Prowadzenie (logika) – Wikipedia

L ‘ uprowadzenie (Ty łaciński « uprowadzenie »: Wzięte) jest rodzajem rozumowania polegającego na wnioskowaniu prawdopodobnych przyczyn obserwowanego faktu. Innymi słowy, jest to kwestia ustanowienia najbardziej prawdopodobnej przyczyny, w której fakt odnotowano i twierdzić, jako działającą hipotezę, że fakt ten prawdopodobnie wynika z tej przyczyny.
Na przykład w medycynie uprowadzenie służy do dokonywania diagnostyki.

Zanim Xx ^{To jest} wiek [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ]

Arystoteles pośrednio podkreślił tego rodzaju rozumowanie jako sylogizm, którego główna przesłanka jest pewna i której małoletnie jest prawdopodobne; Wniosek ma zatem jedynie prawdopodobieństwo równego prawdopodobieństwa małoletniego ^{[[[ Pierwszy ]} .

To amerykański semiotyk i filozof Charles Sanders Peirce, założyciel Pragmatyzmu, wprowadził formalne pojęcie uprowadzenia jako trzecią formę rozumowania, z odliczeniem i indukcją.
Według niego uprowadzenie jest jedynym sposobem rozumowania, w którym można prowadzić do nowej wiedzy ^{[[[ 2 ]} .

Prowadzenie jest czasem znane pod innymi nazwami:

• Wnioskowanie o najlepszym wyjaśnieniu ^{[[[ 3 ]} ;
• uprowadzenie ^{[[[ 4 ]} ;
• retro ^{[[[ 5 ]} ;
• rozumowanie według hipotezy ^{[[[ 6 ] W [[[ 7 ]} .

Na Xx ^{To jest} wiek [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ]

Włoski semiotyk Umberto Eco nazwał ten proces „metodą detektywistyczną ^{[[[ 8 ] W [[[ n 1 ]} ». Rozróżnia cztery poziomy uprowadzenia:

• nadmierne uprowadzenie;
• uprowadzenie sub-zakodowane;
• Kreatywne uprowadzenie ^{[[[ 9 ]} ;
• Meta-redukcja ^{[[[ dziesięć ] W [[[ 11 ]} .

Ponadto filozof naukowy Paul Thagard wyróżnia cztery inne rodzaje uprowadzenia ^{[[[ dwunasty ]} .

D.A. Shum przekracza klasyfikację Eco Umberto i Paul Thagarda i osiąga szesnaście możliwych rodzajów rozumowania porywającego ^{[[[ 13 ]} .

Biorąc pod uwagę propozycję A , staramy się wiedzieć, co może to podjąć. W tym celu patrzymy na to, czy istnieje zaangażowanie formularza B ⇛ a A jeśli tak, to ustalamy B jest prawdopodobną „przyczyną” A . Wnioskowanie B z A i a ⇛ b nazywa się Tryb umieszczania , podczas gdy wnioskowanie B z A I B ⇛ a nazywa się uprowadzenie .

Formalna reguła logiczna [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ]

W formalizmie logiki matematycznej uprowadzenie jest reprezentowane jako następująca zasada wnioskowania:

${DisplayStyle {frac {aqquad brightarrow a} {b}}}$

Sformułowany w języku naturalnym, jeśli o tym wiemy

${DisplayStyle A}$

A jeśli to wiemy

${DisplayStyle Brightarrow A}$

Więc wnioskujemy

${DisplayStyle B}$

. Ta zasada nie jest częścią reguł odliczenia uznanych za ważną w logice matematycznej, ale sformułowanie w tej formie umożliwia zrozumienie procesu zaimplementowanego przez uprowadzenie.

Przykład :

• Główny: „Jeśli pada deszcz, to biorę mój parasol” (tj.
  ${DisplayStyle il; pleutrightarrow i; Take; my; parasol}$

  ),

• Drobny : „Wziąłem swój parasol”
• Co wywnioskujemy?
  • Nic przez odliczenie (rzeczywiście mogę wziąć mój parasol, nawet jeśli jest słoneczny … bez zaprzeczania major),
  • Prawdopodobnie „pada deszcz” przez uprowadzenie.

Uprowadzenie, dedukcja i indukcja jako metody badawcze [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ]

Prowadzenie jest formą rozumowania stosowanego w procesie odkrywania Serendipity ^{[[[ 14 ]} .

Ponadto, jeśli weźmiemy pod uwagę sposób badań i uzyskiwania nowej wiedzy jako procesu projektowania, dyskurs na temat metody naukowej jest powiązany z modelami nauk poznawczych, wówczas w kierunku konfrontacji między projektem projektowania a jego realizacją musi W ten sposób umożliwia wzbogacenie „epistemologii wynalazku” zgodnie z wyrażeniem DeLedalle ^{[[[ 15 ]} . Nauka nie jest zatem analizą i anatomią tego, co istnieje pozytywnie, a zatem koniecznie dlatego, że a także sztuka i technikę wymyśla nowe rzeczywistości.

Jak pisze Jean-Louis Le Moigne ^{[[[ 16 ]} , „Auguste Comte mógł ogłosić, że wyobraźnia powinna odgrywać absolutnie podporządkowaną rolę w badaniach naukowych, każdy badacz w jego sercu odpowiadał, że jego talent opierał się na jego zdolności do wyobrażenia sobie, wymyślania, poczęcia”. Tak więc logiczne formy wynikają z praktyki badań, ale także z rejestracji badacza w procesie empirycznym i poznawczym, który jest powiązany z jego zanurzeniem w środowisku.

Ponieważ Peirce i postępy w pragmatycznej filozofii, która w pewnym sensie zainicjowała rozwój nauk poznawczych, badanie procesu badawczego jest coraz bardziej postrzegane jako badanie procesu poznawczego. Istnieje zatem ciągłe pragnienie integracji i wykraczania poza dualność faktycznego doświadczenia w odniesieniu do aktywnej logiki, a także pojawieniu się zjednoczonej myśli, która według różnych czasów będzie przybierać różne formy, które nie byłyby już opozycyjne, ale w interakcji. Rozważania te zakłóciły tradycyjny sposób zatrzymywania badań naukowych, które nie można już być ściśle umieszczone w podejściu hipotetycznym lub indukcyjnym.

Rzeczywiście, jak wskazuje Habermas ^{[[[ 17 ]} , pragmatyczna refleksja na temat form wnioskowania nie jest częścią tradycyjnej kwestii nabycia poprzez odliczenie analitycznie tylko propozycji, ale w zakresie uzyskiwania syntetycznie prawdopodobnych stwierdzeń. Zatem koncepcja obiektu jest nieodłączna od metody ustalania wiary i znaczenia, które wynika z niej. Na początku, a z punktu widzenia rzeczywistych metod badań (to znaczy zgodnie z eksperymentalną wizją procesu koncepcji wnioskowania), indukcja i odliczenie nie są opozycyjne, ale w relacjach wzajemnych, są to rzeczywiście fazy współpracy pojedynczego problemu rozwiązywania problemów. Po drugie, te dwie fazy, indukcja i odliczenie procesu projektowania, są uzupełniane trzecim, który Peirce wyznacza uprowadzenie. Metodę badawczą można następnie modelować zgodnie z sekwencją elementarną: [(uprowadzenie – indukcja – dedukcja)].

W tej perspektywie uprowadzenie (uzasadnione twierdzenie) Czy proces szkolenia jest ogólną hipotezą bez zapewnienia, że ​​się powiodło; Jest to zatem porządek premii. Celem, w triadycznym projektowaniu modelu mentalnego zainicjowanego przez Peirce, jest kategoria wrażliwego doświadczenia.

Jest to koncepcja umieszczania w ogólności i nieokreśloności postrzeganej sytuacji, jest to zjawisko, o ile jest to widoczne i postrzegane przez sam podmiot. Uprowadzenie dotyczy tworzenia hipotezy, która podlega pewnej normatywności wywołanej tą, zgodnie z koncepcją, którą stara się doświadczyć i który jest zorientowany przez rozwiązywanie problemu. To jest sugestia pomysłu dla Mirowskiego ^{[[[ 18 ]} , uprowadzenie wyraźnie przyjmuje hermeneutyczną postać w tym sensie, że próbuje natychmiastowej i wrażliwej interpretacji tego zjawiska.

Takie podejście oznacza, że ​​„coś” prawdopodobnie zachowuje się w określony sposób – faza uprowadzenia – że „coś” faktycznie zachowuje się w określony sposób – faza indukcyjna i wreszcie – faza dedukcji – ustalamy, że „coś” zachowuje się definitywnie w określony sposób .

Indukcja, dedukcja i porwanie [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ]

W tym sensie indukcja odnosi się do operacji ustalających uogólnienia projektowe i testowanie konsekwencji wyciągniętych z postawionych hipotez; Jest to porządek wtórny. Oddziałowość to kategoria reakcji, egzystencji, spotkanie podmiotu z poczuciem osobliwości. Jest to postrzeganie odnoszenia się do czegoś innego, w którym odbywa się spotkanie z betonem, jest to kategoria aktualizacji.

Odliczenie przyciąga konsekwencje, buduje zaktualizowane relacje, ma kolejność trzeciej zasady Peircéen: trzeciego. Tiercity to kategoria mediacji, która łączy i buduje znaczenie, w przeciwnym razie obiekty systemu byłyby jedynie arbitralne i nie opublikowane zestawienie. Odliczenie jest operatorem ogólności.

Uprowadzenie, jak Kreatywna hipoteza i indukcja zmaterializują związek między obserwacjami empirycznymi a sformułowaniem hipotez, których zapewniają test. Odliczenie odzwierciedla przemyślaną i strukturyczną myśl, że generuje nawyki interpretacyjne, takie jak przepis mentalny. W tej perspektywie uprowadzenie wywołuje pomysły i pojęcia do wyjaśnienia, a następnie indukcja przyczynia się do budowy hipotezy uprowadzenia, nadając jej spójność, ostatecznie odliczenie formułuje wyjaśnienie predykcyjnego wyjaśnienia tej konstrukcji.

Odliczenie, uprowadzenie i indukcja [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ]

W tym sensie odliczenie jest pewne i opisuje „idealne obiekty”, z drugiej strony indukcja zawiera podobne zjawiska, podczas gdy uprowadzenie wywołuje różne zjawiska, które stymulują wybór hipotez. Uprowadzenie uwzględnia specyficzność rozumowania, które przeznaczają się na hipotezę, jego logika polega na kreatywności interpretacji i innowacji, umożliwia wprowadzenie nowych pomysłów zgodnie z elastycznością projektanta przez relacje z jego założeniami.

Prowadzenie jest opisane przez Peirce jako kreatywny przegląd (kreatywny wgląd) Aby rozwiązać zaskakujący problem, doświadczenie, które rozczarowuje oczekiwanie lub wydarzenie, które rozpoczyna nawyk. Jeżeli indukcja wychodzi z przypadku, od eksperymentalnej do reguły zgodnie z logiką [(przypadek) do (reguły)], uprowadzenie ma odwrotną logikę reguły w stosunku do przypadku zgodnie z logiką [(reguła) do ( sprawa)].

Uprowadzenie rzuca zatem światło na pragmatyczne bankrutem w tym sensie, że ma doświadczenie w zdolności do powitania nowych hipotez, podczas gdy indukcja może tylko sprawdzić, co podlega. Rozróżnianie indukcji i uprowadzenia umożliwia wprowadzenie zmiany. Jeśli uprowadzenie opiera się na nawykach dotyczących wnioskowania, które ewoluują jako przejawy inteligencji i postęp wiedzy, to na indukcji postęp naukowy opiera się, ponieważ daje naukową wartość praktyki, to znaczy doświadczenie. Rzeczywiście, test jest jedynym sposobem na podejście do pewności i wywnioskować prawdę jako ideał wiedzy i przedmiotu konstrukcji teoretycznej. Proces badawczy modelowany jako zestaw pętli [(uprowadzenie – indukcja – odliczenie)] zatem pozostawia miejsce na intuicję i wyobraźnię.

Wznawiać [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ]

„Podsumowując, odliczenie, oparte na pewnych przyczynach i skutkach, prowadzi do pewnych stwierdzeń; Indukcja, która oferuje pewne przyczyny prawdopodobnych efektów, prowadzi do prawdopodobnych stwierdzeń; A porwanie, które szuka prawdopodobnych przyczyn pewnych efektów, prowadzi do prawdopodobnych stwierdzeń. »»

-Nicolas chevassus-au-louis, Teorie spiskowe ^{[[[ 19 ]}

Notatki [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ]

Bibliografia [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ]

Powiązane artykuły [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ]