[{"@context":"http:\/\/schema.org\/","@type":"BlogPosting","@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/all2pl\/wiki27\/prowadzenie-logika-wikipedia\/#BlogPosting","mainEntityOfPage":"https:\/\/wiki.edu.vn\/all2pl\/wiki27\/prowadzenie-logika-wikipedia\/","headline":"Prowadzenie (logika) – Wikipedia","name":"Prowadzenie (logika) – Wikipedia","description":"before-content-x4 Artyku\u0142 musi pozby\u0107 si\u0119 cz\u0119\u015bci swojego \u017cargonu ( Stycze\u0144 2011 ). Jego jako\u015b\u0107 mo\u017cna w du\u017cej mierze ulepszy\u0107, u\u017cywaj\u0105c","datePublished":"2022-02-12","dateModified":"2022-02-12","author":{"@type":"Person","@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/all2pl\/wiki27\/author\/lordneo\/#Person","name":"lordneo","url":"https:\/\/wiki.edu.vn\/all2pl\/wiki27\/author\/lordneo\/","image":{"@type":"ImageObject","@id":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/44a4cee54c4c053e967fe3e7d054edd4?s=96&d=mm&r=g","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/44a4cee54c4c053e967fe3e7d054edd4?s=96&d=mm&r=g","height":96,"width":96}},"publisher":{"@type":"Organization","name":"Enzyklop\u00e4die","logo":{"@type":"ImageObject","@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/wiki4\/wp-content\/uploads\/2023\/08\/download.jpg","url":"https:\/\/wiki.edu.vn\/wiki4\/wp-content\/uploads\/2023\/08\/download.jpg","width":600,"height":60}},"image":{"@type":"ImageObject","@id":"https:\/\/upload.wikimedia.org\/wikipedia\/commons\/thumb\/3\/38\/Info_Simple.svg\/12px-Info_Simple.svg.png","url":"https:\/\/upload.wikimedia.org\/wikipedia\/commons\/thumb\/3\/38\/Info_Simple.svg\/12px-Info_Simple.svg.png","height":"12","width":"12"},"url":"https:\/\/wiki.edu.vn\/all2pl\/wiki27\/prowadzenie-logika-wikipedia\/","wordCount":5294,"articleBody":"     (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});before-content-x4Artyku\u0142 musi pozby\u0107 si\u0119 cz\u0119\u015bci swojego \u017cargonu  ( Stycze\u0144 2011 ).  Jego jako\u015b\u0107 mo\u017cna w du\u017cej mierze ulepszy\u0107, u\u017cywaj\u0105c bardziej zrozumia\u0142ego s\u0142ownictwa.Om\u00f3w te punkty, aby poprawi\u0107 dyskusj\u0119. O innych projektach Wikimedia: L ‘ uprowadzenie (Ty \u0142aci\u0144ski \u00ab uprowadzenie \u00bb: Wzi\u0119te) jest rodzajem rozumowania polegaj\u0105cego na wnioskowaniu prawdopodobnych przyczyn obserwowanego faktu. Innymi s\u0142owy, jest to kwestia ustanowienia najbardziej prawdopodobnej przyczyny, w kt\u00f3rej fakt odnotowano i twierdzi\u0107, jako dzia\u0142aj\u0105c\u0105 hipotez\u0119, \u017ce fakt ten prawdopodobnie wynika z tej przyczyny.Na przyk\u0142ad w medycynie uprowadzenie s\u0142u\u017cy do dokonywania diagnostyki.   Table of ContentsZanim Xx To jest wiek [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ] Na  Xx To jest wiek [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ] Formalna regu\u0142a logiczna [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ] Uprowadzenie, dedukcja i indukcja jako metody badawcze [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ] Indukcja, dedukcja i porwanie [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ] Odliczenie, uprowadzenie i indukcja [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ] Wznawia\u0107 [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ] Notatki [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ] Bibliografia [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ] Powi\u0105zane artyku\u0142y [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ] Zanim Xx To jest wiek [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ] Arystoteles po\u015brednio podkre\u015bli\u0142 tego rodzaju rozumowanie jako sylogizm, kt\u00f3rego g\u0142\u00f3wna przes\u0142anka jest pewna i kt\u00f3rej ma\u0142oletnie jest prawdopodobne; Wniosek ma zatem jedynie prawdopodobie\u0144stwo r\u00f3wnego prawdopodobie\u0144stwa ma\u0142oletniego [[[ Pierwszy ] .        (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});after-content-x4To ameryka\u0144ski semiotyk i filozof Charles Sanders Peirce, za\u0142o\u017cyciel Pragmatyzmu, wprowadzi\u0142 formalne poj\u0119cie uprowadzenia jako trzeci\u0105 form\u0119 rozumowania, z odliczeniem i indukcj\u0105.Wed\u0142ug niego uprowadzenie jest jedynym sposobem rozumowania, w kt\u00f3rym mo\u017cna prowadzi\u0107 do nowej wiedzy [[[ 2 ] . Prowadzenie jest czasem znane pod innymi nazwami: Wnioskowanie o najlepszym wyja\u015bnieniu [[[ 3 ] ; uprowadzenie [[[ 4 ] ; retro [[[ 5 ] ; rozumowanie wed\u0142ug hipotezy [[[ 6 ] W [[[ 7 ] . Na  Xx To jest wiek [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ] W\u0142oski semiotyk Umberto Eco nazwa\u0142 ten proces \u201emetod\u0105 detektywistyczn\u0105 [[[ 8 ] W [[[ n 1 ] \u00bb. Rozr\u00f3\u017cnia cztery poziomy uprowadzenia: nadmierne uprowadzenie; uprowadzenie sub-zakodowane; Kreatywne uprowadzenie [[[ 9 ] ; Meta-redukcja [[[ dziesi\u0119\u0107 ] W [[[ 11 ] . Ponadto filozof naukowy Paul Thagard wyr\u00f3\u017cnia cztery inne rodzaje uprowadzenia [[[ dwunasty ] .        (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});after-content-x4D.A. Shum przekracza klasyfikacj\u0119 Eco Umberto i Paul Thagarda i osi\u0105ga szesna\u015bcie mo\u017cliwych rodzaj\u00f3w rozumowania porywaj\u0105cego [[[ 13 ] . Bior\u0105c pod uwag\u0119 propozycj\u0119 A , staramy si\u0119 wiedzie\u0107, co mo\u017ce to podj\u0105\u0107. W tym celu patrzymy na to, czy istnieje zaanga\u017cowanie formularza B \u21db a A je\u015bli tak, to ustalamy B jest prawdopodobn\u0105 \u201eprzyczyn\u0105\u201d A . Wnioskowanie B z A i a \u21db b nazywa si\u0119 Tryb umieszczania , podczas gdy wnioskowanie B z A I B \u21db a nazywa si\u0119 uprowadzenie . Formalna regu\u0142a logiczna [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ] W formalizmie logiki matematycznej uprowadzenie jest reprezentowane jako nast\u0119puj\u0105ca zasada wnioskowania:        (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});after-content-x4ab\u21d2aB {DisplayStyle {frac {aqquad brightarrow a} {b}}}  Sformu\u0142owany w j\u0119zyku naturalnym, je\u015bli o tym wiemy A {DisplayStyle A} A je\u015bli to wiemy B \u21d2 A {DisplayStyle Brightarrow A} Wi\u0119c wnioskujemy B {DisplayStyle B} . Ta zasada nie jest cz\u0119\u015bci\u0105 regu\u0142 odliczenia uznanych za wa\u017cn\u0105 w logice matematycznej, ale sformu\u0142owanie w tej formie umo\u017cliwia zrozumienie procesu zaimplementowanego przez uprowadzenie. Przyk\u0142ad : G\u0142\u00f3wny: \u201eJe\u015bli pada deszcz, to bior\u0119 m\u00f3j parasol\u201d (tj. I L P L To jest W T \u21d2 J To jest P R To jest N D S M O N P A R A P L W I To jest {DisplayStyle il; pleutrightarrow i; Take; my; parasol} ), Drobny : \u201eWzi\u0105\u0142em sw\u00f3j parasol\u201d Co wywnioskujemy?Nic przez odliczenie (rzeczywi\u015bcie mog\u0119 wzi\u0105\u0107 m\u00f3j parasol, nawet je\u015bli jest s\u0142oneczny … bez zaprzeczania major), Prawdopodobnie \u201epada deszcz\u201d przez uprowadzenie. Uprowadzenie, dedukcja i indukcja jako metody badawcze [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ] Koncepcja wywo\u0142ana przez ten artyku\u0142 jest zbyt techniczny lub nie wystarczaj\u0105co szczeg\u00f3\u0142owy. By\u0142oby mi\u0142o okre\u015bli\u0107 za pomoc\u0105 linku wiki lub notatki.  Aby uzyska\u0107 wi\u0119cej informacji, zobacz pomoc: Wikifikacja i pomoc: Uwaga. Prowadzenie jest form\u0105 rozumowania stosowanego w procesie odkrywania Serendipity [[[ 14 ] . Ponadto, je\u015bli we\u017amiemy pod uwag\u0119 spos\u00f3b bada\u0144 i uzyskiwania nowej wiedzy jako procesu projektowania, dyskurs na temat metody naukowej jest powi\u0105zany z modelami nauk poznawczych, w\u00f3wczas w kierunku konfrontacji mi\u0119dzy projektem projektowania a jego realizacj\u0105 musi W ten spos\u00f3b umo\u017cliwia wzbogacenie \u201eepistemologii wynalazku\u201d zgodnie z wyra\u017ceniem DeLedalle [[[ 15 ] . Nauka nie jest zatem analiz\u0105 i anatomi\u0105 tego, co istnieje pozytywnie, a zatem koniecznie dlatego, \u017ce a tak\u017ce sztuka i technik\u0119 wymy\u015bla nowe rzeczywisto\u015bci. Jak pisze Jean-Louis Le Moigne [[[ 16 ] , \u201eAuguste Comte m\u00f3g\u0142 og\u0142osi\u0107, \u017ce wyobra\u017ania powinna odgrywa\u0107 absolutnie podporz\u0105dkowan\u0105 rol\u0119 w badaniach naukowych, ka\u017cdy badacz w jego sercu odpowiada\u0142, \u017ce jego talent opiera\u0142 si\u0119 na jego zdolno\u015bci do wyobra\u017cenia sobie, wymy\u015blania, pocz\u0119cia\u201d. Tak wi\u0119c logiczne formy wynikaj\u0105 z praktyki bada\u0144, ale tak\u017ce z rejestracji badacza w procesie empirycznym i poznawczym, kt\u00f3ry jest powi\u0105zany z jego zanurzeniem w \u015brodowisku. Poniewa\u017c Peirce i post\u0119py w pragmatycznej filozofii, kt\u00f3ra w pewnym sensie zainicjowa\u0142a rozw\u00f3j nauk poznawczych, badanie procesu badawczego jest coraz bardziej postrzegane jako badanie procesu poznawczego. Istnieje zatem ci\u0105g\u0142e pragnienie integracji i wykraczania poza dualno\u015b\u0107 faktycznego do\u015bwiadczenia w odniesieniu do aktywnej logiki, a tak\u017ce pojawieniu si\u0119 zjednoczonej my\u015bli, kt\u00f3ra wed\u0142ug r\u00f3\u017cnych czas\u00f3w b\u0119dzie przybiera\u0107 r\u00f3\u017cne formy, kt\u00f3re nie by\u0142yby ju\u017c opozycyjne, ale w interakcji. Rozwa\u017cania te zak\u0142\u00f3ci\u0142y tradycyjny spos\u00f3b zatrzymywania bada\u0144 naukowych, kt\u00f3re nie mo\u017cna ju\u017c by\u0107 \u015bci\u015ble umieszczone w podej\u015bciu hipotetycznym lub indukcyjnym. Rzeczywi\u015bcie, jak wskazuje Habermas [[[ 17 ] , pragmatyczna refleksja na temat form wnioskowania nie jest cz\u0119\u015bci\u0105 tradycyjnej kwestii nabycia poprzez odliczenie analitycznie tylko propozycji, ale w zakresie uzyskiwania syntetycznie prawdopodobnych stwierdze\u0144. Zatem koncepcja obiektu jest nieod\u0142\u0105czna od metody ustalania wiary i znaczenia, kt\u00f3re wynika z niej. Na pocz\u0105tku, a z punktu widzenia rzeczywistych metod bada\u0144 (to znaczy zgodnie z eksperymentaln\u0105 wizj\u0105 procesu koncepcji wnioskowania), indukcja i odliczenie nie s\u0105 opozycyjne, ale w relacjach wzajemnych, s\u0105 to rzeczywi\u015bcie fazy wsp\u00f3\u0142pracy pojedynczego problemu rozwi\u0105zywania problem\u00f3w. Po drugie, te dwie fazy, indukcja i odliczenie procesu projektowania, s\u0105 uzupe\u0142niane trzecim, kt\u00f3ry Peirce wyznacza uprowadzenie. Metod\u0119 badawcz\u0105 mo\u017cna nast\u0119pnie modelowa\u0107 zgodnie z sekwencj\u0105 elementarn\u0105: [(uprowadzenie – indukcja – dedukcja)]. W tej perspektywie uprowadzenie (uzasadnione twierdzenie) Czy proces szkolenia jest og\u00f3ln\u0105 hipotez\u0105 bez zapewnienia, \u017ce \u200b\u200bsi\u0119 powiod\u0142o; Jest to zatem porz\u0105dek premii. Celem, w triadycznym projektowaniu modelu mentalnego zainicjowanego przez Peirce, jest kategoria wra\u017cliwego do\u015bwiadczenia. Jest to koncepcja umieszczania w og\u00f3lno\u015bci i nieokre\u015blono\u015bci postrzeganej sytuacji, jest to zjawisko, o ile jest to widoczne i postrzegane przez sam podmiot. Uprowadzenie dotyczy tworzenia hipotezy, kt\u00f3ra podlega pewnej normatywno\u015bci wywo\u0142anej t\u0105, zgodnie z koncepcj\u0105, kt\u00f3r\u0105 stara si\u0119 do\u015bwiadczy\u0107 i kt\u00f3ry jest zorientowany przez rozwi\u0105zywanie problemu. To jest sugestia pomys\u0142u dla Mirowskiego [[[ 18 ] , uprowadzenie wyra\u017anie przyjmuje hermeneutyczn\u0105 posta\u0107 w tym sensie, \u017ce pr\u00f3buje natychmiastowej i wra\u017cliwej interpretacji tego zjawiska. Takie podej\u015bcie oznacza, \u017ce \u200b\u200b\u201eco\u015b\u201d prawdopodobnie zachowuje si\u0119 w okre\u015blony spos\u00f3b – faza uprowadzenia – \u017ce \u201eco\u015b\u201d faktycznie zachowuje si\u0119 w okre\u015blony spos\u00f3b – faza indukcyjna i wreszcie – faza dedukcji – ustalamy, \u017ce \u201eco\u015b\u201d zachowuje si\u0119 definitywnie w okre\u015blony spos\u00f3b . Indukcja, dedukcja i porwanie [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ] W tym sensie indukcja odnosi si\u0119 do operacji ustalaj\u0105cych uog\u00f3lnienia projektowe i testowanie konsekwencji wyci\u0105gni\u0119tych z postawionych hipotez; Jest to porz\u0105dek wt\u00f3rny. Oddzia\u0142owo\u015b\u0107 to kategoria reakcji, egzystencji, spotkanie podmiotu z poczuciem osobliwo\u015bci. Jest to postrzeganie odnoszenia si\u0119 do czego\u015b innego, w kt\u00f3rym odbywa si\u0119 spotkanie z betonem, jest to kategoria aktualizacji. Odliczenie przyci\u0105ga konsekwencje, buduje zaktualizowane relacje, ma kolejno\u015b\u0107 trzeciej zasady Peirc\u00e9en: trzeciego. Tiercity to kategoria mediacji, kt\u00f3ra \u0142\u0105czy i buduje znaczenie, w przeciwnym razie obiekty systemu by\u0142yby jedynie arbitralne i nie opublikowane zestawienie. Odliczenie jest operatorem og\u00f3lno\u015bci. Uprowadzenie, jak Kreatywna hipoteza i indukcja zmaterializuj\u0105 zwi\u0105zek mi\u0119dzy obserwacjami empirycznymi a sformu\u0142owaniem hipotez, kt\u00f3rych zapewniaj\u0105 test. Odliczenie odzwierciedla przemy\u015blan\u0105 i strukturyczn\u0105 my\u015bl, \u017ce generuje nawyki interpretacyjne, takie jak przepis mentalny. W tej perspektywie uprowadzenie wywo\u0142uje pomys\u0142y i poj\u0119cia do wyja\u015bnienia, a nast\u0119pnie indukcja przyczynia si\u0119 do budowy hipotezy uprowadzenia, nadaj\u0105c jej sp\u00f3jno\u015b\u0107, ostatecznie odliczenie formu\u0142uje wyja\u015bnienie predykcyjnego wyja\u015bnienia tej konstrukcji. Odliczenie, uprowadzenie i indukcja [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ] W tym sensie odliczenie jest pewne i opisuje \u201eidealne obiekty\u201d, z drugiej strony indukcja zawiera podobne zjawiska, podczas gdy uprowadzenie wywo\u0142uje r\u00f3\u017cne zjawiska, kt\u00f3re stymuluj\u0105 wyb\u00f3r hipotez. Uprowadzenie uwzgl\u0119dnia specyficzno\u015b\u0107 rozumowania, kt\u00f3re przeznaczaj\u0105 si\u0119 na hipotez\u0119, jego logika polega na kreatywno\u015bci interpretacji i innowacji, umo\u017cliwia wprowadzenie nowych pomys\u0142\u00f3w zgodnie z elastyczno\u015bci\u0105 projektanta przez relacje z jego za\u0142o\u017ceniami. Prowadzenie jest opisane przez Peirce jako kreatywny przegl\u0105d (kreatywny wgl\u0105d) Aby rozwi\u0105za\u0107 zaskakuj\u0105cy problem, do\u015bwiadczenie, kt\u00f3re rozczarowuje oczekiwanie lub wydarzenie, kt\u00f3re rozpoczyna nawyk. Je\u017celi indukcja wychodzi z przypadku, od eksperymentalnej do regu\u0142y zgodnie z logik\u0105 [(przypadek) do (regu\u0142y)], uprowadzenie ma odwrotn\u0105 logik\u0119 regu\u0142y w stosunku do przypadku zgodnie z logik\u0105 [(regu\u0142a) do ( sprawa)]. Uprowadzenie rzuca zatem \u015bwiat\u0142o na pragmatyczne bankrutem w tym sensie, \u017ce ma do\u015bwiadczenie w zdolno\u015bci do powitania nowych hipotez, podczas gdy indukcja mo\u017ce tylko sprawdzi\u0107, co podlega. Rozr\u00f3\u017cnianie indukcji i uprowadzenia umo\u017cliwia wprowadzenie zmiany. Je\u015bli uprowadzenie opiera si\u0119 na nawykach dotycz\u0105cych wnioskowania, kt\u00f3re ewoluuj\u0105 jako przejawy inteligencji i post\u0119p wiedzy, to na indukcji post\u0119p naukowy opiera si\u0119, poniewa\u017c daje naukow\u0105 warto\u015b\u0107 praktyki, to znaczy do\u015bwiadczenie. Rzeczywi\u015bcie, test jest jedynym sposobem na podej\u015bcie do pewno\u015bci i wywnioskowa\u0107 prawd\u0119 jako idea\u0142 wiedzy i przedmiotu konstrukcji teoretycznej. Proces badawczy modelowany jako zestaw p\u0119tli [(uprowadzenie – indukcja – odliczenie)] zatem pozostawia miejsce na intuicj\u0119 i wyobra\u017ani\u0119. Wznawia\u0107 [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ] \u201ePodsumowuj\u0105c, odliczenie, oparte na pewnych przyczynach i skutkach, prowadzi do pewnych stwierdze\u0144; Indukcja, kt\u00f3ra oferuje pewne przyczyny prawdopodobnych efekt\u00f3w, prowadzi do prawdopodobnych stwierdze\u0144; A porwanie, kt\u00f3re szuka prawdopodobnych przyczyn pewnych efekt\u00f3w, prowadzi do prawdopodobnych stwierdze\u0144. \u00bb\u00bb -Nicolas chevassus-au-louis, Teorie spiskowe [[[ 19 ] Notatki [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ] \u2191 Max Caisson, \u00ab Indianin, detektyw i etnolog \u00bb, Teren W N O 25, Wrzesie\u0144 1995 ( Czytaj online , skonsultua\u0142em si\u0119 z 10 lipca 2013 ) : \u201eTa mityczna my\u015bl metalowa jest wreszcie blisko indukcji uprowadzenia, kt\u00f3ra daje wiosn\u0119 powie\u015bci detektywistycznej, na temat modelu Edgara Poe lub Conana Doyle’a, kt\u00f3r\u0105 angielska powie\u015b\u0107 detektywistyczna. \u00bb\u00bb  Bibliografia [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ] \u2191 Widzie\u0107 Pierwsza analityka , Ii, 25 i nast.  \u2191 Claudine Tiercelin W C. S. Peirce i pragmatyzm , Pary\u017c, PUF, 1993 W P. 96  \u2191 Elliott Trze\u017awy W Podstawowe pytania w filozofii: tekst z odczytami , Boston, Pearson Education, dwa tysi\u0105ce trzyna\u015bcie (ISBN 9780205206698 , OCLC 799024771 ) W P. 28 : \u00abTeraz przechodz\u0119 do uprowadzenia – w formie najlepszego wyja\u015bnienia. \u00bb  \u2191 Wnioskowanie upraw: obliczenia, filozofia, technologia , Cambridge, Wielka Brytania; New York, Cambridge University Press, 1994 (ISBN 0521434610 , OCLC 28149683 , Doi 10.1017\/CBO9780511530128 )  \u2191 ‘ Retrodukcja | S\u0142ownik | Commens \u00bb , NA Commens – cyfrowy towarzysz C. S. Peirce , Mats Bergman, Sami Paavola i Jo\u00e3o Queiroz (skonsultuj\u0119 si\u0119 z 24 sierpnia 2014 )  \u2191 Etard, \u00ab Chrofile \u00bb, Annals of Chemistry and Fizyka , Masson i Cie, si\u00f3dmy, T. Xiii, 1898 W P. 561 ( Czytaj online ) Przeczytaj online Francuski  \u2191 L. Freudental \u201d,” Biuletyn polityczny \u00bb, Wolno\u015b\u0107 W 7 czerwca 1875 ( Czytaj online ) Przeczytaj online Francuski  \u2191 Sandri 2013  \u2191 Barbara M\u00e9tais -Chastanier, \u201d Zawsze mo\u017cna go u\u017cy\u0107 \u201d: majsterkowanie i deszyfrowanie \u00bb, Acta gra W tom. 14, N O 3, Marzec-kwietnia 2013 ( Czytaj online , skonsultua\u0142em si\u0119 z 10 lipca 2013 )  \u2191 Pek Van Andel i Dani\u00e8le Bourcier, Serendipity , Hermann, 2013, s. 1. 75-83.  \u2191 Ilias jocaris ” Relatywizm poznawczy i nieokre\u015blono\u015b\u0107 semiotyczna: uprowadzenie i meta-abduction w romantycznej pracy Umberto Eco \u00bb, Cahiers de Nationology W N O 20, 2011 ( Czytaj online )  \u2191 Pek Van Andel i Dani\u00e8le Bourcier, Serendipity , Hermann, 2013, s. 1. 83.  \u2191 Pek Van Andel i Dani\u00e8le Bourcier, Serendipity , Hermann, 2013, s. 1. 84.  \u2191 Eva Sandri, \u00ab Serendipity w Internecie: badania dokumentalne czy kreatywne? \u00bb, Czarny \u0142ab\u0119d\u017a W N O 1, dwa tysi\u0105ce trzyna\u015bcie (ISSN 1929-090X W Czytaj online )  \u2191 G. Deledalle, Przeczytaj Peirce ju\u017c dzi\u015b , University Editions -Deboeck Universit\u00e9s, Brussels 1990, 217 stron  \u2191 \u201eInteligencja i koncepcja\u201d w Jean-Louis Le Moigne, Inteligencja mechanizm\u00f3w, mechanizmy inteligencji: sztuczna inteligencja i nauki poznawcze Fundacja Fayard\/ Diderot Paris 1986, 367 stron.  \u2191 Wiedza i zainteresowanie , Trad. ed. Od 1968 r., Pary\u017c, Gallimard, 1976, 386 stron.  \u2191 Filozoficzne podstawy ekonomii instytucjonalnej , Journal of Economic Issession, t. Xxi, N O 3, wrzesie\u0144 1987, s. 1 1001 – 1038.  \u2191 Nicolas Chevassus-au-louis, Teorie spiskowe , First \u00e9ditions, 2014 (ISBN 978-2-7540-5745-5 )  Powi\u0105zane artyku\u0142y [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ]       (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});after-content-x4"},{"@context":"http:\/\/schema.org\/","@type":"BreadcrumbList","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"item":{"@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/all2pl\/wiki27\/#breadcrumbitem","name":"Enzyklop\u00e4die"}},{"@type":"ListItem","position":2,"item":{"@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/all2pl\/wiki27\/prowadzenie-logika-wikipedia\/#breadcrumbitem","name":"Prowadzenie (logika) – Wikipedia"}}]}]