[{"@context":"http:\/\/schema.org\/","@type":"BlogPosting","@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/all2pl\/wiki27\/rebetiko-wikipedia\/#BlogPosting","mainEntityOfPage":"https:\/\/wiki.edu.vn\/all2pl\/wiki27\/rebetiko-wikipedia\/","headline":"Rebetiko – Wikipedia","name":"Rebetiko – Wikipedia","description":"before-content-x4 . zbuntowany ( Rebetiko ) jest form\u0105 popularnej ekspresji muzycznej i kulturowej Grecji bezpo\u015brednio zwi\u0105zanej z pie\u015bniami i ta\u0144cem,","datePublished":"2023-08-01","dateModified":"2023-08-01","author":{"@type":"Person","@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/all2pl\/wiki27\/author\/lordneo\/#Person","name":"lordneo","url":"https:\/\/wiki.edu.vn\/all2pl\/wiki27\/author\/lordneo\/","image":{"@type":"ImageObject","@id":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/44a4cee54c4c053e967fe3e7d054edd4?s=96&d=mm&r=g","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/44a4cee54c4c053e967fe3e7d054edd4?s=96&d=mm&r=g","height":96,"width":96}},"publisher":{"@type":"Organization","name":"Enzyklop\u00e4die","logo":{"@type":"ImageObject","@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/wiki4\/wp-content\/uploads\/2023\/08\/download.jpg","url":"https:\/\/wiki.edu.vn\/wiki4\/wp-content\/uploads\/2023\/08\/download.jpg","width":600,"height":60}},"image":{"@type":"ImageObject","@id":"https:\/\/upload.wikimedia.org\/wikipedia\/commons\/thumb\/f\/fb\/Port_of_Piraeus.jpg\/220px-Port_of_Piraeus.jpg","url":"https:\/\/upload.wikimedia.org\/wikipedia\/commons\/thumb\/f\/fb\/Port_of_Piraeus.jpg\/220px-Port_of_Piraeus.jpg","height":"165","width":"220"},"url":"https:\/\/wiki.edu.vn\/all2pl\/wiki27\/rebetiko-wikipedia\/","wordCount":4265,"articleBody":"     (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});before-content-x4. zbuntowany ( Rebetiko ) jest form\u0105 popularnej ekspresji muzycznej i kulturowej Grecji bezpo\u015brednio zwi\u0105zanej z pie\u015bniami i ta\u0144cem, kt\u00f3re pojawi\u0142y si\u0119 w latach dwudziestych, po nadej\u015bciu fal w\u0119drownych, g\u0142\u00f3wnie greckich, wydalonych z Azji Mniejszej (katastrofa Grande). W 2017 r [[[ Pierwszy ] .        (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});after-content-x4   Kara\u00efskakis miejsce w Piraeus; Homonimiczny okr\u0119g, zniszczony pod koniec lat 30. XX wieku, by\u0142 jednym z Hauts-Lieux du Rebetiko. Rebetiko jest terminem, kt\u00f3ry, cho\u0107 wydaje si\u0119 wyznacza \u201egatunek muzyczny\u201d, w rzeczywisto\u015bci \u0142\u0105czy wiele r\u00f3\u017cnych form muzycznych, Rebetika Konstantynopola od pocz\u0105tku Xx To jest Century do piosenek \u201eLa\u00efk\u00f3\u201d Vassilis Tsitsanis w latach 50. XX wieku. Player, piosenkarka, kompozytor Rebetiko jest zbuntowany ( Rebetius ), w liczbie mnogiej Reb\u00e9k\u00e8s ( Rebete ), w pojedynczej kobiecych paragon ( Rebetiza ), w kobiecej liczbie mnogiej Reb\u00e9tiss\u00e8s ( Rebete ). S\u0142owo rebetiko pojawia si\u0119 na 78-rundach etykiet dysk\u00f3w po raz pierwszy w latach dwudziestych w Stanach Zjednoczonych [[[ 2 ] .        (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});after-content-x4Muzyka Rizomatic, po\u017cyczaj\u0105c z muzycznego dziedzictwa Konstantynopola i Smyrre, wysp greckich i muzyki kontynentalnej, a nast\u0119pnie jedz\u0105c muzyk\u0119 indyjsk\u0105 i latynoameryka\u0144sk\u0105, R\u00e9b\u00e9tika do\u015bwiadczy\u0142a obfitego rozwoju w ca\u0142ym rozw\u00f3j w ca\u0142ym Xx To jest wiek. Rozw\u00f3j Rebetiki w porcie Pireusa, na biednych i opuszczonych przedmie\u015bciach Ate\u0144czyk\u00f3w, by\u0142 konsekwencj\u0105 spotkania, w latach dwudziestych XX wieku, uchod\u017ac\u00f3w z Azji Mniejszej i emigrant\u00f3w z Grecji na wyspach i kontynentu, kt\u00f3ry zbli\u017ca si\u0119, aby szuka\u0107 Ateny lepsze \u017cycie ni\u017c wsi. Orienno\u015b\u0107 niekt\u00f3rych i ub\u00f3stwo innych szybko wykluczy\u0142y ich na marce greckiej moralno\u015bci kontynentu jako \u201edobre spo\u0142ecze\u0144stwo\u201d zmierzaj\u0105ce do modelu \u201ewyobra\u017conego Zachodu\u201d. Wkr\u00f3tce piosenki pojawiaj\u0105 si\u0119 w przeprosinach za styl \u017cycia \u201eRebet\u201d, oparty na honorze, mieszance \u017cyczliwo\u015bci serca i z\u0142o\u015bliwo\u015bci, kt\u00f3ra czyni ca\u0142y charakter \u201emangi\u201d, w kt\u00f3rym marginalny jest wysoki. Piosenki Hashisch rozwijaj\u0105 si\u0119, aby wkr\u00f3tce wywo\u0142a\u0107 etyczn\u0105 debat\u0119 na temat krajowych reperkusji. Pod dyktatur\u0105 Metaxas (1930) niekt\u00f3rym rebetice zabrania si\u0119 nadawania w radiu, rebelianci s\u0105 ofiarami prze\u015bladowa\u0144 i Tekkes, w kt\u00f3rych mo\u017cna gra\u0107 i pali\u0107 wod\u0119, s\u0105 ofiarami akt\u00f3w wandalizmu. Krajowy status r\u00e9b\u00e9tiko jest nast\u0119pnie odtwarzany w dialogu mi\u0119dzy postaciami greckiej elity kulturowej wed\u0142ug artyku\u0142\u00f3w interfonowanych gazet [[[ 3 ] . W tej historycznej dyskusji na temat R\u00e9b\u00e9tiko jest bolesn\u0105 kwesti\u0105 polityki kulturowej Grecji, kt\u00f3ra przeznaczona na zachodni model uwa\u017cany za rozs\u0105dny i uzasadniony przez t\u0142umienie oczernianej orientacji. To historyczny kurs Rebetiko, kt\u00f3ry rozwi\u0105za\u0142 ten ideologiczny konflikt, poniewa\u017c w latach pi\u0119\u0107dziesi\u0105tych niewielkiej muzyki Rebetiko sta\u0142 si\u0119 g\u0142\u00f3wn\u0105 muzyk\u0105, gdy Vass\u00edlis Tsits\u00e1nis wyj\u0105\u0142 swojego bouuzouki albo w tekkes Piraeuszu, ale w cossed tawerna Aten. Delikatnie Rebetiko to \u201eLa\u00efko\u201d, gdy jest domowy, \u017ce porzuca przeprosiny haszyszu i alkoholu, bardziej ni\u017c plecak i pr\u00f3\u017cno\u015b\u0107 za przewa\u017caj\u0105cy temat \u201emi\u0142o\u015bci i b\u00f3lu separacji.        (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});after-content-x4\u201eDla mnie jest to przede wszystkim Rebetiko: atmosfera tak samo jak piosenka, cicha i oznaczona twarze tak samo jak ta\u0144ce lub p\u0142acz, zapachy mieszane z winem \u017cywicowym, ouzo, ko\u015bcio\u0142y \u015bwie\u017ce pod sto\u0142ami, ch\u0142odzone ty\u0142ki\u201d – Greckie lato (1976), Jacques LaCarri\u00e8re Powi\u0105zane ta\u0144ce to g\u0142\u00f3wnie Zeimbekiko, Hazapiko (W) , Mais aussi le tsifteteli et le karsilamas (W) . Table of ContentsStyl mikrasza\u0144ski (Smyrn\u00e9\u00efko) i Pireus w stylu [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ] W latach 1922\u20131932: okres, w kt\u00f3rym dominuj\u0105 elementy muzyki Smyrne [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ] 1932-1942: Klasyczny okres [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ] 1942\u20131952: okres szerokiej dyfuzji [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ] Rebetiko w Stanach Zjednoczonych [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ] Kultura [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ] Instrumenty muzyczne [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ] Tematy [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ] Tryby i rytmy [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ] Niewyczeszaj\u0105ca lista najwi\u0119kszych nazwisk w stylu [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ] Piosenkarze [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ] Instrumentali\u015bci [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ] Kompozytorzy, autorzy [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ] Nie jeden [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ] Filmografia [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ] Bibliografia [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ] Linki zewn\u0119trzne [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ] Styl mikrasza\u0144ski (Smyrn\u00e9\u00efko) i Pireus w stylu [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ] Dwa g\u0142\u00f3wne pr\u0105dy s\u0105 na og\u00f3\u0142 wyr\u00f3\u017cniaj\u0105ce si\u0119: \u201estyl styrny\u201d ( Smyrneiko ) oraz \u201estyl piiusa\u201d ( Pirotyczny ). Te rozr\u00f3\u017cnienia nie s\u0105 wy\u0142\u0105czne, niekt\u00f3rzy muzycy, kt\u00f3re mo\u017cna zilustrowa\u0107 w obu gatunkach, ale mimo to oznaczaj\u0105 dwa bardzo odr\u0119bne centra muzycznej orientacji rebotycznej stworzenia lat 1920\u20131930\u20131940. To, co nazywa si\u0119 \u201eStyle de Smyrne\u201d, jest powi\u0105zane z muzykami mikraszai (uchod\u017acy z Azji Mniejszej), a zatem powinno by\u0107 precyzyjnie nazywane \u201estylem mikraszan\u00f3w\u201d, poniewa\u017c nazwa \u201eStyle de Smyrne\u201d maskuje wa\u017cny udzia\u0142 muzyk\u00f3w Konstantynopola. Styl ten wyr\u00f3\u017cnia si\u0119 wi\u0119ksz\u0105 r\u00f3\u017cnorodno\u015bci\u0105 oprzyrz\u0105dowania (oud, skrzypca, santouri lub kanonaki itp.), Virtuty of Musicians, wysoko gie\u0142d. Dominuj\u0105cy w latach dwudziestych i na pocz\u0105tku lat 30. XX wieku stopniowo wymaza\u0142 si\u0119 na korzy\u015b\u0107 stylu pirotyczny . Styl Pireusa charakteryzuje prawie wy\u0142\u0105czne u\u017cycie Bouzouki, Baglama i Guitar, cz\u0119sto wykonywane przez muzyk\u00f3w z bardziej podstawow\u0105, nieprofesjonaln\u0105 technik\u0105, z powa\u017cniejszymi g\u0142osami. Bouzouki rozpoczyna sw\u00f3j boom tutaj, aby sta\u0107 si\u0119 w latach 50. XX wieku zar\u00f3wno wirtuozowym instrumentem solo, jak i najpopularniejszym instrumentem w Grecji. Elias Petropoulos, jeden z najwi\u0119kszych specjalist\u00f3w w tym stylu, zdefiniowa\u0142 trzy okresy w historii Rebetiko, do kt\u00f3rych greccy migranci do Stan\u00f3w Zjednoczonych dodano eksport stylu. W latach 1922\u20131932: okres, w kt\u00f3rym dominuj\u0105 elementy muzyki Smyrne [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ] 1922 to rok, w kt\u00f3rym ko\u0144czy si\u0119 wojna grecko-turecka; Towarzyszy mu wymiana populacji przewidzianych przez traktat Lozanny, uwa\u017cany przez Grek\u00f3w za \u201ewielk\u0105 katastrof\u0119\u201d. Wiele mikrasiat\u00f3w osiedla si\u0119 w du\u017cych miastach Grecji, przynosz\u0105c ze sob\u0105 ich tradycje muzyczne. W tym okresie zbuntowany G\u0142\u00f3wnie \u015bpiewaj\u0105 mi\u0142o\u015b\u0107 lub zachowania przeciwstawiaj\u0105ce si\u0119 prawu (za\u017cywanie narkotyk\u00f3w). Pocz\u0105tkowo wp\u0142yw smyrnioot jest taki, \u017ce trudno jest rozr\u00f3\u017cni\u0107 Reb\u00e9tiko z Smyrne\u00efko Tragoudi . Reprezentatywnymi muzykami s\u0105 R\u00f3za Esken\u00e1zy, R\u00edta opu\u015bci\u0142a, Perpanional lub Panayutos To\u00fandas. 1932-1942: Klasyczny okres [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ] W 1932 roku pierwsze nagrywania zbuntowany de Markos Vamvakaris ( Ocena ). . Styl Pireusa staje si\u0119 coraz bardziej wp\u0142ywowy. W 1936 roku dyktator io\u00e1nnis metax\u00e1s ( John Metaxas ) We\u017a w\u0142adz\u0119 i ustawia cenzur\u0119. Z konieczno\u015bci dyskografia dostosowuje si\u0119 do nowych zasad i wszystkich odniesie\u0144 do narkotyk\u00f3w, delikatny , a tak\u017ce elementy uznane za \u201ewschodnie\u201d, stopniowo znikaj\u0105 z nagra\u0144. Niekt\u00f3rzy muzycy musz\u0105 opu\u015bci\u0107 poddasze i s\u0105 wygnani na wyspach, w epit, w Pylos. Pomimo wszystkiego, siarcze pie\u015bni s\u0105 nadal obecne do czasu inwazji Grecji przez Niemc\u00f3w w 1941 r.; Z okupacj\u0105 zaprzestanie wszystkich nagra\u0144. 1942\u20131952: okres szerokiej dyfuzji [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ] G\u0142\u00f3wn\u0105 osobowo\u015bci\u0105 Rebetiko w tym czasie by\u0142a Vass\u00edlis Tsits\u00e1nis ( Vasilis Tsitsanis ), kt\u00f3ry zmienia styl poprzez stopniowo go westerne. Po wydaniu Grecji Rebetiko zaczyna popularyzowa\u0107 si\u0119, a tym samym opuszcza p\u0142ytki sp\u00f3\u0142ki, gdzie do tego czasu by\u0142 ograniczony. Bouzouki jest zmodyfikowany, zelektryfikowany, umo\u017cliwiaj\u0105c na przyk\u0142ad styl wirtuozo (ilustrowa\u0142 Man\u00f3lis Hi\u00f3tis), kosztem radykalnej zmiany w estetyce muzyki. Jednocze\u015bnie ewoluuj\u0105 tematy piosenek: teraz s\u0105 to piosenki mi\u0142o\u015bci i tematy spo\u0142eczne. Ponownie rabaty Pojawiaj si\u0119 jako Sotir\u00eda B\u00e9llou ( Zbawienie ) Et Mar\u00edk N\u00edna. Wi\u0119kszo\u015b\u0107 specjalist\u00f3w [Kt\u00f3ry ?] We\u017a pod uwag\u0119, \u017ce w latach 50. XX wieku Resetiko Pure zmar\u0142 i ust\u0105pi\u0142 miejsca La\u00efk\u00f3 Tragoudi ( Piosenka ludowa ). Bouzouki, g\u0142\u00f3wny instrument zbuntowany , zosta\u0142 w du\u017cej mierze przyj\u0119ty przez s\u0142ynnych greckich kompozytor\u00f3w, kt\u00f3rzy s\u0105 M\u00edkis Theodor\u00e1kis ( Mikis Theodorakis ) ET wielu hadjidacis ( Manos Hadjidakis ). Rebetiko w Stanach Zjednoczonych [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ] W latach po \u201eAsia Minor Disaster\u201d, ale tak\u017ce w 1918 r. Du\u017ca liczba Grek\u00f3w wyemigrowa\u0142a do Stan\u00f3w Zjednoczonych, przynosz\u0105c ze sob\u0105 Rebetiko i muzyczne tradycje Smyrne. Ju\u017c na pocz\u0105tku Xx To jest wiek, Smyrnejka Tragudia A tradycyjne piosenki s\u0105 nagrywane przez du\u017ce ameryka\u0144skie firmy wytw\u00f3rni. W 1919 r zbuntowany – Jeszcze przed pierwszymi greckim nagraniami. Te dyski zosta\u0142y wyprodukowane w Stanach Zjednoczonych do drugiej wojny \u015bwiatowej. S\u0142awa niekt\u00f3rych zbuntowany Amerykanie przekroczyli wieki: Misrwilou . \u015acie\u017cka d\u017awi\u0119kowa filmu Pulp Fiction , jest ok\u0142adk\u0105 tematu greckoameryka\u0144skiej wersji rebetiko z lat dwudziestych. Kultura [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ]  Zdj\u0119cie de Street Art d’O on Koutsavakides (Koutsavakides) (Rembetiko) Rebetiko jest \u015bci\u015ble powi\u0105zane z \u017cyciem nocnym: Ouzeri, Taverna (grecka tawerna) i o\u015brodkami nocnymi. Rebetiko jest r\u00f3wnie\u017c czasami powi\u0105zane z ikon\u0105 mangi (grecki: \u03bc\u03ac\u03b3\u03ba\u03b1\u03c2, wymawiane [\u02c8ma (\u014b) \u0261as]), co oznacza silnego faceta, kt\u00f3ry \u201epotrzebuje korekty\u201d, spo\u0142ecznej grupy kontrkultury Grecji z czas\u00f3w Belle Epaque ( Zw\u0142aszcza du\u017ce centra miejskie: Ateny, Pireus i Tesaloniki). Mangas by\u0142 etykiet\u0105 dla m\u0119\u017cczyzn nale\u017c\u0105cych do klasy robotniczej, zachowuj\u0105c si\u0119 w szczeg\u00f3lnie arogancki\/zarozumia\u0142y spos\u00f3b i ubieraj\u0105c bardzo typow\u0105 odzie\u017c z\u0142o\u017con\u0105 z we\u0142nianego kapelusza (Kavouraki, \u03ba\u03b1\u03b2\u03bf\u03c5\u03c1\u03ac\u03ba\u03b9), kurtk\u0119 (og\u00f3lnie nosili tylko jej r\u0119kawy), Ciasny pas (u\u017cywany jako obudowa no\u017ca), spodnie w paski i spiczaste buty. Innymi cechami ich wygl\u0105du by\u0142y ich d\u0142ugie w\u0105sy, ich koraliki pere\u0142 (\u03ba\u03bf\u03bc\u03c0\u03bf\u03bb\u03cc\u03b3\u03b9\u03b1, Sing. \u039a\u03bf\u03bc\u03c0\u03bf\u03bb\u03cc\u03b9) i ich idiosynkratyczne obs\u0142ugiwane (\u03ba\u03bf\u03c5\u03c4\u03c3\u03cc \u03b2\u03ac\u03b4\u03b9\u03c3\u03bc\u03b1). Powi\u0105zan\u0105 grup\u0105 spo\u0142eczn\u0105 by\u0142y Koutsavakides (\u03ba\u03bf\u03c5\u03c4\u03c3\u03b1\u03b2\u03ac\u03ba\u03b7\u03b4\u03b5\u03c2, Sing. \u039a\u03bf\u03c5\u03c4\u03c3\u03b1\u03b2\u03ac\u03ba\u03b7\u03c2); Dwa terminy s\u0105 czasami u\u017cywane zamiennie. Instrumenty muzyczne [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ] G\u0142\u00f3wne instrumenty zbuntowany Sont Le Bouzouki Trichordo , Baglama (i inne asymilowane instrumenty, takie jak Tzouras) i gitara. S\u0105 r\u00f3wnie\u017c u\u017cywane w zbuntowany , skrzypce, santouri, kanonaki, outi, akordeon i inne instrumenty [[[ 4 ] . Perkusja jest ma\u0142o obecna: w zale\u017cno\u015bci od gatunk\u00f3w u\u017cywamy Zilii (podobnie jak Castanety), deffi, toumbeleki. Na starych nagraniach d\u017awi\u0119k szk\u0142a, wytwarzany przez kontakt Komboloi ( r\u00f3\u017caniec ) i czasami s\u0142ycha\u0107 szk\u0142o lub dwie wpisane do okular\u00f3w; Niekt\u00f3re M\u00e1nghes ( g\u0142upi ) zwyk\u0142 towarzyszy\u0107 muzykom w ten spos\u00f3b. Tematy [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ] Podobnie jak kilka innych miejskich subkulturowych form muzycznych, takich jak blues, flamenco, fado, ball-mail i tango, rebetiko narodzi\u0142o si\u0119 z szczeg\u00f3lnych okoliczno\u015bci miejskich. Jego s\u0142owa cz\u0119sto odzwierciedlaj\u0105 najtrudniejsze realia w stylu \u017cycia zmarginalizowanej subkultury. Istniej\u0105 zatem tematy, takie jak przest\u0119pczo\u015b\u0107, alkohol, narkotyki, ub\u00f3stwo, prostytucja i przemoc, ale tak\u017ce wiele temat\u00f3w istotnych dla Grek\u00f3w wszystkich warstw spo\u0142ecznych: \u015bmier\u0107, erotyzm, wygnanie, egzotyka, choroba, mi\u0142o\u015b\u0107, ma\u0142\u017ce\u0144stwo, ga\u0142\u0105\u017a, ga\u0142\u0105\u017a , posta\u0107 matki, wojna, praca i r\u00f3\u017cne inne codzienne, szcz\u0119\u015bliwe lub smutne tematy. [[[ 5 ] \u201eMatryc\u0105 Rebetiki by\u0142a wi\u0119zienie i hasza. To tam pierwsi rebelianci stworzyli swoje piosenki. \u015apiewali spokojnym, ha\u0142a\u015bliwym, niekomponowanym g\u0142osem, jeden po drugim, ka\u017cdy piosenkarz dodawa\u0142 wiersz, kt\u00f3ry cz\u0119sto nie mia\u0142 nic wsp\u00f3lnego z poprzednim, a piosenka cz\u0119sto trwa\u0142a godziny. Nie by\u0142o powstrzymania, a melodia by\u0142a prosta i \u0142atwa. Rebetis towarzyszy\u0142 piosenkarzowi z Bouuzouki lub Baglamsem (mniejsza wersja Bouuzouki, bardzo przeno\u015bna, \u0142atwa do zrobienia w wi\u0119zieniu i ukryty przed policj\u0105), a by\u0107 mo\u017ce kolejn\u0105 poruszon\u0105 muzyk\u0105, podniesion\u0105 i ta\u0144cz\u0105c\u0105. Pierwsze piosenki Rebetiki, w szczeg\u00f3lno\u015bci piosenki mi\u0142o\u015bci, by\u0142y oparte na popularnych greckich piosenkach i na piosenkach Grek\u00f3w Smyrne i Konstantynopolu. \u00bb\u00bb  Elias Petropoulos [[[ 6 ] Temat Reb\u00e9tika Tragudia jest powi\u0105zane, szczeg\u00f3lnie w najstarszych nagraniach, w \u015bwiecie p\u0142ycizn: u\u017cywanie narkotyk\u00f3w, g\u0142\u00f3wnie Hashich, wi\u0119zienie, prostytucja, wykorzenienie, antypolesowanie i antybo\u017cusie motywy, choroby (zw\u0142aszcza gru\u017alica), satyra polityczna, gra, nieszcz\u0119\u015bliwa mi\u0142o\u015b\u0107 [[[ 7 ] . Od 1937 r. I ustanowienie cenzury jest coraz wi\u0119cej piosenek mi\u0142osnych lub temat\u00f3w spo\u0142ecznych, ale z mniej surowym i mniej bezpo\u015brednim, bardziej nieuchwytnym s\u0142ownictwem. Przyk\u0142ady piosenek: Hashich: Soura Kai Mastura Gru\u017alica: Mana mi\u0119kka dioksis wszystkie yatrous Polityka: O Markos Ypourgos Wi\u0119zienie : Szopa Yedi W Sto tablicy Ston Medres\u00e9 Satyra bur\u017cuazji: OSI Echoune Polla Lefta Gra : Do flitzani tou yanni Tryby i rytmy [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ] Muzyka generalnie przestrzega wschodniego systemu modalnego, najcz\u0119\u015bciej odpowiedniego dla zachodniego temperamentu (bez kwater tonowych). R\u00f3\u017cne tryby s\u0105 wywo\u0142ywane b\u0119ben (\u00abTrasy\u00bb). Niewyczeszaj\u0105ca lista najwi\u0119kszych nazwisk w stylu [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ] Muzycy s\u0105 cz\u0119sto r\u00f3wnie\u017c kompozytorami, autorami i odwrotnie, klasyfikacja szczeg\u00f3lnie wskazuje na ich najbardziej reprezentatywn\u0105 dzia\u0142alno\u015b\u0107. Piosenkarze [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ] Instrumentali\u015bci [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ] Kompozytorzy, autorzy [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ] Nie jeden [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ] \u2191 ‘ UNESCO – Le Rebiko \u00bb , NA ich.unesco.org  (skonsultuj\u0119 si\u0119 z 21 pa\u017adziernika 2021 )  \u2191 Ole L. Smith, Chronologia Rebetiko – ponowne rozpatrzenie dow\u00f3d , W Bizantyjskie i nowoczesne studia greckie , 15: 1, 1991, P. 321-323  \u2191 Te artyku\u0142y s\u0105 dost\u0119pne w ksi\u0105\u017cce Gail Holst: Dromos Gia do Rembetiko , w wersji greckiej. Zobacz jednak: Aux \u017ar\u00f3d\u0142a du rebetiko , wyd. Red Nuits, 2001.  \u2191 ‘ Rebetico, Muzyka niskich funduszy w Grecji z lat dwudziestych XX wieku \u00bb , NA Muzyka Francji  (skonsultuj\u0119 si\u0119 z 21 pa\u017adziernika 2021 )  \u2191 (W) Yiannis Zaimakis, ‘ https:\/\/web.archive.org\/web\/201029170722\/http:\/\/www.music.ucsb.edu\/projects\/musicandpolitics\/archive 2010-1\/Zaimakis.pdf \u00bb , NA www.music.usb.edu  (skonsultuj\u0119 si\u0119 z 19 lipca 2022 )  \u2191 (W) Elias Petropoulos, Przedmowa do: Rembetika, piosenki ze starego greckiego podziemnego \u015bwiata, z esejami Markosa Dragoumisa, Ted Petridesa i Eliasa Petropoulosa. , Ath\u00e9ne, Komboloi, 1975 , 13\u201314 P.  \u2191 Ostatniej nocy w Orient- Lno W ‘ Rebetico i Bouzouki \u015bpiewaj\u0105 Grecj\u0119 \u00bb , NA Ostatniej nocy w Orient  (skonsultuj\u0119 si\u0119 z 21 pa\u017adziernika 2021 )  Filmografia [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ] Bibliografia [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ] Panagiota anagnostou: Reprezentacje greckiej firmy w Rebetiko , praca dyplomowa Bordeaux 4, 2011 online El\u00e8ni Cohen: Rebetiko, grecka piosenka , wyd. Christian Pirot, 2008 Gail Holst: Aux \u017ar\u00f3d\u0142a du rebetiko , wyd. Red Nuits, 2001 Olivier Revault d’Allonnes: Stworzenie artystyczne i obietnice wolno\u015bci , Pary\u017c, Enditions Clisy, 1973 Stathis Gauntlett, \u00abmi\u0119dzy orientalizmem a Occyndidentalizm. Wk\u0142ad uchod\u017ac\u00f3w z Azji w greckiej popularnej piosence \u00bb W : Ren\u00e9e Hirschon: Przekraczanie Morza Egejskiego , Berghahn, 2003. Basma Zerouali: The Crucible of Arts and Pleasures \u201dw: Marie-Carmen Smyrnelis (pod kierunkiem): Smyrne, zapomniane miasto? 1830\u20131930. , Pary\u017c, inaczej, 2006. (On)  Page Bibliographique Bibliography for Rebetiko R\u00e9b\u00e9tiko (z\u0142a trawa) David Prudhomme, Futuropolis, 2009 (ISBN 978-2-754-8901-1-1 ) Grecja cienia , piosenki przet\u0142umaczone przez Jacquesa Lacarri\u00e8re i Michel Volkovitch, tom 1, Edycje le honey des anges  (ISBN 979-10-93103-02-0 ) . Grecja cienia , piosenki przet\u0142umaczone przez Michel Volkovitch, tom 2, Edycje le honey des anges  (ISBN 979-10-93103-21-1 ) Linki zewn\u0119trzne [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ]       (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});after-content-x4"},{"@context":"http:\/\/schema.org\/","@type":"BreadcrumbList","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"item":{"@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/all2pl\/wiki27\/#breadcrumbitem","name":"Enzyklop\u00e4die"}},{"@type":"ListItem","position":2,"item":{"@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/all2pl\/wiki27\/rebetiko-wikipedia\/#breadcrumbitem","name":"Rebetiko – Wikipedia"}}]}]