Sanatruk I – Wikipedia

before-content-x4

Artykuł w Wikipedii, Free L’Encyclopéi.

after-content-x4

Sanadroug I Jest Lub Sanatruk (W armenii Sana TS: W Sanatrocès po łacinie) jest arsacidem królem Armenii, który panował o 75 do około 110 [[[ Pierwszy ] W [[[ 2 ] . Był także królem Osroeny (od 91 do 109).

Król, którego daty panowania nie są z pewnością potwierdzane, jest bardzo mało znany. Łącząc różne starożytne teksty w rygorystyczny sposób [[[ 3 ] W [[[ 4 ] , uzyskano wystarczające dowody, aby to stwierdzić Sanatroces (Sanatruk) musiał panować na zawiasach I Jest Ii To jest wiek o królestwie Armenii [[[ 5 ] W [[[ 6 ] . Arrien w jego Parthica chwali zalety tego monarchy i stawia go w tym samym planie, co najbardziej znakomity Grecy i Rzymianie [[[ 5 ] W [[[ 7 ] . Autorzy armeńscy mówią o nim jako o założycielu miasta McUrkʿ [[[ 8 ] .

Sanatruk został pochowany w grobie konstrukcji cyklopowych w Ani [[[ 5 ] W [[[ 9 ] . Mógł być następcą Tiridate I Jest . Hagiograficzna tradycja chrześcijańska przypisuje męczeństwo świętego Thaddée [[[ dziesięć ] W [[[ 11 ] W [[[ 5 ] . To jest debata, aby dowiedzieć się, czy ten Thaddée jest taki sam jak apostoł Thaddée/Addaï wspomniany w wielu źródłach w Syryjczyku i na listach apostołów Nowego Testamentu, czy też był tylko członkiem siedemdziesięciu uczniów, apostoła Thaddée został wykonany w Bejrucie. Nie należy go z tym mylić Aggai Że Thaddée-Addaïe wyznacza „biskup” miasta Edessa, tuż przed jego odejściem. Według Illarii Ramelli, Uczenie się addaï Wspomina o śmierci Aggai przez pęknięcie nóg na rozkaz Sanatruk [[[ dwunasty ] . Dla Léroubna d’Edesse to Maanou, panujący syn Abgara do Edesse, wydał porządek. Thaddée ze swojej strony zaczął od Edessy do krajów ewangelize położonych dalej na wschód, to znaczy królestwo Isats Ii (Adiabena) lub na południu Królestwa Armenii, a następnie znika z wszystkich opowieści, a jego śmierć nigdy nie jest opowiadana podczas tego cyklu pism.

Według Marie-Louise Chaumont, założenie, że Sanatruk przeżył do czasu kampanii Trajana, jest zaprzeczony faktem, że tron ​​Armenii odbył około 110 przez Axidarès d’Arménie [[[ 5 ] , siostrzeniec Tiridate I Jest i syn króla Parthe Pacoria Ii (77-110). Axidarès był królem Armenii za zgodą Rzymu [[[ 13 ] . Kiedy Pacorus został zastąpiony przez Pochylenie I Jest Parthy , złożył Axidarès i zainstalował na tronie Armenii, brat tego ostatniego, Partamasiris, bez konsultacji z cesarzem rzymskim [[[ 5 ] . To właśnie naruszenie traktatu Rhandeii dało Trajanowi pretekst do prowadzenia wojny [[[ 5 ] . Jednak według Cyrille Toumanoff, Sanatruk sprawdził południową Armenię około 114/117. To może wyjaśnić, że jest to podane jako jeden z przywódców buntu przeciwko Trajanowi, kiedy najwyraźniej nie jest już królem Armenii [[[ 14 ] . Dla chrześcijańskiego setipani nie należy go mylić z królem tego samego imienia potwierdzonego w Hatrze, podczas gdy dla Javiera Texidora napis stwierdzony w tym mieście pokazuje, że był to część królestwa Sanatruk w 76/77 [[[ 15 ] .

Nie wiadomo, jakie jest jego pochodzenie. Zgodnie z hipotezą chrześcijańskiego Settipani, byłby synem Mithridatès, króla Armenii (72-76) i Awde [[[ 16 ] , Siostra króla Abgar W kość [[[ 17 ] .

  1. Według Cyrille Toumanoff był królem Osroeny i sprawdził południową Armenię około 114/117. ( Cyrylle Toumanoff W Dynastie chrześcijańskiej kaukazu starożytności Xix To jest Century: tabele genealogiczne i chronologiczne , Rzym, W P. 97 )
  2. Christian Settipani, Ciągłość elit w Bizancjum podczas niejasnych wieków. Klubowe książęta i imperium MY To jest Na IX To jest wiek , Paris, de Boccard, , 634 P. [Szczegóły wydań] (ISBN 978-2-7018-0226-8 ) W P. 107 .
  3. Voir U. Ph. Boiservain, Hermès 25 , 1980, P. 328-29 i w jego edycji. Dion Cassius, tom. 3, nuty P. 218-19.
  4. Khorène Moses, Książka Ii Rozdziały 35-36.
  5. a b c d e f i g (W) Marie-Louise Chaumont, «Armenia i Iran II. Okres przedislamski » , W Encyclopædia Iranica ( Czytaj online ) .
  6. Widzieć (z) Marketwart, Studia na temat historii Eana Ii W P. 221-22; Asdourian, NA. Cit. W P. 100s [Ref. niekompletny] ; (W) H. Maniandian, Handel i miasta Armenii W P. 83.
  7. Parthica , Fragment 47, éd. A.G. Roos i G. Wirth, Teubner Ed., 1968, P. 247.
  8. Pʿawstos Buzand 4.14 = Langlois, I W P. 250; Mar Abas Katina w Pseudo-Sebe = Langlois, I W P. 195; Mojżesz z Khorène, 2,36 = Langlois, Ii W P. 99.
  9. Pʿawsta 4 = langlois, i, P. 261.
  10. Michel Van Esbroeck, „King Sanatrouk i apostoł Thaddée”, w Przegląd badań armeńskiego W N O 9 (1972), P. 241-283 .
  11. O problemach wynikających z tej tradycji patrz F. TourneBize, Historia polityczna i religijna Armenii , Paryż, 1910, P. 410-413; L. S. Koyan, Kościół armeński do Rady Florencji, 1961, P. 29s; Również pan Van Esbroek, Przegląd badań armeńskiego , NS, 1972, P. 243-292, który wbrew wszelkim prawdopodobieństwu błaga na korzyść tożsamości tego króla Armenii z arabskim królem Hatry, Sanatruk I Jest (Ok. 177/178), syn ʿAbd Simayā.
  12. (W) Illaria Ramelli, Możliwe ślady historyczne w doktorze W P. 93, punkt 17.
  13. Dion Cassius, Historia rzymska W Książka 68 , Rozdział 17.
  14. (W) Richard G. Hovannisian (reż.), Lud ormiański od starożytnych do współczesnych czasów W tom. I : Okresy dynastyczne: od starożytności do czternastego wieku , Palgrave Macmillan, New York, 1997 (Ranpr. 2004) (ISBN 978-1403964212 ) W P. 69-70.
  15. Javier Texidor, Notatki Hatreana , 1966, tom 43, numer 1, P. 91-97 .
  16. Christian Settipani, Nasi przodkowie starożytności , Wydania Christian, 1991, P. 80.
  17. Christian Settipani, Nasi przodkowie starożytności , Wydania Christian, 1991, P. 79.

after-content-x4