Sangye Gyatso – Wikipedia
Artykuł w Wikipedii, Free L’Encyclopéi.
Homonimiczne artykuły patrz Gyatso.
Sangyé Gyatso (Tybetańska: སངས་ རྒྱས་ མཚོ མཚོ; Wylie: Blood Rgyas rgya mtsho) (1653–1705) był regentem Tybetu w czasie 5 To jest Dalaj-lama i to 6 To jest Dalajlama. Wpłynął na historię tybetańską, ale także na rozwój medycyny i astrologii.
Urodził się w 1653 r. Na północ od Lhassy, od Assouk jego ojca i Pouthri jego matki. Od czterech lat nauczył się pisania i czytania języka tybetańskiego. W wieku 8 lat jest powołany do 5 To jest Dalaj-Lama i studia tybetański buddyzm. Uczy się także tybetańskiej astrologii i medycyny.
. 5 To jest Dalaj-Lama, Lobsang Gyatso, daje mu polityczną i religijną oskarżenie Tybeta Regenta („wyznaczonego”), który zajmuje przez 26 lat. Jest pochodzący z ekspansji pałacu Potala, budowy relikwiarza 5 To jest Dalaj-Lama i wydanie czterech tybetańskich medycyny tantr. Aby zilustrować to ostatnie, produkuje 79 płyt komponowanych, odtwarzanych w Tybecie, ale także w Indiach.
Założył w 1696 r. Szkoła medycyny tybetańskiej, Chakpori Institute of Tybetan Medicine lub nazwał „miejscem naukowym korzystnym dla istot”, na wzgórzu czakpori.
W 1705 r. Lhazang Khan, król mongolskiego plemienia Qoshots-Oïrats, który kontrolował prowincję Qinghai (lub Khokhonor), zaatakował centralny Tybet, wziął Lhassa. Kobieta, Khan, Tsering Trashi przechwytuje i zabija [[[ Pierwszy ] . Obalił młodą Dalajlamę promowaną przez Regenta i miał na swoim miejscu nową Dalajlamę, aby szanować książęta Qohsot i cesarz China Kangxi [[[ 2 ] .
Bloody Gyatso napisał wiele książek o astrologii, szczególnie Vaidarya-Karpo (Béryl Blanc), a zwłaszcza na medycynie tybetańskiej Vaidarya-sngon-po (Béryl Bleu).
- (W) Gyurme Dorje, Sangue Gyatso, Desi et Lochen Dharmasri, Białe beryl, obrazy wróżbiarne tybetańskie , 432 P. (OCLC 255413170 )
- (Bo) Desi sangye gyatso, Tybetańskie: གསོ་ རིག་ ཁོག་ འབུགས , Wylie: GSO Rig Sman Gyi Khog „Bugs W , ponownie wydany w Dharamsali w 1994, 349 P. [[[ 3 ]
- (W) Życie piątej Dalajlamy , International Academy of Indian Culture, , 478 P.
- (W) HELEALE PALE, Encyklopedia historii nauki, technologii i medycyny w kulturach niezachodnich , Berlin, Nowy Jork, Springer, coll. «Sringer Reference», , 2416 P. (ISBN 978-1-4020-4559-2 W Czytaj online ) W P. 1977
- (W) W.D. Shakabpa i d.f. Maher, facet. 8 «Konflikty między szóstą Dalajlamą, Regent Desi Sangyé Gyatso i Lozang Khan» , W Sto tysięcy księżyców W tom. 23, Brill, coll. «Biblioteka studiów tybetańskich Brill», (ISBN 9789047430766 , Doi 10.1163/Not.9789004177321.1-1260.47 W Czytaj online )
- (Shakabpa et Maher 2009, P. 382) ‘ W związku z tym Lozang Khan wrócił do Lhasas z Dam z dużą siłą. Gdy Sangyé Gyatso uciekł, został schwytany i stracony przez królową Khana, Tsering Trashi »
- René bardzo, ‘ L’Empire This STEWTS – Attila, Gengeis -Khan, Tamerlan » , Classics of the University of Quebec w Chicoutimim , strona 656: „Od śmierci Dalaj-Lama Nag-Dbang Blo-Bzang, w latach 1680–1682, Kościół lamajski był zarządzany przez Laïque-Rgyas Rgya-McHcho, który rządził, jak się podoba, po pierwsze w imię imienia nazwy tego Nieżyjący Papież, zawsze twierdził, że żyje (1697) w imieniu młodego chłopca promowanego przez niego Dalaj-Lama. Jednak Sangs-Rgyas został nabyty przeciwko Chinom na Partii Djoungar. Cesarz K’ang-Hi, wzbudził przeciwko niemu Khan Khochot z Koukou-Nor, Latsang-Khan, który w latach 1705-1706 wszedł do Lhassy, postawił Sangs-Rgyas na śmierć i zdeponował młodego Dalai Lamy wybranego przez ten ostatni. Po dość skomplikowanej intrygi Latsang-Khan i K’ang-Hi mieli nową Dalajlamę o imieniu chińską inaugurację (1708-1710). »»
- Międzynarodowe zaufanie do tradycyjnej medycyny (ITTM)
Recent Comments