[{"@context":"http:\/\/schema.org\/","@type":"BlogPosting","@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/all2pl\/wiki27\/science-and-technology-bizantyni-wikipedia\/#BlogPosting","mainEntityOfPage":"https:\/\/wiki.edu.vn\/all2pl\/wiki27\/science-and-technology-bizantyni-wikipedia\/","headline":"Science and Technology Bizantyni – Wikipedia","name":"Science and Technology Bizantyni – Wikipedia","description":"before-content-x4 . Bizantyjska nauka i technologia odegra\u0142 du\u017c\u0105 rol\u0119 w zachowaniu wiedzy nabytych podczas klasycznej staro\u017cytno\u015bci oraz w przekazywaniu ich","datePublished":"2023-07-26","dateModified":"2023-07-26","author":{"@type":"Person","@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/all2pl\/wiki27\/author\/lordneo\/#Person","name":"lordneo","url":"https:\/\/wiki.edu.vn\/all2pl\/wiki27\/author\/lordneo\/","image":{"@type":"ImageObject","@id":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/44a4cee54c4c053e967fe3e7d054edd4?s=96&d=mm&r=g","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/44a4cee54c4c053e967fe3e7d054edd4?s=96&d=mm&r=g","height":96,"width":96}},"publisher":{"@type":"Organization","name":"Enzyklop\u00e4die","logo":{"@type":"ImageObject","@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/wiki4\/wp-content\/uploads\/2023\/08\/download.jpg","url":"https:\/\/wiki.edu.vn\/wiki4\/wp-content\/uploads\/2023\/08\/download.jpg","width":600,"height":60}},"image":{"@type":"ImageObject","@id":"https:\/\/upload.wikimedia.org\/wikipedia\/commons\/thumb\/4\/4f\/Psellus_-_Compendium_mathematicum%2C_1647_-_185241.jpg\/220px-Psellus_-_Compendium_mathematicum%2C_1647_-_185241.jpg","url":"https:\/\/upload.wikimedia.org\/wikipedia\/commons\/thumb\/4\/4f\/Psellus_-_Compendium_mathematicum%2C_1647_-_185241.jpg\/220px-Psellus_-_Compendium_mathematicum%2C_1647_-_185241.jpg","height":"333","width":"220"},"url":"https:\/\/wiki.edu.vn\/all2pl\/wiki27\/science-and-technology-bizantyni-wikipedia\/","wordCount":12265,"articleBody":" (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});before-content-x4. Bizantyjska nauka i technologia odegra\u0142 du\u017c\u0105 rol\u0119 w zachowaniu wiedzy nabytych podczas klasycznej staro\u017cytno\u015bci oraz w przekazywaniu ich do \u015bwiata arabskiego i Europy Zachodniej pod koniec \u015bredniowiecza i na pocz\u0105tku w\u0142oskiego renesansu. Z wyj\u0105tkiem kilku wynalazk\u00f3w, zw\u0142aszcza w dziedzinie wojskowej, Bizantyjczycy nie wprowadzali innowacji, ani na poziomie naukowym nie s\u0105 mniej zainteresowane teoretycznym aspektem nauk, takich jak matematyka lub astronomia ni\u017c ich praktyczne zastosowania, ani w planie technologicznym, w kt\u00f3rym utrwalaj\u0105 techniki w u\u017cyciu w Imperium Rzymskim. (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});after-content-x4Koncepcje nauki i technologii by\u0142y wtedy bardzo dalekie od tego, czym s\u0105 dzisiaj. \u015awi\u0119te teksty i filozofia by\u0142y tak d\u0142ugo, jak matematyka i astronomia (wysoka nauka) lub astrologia i alchemia (Low Science) [[[ Pierwszy ] . Zatem w historii Universal Chronicles , bardzo popularny w \u015bredniowieczu, skierowany zasadniczo na wykazanie roli Imperium w Boskim Planie, podczas gdy Historie stanowi\u0142 mniej obiektywn\u0105 histori\u0119 przesz\u0142ych wydarze\u0144 ni\u017c przeprosiny ksi\u0119cia i jego rodziny [[[ 2 ] . Podzia\u0142y mi\u0119dzy naukami by\u0142y dalekie od wodoodpornego, a intelektualista m\u00f3g\u0142 uczy\u0107 zar\u00f3wno medycyny, jak i filozofii; Ponadto wzmianka o jednym lub drugim naukowcu w tej lub tej kategorii cz\u0119sto odzwierciedla g\u0142\u00f3wne dziedzin\u0119 dzia\u0142alno\u015bci, w kt\u00f3rej osoba ta sama si\u0119 wyr\u00f3\u017cnia\u0142a. (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});after-content-x4Michel Psellos, intelektualny i polityk, by\u0142 jednym z wielkich warigrap\u00f3w jego czas\u00f3w, kt\u00f3rych wiedza dotkn\u0119\u0142a wszystkiego: filozofia, retoryka, geometria, teologia, medycyna, historia … tutaj jego Kr\u00f3tki matematyczny W wydaniu z 1647 r. Bizantyczna produkcja naukowa prawie nie rejestruje znacz\u0105cego post\u0119pu w por\u00f3wnaniu z klasyczn\u0105 staro\u017cytno\u015bci\u0105, w kt\u00f3rej przyjmuje swoje \u017ar\u00f3d\u0142o. Niemniej jednak b\u0119dzie mia\u0142a t\u0119 zalet\u0119, \u017ce zachowuje go i przekazuje go do \u015bwiata muzu\u0142ma\u0144skiego i w\u0142oskiej renesansowej Europy [[[ 3 ] . Opiera si\u0119 na filozofii i metafizyce, do kt\u00f3rej zostanie dodana historia i geografia, matematyka i astronomia. Pomimo pewnego sprzeciwu wobec poga\u0144skiej tradycji [[[ N 1 ] Wielu klasycznych uczonych, takich jak Michel Psellos lub Jean Mavropous, zajmie wysokie urz\u0105d w ko\u015bciele. Pisma staro\u017cytno\u015bci nie przestaj\u0105 by\u0107 badane w imperium bizantyjskim dzi\u0119ki wigoru podanym klasycznym studiom przez Akademi\u0119 Aten Iv To jest wiek i W To jest stulecie, do witalno\u015bci Akademii Filozoficznej Aleksandrii i rozwoju Uniwersytetu Konstantynopola, w kt\u00f3rym nauczano tylko os\u00f3b \u015bwieckich [[[ N 2 ] , Teologia nauczana jest w Patriarchal Academy. Szko\u0142y monastyczne koncentrowa\u0142y si\u0119 na Biblii, teologii i liturgii. W zwi\u0105zku z tym kopi\u015bci w klasztoriach skoncentrowa\u0142y swoje wysi\u0142ki na reprodukcji r\u0119kopis\u00f3w o charakterze religijnym, podczas gdy dzie\u0142a poga\u0144skiego staro\u017cytno\u015bci zosta\u0142y przepisane, podsumowane i opatrzone przez cywil\u00f3w lub cz\u0142onk\u00f3w duchowie\u0144stwa jako fotiosy, arret\u00f3w Caesarea, eusthate of Thesaloniki i Basilius Bessaron [[[ 4 ] . R\u00f3\u017cnica mi\u0119dzy r\u00f3\u017cnymi naukami, a nawet ich zwi\u0105zek z jednego do drugiego, by\u0142a znacznie mniej wodoodporna ni\u017c dzisiaj, a wielu uczonych by\u0142o warigraph i pisa\u0142o na r\u00f3\u017cne tematy. Tak wi\u0119c Michel Italikos w pierwszej po\u0142owie XII To jest Century nauczane w tym samym czasie, co \u015bwi\u0119te teksty matematyki (arytmetyka, geometria, astronomia i muzyka), mechanika, optyka, medycyna i filozofia [[[ 5 ] . Table of ContentsHistoria [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ] Geografia [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ] Matematyka i astronomia [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ] Budowa cia\u0142a [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ] Medycyna [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ] Architektura [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ] Technologia wojskowa [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ] Notatki [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ] Bibliografia [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ] Historia [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ] Odr\u0119czna strona od pocz\u0105tku ksi\u0105\u017cki 18 Kroniki Jean Malalas (Oxford, Bodleian Library, Pani Barocci 182, fol. 273v). Historia w Bizancjum przyjmuje dwie formy: opis wydarze\u0144 panowania lub okres, og\u00f3lnie napisany do chwa\u0142y ksi\u0119cia lub rodziny [[[ N 3 ] , lub uniwersalnej kroniki, kt\u00f3rej celem jest przekonanie czytelnika, \u017ce \u200b\u200bbizantyjski \u015bwiat i wiara prawos\u0142awna, pod kierunkiem cesarza, rozmna\u017caj\u0105 si\u0119 na Ziemi, \u017ce porz\u0105dek poszukiwany przez Boga w niebie [[[ 6 ] . Podczas gdy ten pierwszy jest napisany w schludnym i poszukiwanym stylu, drugi jest napisany w j\u0119zyku niedaleko obecnego j\u0119zyka. (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});after-content-x4Przyk\u0142adem tych uniwersalnych kronik\u00f3w jest napisany przez Jeana Malalasa, syryjskiego retoryka MY To jest wiek i urz\u0119dnik administracji cesarskiej, kt\u00f3ry w swoim Chronographia donosi histori\u0119 \u015bwiata od stworzenia do \u201ecesarza Zeno i cesarzy, kt\u00f3rzy j\u0105 \u015bledzili\u201d [[[ 7 ] . Nie mo\u017cna by\u0142o wymieni\u0107 tutaj wszystkich bizantyjskich historyk\u00f3w. Wspomnijmy tylko przez wieki Theopylakt Simocatta, kt\u00f3ry mo\u017cna uzna\u0107 za ostatni historyk staro\u017cytnego \u015bwiata i kt\u00f3ry \u017cy\u0142 na pocz\u0105tku VII To jest wiek. Napisa\u0142 dzie\u0142o historiograficzne zatytu\u0142owane Historie , rejestracja w kontynuacji historyk\u00f3w MY To jest Century (Cezarea Procope, Agathias de Myrina, M\u00e9nandre le Protter) zwi\u0105zane z panowaniem Wschodniego Cesarza Maurice’a I Jest (582-602), kt\u00f3ry stanowi istotne \u017ar\u00f3d\u0142o informacji o Persach i S\u0142owianach.Th\u00e9ophane Le Confessor (758\/759 – 817\/818), arystokrata, mnich, teolog i felietonista, jest najbardziej znany jako autor wa\u017cnego Chronografia Kontynuuj\u0105c Georges le Syncelle (zmar\u0142 po 810 roku) od Dioklecjana a\u017c do upadku Michela I Jest Rhangabe. Na Xi To jest Century, Georges C\u00e9drenne, dit c\u00e9caum\u00e8ne, pisze Uniwersalny przewlek\u0142y kt\u00f3ry rozci\u0105ga si\u0119, poniewa\u017c by\u0142 to w\u00f3wczas nawyk, od stworzenia \u015bwiata po nadej\u015bcie Izaaka Comnene (1057); Jest to jedno z niewielu \u017ar\u00f3de\u0142 w miastach Chazarii po torbie ITIL (lub atil) w 969 r. Pierwsze dziecko cesarza Alexis I Jest , Anne Comn\u00e8ne (1083-1153) napisa\u0142a oko\u0142o 1148 Alexiade , praca przepraszaj\u0105ca po\u015bwi\u0119cona jego ojcu, ale zawiera tak\u017ce wiele informacji o Normanach, Scytach (Petchen\u00e8gues) i Turkach, a tak\u017ce sprawiaj\u0105, \u017ce zobaczymy histori\u0119 pierwszej krucjaty z bizantyjskiego punktu widzenia. W tym samym stuleciu Jean Skilitz\u00e8s (oko\u0142o 1040-beginningu Xi To jest wiek) jest autorem Opowie\u015bci o streszczeniu , kronika, kt\u00f3ra obejmuje okres od 811 do 1057 (dynastie Amorienne i macedo\u0144skie) i ma kontynuowa\u0107 Chronografia Od Theophane, spowiednik. Opr\u00f3cz przekazywania nam historycznej wiedzy o staro\u017cytno\u015bci, wielu z tych autor\u00f3w obejmuj\u0105cych dzie\u0142o staro\u017cytnych autor\u00f3w, z kt\u00f3rych niekt\u00f3rzy s\u0105 nam znane tylko przez nich, dodaje dane na \u015bwiecie najnowszym do ich epok. Geografia [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ] Mapa \u015bwiata, jak wida\u0107 Strabo. Geografia by\u0142a oparta na pracy Strabo (oko\u0142o 60 pne 20 ne) i Pausanias Le P\u00e9ri\u00e9g\u00e8te (oko\u0142o 115-oka 180). Jest to zasadniczo opisowa geografia d\u0105\u017c\u0105c\u0105 do celu ekonomicznego, przy czym geografia teoretyczna jest prawie ca\u0142kowicie ignorowana. Wi\u0119c Podr\u00f3\u017c Morza Erytrei napisane w j\u0119zyku greckim mi\u0119dzy pierwsz\u0105 po\u0142ow\u0105 I Jest wiek i Iii To jest Century jest narracj\u0105 o eksploracji morskiej opisuj\u0105cej nawigacj\u0119 i obiekty komercyjne z port\u00f3w rzymskich-egipskich, takich jak B\u00e9r\u00e9nice wzd\u0142u\u017c Wybrze\u017ca de la Mer Rouge, aby pod\u0105\u017ca\u0107 drog\u0105 morsk\u0105, kt\u00f3ra wzd\u0142u\u017c wybrze\u017cy Afryki Wschodniej do Indii do Indii [[[ 8 ] . Ten sam cel u\u017cyteczno\u015bci jest r\u00f3wnie\u017c widoczny w pracy Constantine VII (R. Workforce 944-959) Zarz\u0105dzania imperium (\u201eZ administracji imperium\u201d), w kt\u00f3rym cesarz opisuje dla swojego syna kraje i ludy otaczaj\u0105ce Imperium (Serb\u00f3w, Chorwat\u00f3w, Rus, Petchen\u00e8gues, …), Drogi, z kt\u00f3rymi si\u0119 kontaktuj\u0105 Bizancjum i \u015brodki do robienia z nimi sojuszu przeciwko wrogom (Chazars) [[[ 9 ] . To samo w wielu doniesieniach bizantyjskich ambasador\u00f3w w obcych krajach, takich jak Priscus ( W To jest Century) (na dworze Attila), nonosos ( MY To jest Century) (w regionie Morza Czerwonego) i Th\u00e9odore M\u00e9tochit\u00e8s (1270\u20131332) (o Armenii i Serbii). Kartografia zast\u0105pi\u0142a opis kraj\u00f3w i miast listami nazw jak w SyNekd\u00e8mos H\u00e9umerocker MY To jest Century, katalog dziewi\u0119ciuset miast imperium bizantyjskiego sklasyfikowane w sze\u015b\u0107dziesi\u0119ciu czterech prowincjach, w przybli\u017ceniu w porz\u0105dku geograficznym [[[ dziesi\u0119\u0107 ] . Na prace na te cz\u0119sto wp\u0142ywaj\u0105 albo kosmologiczna wizja \u015bwiata, \u017ce \u200b\u200bBizantyjczycy powstali jak w Cosmas Indidleust\u00e8s ( MY To jest wiek), kt\u00f3rego opis \u015bwiata, zatytu\u0142owany Chrze\u015bcija\u0144ska topografia , odrzuca wizerunek \u015bwiata greckich uczonych [[[ 11 ] , albo przez akceptacj\u0119 bez rozeznania \u017ar\u00f3de\u0142, jak w Temat\u00f3w Konstantyna porfirogenr\u00e8te, w kt\u00f3rym rozk\u0142ad miast w czasach staro\u017cytnych by\u0142by identyczny z rozk\u0142adem X To jest stulecie lub wed\u0142ug informacji ludowych znalezionych w r\u00f3\u017cnych opisach kraj\u00f3w i ich lud\u00f3w [[[ dziesi\u0119\u0107 ] . Matematyka i astronomia [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ] Astrolabe b\u0119dzie przedmiotem licznych dzie\u0142 astronomii na zachodzie i na wschodzie. Tutaj islamski \u015bredniowieczny przyk\u0142ad z oko\u0142o 1480 r. (Museum of the History of Science, Oxford). W Bizancjum matematyka i astronomia nie mog\u0142y by\u0107 zdysocjowane i wsp\u00f3lnie utworzy\u0107 to, co uzgodniono, aby nazwa\u0107 \u201ewysok\u0105\u201d tradycj\u0105 naukow\u0105, w przeciwie\u0144stwie do tradycji \u201ebasowej\u201d, kt\u00f3ra obejmowa\u0142a alchemi\u0119 i astrologi\u0119 [[[ Pierwszy ] . Ta tradycja opiera\u0142a si\u0119 na dzie\u0142ach euklidu ( Iii To jest Century pne. Reklama), Archimedes ( Ii To jest Century pne. AD) i Ptolemeusz ( I Jest Si\u00e8cle Off. J.-C.) [[[ dwunasty ] . Jean Philippon ( MY To jest wiek) jest prawdopodobnie tym, kt\u00f3ry czyni przej\u015bcie mi\u0119dzy naukow\u0105 hellenistyczn\u0105 a nauk\u0105 bizantyjsk\u0105. Gramatyk, chrze\u015bcija\u0144ski filozof i teolog, napisa\u0142 najstarszy traktat o Planisph\u00e9rique Astrolabe i jego zastosowania [[[ 13 ] . R\u00f3wnie\u017c w czasach Justynian I Jest , Eutocios d’Asscalon, grecki inspektor i autor komentarzy na temat pism Archimedes i Apollonios z Perga, wprowadzili do Konstantynopola greck\u0105 matematyk\u0119 [[[ 3 ] . Dwaj architekci Sainte-Sophie de Constantinople, Anth\u00e9mius de Tralles i Isidore de Milet ( MY To jest wiek) byli najbardziej znani, pierwszy jako matematyk specjalizuj\u0105cy si\u0119 w badaniu przypowie\u015bci, a drugi jako skierowany do publikacji traktat\u00f3w Archimedesa na pomiarze ko\u0142a oraz na sferach i cylindrach [[[ 14 ] . Na VII To jest Century, nauka Aleksandryjska, w kt\u00f3rej astronomia i matematyka zajmuj\u0105 miejsce wyboru migruj\u0105 do Konstantynopola. St\u00e9phane d’Axtandrie (oko\u0142o 550 – po 619 r.) Napisa\u0142 traktat astronomiczny zatytu\u0142owany \u201eWyja\u015bnienie tabel Th\u00e9on wed\u0142ug konkretnych przyk\u0142ad\u00f3w\u201e \u0141\u0105czenie go z \u201ewysok\u0105 nauk\u0105\u201d, podczas gdy r\u00f3\u017cne traktaty alchemii utrzymywane pod jego nazw\u0105 po\u0142\u0105czy\u0142yby go z \u201eLow Science\u201d [[[ 15 ] . Otworzy\u0142a si\u0119 nowa era IX To jest Wiek z L\u00e9onem matematykiem, naukowcem, filozofem i bizantyjskim religijnym, kt\u00f3rzy w centrum uwagi nauk matematycznych i astronomia, a tak\u017ce nauk przyrodniczych, i do kt\u00f3rych musieli\u015bmy skopiowa\u0107 g\u0142\u00f3wne dzie\u0142a staro\u017cytnych matematyk\u00f3w, takich jak euclide, Diophantos, Apoll\u00f4nios, Ptolemeusz, Archimedes i inni [[[ 16 ] . Pod koniec pierwszego tysi\u0105clecia \u201eMacedo\u0144ska renesans\u201d (867-1056) opracuje poprzednie greckie osi\u0105gni\u0119cia, kontynuuj\u0105c w tym linii \u201ekomentator\u00f3w\u201d, jednocze\u015bnie integruj\u0105c ewolucj\u0119 naukow\u0105 Arab\u00f3w i Pers\u00f3w, kt\u00f3rych Bizancjalni zostali ekspertami [[[ 17 ] . Ten smak transkrypcji staro\u017cytnych prac trwa\u0142 a\u017c XII To jest wiek. Pod panowaniem Manuela I Jest (R. 1118 – 1180), \u017ba\u0142osny astronomii i astrologii, \u201eTraktat astronomii\u201d Ptolemeusza zosta\u0142o przet\u0142umaczone na Sycyli\u0119 prawdopodobnie przez Ad\u00e9lard de Bath. Mo\u017cliwe, \u017ce to z W\u0142och otrzymali Bizantyjczycy XII To jest wiek arabskich postaci, kt\u00f3re da\u0142y wiele czasu na rozprzestrzenianie si\u0119. Georges Pachym\u00e8re (1242 – oko\u0142o 1310), lepiej znany jako historyk, zna\u0142 ich, gdy napisa\u0142 swoje \u201eManuel des Four Sciences\u201d [[[ 14 ] . Po okresie upadku zainteresowanie matematyk\u0105 wznowiono Th\u00e9odore M\u00e9tochit\u00e8s (1270\u20131332), m\u0119\u017cem stanu i intelektualist\u0105, kt\u00f3rzy napisali wprowadzenie do astronomii Ptolemeusza, traktat o matematycznej formie filozofii [[[ 18 ] . Ardent Defender of the Teorie of Ptolemeusz, Izaak Argyros, teolog, matematyk i astronom, napisze w stuleciu po traktacie na temat astrolabe, dwie ksi\u0105\u017cki astronomii, esej na temat korzeni kwadratowych, od naukowc\u00f3w po Euclides Komentarz w Nikomachos [[[ 19 ] , podczas gdy jego wsp\u00f3\u0142czesny Th\u00e9odore M\u00e9lit\u00e9niot\u00e8s (oko\u0142o 1320\u20131393), Wielki Sakellare (inspektor klasztor\u00f3w), w\u00f3wczas oko\u0142o 1360 dyrektora Patriarchal School, napisa\u0142 traktat zatytu\u0142owany Trzy ksi\u0105\u017cki astronomii (Trivilos astronomiczne) [[[ N 4 ] co czyni\u0142o go najwi\u0119kszym astronomem w Bizancjum z Nic\u00e9phore Gr\u00e9goras (oko\u0142o 1295\u20131360). Ten ostatni jest jednak lepiej znany jako historyk dzi\u0119ki jego Historia rzymska ; Naukowo utrzymujemy nasze Traktat o Astrolabe Oraz fakt, \u017ce by\u0142 jednym z pierwszych od staro\u017cytno\u015bci, aby obliczy\u0107 i dok\u0142adnie przewidzie\u0107 ca\u0142kowite za\u0107mienie S\u0142o\u0144ca 16 lipca 1330 r. Jednak od tego okresu dzie\u0142a by\u0142ych greckich autor\u00f3w opuszczaj\u0105 Konstantynopol z emigrantami, kt\u00f3rzy osiedli si\u0119 na Zachodzie, gdzie, z ju\u017c przet\u0142umaczonymi w j\u0119zyku arabskim, \u0142aci\u0144skim lub hebrajskim, przyczyni\u0105 si\u0119 do renesansu matematyki [[[ 20 ] . Budowa cia\u0142a [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ] Strona Manuscrite de l’uvrage de Philip, \u201eU\u017cycie Astrolabii i jego konstrukcja\u201d, 1381\/1382. (Biblioteca Medidea Laurenziana, Plut. 28,16, Sol. 272R. R\u00f3wnie\u017c w tej sprawie Bizantyjczycy b\u0119d\u0105 kontynuowa\u0107 prace staro\u017cytnych Grek\u00f3w, kopiuj\u0105c ich, ucz\u0105c ich lub rozwijaj\u0105c ich w celu pogodzenia greckiego my\u015bli i chrze\u015bcija\u0144skich koncepcji wszech\u015bwiata; Ich wielk\u0105 zalet\u0105 b\u0119dzie przekazanie tej wiedzy Syryjczykom, Arabom, a tak\u017ce do XIII To jest Century, w Sycylii Normandii [[[ 20 ] . Podobnie jak w geografii, ich zainteresowanie mniej koncentruje si\u0119 na teorii ni\u017c na stosowaniu fizyki do problem\u00f3w technicznych [[[ 20 ] . Jean Philippon (znany r\u00f3wnie\u017c jako Jean Le Grammairien [[[ N 5 ] – Oko\u0142o 490 – Po 568) filozof moniofizytowy i teolog zakwestionowali teori\u0119 Arystotelesa, \u017ce \u200b\u200bpociski kontynuuj\u0105 post\u0119py dzi\u0119ki skutkowi si\u0142y nap\u0119dowej przenoszonej przez uruchamiaj\u0105cego (a nie przez pchni\u0119cie powietrza) i zast\u0105pi\u0105 go teori\u0105 teorii impet . Jego krytyka b\u0119dzie inspiracj\u0105 dla Galileo Galilei, kt\u00f3ry zacytuje go w swoich pracach w swoich pracach [[[ 21 ] . . Budowa cia\u0142a Arystotelesa b\u0119dzie badany w Konstantynopolu Xiv To jest Century i b\u0119dzie przedmiotem obfitych komentarzy Simpliusa (oko\u0142o 480\u2013509), Michel Psellos (1017\/1018 – 1078), Michel D’Ephesus ( Xi To jest Century) i Th\u00e9odore M\u00e9tochit\u00e8s (1270\u20131332). Mi\u0119dzy innymi Michel Psellos jest winien wielu pracom, kolorze, ruchu, echa, deszczowi grzmotu i b\u0142yskawicy [[[ 22 ] a tak\u017ce jego wsp\u00f3\u0142czesne, Sym\u00e9on Seth, kt\u00f3remu jeste\u015bmy winni Traktat fizyki W pi\u0119ciu ksi\u0105\u017ckach (na ziemi cztery elementy, niebo, materia i dusza oraz ostateczna sprawa), arystotelesowskiej inspiracji [[[ 23 ] . Je\u015bli chodzi o fizyk\u0119 stosowan\u0105, genera\u0142 B\u00e9lisaire (500\u2013569) jest winien wynalazek lub przynajmniej wdro\u017cenie pierwszych \u201ep\u0142ywaj\u0105cych m\u0142yn\u00f3w\u201d, m\u0142yn\u00f3w wodnych zainstalowanych na \u0142odzi w trakcie rzeki lub rzeki. W 537 r. Zapasy Rzymu z m\u0105ki zosta\u0142o przerwane przez obl\u0119\u017cenie Got\u00f3w. Na podstawie idei Vitruwiusza, rzymskiego in\u017cyniera I Jest stulecie, B\u00e9lisaire zbudowano te \u0142odzie, w kt\u00f3rych woda zamiast awansowa\u0107 \u0142\u00f3d\u017a do szlifowania ziarna [[[ 24 ] . Medycyna [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ] Podobnie jak w przypadku architektury, medycyna jest jednym z nauk, w kt\u00f3rych Bizantyjczycy przekroczyli swoich grecko-rzymskich poprzednik\u00f3w i b\u0119d\u0105 wp\u0142ywa\u0107 zar\u00f3wno na medycyn\u0119 arabsko-muzu\u0142ma\u0144sk\u0105, jak i t\u0119, kt\u00f3ra rozwinie si\u0119 w Europie podczas renesansu. Praca Hipokrates\u00f3w i Galina stanowi\u0142y podstawy wiedzy medycznej, \u017ce uczeni tacy jak Oribase (w. 325 – w. 395), bizantyjski kompilator wiedzy medycznej, kt\u00f3ry nie zawaha\u0142 si\u0119 skorygowa\u0107 staro\u017cytnych metod, A\u00e9tios d’Amida ( MY To jest Century), Alexandre de Tralles ( MY To jest wiek) i Pawe\u0142 eczyny ( VII To jest wiek), kt\u00f3rego Kolekcja Pleiadesa (W greckim: Epitomy iatrikes biblia hepta ; Nie jestem \u0142aciny: Ksi\u0105\u017cka medyczna siedem ), to kompilacja w siedmiu funtach tekst\u00f3w staro\u017cytnych lekarzy, kt\u00f3re og\u0142asza antologiczne podej\u015bcie tradycji [[[ 25 ] . Nowe zainteresowanie traktatami medycznymi jest og\u0142oszone z X To jest Century z autor\u00f3w takimi jak M\u00e9l\u00e9tios le Moine ( IX To jest wiek), Theophane Chrysobalant\u00e8s ( X To jest wiek), Sym\u00e9on Seth (wspomniany powy\u017cej, Xi To jest Century), Nicolas Myreps ( XIII To jest Century), autor 48 -pundera zawieraj\u0105cego 2656 formu\u0142 lek\u00f3w z\u0142o\u017conych z 370 ro\u015blin i Joannes Actorius ( Xiv To jest wiek), z kt\u00f3rych zachowano trzy prace, g\u0142\u00f3wnie zajmuj\u0105ce si\u0119 dietetyk\u0105, higien\u0105 i narkotykami [[[ 25 ] . Wed\u0142ug wiedzy zdobytych od Grek\u00f3w Bizantyjczycy dodadz\u0105 te importowane z Arab\u00f3w i Pers\u00f3w. Sym\u00e9on Seth b\u0119dzie pierwszym, kt\u00f3ry wspomnia\u0142 o produktach orientalnych, takich jak go\u017adziki, ga\u0142ka muszkato\u0142owa i ch\u00e8nevis. Traktat Myrepsos obejmuje wiele przepis\u00f3w z Sycylii lub pochodzi z pochodzenia wschodniego [[[ 26 ] . Szczeg\u00f3lna uwaga po\u015bwi\u0119cona organizacji higieny i zdrowia by\u0142a sta\u0142ym \u017ar\u00f3d\u0142em troski o administracj\u0119 cesarsk\u0105 i ko\u015bcio\u0142a, kt\u00f3ry by\u0142 za ni\u0105 odpowiedzialny i stanowi innowacj\u0119 w por\u00f3wnaniu z staro\u017cytnymi. Zainspirowa\u0142a tworzenie szpitali, szkolenie lekarzy, przygotowanie i ochron\u0119 lek\u00f3w. Pierwszy szpital zosta\u0142 prawdopodobnie za\u0142o\u017cony przez Basile de C\u00e9sar\u00e9e (329-379), biskup, kt\u00f3ry mia\u0142 hospicjum w ka\u017cdej dzielnicy jego diecezji, mo\u017ce przyj\u0105\u0107 biednych i chorych. W samym Cezar\u00e9e zbudowa\u0142 kompletny \u201ezesp\u00f3\u0142 szpitalny\u201d obejmuj\u0105cy, opr\u00f3cz ko\u015bcio\u0142a, hospicjum starych ludzi, szpitala dla pacjent\u00f3w, hotelu dla podr\u00f3\u017cnik\u00f3w i pielgrzym\u00f3w, mieszkania dla os\u00f3b s\u0142u\u017cbowych i szko\u0142y dla sierot miejskich [[[ 27 ] . Nast\u0119pnie us\u0142ugi \u201especjalizuj\u0105 si\u0119\u201d. Tak wi\u0119c klasztor pantocreor za\u0142o\u017cony XII To jest Century zosta\u0142 wyposa\u017cony w szpital zaplanowany dla pi\u0119\u0107dziesi\u0119ciu pacjent\u00f3w, m\u0119\u017cczyzn i kobiet, podzielonych na pi\u0119\u0107 pokoi (\u1f44\u03c1\u03b4\u03b9\u03bd\u03bf\u03b9) o r\u00f3\u017cnych wymiarach: pok\u00f3j zraniony dziesi\u0119\u0107 \u0142\u00f3\u017cek, jeden dla pacjent\u00f3w z oczu lub jelita z o\u015bmioma \u0142\u00f3\u017ckami, pok\u00f3j zastrze\u017cony Dla kobiet z dwunastoma \u0142\u00f3\u017ckami i dwoma innymi pokojami dla zwyk\u0142ych pacjent\u00f3w. Personel sk\u0142ada\u0142 si\u0119 z lekarzy, asystent\u00f3w i farmaceut\u00f3w przygotowuj\u0105cych leki [[[ 28 ] . Architektura [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ] Sainte-Sophie de Constantinople, uwa\u017cany za arcydzie\u0142o architektury bizantyjskiej. Pole architektury jest prawdopodobnie tym, w kt\u00f3rym Bizantyjczycy najlepiej uda\u0142o si\u0119 pokona\u0107 swoich poprzednik\u00f3w. Od Konstantyny i a\u017c do budowy bazyliki \u015awi\u0119tej Sophie pod rz\u0105dami Justyniana, zasadniczo stanowi rozszerzenie tradycyjnej architektury rzymskiej, w kt\u00f3rej rozleg\u0142e budynki by\u0142y po\u015bwi\u0119cone na uwielbienie lub sprawy publiczne i mog\u0142y pomie\u015bci\u0107 du\u017ce t\u0142umy. Nast\u0119pnie, szczeg\u00f3lnie w okresie, w kt\u00f3rym klasztory mno\u017c\u0105 si\u0119 i gdy budynki s\u0105 wykorzystywane przez ograniczon\u0105 klient\u00f3w (urz\u0119dnik\u00f3w i dygnitarzy), a nie przez t\u0142umy, budynki maj\u0105 bardziej ograniczone wymiary. Kolejne ko\u015bcio\u0142y z pod\u0142u\u017cnym samolotem bazyliowym, zarejestrowanym ko\u015bcielem krzy\u017cowym, zbudowanym z nawa Tworz\u0105c kwadrat, w kt\u00f3rym zarejestrowane s\u0105 cztery ramiona krzy\u017ca, stanie si\u0119 typem bizantyjskich ko\u015bcio\u0142\u00f3w prawos\u0142awnych. \u015arodek NAOS jest og\u00f3lnie zwie\u0144czony przez kopu\u0142\u0119. Jeste\u015bmy winni Bytyniczkom stworzenie \u201ekopu\u0142y na zawieszkach\u201d, kt\u00f3rego pierwszym przyk\u0142adem b\u0119dzie Hagia Sophia (563). Je\u015bli kopu\u0142a by\u0142a ju\u017c znana w architekturze rzymskiej, u\u017cycie wisiork\u00f3w umo\u017cliwi\u0142o nadanie jej znacznej wielko\u015bci i wysoko\u015bci. Po u\u017cyciu w liczbie bizantyjskich ko\u015bcio\u0142\u00f3w prawos\u0142awnych styl ten zostanie podj\u0119ty w budowie meczet\u00f3w muzu\u0142ma\u0144skich. Opr\u00f3cz budynk\u00f3w przydzielonych do kultu, architektura bizantyjska opracowana wed\u0142ug wielu budynk\u00f3w cywilnych: Grand Palais w Konstantynopolu, dzi\u015b w ruinach [[[ 29 ] , by\u0142 najwi\u0119kszym zespo\u0142em architektonicznym w Konstantynopolu. Konstantyn stale si\u0119 powi\u0119ksza\u0142 I Jest dop\u00f3ki X To jest stulecie, by\u0142 to nieco heterogeniczne ca\u0142e budynki administracyjne, kursy, pawilony i ko\u015bcio\u0142y, kt\u00f3re przypominaj\u0105 Kreml z Moskwy. \u015aciany Konstantynopola z \u015bcian\u0105 Theodose dozwolone z d\u0142ugo\u015bci\u0105 dwudziestu kilometr\u00f3w i imponuj\u0105cymi wie\u017cami, aby oprze\u0107 si\u0119 ponad tysi\u0105c lat wszystkim wrogom. Zaopatrzenie w wod\u0119 w mie\u015bcie, tak wa\u017cne podczas miejsc, zosta\u0142o zapewnione przez du\u017ce czo\u0142gi, niekt\u00f3re podziemne, takie jak \u201ezanurzony pa\u0142ac\u201d (po turecku, Yerebatan Saray\u012b). Rozpocz\u0105\u0142 si\u0119 pod Justynianem w 530 roku, w tym budynku, kt\u00f3ry s\u0142u\u017cy\u0142 do wielu zastosowa\u0144, w kt\u00f3rym znajdowa\u0142 si\u0119 podziemny zbiornik o mocy 138 m na 65 m, ozdobiono 28 rz\u0119d\u00f3w 12 kolumn, z kt\u00f3rych ka\u017cda podtrzymuje sklepienie z ceg\u0142y [[[ 30 ] . Opr\u00f3cz \u201eAkweduktu Justynian\u201d, nadal mo\u017cemy podziwia\u0107 monumentalny most, kt\u00f3ry umo\u017cliwia przekroczenie rzeki Sangarius (dzi\u015b Sakarya) z datingiem z MY To jest Wiek, a tak\u017ce most nad Karamagara we wschodniej Turcji, pierwszy przyk\u0142ad spiczastego mostu \u0142ukowego. Pochodz\u0105cy z W To jest wiek lub MY To jest Century, jest to sklepiony most z jednym -Arm 17 m d\u0142ugo\u015bci i 10 m wysoko\u015bci [[[ trzydziesty pierwszy ] . Technologia wojskowa [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ] Bizantyjski statek wykorzystuj\u0105cy ogie\u0144 Gregeois przeciwko ogrzewaniu Thomasa Le Slave w 821 (ilustracja Skilitz\u00e8s de Madryt, XII To jest wiek). Najbardziej znanym bizantyjskim wynalazkiem w wojsku jest bez w\u0105tpienia ogie\u0144 Gregeois. Pochodzi z ko\u0144ca VII wieku, przypisano mu Calllinicus d’Heliopolis, uchod\u017acy architekta w Konstantynopolu [[[ 32 ] . Prawdopodobnie wykonany z mieszanki \u017cywicy sosnowej, nafat\u00f3w, tlenku wapnia (\u017cywych wapna), siarki lub salek, grecki ogie\u0144 pozosta\u0142 jednym z najbardziej zazdrosnych tajemnic wojskowych, je\u015bli chodzi o jej produkcj\u0119. W swojej ksi\u0105\u017cce Zarz\u0105dzania imperium , cesarz Konstantyn VII nakazuje swojego syna i spadkobiercy Romaina II, aby nigdy nie ujawni\u0107 tajemnic produkcji greckiego ognia, kt\u00f3re zosta\u0142y \u201epokazane przez anio\u0142a anio\u0142\u00f3w wielkiego i \u015bwi\u0119tego pierwszego chrze\u015bcija\u0144skiego cesarza Konstantyna\u201e do kt\u00f3rego anio\u0142 przeklina\u0142 \u201d Aby przygotowa\u0107 ten ogie\u0144 tylko dla chrze\u015bcijan i tylko w imperialnym mie\u015bcie \u201d [[[ 33 ] . Sekret by\u0142 rzeczywi\u015bcie tak dobrze zatrzymany, \u017ce kiedy Bu\u0142garowie wzi\u0119li du\u017c\u0105 ilo\u015b\u0107 p\u0142ynu i syfonu niezb\u0119dnych do jego nap\u0119du, okazali si\u0119 niezdolne do u\u017cycia [[[ 34 ] . Ciek\u0142y strumie\u0144 zosta\u0142 podgrzany i rzutowany przez syfon z br\u0105zowej rurki. Mo\u017cna go spali\u0107 na wodzie i mo\u017cna go wy\u0142\u0105czy\u0107 tylko piaskiem, pozbawiaj\u0105c ogie\u0144 jego tlenu lub za pomoc\u0105 octu lub starego moczu bez w\u0105tpienia z powodu konkretnej reakcji chemicznej. Jego u\u017cycie, szczeg\u00f3lnie przeciwko flotom wojskowym, mia\u0142o katastrofalny wp\u0142yw na wroga i zapewni\u0142 przetrwanie imperium podczas dw\u00f3ch arabskich miejsc Konstantynopola (w 674\u2013678 i 717-718) [[[ 35 ] . Wkr\u00f3tce Bizantyjczycy odkryli, \u017ce ten po\u017car Gregeois mo\u017ce by\u0107 r\u00f3wnie\u017c badany przy u\u017cyciu granat\u00f3w zapalaj\u0105cych, kt\u00f3re pojawi\u0142y si\u0119 wkr\u00f3tce po panowaniu L\u00e9on III (717-741) w postaci kontener\u00f3w kamiennych lub ceramicznych [[[ 36 ] . Te do\u015b\u0107 obszerne pojemniki zosta\u0142y wystrzelone na wroga za pomoc\u0105 katapulty lub trebuchet\u00f3w, ju\u017c w p\u0142omieniach, albo o\u015bwietlone zapalon\u0105 strza\u0142\u0105 po strzale [[[ 37 ] . Troubuchet z przeciwwag\u0105 w ramach przygotowa\u0144 do premiery. Tr\u00e9buchet \u00e0 Traction, obl\u0119\u017cenie zwane tak\u017ce Mangonneau, by\u0142o ju\u017c znane w Chinach w Chinach Iv To jest Century pne. Rozprzestrzeni\u0142 si\u0119 na zachodzie z Avars i zosta\u0142 adoptowany przez Bizanty\u0144czyk\u00f3w o MY To jest wiek. U\u017cy\u0142 ludzkiej si\u0142y, aby nap\u0119dza\u0107 kulki do \u015bcian obl\u0119\u017conych. Jego nast\u0119pca, dop\u0142yw do konwagerii, jak sugeruje jego nazwa, przeciwwaga zamiast si\u0142y ludzkiej jest prawdopodobnie pochodzenia bizantyjskiego i jest po raz pierwszy opisany przez historyka Nic\u00e9tas Choniat\u00e8s I Jest Podczas obl\u0119\u017cenia Zevgminon w 1165 [[[ 38 ] . Nie jest jednak niemo\u017cliwe, \u017ce by\u0142 ju\u017c u\u017cywany przez Alexis I Jest , kt\u00f3re podczas obl\u0119\u017cenia Nicei wymy\u015bli\u0142by nowe cz\u0119\u015bci artyleryjskie, kt\u00f3re nie by\u0142y konwencjonalnym modelem i kt\u00f3re wywar\u0142y silne wra\u017cenie na krzy\u017cowcach, sojusznikach [[[ 39 ] . Podobnie przeno\u015bny trebuchet (po grecku: Flyomangana ) Sk\u0142ada\u0142 si\u0119 z zamontowanej zawiesia na wsporniku, w kt\u00f3rym wykorzystano d\u017awigni\u0119 do rzutowania pocisk\u00f3w. By\u0142 u\u017cywany przez cesarza Nic\u00e9phore II Phokas oko\u0142o 965, aby rozproszy\u0107 formacje wroga na otwartym terenie. Jest r\u00f3wnie\u017c wspomniany w taktyka genera\u0142a Nicephore Ouranos (oko\u0142o 1000) i sklasyfikowane jako forma broni wojennej w O obl\u0119\u017ceniu do tolerowania (Anonimowy autor) [[[ 40 ] . \u201ePara al-Tusi\u201d, matematyczna koncepcja wymy\u015blona przez Nasira al-Din al-Tui, w kt\u00f3rej ma\u0142e ko\u0142o obraca si\u0119 w okr\u0119gu o dwukrotno\u015bci \u015brednicy. (Biblioteca apostolica vaticana, vat. Arabski MS 319, fol. 28) Kulturowa i naukowa wymiana \u015bwiata bizantyjskiego a \u015bwiatem arabskim by\u0142a liczna i cz\u0119sta. W obr\u0119bie kalifatu Abbasyd istnia\u0142 z chrze\u015bcija\u0144skich klasztor\u00f3w i spo\u0142eczno\u015bci, w kt\u00f3rych literatura grecka rozprzestrzeni\u0142a si\u0119 podczas VIII To jest wiek. Kalifowie pr\u00f3bowali przyci\u0105gn\u0105\u0107 niekt\u00f3rych bizantyjskich intelektualist\u00f3w, takich jak Leon, matematyk ( IX To jest Siecle) Bagdad; Fotoi ( IX To jest Century), w\u00f3wczas profesor Konstantynopola i przysz\u0142y patriarcha Konstantynopola, prawdopodobnie m\u00f3g\u0142 pracowa\u0107 w Bagdadzie podczas ambasad, kt\u00f3re doprowadzi\u0142 do 838, 845 i 855 [[[ 41 ] W [[[ 42 ] . Imperium bizantyjskie pozwoli\u0142o zatem \u015bredniowiecznym \u015bwiatowi muzu\u0142ma\u0144skim nabycie staro\u017cytnych i bardziej wsp\u00f3\u0142czesnych greckich tekst\u00f3w na temat astronomii, matematyki i filozofii, kt\u00f3re nast\u0119pnie zosta\u0142y przet\u0142umaczone na arabski.Z drugiej strony bizantyjscy uczeni lubi\u0105 Gr\u00e9goire Choniad\u00e8s (pocz\u0105tek XIII To jest stulecie-beginning Xiv To jest Century, kt\u00f3re odwiedzi\u0142o genialne centrum intelektualne Maragha w Persji, z jego obserwatorium za\u0142o\u017conym w 1259 Tabele ilkhaniennes Nasira ad-din at-tui, Tabele sinjariques D’A Al-Khazini, astronom Merv of Bizantynine Origin (Flor. 1115-1130), a tak\u017ce tabele i komentarze jego mistrza Shamsa al-Boukhariv [[[ 43 ] . Inni bizantyjscy naukowcy wykorzystali arabsk\u0105 translitacj\u0119 do opisania niekt\u00f3rych poj\u0119\u0107 naukowych, a nie tradycyjnych staro\u017cytnych greckich termin\u00f3w, takich jak termin arabski Talei Zamiast by\u0142ego greckiego Horoskopos . Bizancjum odegra\u0142o zatem wa\u017cn\u0105 rol\u0119 nie tylko w przekazywaniu staro\u017cytnej greckiej wiedzy w Europie Zachodniej, ale tak\u017ce poprzez wprowadzenie wiedzy arabskiej. Wed\u0142ug niekt\u00f3rych historyk\u00f3w, Kopernik lub jakikolwiek autor europejski mia\u0142 dost\u0119p do arabskich tekst\u00f3w astronomicznych, szczeg\u00f3lnie w \u201eparie al-tui\u201d, wymienionym powy\u017cej modelu astronomicznym i opracowanym w 1247 r. Przez Nasira Ad-Din At-Tui. Poda\u0142 wersj\u0119 geocentrycznego modelu uk\u0142adu s\u0142onecznego, kt\u00f3ry nie u\u017cy\u0142 r\u00f3wnoznacznego punktu Ptolemeusza i zostanie przyj\u0119ty przez Kopernicus dla pierwszej wersji jego modelu heliocentrycznego w 1543 [[[ 44 ] . To tak\u017ce poprzez arabskie teksty naukowe, bizantyjscy naukowcy poznali teorie astronomiczne i indyjskie [[[ 45 ] . G\u00e9miste Plethon – Jego konferencje na Platona podniec\u0105 Florentins podczas Rady Ferrare -Florence. W \u015bredniowieczu j\u0119zyk grecki by\u0142 praktycznie nieznany na Zachodzie. Tylko kilka tekst\u00f3w Arystotelesa (cz\u0119\u015b\u0107 Organ dzi\u0119ki Bo\u00e8ce) i pierwsi ojcowie ko\u015bcio\u0142a prze\u017cyli [[[ czterdzie\u015bci sze\u015b\u0107 ] . Po pierwszych krucjatach przeprowadzono ewolucj\u0119 wraz z rozwojem handlu mi\u0119dzy Wschodem a Zachodem. W miastach p\u00f3\u0142nocnych W\u0142oszech w Rzymie (gdzie papiestwo ponownie zainstalowa\u0142o w 1420 r. Po d\u0142ugim pobycie w Awinionu), a tak\u017ce w Wenecji (w tym jej miasto uniwersyteckie, Padwa), zacz\u0119\u0142a trwa\u0107 bur\u017cuazja gospodarcza i polityczna Coraz bardziej zainteresowane dziedzictwem staro\u017cytnych Grek\u00f3w i Rzymian oraz ich my\u015bli politycznymi. W po\u0142udniowych W\u0142oszech nadal istnia\u0142 XIII To jest wiek wa\u017cna grecka spo\u0142eczno\u015b\u0107 skoncentrowana w regionie Messyny, Kalabrii i Apulii. Utrzyma\u0142a swoj\u0105 to\u017csamo\u015b\u0107 kulturow\u0105 dzi\u0119ki licznym kontaktom z Konstantynopolem, a tak\u017ce jej to\u017csamo\u015bci religijnej zar\u00f3wno poprzez jej przywi\u0105zanie do odr\u0119bnej liturgii liturgii rzymskiej, jak i patriarchy Konstantynopola, \u017ce \u200b\u200buwa\u017ca\u0142a prawdziwy ko\u015bci\u00f3\u0142 ko\u015bcielny [[[ 47 ] . Pierwszym, kt\u00f3ry by\u0142 zainteresowany dziedzictwem staro\u017cytnej i bizantyjskiej Grecji, byli w\u0142oscy uczeni, tacy jak Petrarch (1304-1374) lub Barlaam le Calabrais (1290-1314) \u0142\u0105cz\u0105cy kultur\u0119 \u0142aci\u0144sk\u0105 i greck\u0105, kt\u00f3rzy uda\u0142o si\u0119 uzyska\u0107 greckie teksty oryginalne lub udali si\u0119 do Konstantynopola Aby studiowa\u0107 same greckie [[[ 48 ] .Po worku Konstantynopola przez krzy\u017cowc\u00f3w (kt\u00f3rzy widzieli znikn\u0105 wiele starych prac) i wznowienie miasta przez Michela VIII paleologa, imperium, zredukowane do konfederacji pa\u0144stwa miasta, by\u0142o scen\u0105 intelektualnego renesansu, zwanego renesansem, zwanym \u201eOdrodzenie paleologa\u201d, podczas kt\u00f3rego Bizantyjczycy coraz mocniej przyl\u0105 si\u0119 do swoich kulturowych korzeni, uwa\u017caj\u0105c si\u0119 za spadkobierc\u00f3w poet\u00f3w i filozof\u00f3w, historyk\u00f3w i ludzi naukowych staro\u017cytnej Grecji [[[ 49 ] . Jednym z pierwszych przedstawicieli tej odnowy by\u0142 niew\u0105tpliwie Nic\u00e9phore Blemmyd\u00e8s (1197-1269), kt\u00f3ry podr\u00f3\u017cowa\u0142 w Grecji w poszukiwaniu r\u0119kopis\u00f3w na nauczanie i napisa\u0142 w\u015br\u00f3d wielu traktat\u00f3w podr\u0119cznik filozofii arystote\u0144skiej filozofii [[[ 50 ] . Je\u015bli Petrarch i Boccaccio wyrazili ch\u0119\u0107 nauki greckiej, aby czyta\u0107 staro\u017cytne teksty, to wraz z przybyciem bizantyjskiego dyplomaty, Manuel Chrysoloras (oko\u0142o 1355-1415), ten sen mo\u017ce si\u0119 zmaterializowa\u0107. Po pierwszej podr\u00f3\u017cy do W\u0142och w 1394 r. W celu pozyskania pomocy Zachodu przeciwko Turkom, Chrysoloras przyby\u0142 do Wenecji w 1396 roku i osiad\u0142 we Florencji w nast\u0119pnym roku. W ci\u0105gu trzech lat, kt\u00f3re tam sp\u0119dzi\u0142, da\u0142 lekcje od greckiego do kilku humanist\u00f3w, w tym Niccol\u00f2 Niccoli i Leonardo Bruni [[[ 51 ] . Pomnik pogrzebowy kardyna\u0142a Bessarion, w bazylice Saints-APostres, w Rzymie. Dwadzie\u015bcia lat po \u015bmierci Chrysolorasa Rada Florencji wezwa\u0142a do zjednoczenia ko\u015bcio\u0142\u00f3w chrze\u015bcija\u0144skich na Wschodzie i Zachodzie, pozwoli\u0142oby najwa\u017cniejszemu spotkaniu w\u0142oskich i bizantyjskich intelektualist\u00f3w tej kluczowej epoki mi\u0119dzy [[[ 52 ] . W listopadzie 1437 r. Cesarz i delegacja oko\u0142o 700 os\u00f3b, w tym patriarchy Joseph II, dwudziestu metropolitalnych, wielu biskup\u00f3w, a tak\u017ce \u015bwieccych op\u0142acanych w teologii wyruszaj\u0105 dla Wenecji. W\u015br\u00f3d nich by\u0142 Georges G\u00e9miste (w. 1355\/1360 – 26 czerwca 1452 r.) Powiedzia\u0142 Plethon przez analogik\u0119 ze swoim idolem, Plato. Niewiele zainteresowany debatami teologicznymi sp\u0119dzi\u0142 wi\u0119kszo\u015b\u0107 czasu na konferencjach na temat filozoficznych r\u00f3\u017cnic mi\u0119dzy Platonem a Arystotelesem, kt\u00f3ry zafascynowa\u0142 Florentiny. Jego traktat, w kt\u00f3rym broni\u0142 Platona i upki\u0119\u0142 Arystoteles, podni\u00f3s\u0142 kontrowersj\u0119, kt\u00f3ra trwa\u0142a w Rzymie po radzie i powr\u00f3t Plethona do Mistra, gdzie zako\u0144czy\u0142 swoje dni. Prawdopodobnie jego dzia\u0142alno\u015b\u0107 da\u0142a Cosme de M\u00e9dicis pomys\u0142 na za\u0142o\u017cenie Platonic Academy [[[ 53 ] W [[[ 54 ] . Jednym z jego koleg\u00f3w z bizantyjskiej delegacji by\u0142 Besilius (Jean) Bessarion (1403-1472), kt\u00f3ry uczestniczy\u0142 w radzie z pro -nionistami i nawr\u00f3ci\u0142 si\u0119 na rzymskokatolicyzm pod koniec rady. Odrzucony przez swoich rodak\u00f3w, kiedy wr\u00f3ci\u0142 do Konstantynopola, wr\u00f3ci\u0142 do Rzymu, gdzie zosta\u0142 kardyna\u0142em i sprowadzony z Konstantynopola szeregu staro\u017cytnych r\u0119kopis\u00f3w, aby chroni\u0107 ich przed bezpo\u015bredni\u0105 inwazj\u0105 tureck\u0105. S\u0105 to manuskrypty, kt\u00f3re zostan\u0105 u\u017cyte mi\u0119dzy innymi Georges de Tr\u00e9bizonde, Th\u00e9odore Gaza i by\u0107 mo\u017ce Lorenzo Valla, aby t\u0142umaczy\u0107 i przekaza\u0107 kilku autor\u00f3w i ojc\u00f3w Ko\u015bcio\u0142a greckiego. Jego biblioteka sk\u0142adaj\u0105ca si\u0119 z 746 r\u0119kopis\u00f3w zostanie przekazana po jego \u015bmierci Republice Wenecji, gdzie wraz z innymi utworz\u0105 Fonds de la Biblioteca Marciana [[[ 55 ] . Zabranie Konstantynopola przez Turk\u00f3w w 1453 r. Spowodowa\u0142o wygnanie nie tylko wielu bizantyjskich nauczycieli uniwersytet\u00f3w, ale tak\u017ce znacznej liczby os\u00f3b pracuj\u0105cych w ich \u015bwicie, takich jak kopi\u015bci lub t\u0142umaczy anonimowych, kt\u00f3rzy odgrywali rol\u0119, cz\u0119sto niejasne, ale mimo to niezb\u0119dne, ale niezb\u0119dne , w rozpowszechnianiu greckich tekst\u00f3w. Ponadto nie tylko ci emigranci i rzemie\u015blnicy przynie\u015bli ze sob\u0105 wiele nieznanych manuskrypt\u00f3w dotychczas na Zachodzie, ale poprawi\u0105 cz\u0119sto skorumpowane teksty, kt\u00f3re ju\u017c do niego osi\u0105gn\u0119\u0142y, w szczeg\u00f3lno\u015bci poprzez r\u00f3\u017cne arabskie wersje, a tak\u017ce odwo\u0142a\u0107 Komentatorzy Arystotelesa i Platona Bizantyjska i Aleksandryny umo\u017cliwi\u0105 lepsze zrozumienie pierwotnego ducha. Wreszcie, ich wsp\u00f3\u0142praca z prasami, kt\u00f3ra wystartowa\u0142a, da\u0142a nowy impuls ich nauczaniu na r\u00f3\u017cnych w\u0142oskich uniwersytetach [[[ 56 ] . Notatki [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ] \u2191 My\u015blimy na przyk\u0142ad o zamkni\u0119ciu Akademii w 529 r I Jest i gemista Plethon pod manuelem II \u2191 Wydzia\u0142 sk\u0142ada\u0142 wy\u0142\u0105cznie z filozof\u00f3w, naukowc\u00f3w, retoryk\u00f3w i filolog\u00f3w (Tatakes, Moutafakis, \u201eBizantyjska filozofia\u201d (2003), P. 189 ) \u2191 Lub rzadko na ich oczernianie Tajna historia Justyniana przypisanego Procope de C\u00e9sar\u00e9e. \u2191 Te trzy ksi\u0105\u017cki s\u0105 doskona\u0142\u0105 ilustracj\u0105 w tym czasie roli nauki. Pierwsza ksi\u0105\u017cka zawiera histori\u0119 astronomii, do kt\u00f3rej M\u00e9lit\u00e8niot\u00e8s daje biblijne pochodzenie, powa\u017cne pot\u0119pienie astrologii i potwierdzenie przydatno\u015bci astronomii wiary religijnej (daj\u0105c przyk\u0142ad za\u0107mienia S\u0142o\u0144ca w czasie ukrzy\u017cowania Chrystusa); Druga ksi\u0105\u017cka to prezentacja systemu Ptolemeusza, a prezentacja inspirowana Uwagi de Th\u00e9on matematyk na Du\u017ca sk\u0142adnia i \u0141atwe sto\u0142y z czego M\u00e9lit\u00e8niot\u00e8s pokazuje b\u0142\u0119dy, zobowi\u0105zuj\u0105c si\u0119 do ich poprawienia, je\u015bli po\u015bwi\u0119ca si\u0119 mu czas; Trzecia ksi\u0105\u017cka po\u015bwi\u0119cona jest astronomii perskiej, jak rozwin\u0119\u0142a si\u0119 w Maragha od 1259 r Tabele ilkhaniennes . \u2191 Jego bardzo wsp\u00f3lna nazwa, szczeg\u00f3lnie w formie \u201eJean Le Grammairien\u201d, doprowadzi\u0142a do wielu zamieszania. Nale\u017cy w szczeg\u00f3lno\u015bci odr\u00f3\u017cni\u0107 go od \u201eJean Le Grammairien de C\u00e9sar\u00e9e\u201d, kt\u00f3ry polenia\u0142 z ci\u0119\u017ckim d’Antioche w latach 510. Podobnie kilku arabskich historyk\u00f3w \u015bredniowiecza m\u00f3wi o \u201egramatycznym Jean\u201d z Aleksandrii, kt\u00f3ra by\u0142a konfrontowana w AMR Ibn al-as po tym, jak miasto wzi\u0119\u0142o muzu\u0142manie w 642. Istniej\u0105 r\u00f3wnie\u017c dw\u00f3ch poet\u00f3w greckiej antologii zwanej \u201eJean Le Grammairien\u201d (w tym autora wiersza opisuj\u0105cego zak\u0142ad od Baths do Aleksandrii). Bibliografia [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ] \u2191 A et b Kazhdan 1991, t. 3, str. 1853-1855, s. v. \u00abTraktowanie naukowe\u00bb \u2191 Kazhdan 1991, t. 2, str. 937-938, s. v. “Historiografia” \u2191 A et b Guillou 1974, P. 350. \u2191 Guillou 1974, P. 335-327. \u2191 Guillou 1974, P. 333. \u2191 Guillou 1974, P. 343. \u2191 (W) Elizabeth Jeffreys i in. Kronika Johna Malalasa: t\u0142umaczenie W tom. 4, Australian Association for Bizantyn Studies, coll. \u201eBizantina australiensia\u201d, 1986 . \u2191 Casson 1989. \u2191 Constantin VII. \u2191 A et b Kazhdan 1991, s. v. “Historiografia”Kazhdan (1991) \u201eGeographic\u201d, t. 2, P. 833 \u2191 Wolska-Conus (1968\u20131973) \u201eChrze\u015bcija\u0144ska topografia\u201d \u2191 Kazhdan 1991, t. 3, str. 1853-1854, s. v. \u00abTradycja naukowa\u00bb \u2191 Segonds 1981. \u2191 A et b Guillou 1974, P. 351. \u2191 Kazhdan 1991, t. 3, str. 1953, s. v. \u00abStephen z Aleksandrii\u00bb \u2191 Kazhdan 1991, t. 2, str. 1217, s. v. \u00abLeo the Mathematiian\u00bb \u2191 Cohen (1994) P. 395 \u2191 Kazhdan 1991, t. 2, str. 1357, s. v. \u201eMetochits, Theodore\u201d \u2191 Kazhdan 1991, t. 1, str. 166, s. v. \u201eArgyros, Izaak\u201d \u2191 A B i C Guillou 1974, P. 352. \u2191 Wildberg, \u201eJohn Philoponus\u201d. (2018) \u2191 Kazhdan 1991, t. 3, str. 1754, s. v. \u201ePsellos, Michael\u201d \u2191 Demonstracje Ateniensia (1939) pp. 17-89 \u2191 Wikander (2000), P. 383 \u2191 A et b Kazhdan 1991, t. 2, str. 1327, s. v. “Medycyna” \u2191 Guillou 1974, P. 357-358. \u2191 Mourret (1928) P. 211 \u2191 W Gauthier (1974) pp. 1-145 \u2191 Zobacz, co Procope m\u00f3wi o \u015bwieckich budynkach Konstantynopola, cytowane w Mango (1972) P. 108-113 \u2191 Mango (1976), P. 68 \u2191 Mango (1976), P. 70 \u2191 Kazhdan 1991, t. 2, str. 873, s. v. \u00abGrecki ogie\u0144\u00bb \u2191 Zarz\u0105dzania imperium , 13,73-103 \u2191 Theophane, Chronographia , 499.13-14 \u2191 Pryor et Jeffreys 2006, P. 26-27, 31-32. \u2191 Forbes (1964) P. 107 \u2191 Pasthory (1986) P. 32 \u2191 Cheveden (2000), P. osiemdziesi\u0105t sze\u015b\u0107 \u2191 Cheveden (2000), pp. 76-86; 110 i sq \u2191 Roland (1992) pp. 655-679 \u2191 Kazhdan 1991, t. 1, str. 149-151, s. v. \u00abArabowie\u00bb \u2191 Kazhdan 1991, t. 3, str. 1869, s. v. \u201ePhotios\u00bb \u2191 Haramundanis, (2007) P. 229 \u2191 Kennedy (1966) \u00abP\u00f3\u017any \u015bredniowieczny teoria planetarna\u00bb \u2191 Pingree (1964) pp. 135-160 \u2191 Geneakops (1989) P. 5 \u2191 Geanakoplos (1989) pp. 189-190 \u2191 Wilson (1992) P. 2 \u2191 Geanakoplos (1989) pp. XI, 3-4 \u2191 Kazhdan 1991, t. 1, str. 296, s. v. \u201eBlemmydes, Nikephoros\u201d \u2191 Wilson (1992) P. 8 \u2191 Geanakoplos (1989) P. 38 \u2191 Geanakoplos (1989) pp. 82, 93 \u2191 Wilson (1992) pp. 54-55 \u2191 Wilson (1992) P. 62 \u2191 Geanakoplos (1989) P. 65 (W) ~~ Demonstracje Ateniensia , wyd. A. Delatte, vol. Ii, s. 1 17-89, Li\u00e8ge-Paris, 1939. \u201eStreszczenie\u201d fizyki Arystotelesa przypisuje si\u0119 Sym\u00e9onowi Sethowi w manuskrypcie Paris. gr. 372, fol. 88 sqq. (W) Lionel Casson ( Trad. Lionel Casson), Periplus maris erythraei , Princeton, Princeton University Press, 1989 , 320 P. (ISBN 0-691-04060-5 W Czytaj online ) . (W) Cheveden, Paul E. \u00abWed\u0142ug wynalazku Trebuchet przeciwwagi: badanie dyfuzji kulturowej\u201d, Dumbarton Oaks Papers, 54, 2000, pp. 71-116 , doi: 10.2307\/1291833. (W) Cohen H. Flower. Rewolucja naukowa: badanie historiograficzne , Chicago, Chicago University Press, 1994. (ISBN 978-0-26-11280-0 ) . Constantin VII, Zarz\u0105dzania imperium ( Czytaj online ) . (W) Forbes, R.J. Studia w staro\u017cytnych technologiach , 1 (wydanie 2.), Leyden, E.J. Brill, 1964. (ISBN 978-9-004-08307-3 ) . (FR) Gautier, Gauthier. \u201eTypikon Christ Savior Pantocrator\u201d, Przegl\u0105d bada\u0144 bizantyjskich 32, 1974, pp. 1-145 (Tekst grecki i t\u0142umaczenie francuskie). (W) Geanakoplos, Deno John. Konstantynopol i Zach\u00f3d, eseje o p\u00f3\u017anym bizantyjskim (paleolog) i w\u0142oskich renesansach oraz ko\u015bcio\u0142ach bizantyjskich i rzymskich. Madison (Wisconsin), University of Wisconsin Press, 1989. (ISBN 978-0-299-11884-6 ) . Venance Grumel, \u00ab Zaw\u00f3d medyczny w Bizancjum w czasie Comnenes \u00bb, Przegl\u0105d bada\u0144 bizantyjskich W tom. 7, 1949 W P. 42-46 ( Czytaj online ) . Andr\u00e9 Guillou, La Cywilizacja Bizantyjska , Pary\u017c, Arthaud, 1974 , 619 P. (ISBN 2-7003-0020-3 ) . (W) Haramundan, Katherine. \u201eChioniades, Gregor [George]\u201d Biograficzna encyklopedia astronom\u00f3w , Skoki odniesienia. Nowy Jork: Springer, 2007, [wygl\u0105daj\u0105 jak] https:\/\/islamsci.mcgill.ca\/rasi\/bea\/chioniades_bea.htm . (W) Aleksander Kazhdan ( Ty. ), Oxford Dictionary of Bizantium , New York ET Oxford, Oxford University Press, 1991 W Pierwszy Odno\u015bnie wyd. , 3 Tom. (ISBN 978-0-19-504652-6 I 0-19-504652-8 , Lccn 90023208 ) . (W) Kennedy, E.S. \u201eP\u00f3\u017ana \u015bredniowieczna teoria planetarna\u201d, A Journal of the History of Science Society , Lot 57, numer 3 | Jesie\u0144, 1966. [Online] https:\/\/www.journals.uchicago.edu\/doi\/pdfplus\/10.1086\/350144 . (pl) Lazaris, S. (red.), Towarzysz nauki bizantyjskiej , Leiden: Brill, 2020 (towarzysze Brilla do bizantyjskiego \u015bwiata 6) [ https:\/\/brill.com\/view\/title\/55705 ] (W) Mango, Cyril. Bizantyczna architektura , New York, Harry N. Abrams Inc., 1976 (ISBN 0847806154 ) . (FR) Mourret, Fernand. Ojcowie ko\u015bcio\u0142a , Paris, Bloud & Gay Bookstore, Coll. \u201eGeneralna historia ko\u015bcio\u0142a\u201d, 1928. (z) P\u00e1szhory, Emmerich (1986), \u201eO\u201e Greckim ogniu. Analiza p\u00f3\u017anego systemu broni antycznej \u201d, \u015awiat staro\u017cytny , 1986, 17 (2), P. 27\u201337 . (W) Pingree, David. \u201eGregory Choniiades i astronomia paleolog\u00f3w\u201d. Dumbarton Oaks Papers , 18, pp. 135-160 . (W) John H. Pryor et Elizabeth M. Jeffreys ( Trad. staro\u017cytnego greckiego), Wiek \u03b4\u03c1\u03bf\u03bc\u03c9\u03bd: bizantyjska marynarka wojenna ok. 500\u20131204 , Leiden, Brill Academic Publishers, 2006 , 754 P. (ISBN 978-90-04-15197-0 ) . (W) Roland, Alex. \u201eTajemnica, technologia i wojna: grecki ogie\u0144 i obrona Bizancjum, 678-1204\u201d, Technologia i kultura , 33 (4), 1992, pp. 655-679 . DOI 10.2307\/3106585. Alain Segonds, Jean Philopon, traktat Astrolabe W coll. \u201eAstrolabica\u201d 1981 ( Czytaj online ) . (W) Tatakes, Vasileios N, Nicholas J. Moutafakis. Bizantyjska filozofia , Hackett Publishing, 2003. (ISBN 0-87220-563-0 ) . (On) Teofany. Chronographia , Hidelsheim, red. C. de Boor, 1963. (W) Wikander, \u00d6rjan (2000), \u201eThe Water-Mill\u201d, Podr\u0119cznik staro\u017cytnej technologii wodnej, technologii i zmiany historii , 2. Leiden, Brill, 2000. (ISBN 90-04-11123-9 ) . (W) Christian Wildberg, \u00abJohn Philoponus\u00bb , W The Stanford Encyclopedia of Philosophy , Edward N. Zalta, 2018 ( Czytaj online ) . (W) Wilson, N.G. Od Bizancjum po W\u0142ochy, greckie badania we w\u0142oskim renesansie. Baltimore. Johns Hopkins University Press. 1992. (ISBN 978-0-801-84563-5 ) . (W) Wolska-Conus, Wanda (trad.) Chrze\u015bcija\u0144ska topografia. Les Editions du Cerf, Paris, (Coll. \u201eChrze\u015bcija\u0144skie \u017ar\u00f3d\u0142a\u201d 141 (1968), 159 (1970) i \u200b\u200b197 (1973)). (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});after-content-x4"},{"@context":"http:\/\/schema.org\/","@type":"BreadcrumbList","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"item":{"@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/all2pl\/wiki27\/#breadcrumbitem","name":"Enzyklop\u00e4die"}},{"@type":"ListItem","position":2,"item":{"@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/all2pl\/wiki27\/science-and-technology-bizantyni-wikipedia\/#breadcrumbitem","name":"Science and Technology Bizantyni – Wikipedia"}}]}]