[{"@context":"http:\/\/schema.org\/","@type":"BlogPosting","@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/all2pl\/wiki27\/sprawiedliwosc-alegoria-wikipedia\/#BlogPosting","mainEntityOfPage":"https:\/\/wiki.edu.vn\/all2pl\/wiki27\/sprawiedliwosc-alegoria-wikipedia\/","headline":"Sprawiedliwo\u015b\u0107 (alegoria) – Wikipedia","name":"Sprawiedliwo\u015b\u0107 (alegoria) – Wikipedia","description":"before-content-x4 Alegoria sprawiedliwo\u015bci z sztandarem, mieczem i r\u00f3wnowag\u0105 Sprawiedliwo\u015b\u0107 Lub Sprawiedliwo\u015b\u0107 (Napisane po \u0142acinie Sprawiedliwo\u015b\u0107 ) W mitologii rzymskiej jest","datePublished":"2021-04-25","dateModified":"2021-04-25","author":{"@type":"Person","@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/all2pl\/wiki27\/author\/lordneo\/#Person","name":"lordneo","url":"https:\/\/wiki.edu.vn\/all2pl\/wiki27\/author\/lordneo\/","image":{"@type":"ImageObject","@id":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/44a4cee54c4c053e967fe3e7d054edd4?s=96&d=mm&r=g","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/44a4cee54c4c053e967fe3e7d054edd4?s=96&d=mm&r=g","height":96,"width":96}},"publisher":{"@type":"Organization","name":"Enzyklop\u00e4die","logo":{"@type":"ImageObject","@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/wiki4\/wp-content\/uploads\/2023\/08\/download.jpg","url":"https:\/\/wiki.edu.vn\/wiki4\/wp-content\/uploads\/2023\/08\/download.jpg","width":600,"height":60}},"image":{"@type":"ImageObject","@id":"https:\/\/upload.wikimedia.org\/wikipedia\/commons\/thumb\/3\/38\/Info_Simple.svg\/12px-Info_Simple.svg.png","url":"https:\/\/upload.wikimedia.org\/wikipedia\/commons\/thumb\/3\/38\/Info_Simple.svg\/12px-Info_Simple.svg.png","height":"12","width":"12"},"url":"https:\/\/wiki.edu.vn\/all2pl\/wiki27\/sprawiedliwosc-alegoria-wikipedia\/","wordCount":4072,"articleBody":" (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});before-content-x4 Alegoria sprawiedliwo\u015bci z sztandarem, mieczem i r\u00f3wnowag\u0105 Sprawiedliwo\u015b\u0107 Lub Sprawiedliwo\u015b\u0107 (Napisane po \u0142acinie Sprawiedliwo\u015b\u0107 ) W mitologii rzymskiej jest bogini\u0105 sprawiedliwo\u015bci. Jest to alegoryczna personifikacja si\u0142y moralnej, kt\u00f3ra przechodzi system prawny. Od tamtej pory r\u00f3wnie\u017c u\u017cywana symbolika s\u0105dowa XIII To jest wiek posta\u0107 greckiej mitologii, th\u00e9mis, pod pozorem kobiety o zas\u0142oni\u0119tych oczach o oczach, symbolizuj\u0105cej bezstronno\u015b\u0107. (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});after-content-x4 Od renesansu sprawiedliwo\u015b\u0107 cz\u0119sto przedstawiana jest nosz\u0105ca miecz i r\u00f3wnowag\u0119 [[[ Pierwszy ] , maj\u0105c opask\u0119 na oczach. Inne bardziej nowoczesne interpretacje uczyni\u0142y sprawiedliwo\u015b\u0107 kobiet\u0105 w ci\u0105\u017cy w drugim trymestrze ci\u0105\u017cy, poniewa\u017c nie jest m\u0142od\u0105 dziewczyn\u0105 bez do\u015bwiadczenia. (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});after-content-x4Table of ContentsB\u00f3stwa grecko-rzymskiej mitologii powi\u0105zanej ze sprawiedliwo\u015bci\u0105 [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ] Th\u00e9mis [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ] Astr\u00e9e [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ] Eunomies [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ] Kostka do gry [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ] Tych\u00e9 [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ] Nemezys [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ] Fortuna [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ] Opaska [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ] Glave [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ] R\u00f3wnowaga [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ] Ksi\u0105\u017cka [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ] Inne atrybuty [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ] B\u00f3stwa grecko-rzymskiej mitologii powi\u0105zanej ze sprawiedliwo\u015bci\u0105 [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ] \u0141aci\u0144ska Justitia jest b\u00f3stwem, kt\u00f3rego atrybuty znajduj\u0105 si\u0119 w kilku b\u00f3stwach mitologii greckiej i rzymskiej, kt\u00f3re nie s\u0105 z niej r\u00f3wnowa\u017cne. Th\u00e9mis [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ] C\u00f3rka Gai (Ziemia) i Ouranos (Niebo), Th\u00e9mis by\u0142a uciele\u015bnieniem Boskiego Zakonu, Prawa i Zwyczarzenia: Uprawi\u0142a Bosk\u0105 dok\u0142adno\u015b\u0107 prawa. Jest ocala\u0142\u0105 z kosmogonicznej walki mi\u0119dzy tytanami a bogami, kt\u00f3rych Zeus by\u0142 zwyci\u0119zc\u0105. Pierwsza \u017cona Ojca bog\u00f3w, pozostaje u jej boku podczas decyzji -podejmuj\u0105c bosk\u0105 sprawiedliwo\u015b\u0107. W ten spos\u00f3b Th\u00e9mis wywo\u0142uje si\u0142\u0119 trwa\u0142o\u015bci i bezstronno\u015bci, w przeciwie\u0144stwie do przysz\u0142ej \u017cony Zeusa, nale\u017c\u0105cej do po\u017caru zazdro\u015bci Hera. Jest reprezentowany w uzbrojony w miecz i utrzymuj\u0105cy r\u00f3wnowag\u0119 (ta postawa mo\u017ce si\u0119 r\u00f3\u017cni\u0107, w mniej lub bardziej ostentacyjny spos\u00f3b). Jego kolory odzie\u017cy s\u0105 zdominowane przez bia\u0142y, symbol czysto\u015bci i szczero\u015bci ( ‘ kandyd \u00bb Po \u0142acinie \u00abBlanc\u00bb ), czarny i fioletowy. Astr\u00e9e [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ] C\u00f3rka Zeusa i Th\u00e9mis (lub Astr\u00e9os i EOS), jest jak jej matka personifikacja sprawiedliwo\u015bci. \u017byj\u0105c w\u015br\u00f3d ludzi, jest ostatni\u0105, kt\u00f3ra opu\u015bci\u0142a ich pod koniec z\u0142otego wieku. Sta\u0142o si\u0119 konstelacj\u0105 Dziewicy, podczas gdy r\u00f3wnowaga sprawiedliwo\u015bci sta\u0142a si\u0119 konstelacj\u0105 r\u00f3wnowagi. (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});after-content-x4Eunomies [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ] C\u00f3rka Zeusa i Th\u00e9mis, Eunomie by\u0142a jedn\u0105 z trzech godzin wspomnianych przez Hesiod. Uprawia\u0142 prawo i porz\u0105dek, a co za tym idzie ludzka sprawiedliwo\u015b\u0107 w swoim aspekcie prawnym. Kostka do gry [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ] Siostra Eunomie, Dic\u00e9 personi\u0142a ludzk\u0105 sprawiedliwo\u015b\u0107 w og\u00f3le, a zw\u0142aszcza w swoim represyjnym aspekcie kary i stosowania wyrok\u00f3w. Wyobrazili\u015bmy sobie, \u017ce ta bosko\u015b\u0107 utrzymuje r\u00f3wnowag\u0119, jak przypomnia\u0142 sobie ten werset ekstrahowany z fragmentu, kt\u00f3ry prze\u017cy\u0142 wiersz baksylidu: ‘ Gdyby jaki\u015b B\u00f3g utrzymywa\u0142 r\u00f3wnowag\u0119 Dik\u00e9 \u00bb . Tych\u00e9 [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ] W mitologii greckiej, Tych\u00e9 (w staro\u017cytnej grece Szcz\u0119\u015bcie \/ Tukh\u00ea , \u201eSzcz\u0119\u015bcie\u201d) to opieku\u0144cza bosko\u015b\u0107 fortuny, dobrobytu i przeznaczenia miasta lub pa\u0144stwa. Jego rzymskim odpowiednikiem jest Fortuna, a jego germa\u0144skim odpowiednikiem jest Heil, zbawienie duszy. Nemezys [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ] W mitologii greckiej nemezis (w staro\u017cytnej greckiej Nemezys \/ Nemezys ) jest bogini\u0105 w\u0142a\u015bciwego gniewu bog\u00f3w, czasami zasymilowan\u0105 zemst\u0105. Nazwa nemezis pochodzi od greckiego terminu Nimen \/ Neimeal , co oznacza \u201edar tego, co jest nale\u017cne\u201d. Rzymska mitologia wznawia jeden aspekt w formie Impidia, czyli \u201eoburzenie przed niesprawiedliw\u0105 przewag\u0105\u201d. Jest r\u00f3wnie\u017c interpretowana jako pos\u0142aniec \u015bmierci wys\u0142any przez bog\u00f3w jako kara. Fortuna [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ] Fortuna to alegoryczne kursywowe b\u00f3stwo przypadk\u00f3w, szcz\u0119\u015bcie. Jego nazwa wywodzi si\u0119 z \u0142aci\u0144skiego fors, co oznacza \u201eli\u015bcie\u201d. Jest to uto\u017csamiane z greckim tych\u00e9. Atrybuty sprawiedliwo\u015bci s\u0105 zapo\u017cyczone od Th\u00e9mis, Dic\u00e9, Tych\u00e9 i Nemesis. Opaska [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ] Opaska, kt\u00f3ra obejmuje oczy sprawiedliwo\u015bci, jest symbolem bezstronno\u015bci [[[ 2 ] . Wskazuje, \u017ce sprawiedliwo\u015b\u0107 jest (lub powinna by\u0107) uczyniona obiektywnie, bez strachu i \u0142aski, niezale\u017cnie od to\u017csamo\u015bci, w\u0142adzy lub s\u0142abo\u015bci oskar\u017conego: sprawiedliwo\u015b\u0107 i bezstronno\u015b\u0107 s\u0105 \u015blepe. Oczy z zas\u0142oni\u0119tymi oczami by\u0142y pocz\u0105tkowo atrybutem hellenistycznej greckiej bogini Tych\u00e9 (losu) i ko\u0144cz\u0105 si\u0119 jej odpowiednikiem, Rzymsk\u0105 Bogini\u0105 Fortun\u0105 (szcz\u0119\u015bcie). Sztandar zosta\u0142 przypisany jedynie \u0142aci\u0144skiej sprawiedliwo\u015bci: pierwsze rzymskie monety pokaza\u0142y Justiti\u0119 trzymaj\u0105c\u0105 miecz w jednej r\u0119ce i r\u00f3wnowa\u017cy go w drugiej, ale nie zadaszonymi oczami [[[ 3 ] . Glave [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ] Mieczem jest nemezis (zemsta) i symbolizuje represyjny aspekt sprawiedliwo\u015bci, zastosowanie zda\u0144. W rzymskiej Justitii rzymski miecz zast\u0105pi\u0142 miecz. Trzymaj praw\u0105 r\u0119k\u0119, symbolizuje tak\u017ce si\u0142\u0119 sprawiedliwo\u015bci, kt\u00f3ra kontrastuje problemy i spory. Symbol w\u0142adzy miecza, przypomina, \u017ce \u200b\u200bsprawiedliwo\u015b\u0107 jest niczym bez si\u0142y, kt\u00f3ra pozwala jej zastosowa\u0107: ocenianie to nie tylko badanie, zwa\u017cenie, r\u00f3wnowaga, ale tak\u017ce decydowanie i sankcje. Miecz okre\u015bla, \u017ce \u200b\u200bos\u0105dzanie mo\u017ce by\u0107 bolesne: okre\u015blenie sprawiedliwego jest nie tylko kwesti\u0105 intelektualnego uznania, ale g\u0142\u00f3wnie implikuje ostateczn\u0105, wykonaln\u0105 decyzj\u0119, definitywnie ograniczaj\u0105c konflikt mi\u0119dzy rozbie\u017cnymi interesami. Ale jest to podw\u00f3jne, poniewa\u017c uprawnienia rozumu i sprawiedliwo\u015bci mo\u017cna wykonywa\u0107 zar\u00f3wno na korzy\u015b\u0107, jak i kosztem ka\u017cdej ze stron. Th\u00e9mis u\u017cy\u0142 miecza, aby ukara\u0107 przeciwnik\u00f3w. R\u00f3wnowaga [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ] Sprawiedliwo\u015b\u0107 najcz\u0119\u015bciej reprezentuje, w lewej r\u0119ce, r\u00f3wnowaga, w kt\u00f3rej podejrzewa\u0142 si\u0142y poparcia i sprzeciwu w sprawie (zasada sprzeczno\u015bci prawnej). Bilans Th\u00e9mis jest r\u00f3wnowag\u0105 z\u0142o\u017con\u0105 z dw\u00f3ch platform zawieszonych na plagi, stanowi\u0105cej jeden z atrybut\u00f3w Th\u00e9mis, i jako taki jest symbolem r\u00f3wno\u015bci i wyra\u017ca j\u0105 w prawdziwym symbolu sprawiedliwo\u015bci, kt\u00f3ry jest mieczem (sprawiedliwo\u015b\u0107) pod ograniczeniem kapita\u0142u (r\u00f3wnowaga). Saldo sam i zgodnie z jego platformami jest symbol ksi\u0119gowych, Merkier\u00f3w i Ser\u00f3w oraz sprawiedliwo\u015bci. Skala stanowi najstarszy symbol funkcji oceny. Jest to na przyk\u0142ad w kilku staro\u017cytnych mitologiach jako spos\u00f3b na wawanie dusz po \u015bmierci w celu ustalenia warto\u015bci jednostki. R\u00f3wnowaga odnosi si\u0119 do idei r\u00f3wnowagi i pomiaru: w ten spos\u00f3b przypomina zar\u00f3wno cel sprawiedliwo\u015bci, jak i \u015brodki do jej osi\u0105gni\u0119cia. R\u00f3wnowaga przychodzi jako taka symbolizuj\u0105ca prac\u0119 s\u0119dziego podczas jego obrad: podejmowanie miary ka\u017cdego argumentu w celu osi\u0105gni\u0119cia zr\u00f3wnowa\u017conej decyzji. Symbolizuje tak\u017ce bezstronno\u015b\u0107 niezb\u0119dn\u0105 do funkcjonowania sprawiedliwo\u015bci, kt\u00f3ra nie powinna pochyla\u0107 si\u0119 na korzy\u015b\u0107 \u017cadnej ze stron. Wyrok u\u017cy\u0142 go do oceny zalet i wad, gdy zaj\u0105\u0142 si\u0119 spraw\u0105. Ksi\u0105\u017cka [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ] Symbolizuje teksty prawa. Inne atrybuty [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ] Ikonologie Cesare Ripa, \u201er\u00f3\u017cnorodnych s\u0119dzi\u00f3w\u201d. W jego Ikonologie , Cesare Ripa dodaje inne atrybuty sprawiedliwo\u015bci, aby nalega\u0107 na jego nienaruszalny charakter [[[ 4 ] : Korona, co oznacza, \u017ce \u200b\u200bsprawiedliwo\u015b\u0107 jest kr\u00f3low\u0105 cn\u00f3t; pies, poniewa\u017c musi by\u0107 wiernie wspierany cnota; W\u0105\u017c, poniewa\u017c musi unika\u0107 Vice jako \u015bmiertelnego jadu. Rygorystyczna sprawiedliwo\u015b\u0107 jest reprezentowana przez szkielet, poniewa\u017c s\u0119dzia nie pozwala sobie wi\u0119cej ni\u017c \u015bmier\u0107. Przeciwnie, boska sprawiedliwo\u015b\u0107 jest bardzo pi\u0119kn\u0105 dam\u0105. Ma na g\u0142owie koron\u0119 zdominowan\u0105 przez go\u0142\u0119bie Ducha \u015awi\u0119tego, kt\u00f3ry komunikuje sprawiedliwo\u015b\u0107 ludziom; Patrz\u0105c w niebo, nosi z\u0142ot\u0105 sukienk\u0119, kt\u00f3ra symbolizuje \u017cyrandol tej sprawiedliwo\u015bci, a tak\u017ce miecz i r\u00f3wnowag\u0119. Justitia sur l’Alten Br\u00fccke de Heidelberg Rze\u017aba Hansa Gienga na fontannie sprawiedliwo\u015bci w Bern, 1543. \u2191 (W) Judith Resnik, Dennis E. Curtis, Reprezentowanie sprawiedliwo\u015bci: od ikonografii renesansowej do dwudziestu pierwszych s\u0105d\u00f3w , 2007, Seria stypendiowa wydzia\u0142u. Papier 693, Czytaj online , strona 143. \u2191 Themis na stronie Ledrootertiminel.fr . \u2191 (W) \u201eSkale sprawiedliwo\u015bci reprezentowane w rycinach, emblematach, ulgach i rze\u017abach wczesnej wsp\u00f3\u0142czesnej Europie\u201d w G. Lamoine, red., Obrazy i reprezentacje Sprawiedliwo\u015bci XVI To jest Na Xix To jest wiek (Toulouse: University of Toulouse-Le Mirom, 1983) na stronie 8. \u2191 Cesare Ripa ( Trad. Jean Baudoin), Ikonologie W 1643 ( Lire na Wikisource ) , ” Druga cz\u0119\u015b\u0107 “, P. 56 i nast\u0119puj\u0105ce . O innych projektach Wikimedia: R\u00f3wnowaga (instrument) Symbole i atrybuty \u201esektora ksi\u0119gowego\u201d, autorstwa Claude’a Janssensa, pergaminu, biuletynu Bimonthly opublikowanego przez Royal Association Office Genealogique and Heraldique de Belgique, 2004. (269) Sprawiedliwo\u015b\u0107 (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});after-content-x4"},{"@context":"http:\/\/schema.org\/","@type":"BreadcrumbList","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"item":{"@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/all2pl\/wiki27\/#breadcrumbitem","name":"Enzyklop\u00e4die"}},{"@type":"ListItem","position":2,"item":{"@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/all2pl\/wiki27\/sprawiedliwosc-alegoria-wikipedia\/#breadcrumbitem","name":"Sprawiedliwo\u015b\u0107 (alegoria) – Wikipedia"}}]}]