Strona główna (Włochy) – Wikipedia

Candida Jest to włoskie miasto 1 077 mieszkańców prowincji Avellino w Campania.

Candida stoi na wschodnich zboczach BIG Altura o nazwie Sant’andrea z 646 metrów nad poziomem morza, na czele Valle del Bosco Grande o Tree Corilian , obszar z wysokim wskaźnikiem opadów i odgałęzienie gór południowych Apeninów.

Terytorium [[[ zmiana |. Modifica Wikitesto ]

Lorenzo Giustiniani w swoim słowniku geograficznym, mówiąc o Candida, napisał:
Ella znajduje się w bardzo alpejskim miejscu, ograniczając swoje terytorium jako Wschód z Montefalcione, od Mezzogiorno z Parolisi, z Zachodu z Atripalda i z północy z Manicalciati. Produkcje jej terytorium składają się z ilości kasztanów, wina, hepe i lnianej ^[4]

Giuseppe Zigarelli, historyk i badacz z Avellino, a także namiętny miłośnik starożytności i założyciel pierwszego Irpinian Archaeological Museum, w śledzeniu profilu historycznego i środowiskowego różnych gmin diecezji Avellino, w ten sposób wyrażały się na temat Candidy:
To dlatego, że znajduje się z tyłu nieco wzgórza Erta dominuje w swoich zboczach Dwanaście krajów, które wydają się uhonorować koronę ^[5] .
W dokumencie z 17 grudnia 1576 Czytamy:
Kraina Candida znajduje się na miejscu wybitnym ET de bona, odległym od wspomnianego miasta Avellino około trzech mil ^[6] .
Angelo de Ruggiero, kapłan i profesor seminarium Avellino na początku dziesięcioleci XVII wieku, rozważany Jeden z najlepszych poetów łacińskich, jakie wyprodukowała ta prowincja , wymyślone wspaniałe wersety na Candida:

Masz wielką pobożność, świętą, święte i świątynie

Candida, jeśli fenix wie, że odnowisz dzień.

Między starym biwakiem

powietrze, źródło, łagodne gwiazdy ^[7] .

Wasza wielka ludzkość, święte hospitalizacje i świątynie sprawiają, że jesteś wyjątkowy,

after-content-x4

Candida, jak feniks, wiesz, jak się odnawiać w czasie.

Wyróżnia się wąskimi gajami dla starożytności, ani gdzie indziej

Gwiazdy świecą słodko dla powietrza, źródeł, czystego wina.

Wreszcie arcykapłoniowy Pasquale de Magistris, kandydujący i pastor niegodny tego ludu, tak jak on sam określa, w ten sposób napisał:
Candida, który pod niebo, który się do nich uśmiecha i pośród gór, które mówią z nią o sile, wydaje się otwarta na wszystko, co jest świetne i piękne ^[8] .

Każdy z ostatnich stuleci powiedział i opisał to i jest małym ośrodkiem Irpinian, choć pełnym historii, nie był w stanie znaleźć tych radosnych słów wspaniałą pozycję, słodycz i zdrowie jej klimatu.

Aż do IX wieku ne Nie ma żadnych dokumentów, które świadczą o istnieniu wioski Candida, ale z licznych znalezisk terakoty i starożytnej ceramiki w obszarach, które degradują do doliny, która oddziela terytorium Candida od Montefalcione, można łatwo założyć, że można to założyć Były osady rodzin poświęcone pasteralizmowi i uprawie tych ziem, wykorzystujące wody potoku i otaczające laski, które były częścią Nemus coriancianum, więc zwrócone na rozpowszechnienie dzikiego orzecha laskowego. Odkrycia sugerują, że nie było żadnej konstrukcji ceglanej, płytek i cocci w ceramice użytku domowego, jedyne znalezione obiekty. Esej wykopu w osadzie przed rzymskim zidentyfikowanym w okolicy Cine Znaleziono czwartego wieku pne. ^{[[[ bez źródła ]}

Toponim kraju jest klasyczne pochodzenie wskazujące białe i białe skały, na których zainstalowana jest najstarsza część miasta. Kolejna hipoteza odnosi się jednak do wyznań, które wziął rzymski wsiak, zainspirowany cechami środowiska, na które nalegali. ^{[[[ bez źródła ]}

W czasach Cesarstwa Rzymskiego terytorium wpadło w Miasto Abelini , zapisany do plemienia Galeria . Wraz z rozwiązaniem Imperium Rzymskiego i inwazją barbarzyńców terytorium zostało podbite i zdewastowane najpierw przez Belisario w 536, a następnie przez Totila w 543. ^{[[[ bez źródła ]}

W okresie Lombard pierwsze udokumentowane historyczne wieści o Candida pochodzi z 1045 Adelferio To jest Jan . W dokumencie Rogato przez notariusza Tasselgardo w zamku Serra, zgodnie z zasadami Lombardu Benevento Pandolfo 3 i jego syn Landolfo VI , szlachcica, Domnanda córka O Poavanoni Mena , deklaruje własne ziemie … Na Ribus białego ^[9] . Zaledwie dwadzieścia lat później 1065, to kolejny dokument takiego Grimoaldo Rogate w zamku Candida, gdzie rozmawiamy o ziemiach … na Ribus, który nazwał ogon ^[dziesięć] , Prawdopodobnie obszar znany dzisiaj z nazwą Auri Pochodzenie od niemieckiego terminu Wald, czyli Bosco.

Pierwsza dokumentacyjna wiadomość o zamku Candidy i jego lord z połowy lat1100. Baroni katalogu , ukończone w latach 1150–1168 po spisie powszechnym, uporządkowanym przez Ruggero II Sycylii, lengdom i feudalnych władców królestwa, potwierdza, że ​​feudalny władca Candida i Lapio z Arianiello był synem Ruggero, syna Oldino Delle Genti Lortomanne lub Norman ^[11] . Z powodu trudnego starcia z kanclerzem Alduino stracił lenne, które przepadły w posesji państwowej; W 1186 r. Guido de Serpico miał lenistość koncesji Lapio i Arianiello, podczas gdy zamek Candida został sprzedany Rogerio, bratu Guido i synów Trogisio de Expul, feudalnego władcy Trogisio de Cripta di Serpico.
NEL CATALOG Barona E Scritto:

Candida Feudo IJ Soldiers, Lapigia i Arcanello Opłata żołnierzy … Ten goście i brat Rogera, którzy kupili go od sądu … Roger kupił biały i nie kupił tylko alduynus białego w Demanio ^[dwunasty] .

Candida to lenno z 2 żołnierzami, Lapio i Arianiello to lenno z 2 żołnierzy … są opętani przez Guido i Ruggiero, jego brat, który kupił je od Curia … Ruggiero kupił Candidę i kupili tylko to, co kupili co Audino de Candida miał w mienie państwowym.

W połowie XII wieku Candida, bardzo rozszerzona, stanowiła prawdziwą wioskę zebraną wokół skalistej góry, na której stał zamek, uprzywilejowane obserwatorium do kontrolowania ruchów żołnierzy w obszarach doliny. Alfonso V z Aragonii został również przekonany o doskonałej strategicznej pozycji Cassa di Candida, która z góry do Neapolu 16 czerwca 1440 r. Podpisał dokument W naszym obozie szczęścia przeciwko szczerze ^[13] .

W swoim tomie Bernardo di Candida Gonzaga ^[14] Pisze, że zgłoszono wiele starożytnych i honorowych wspomnień z Candida śmiertelny z kościoła S. Spirito Benevento. W tym rejestrze zmarłych osobowości i zakopanych tam wzmianka o finizii, żonie sędziego Candidy, sędzia sędzia w przepełnieniu Salerno jest ^[15] , autor: Giordano i Giacomo della Candida z Caropresa, żona sędziego Gregory z Candida i Anibal z Candida, którzy zmarli w 1281 r.

Giordano Filangieri, urodzony w latach 1195–1200 od feudalnego władcy Nocera Giordano i przez Oranipię, nominowany Imperial Marescalcus ^[16] , jak czytamy w przywileju wydanym w marcu 1232 r. Przez Federico II ze Swabii na korzyść wenetów, poślubiła w 1234 r. Siostra Alduino de Candida, która w tym samym mody w listopadzie tego samego roku przyznała mu lence Candida i Lapio ^[17] . Te lence stanowiłyby jądro posiadłości Irpinian rodziny Filangieri. Po śmierci Giordano len z Candidy odziedziczył swojego syna Aldoino, od którego wziął imię gałęzi Alduino de Candida, które przybywa na lenfikowania Solofry i Abrioli.

W wielkim rozważaniu, że Filangieri z Candida miał w sądzie Federico II, Candida została podniesiona Uniwersytet , to znaczy, z prawem do utrzymywania spotkań wszystkich obywateli i biur w zakresie administracji sprawiedliwości cywilnej i wojskowej.

Niektóre dokumenty rejestrów Angioni potwierdzają i przynoszą pomysł, który cieszył się Candida, a także dobry prestiż, również o wysokim kwitnącej, ekonomicznej i cywilnej żywotności. W rzeczywistości w niektórych kartach udziela się na uniwersytecie w organizowaniu targów przy określonych rocznicach. Na przykład w czerwcu 1277 r. Wydał się na University of Candida, aby nie obrażać żadnych targów, pod karą płacenia grzywny w wysokości 100 uncji. Podczas gdy z dokumentem z 7 kwietnia 1296 r., Zgodnie z wnioskiem Riccardo Filangieri, zgodnie z wnioskiem … w tej ziemi, aby zachować uczciwość w święto S. Angelo , mianowicie święto S. Michele Arcangelo, 8 maja ^[18] .
W 1330 r. Filippo Filangieri wszedł do rządu lenistego, aw 1340 r. Zbierając centra Arianyllo, Parolise, Salza Irpina, S. Pituto, Salesola, Manocalzati, S. Barbato i Pratola Serra, stanowiły baronię Candida.

To faworyzowało rozwój demograficzny i budynku wioski, a także silną ekspansję gospodarczą, szczególnie w przypadku przetwarzania żelaza, zasadniczo paznokci. Nawet dzisiaj nazywani są mieszkańcy Candida ” Chiovers z Canet (Candida Chiodaroli). Prestiż rodziny Filangieri i kwitnienie Baronii popchnęły Filippo do wsparcia wzrostu budynku, który najlepiej wyrażał wspaniałość jego lordowania. W 1366 r Kościół SS. Trójca . Kościół w stylu gotyckim stał się szlachetną kaplicą rodziny Filangieri, zbierając resztki samego Filippo, który zmarł 15 lutego 1372 r.
Decyzja Giovanna II d’Engiò o usunięciu hrabstwa Avellino z Filangieri na korzyść Sergianni Caracciolo, ulubieńca królowej, indukowała barona Candida Filippo, powiedział „Prened , wnuk założyciela Baronii, aby zabrać broń w celu rozwiązania sporu. W 1426 r. Filippo na czele oddziału składającego się z 500 żołnierzy oblegało i zaatakowało zamek Montemiletto. Szybka i dobrze przemyślana akcja pozwoliła mu zająć fort i narysować więźnia brata Sergianni. Te, na czele oddziału wojskowego wysłanego przez królową, oblegali ziemię Candida. Filippo, aby wycofać bojowe z pozycji, podpalają niektórych domów, ale jego żołnierze, z powodu silnego wiatru, nie byli w stanie kontrolować płomieni. Pożar spalił większość kraju i miał wielu mężczyzn, kobiet i dzieci umierających zwęglonych, niszcząc wiele domów ze swoimi towarami ^[19] ; Doprowadziło to do dewastacji wioski, aż ten sam zamek zostanie zamknięty. Filippo Filangieri został zatem zmuszony do poddania się bez stanu.

Nowa dama z Candida została Cateriną Filangieri, żoną Sergianni, która promowała budowę pałacu baronialnego i budowę klasztoru koncepcji Candida z mnichów opactwa terytorialnego Montevergine, określając umowę z podtopieniem Lanzillo de Salza ^[20] .

W 1513 Maria de Cardona (Padula, 1509 – Neapol, 9 marca 1563 r.) Została nową baronową Candida. Kobieta o wielkiej kulturze i wielkiej chrześcijańskiej litości, Marquise de Cardona miała przywrócenie kościoła augustianu i oddał się do budowy nowego … Ecclesia ustanowiła Santa Maria Maggiore z Titolo de Arceprevetarato … ^[21] , Kościół, który zastąpił wąską i niewygodną, ​​położoną w pobliżu dzwonka, … Równie starożytna i zło zaprojektowana przez siebie konstrukcja … ^[5] .

Następnie lenno był własnością genueńskiego Niccolò Grimandi, Nicolò Doria i Andrea Leone. W 1581 r. Fiefdom został sprzedany Bendillo Saulli, za 77562 Ducats, 4 ziaren Tarì i 12. 23 listopada 1590 r. Fiefdom został sprzedany przez królewską własność państwową w Vittoria de Sangro, Marquise di Montefalcione, który w następnym roku sprzedał ziemie Candida Del Battista Moscato, żona Giovana Battista Magnacervo Feudal Lord of Pulcarino . Feudalny pan Montefalcione utrzymał jednak połowę młyna Candida w swoich urządzeniach. 5 grudnia 1691 r. Potomkowie Barona Giovana Battista Vendettero, za 22 000 dukatów, ziemie Candida do Francesco Marino Caracciolo, Prince of Avellino i wieczystego Granire z Królestwa. Lato Candida stało się częścią księstwa Avellino. Latko Candidy pozostało powiązane z rodziną Caracciolo do czasu odwrócenia feudalizmu w 1806 roku. Książę Giovanni Caracciolo był ostatnim feudalnym panem Candida.

Godło [[[ zmiana |. Modifica Wikitesto ]

Herb gminy Candida, zasłona kość słoniowa, prezentuje się w centrum, na kobaltowym niebieskim polu, feniksie odrodzonym dla nowego życia z gniazda umieszczonego na wyższym wzgórzu pozostałych i pod słonecznym Niebo, które się do nich uśmiecha. Baner, zamknięty elegancką złotą dekoracją, jest koronowany baronialnym diademem ozdobionym rubinami i szmaragdami.

Poczucie herbu można przypisać historii samego kraju, zniszczonego z powodu zaciekłego ognia w 1426 r., A następnie odrodzonego, jak powieść fenice, dla nowego życia i zeznawana przez piękną i sybilinę, wyrzeźbioną w 1519 r. Na portalu Augustinian Kościoła SS. Trójca:

Candida Dlaczego Phoenix Fire Aura Montes

Jedyny nowatorski szef wszystkich elementów.

Candida, jesteś jak feniks, ogień pożera złote góry.

Pochodzę z wszystkich elementów, aby odnowić fundamenty.

Architektury religijne [[[ zmiana |. Modifica Wikitesto ]

Klasztor S. Agostino [[[ zmiana |. Modifica Wikitesto ]

Kościoła Ss. Trinity, lepiej znana jako Kościół Sant’agostino, dziś zachowuje się tylko kamienny portal i pomnik grobowy Filippo Filangieri. Kościół był w gotyckiej nawie i dlatego dość prosta … Dobrze położone długie i szerokie z pro-partii i z niedoborem starożytności dla starożytności ^[22] . Po 1550 r. Kościół został przekształcony w styl renesansu, … Został przywrócony i wzbogacony przywilejem siedmiu bazylików Rzymu ^[8] .

Apsa była … Cała Pitta i Quatro w środku Madonna Della Beltura ^[22] . Na ołtarzu głównym znajdowały się dwa drewniane posągi, przedstawiające Sant’agostino i inne San Giovanni Battista. Po bokach kościoła otworzyło się siedem małych kaplic, z których jesteś w perspektywie, która zebrała ikony Madonny i niektórych czczonych świętych, takich jak San Nicola i San Biagio, a siódmy zebrał pogrzebowy pomnik Filippo Filangieri. Sarkofag, dziś jest umieszczony w kościele macierzystym Candida, jest bardzo prosty: baron jest przedstawiony bronią i mieczem, twarz leżąca na poduszce jest silnie scharakteryzowana, a stopy są wspierane przez psa Dogi.

W kościele SS. Trinità Arano również pochował Lords Magnacervo. Z ich kapłana tylko eleganckie i poetyckie epigrafy są również zachowane w kościele macierzystym.

Po prawej stronie kościoła stała prosty klasztor w formie imponującego. Wejście do klasztoru składało się z rzeźbionego kamiennego portalu. Główne drzwi weszły do ​​wielkiego klasztor Otoczony z trzech stron kolumnami z stolicami w stylu doryckim umieszczonym na niskim parapecie i zwieńczonym okrągłym łukiem. Po otoczonej murem otworzyła się wielka cysterna klasztoru.

W klasztorze żyli około dziesięciu braci i Istnieje kilka cywilnych, lekarzy, notariuszy, pikantnych ludzi i wielu artystów używanych do używania Ziemi ^[22] .
Trzęsienie ziemi, a następnie buldożery najpierw pomyślały o klasztorze.

Klasztor Montevergine [[[ zmiana |. Modifica Wikitesto ]

Klasztor i Kościół koncepcji Maryi braci Montevergine ^[23] Został zbudowany na początku XV wieku i wychowany w Badii, po ekspansjach w bardziej monumentalnych formach poszukiwanych przez kandydesa Melchiorre Cerrzo, na początku XVI wieku. Na szerokim kościele znajduje się piękny i elegancki krzyż termitu z krzyżem u góry i na dole płaszcza ramion miasta i mnichów. Osobliwość herbu klasztoru Candida jest dodaniem ewokacji:

O crvx grad, nadzieja

Cześć lub krzyż, jedyna nadzieja

Kościół, wzbogacony dużym płótnem przedstawiającym Madonna di Montevergine, jest w barokowym stylu z kwadratowymi filarami, w dużej dzwonnicy znajduje się dzwon z niebiańskim dźwiękiem, rozpuszczonym w 1594 roku, nosi piękną odległość:

Usuwają cienie diabła i furię wiatru, a ja śpiewam pochwały;

Mój głos nazywa żywych i płacze umarłych.

Z klasztoru dobrego designu, ruiny kwadratowego krużganku i monumentalnych dobrze wzniesionych w 1644 r. Pozostają.
W górnej części klasztoru był taras … od którego oko rozmieszczało się na godnej podziwu różnorodność Poggi, doliny i góry i zdominował kilka krajów … ^[24] .

Do krużget jest dostępny z dużych kamiennych drzwi z dwoma rzeźbionymi lwami u podstawy, umieszczonymi jako strażnicy klasztoru pełni szczotkowania i ruin.

Podczas wielkiej wojny gościł niektórych uchodźców Julian-Slovena; Wreszcie w 1940 roku został sprzedany za 1500 lire.

Kościół kolegialny [[[ zmiana |. Modifica Wikitesto ]

Kościół kolegialny, poświęcony założeniu Błogosławionej Maryi Maryi, był otwarty na kult w 1540 r. Fasada przedstawia wystawny portal, umieszczony w 1769 roku, aby zastąpić oryginalny typ renesansowy, w kamieniu barokowymi dekoracjami. Zachowuje cały urok ożywionej, zrównoważonej i proporcjonalnej struktury z doskonałą zgodnością między geometrycznie dokładnymi miarami a uwalnianiem bezpłatnej inspiracji.

Kościół przedstawia się jednej nawie. Ołtarz ma inkrustowany barokowy styl polichrome marmurów, możesz podziwiać dwa wspaniałe drewniane ostrza, pomalowane pięciomiesięcznym olejem, być może ze szkoły Salerno i wykonywane na imitacji fasad szlachetnych budynków i kultury kultu uwielbienia pogoda. Dwie boczne kaplice są gospodarzem posągów San Filippo Neri i Madonna Del Buon Council ^[25] , patron i obrońca Candida. Czwarta Madonny pod tytułem dobrej rady jest ściśle powiązana z obecnością mnichów Augustinian z Candida. W rzeczywistości w kościele sąsiadującym z klasztorem było pierwsze zdjęcie Madonny w stylu wschodniej i drugi z 1766 r. Podobnie jak obecny, symbol oddania i modlitwy konfratora. W 1831 r. Wielebny Domenico Cutillo (Candida, 1795 – 30 marca 1856 r.), Teolog Isigne i filolog, profesor prawa naturalnego od 1829 r. Na Uniwersytecie w Neapolu, miał nowy obraz Madonny od artystów neapolitanu. Zdjęcie zostało wzbogacone drewnianymi posągami, które działają jako chór centralnego obrazu.
Do kościoła Candida papież Leo XIII przyznał plenarną odpust Często tak często 26 kwietnia i trzecia niedziela sierpnia.

Oddanie S. Filippo, założyciela mówców, świętego uśmiechu i młodych ludzi, jest sankcjonowane przez pakt notarialny zawarty 25 maja 1653 r.

Nad drzwiami wejściowymi znajduje się drewniana balustrada z obrazem w centrum przedstawiającym Dziewicę i Dziecko. Balustrade zbiera dziewiętnastowieczne prace organów lokalnego rzemieślnika z trzema zamówieniami prętów.

W swojej surowej trzeźwości, po prawej stronie ołtarza, w lokalnym białym kamieniu znajduje się czcionka chrztu. Oprócz drewnianego ukrzyżowania o dobrej wartości artystycznej i niektórych płócienach, wśród których wyróżnia się Madonna zrobiona w niebie, dziewiętnasty obraz czystej neapolitańskiej szkoły, możesz podziwiać fragment Madonny i dziecka o doskonałej kompozycji i artystycznej delikatności .

W pokoju przylegającym do kościoła scena szopka z cennymi pastorami neapolitańskiego XVIII wieku została na stałe zainstalowana.

Zgromadzenie [[[ zmiana |. Modifica Wikitesto ]

Obok kościoła znajduje się niewielka siedziba kościelna konfrontacji Madonna del Carmine. Portal małego kościoła znajduje się w bardzo prostym kwadratowym kamieniu, epigraf trudnego czytania jest wyrzeźbiony na architekcie, jednak jest jasne, wyraźnie w 1673 roku. Nad nim znajduje się niewielka nisza, w której jest pomalowana Fresk z lekką i elegancką cechą, być może dziełem kandydańczy, Madonna del Carmine. Wewnątrz sufit montuje obraz na płótnie z końca XVIII wieku tej samej Madonny. Świeckie stowarzyszenia byli promotorami i kuratorami Monti Frumentum: rodzaj banku rolnego, który prawie swobodnie pożyczył nasiona upraw konfrenerom. Konggrega del Carmine, najstarsza, składa się w 1674 roku.

Architektury cywilne [[[ zmiana |. Modifica Wikitesto ]

Zamek [[[ zmiana |. Modifica Wikitesto ]

Zatrudnienie miejskie ufortyfikowanej wioski, składające się z zamku i małych domów rolniczych, pokrytych tabele O Scandle , położony wokół Fortino, był i pozostaje bardzo prosty, eliptyczny kształt prawie, aby stworzyć dalszą ochronę zamku i od niego odebrać.

Dostęp został dozwolony przez trzy drzwi: jeden na zachód, położony na via nova, który z zamku idzie na plac, był najprostszy i najbardziej bezpośredni dostęp do zamku, nawet jeśli ma bardzo niewygodną rampę, szczególnie w przypadku przejścia mułów i koni. Drugie drzwi, na północ, były włączone Za pośrednictwem Toppole i pozwolił na dostęp do wioski, za zamkiem, na ulicy, która dziś jest kroków; Niezbyt łatwe do transportu bydła, które rolnicy przetłumaczyli ze wsi poniżej. Trzecie drzwi, na południu, z łatwiejszym dostępem zarówno do transportu towarów, jak i bydła, zostały umieszczone w pobliżu dzwonka.

Z starożytnego fortu wojskowego, zbudowanego w erze Lombardu i zmodernizowanego w epoce Normana-Vevy, pozostaje tylko część ścian i przypory. Na zamku, zbudowanym na żywym rockowym grzbiecie, uzyskujesz dostęp do zachodniej strony drzwi wejściowych w kamiennych blokach, wysoko w porównaniu do poziomu drogi. Kamienne schody prowadzą do wewnętrznego sądu dworu. W zachodnim rogu zamku można zobaczyć resztki okrągłej wieży z podstawą butów, na wschodzie znajdowała się czworokątna wieża podstawy z pionowymi ścianami bez żadnego otworu, jedyny punkt oświetlenia wchodzi do zamku zamku. Z tej wieży uruchamia ścianę obronną, która przechodzi na południe do budynku opierającego się o konstrukcję trzeciej wieży. Smukła i hermetycznie zarezerwowana postać w ścianach sprawiła, że ​​fort był imprentowany. Prosty zamek i ze wszystkimi wymaganiami bezpieczeństwa, był to prawdziwy żłobek orła.

Pałac baronialny [[[ zmiana |. Modifica Wikitesto ]

Pałac Baronalny, poszukiwany przez Caterinę Filangieri w latach 30. XX wieku, był piękną konstrukcją na dwóch piętrach, do których można uzyskać dostęp z łuku osłoniętego lufy. Na fasadzie była centralna loggia ozdobiona wysokimi i smukłymi białymi kamiennymi kolumnami, aby nadać większy pęd całego systemu loggii. Aby ukończyć system perspektywiczny, były potężne okna z lokalnymi białymi kamiennymi pudełkami. Były one ogromne z płytkami po bokach, eleganckie i proste w koncentrycznych kręgach, zaprojektowane w celu zrównoważenia centralnej struktury i nadania siły i znaczenia całego budynku. Imponująca fasada wraz z ogrodem z przodu stanowiła dla wszystkich, którzy podróżowali po torze owce w kierunku Puglii, wspaniałej prezentacji kraju z godnością godną pozazdroszczenia miejską i ludzką.

Inne budynki [[[ zmiana |. Modifica Wikitesto ]

Na północy kraju, na dziedzińcu, znajduje się polowanie na wiejski dom z zasad Caracciolo. Zbudowany przez Marino Caracciolo w 1692 r. Budynek przedstawia ważną i interesującą architektonicznie wielokątną wieżę bazową z loggią z kamiennymi kolumnami i kolumnami z lat XVI -Centi na środku fasady.

Cały zamieszkiwany obszar, który zbudował w pobliżu zamku, jak i Palazzo Dei Filangieri, jest pełen charakterystycznych domów i starych szlachetnych domów z dużą ilością kamiennych portali i drobno przetworzonych parametrów, a wszystkie istotne dla XVIII i XIX wieku.
Z wielu źródeł świeżej wody i odświeżenia, jedyną, która ma strukturę fabryczną i cysternę do gromadzenia wód, jest źródło, umieszczone na południe od miasta, po prostu nazywane „Fontana . Nadal zachowuje duże i gładkie kamienne myje, w których wiele pokoleń kandydatów kobiet zebrało lnicę w drewnianych wannach, Filiżanki , poszedłem zrobić pranie.

Ewolucja demograficzna [[[ zmiana |. Modifica Wikitesto ]

Ankietowani ^[26]

Języki i dialekty [[[ zmiana |. Modifica Wikitesto ]

Obok języka włoskiego dialekt Irpinian jest używany na terytorium Candida.

Candida to kraj o silnym powołaniu rolniczym, dziś 500 lat temu, pszenica, ziarno, ziemniaki, orzechy laskowe, kasztany i doskonałe wino, zasadniczo na Fano i Aglianico, a także wytwarzane są prawdziwe produkcje owoców i warzyw. Liczne imprezy i festiwale oferują możliwość wypróbowania autentycznych smaków mięsa i kiełbas z dumą i uparciem lokalnym i naturalnym. Obecność, do początku dziewiętnastego wieku, przez Napoletana , codziennie podróżując przy karawanach kupców i pasterzy, skłonił kandydatów do produkcji w rzemiośle, którzy dali dobre i prestiż dla starej wioski. Zbudowano dwie tawerny, aby wędrowcy odświeżyli i odpoczywają; Stajnie zostały aktywowane, obok tawern, aby zachować i przywrócić bestie, gościnny był również aktywowany, aby pomóc pielgrzymom i biednym. Nie mógł przegapić ustanowienia małych działań maniscalco. Sklepy z transformacją żelaza, zasadniczo narzędzi domowych i chłopów, takich jak Pale Bandher Emburni, Zappes, Cheer, Cat, Cats, Scratches, , zostały umieszczone łuki O Celari I rządzili nimi Ferrarii Magistri. Nie ma dokumentów, które mogą wypróbować datę instalacji sklepów Chiovers do Candida. Pierwszym dokumentem, w którym odniesienie do Candida Ironworks jest aktem proceduralnym z dnia 11 grudnia 1540 r. W Candida od początku XVI wieku pojawił się Vico, jak dzisiaj, „Vico Delli Ferrari” jako dowód, że sztuka tego Forge był już ważną rzeczywistością w kraju. Ferraris Masti z Candida musiała być bardzo doceniana, ponieważ realne umowy zostały przewidziane, z którymi powitali się w swoich młodych warsztatach innych krajów, takich jak uczniowie i zobowiązani Hunt Masti Fenuto w ciągu trzech do czterech lat.

Paznokcie pobite w komórkach przez pacjentów, a także pojemne kandydatów, które dobrze przekroczyły test, aby poszukiwać nawet poza regionem.

Dzisiejsza sztuka żelaza przeżywa w ponownych wokautacyjnych manifestacjach, w których ostatni Chiovaruli Forgiano Centrelle, Choseovi i Scibbie, a także w czasach Filippo Filangieri.

Gdyby mężczyźni byli przyzwyczajeni do sztuki Boga Wulkana, kobiety kraju były bardzo docenione za umiejętność wirowania i tkania bielizny. Ostatnim tkaczem była Nunzia Marino, nazywana przez wszystkich cioci Nunzia. W wieku 90 lat spędził większość dnia na podwozi, przeprowadzając się ze wspaniałymi raportami ekspertów i szpiegiem. Aby owinąć drut z splotu i robić piłki, często wędrował w barach w poszukiwaniu kart do gry, które nie są już używane; Nawet dzisiaj w Candida podczas gry w karty i masz zły los otrzymania go nieco przydatnego dla zwycięstwa, które zainwestowałeś przeciwko Mazziere za danie mu „I karty” i ciocia Nunzia .

Jednak nie brakuje małych inicjatyw przedsiębiorczych zarówno w sektorze budowlanym, jak i rzemiosła.

Nowy sposób interpretacji terytorium, jego historii i jego produktów wprowadziło ruch w ostatnich latach cnotliwy cykl, który łączy tysiącletnie zbiornik kultury, który te miejsca nadal wyrażają odnowiony sposób prowadzenia działalności. Kierowany nowym rodzajem turystyki, zorientowanej na ponowne odkrycie ogromnego i żywego dziedzictwa smaków i typowych produktów ^[27] a tradycyjne, wielu przedsiębiorczych i zdolnych przedsiębiorców postanowiło odnowieć, reinterpretować i ponownie ocenić różnorodne zasoby związane z gastronomią ^[28] , do winorośli ^[29] Oraz innym typowym produkcjom rolniczym i rzemieślniczym, które zawsze sprawiły, że te starożytne wioski są wyróżniane i które wydawały się nie mieć przyszłości. Śmiertelne, ale całkowicie naturalne spotkanie, między owocami ziemi a tradycjami popularnymi i kulturowymi jest zwycięską kombinacją również dla Candida. Na jego terytorium narodziły się małe, jak interesujące inicjatywy przedsiębiorcze, zasadniczo młodzieńcze, przeznaczone na szybki i wykwalifikowany rozwój. Odzyskali starożytny bodziec do pracy wysokiej jakości, który wymusza korzyści i zalety dla całej społeczności.

Gmina jest częścią związku gmin Filangieri ^[30] .

• Ostrożnie toczy się Historia włoskich znakomitych rodzin , Tom 5, Florence, 1890, ISBN nie istnieje.
• Mauro Gargano, Candida: Zamiast projektu i dobrej arii , Neapol, MCM Editrice, 2005.