[{"@context":"http:\/\/schema.org\/","@type":"BlogPosting","@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/all2pl\/wiki27\/synagoga-rouyn-nornda-wikipedia\/#BlogPosting","mainEntityOfPage":"https:\/\/wiki.edu.vn\/all2pl\/wiki27\/synagoga-rouyn-nornda-wikipedia\/","headline":"Synagoga Rouyn-Nornda-Wikipedia","name":"Synagoga Rouyn-Nornda-Wikipedia","description":"before-content-x4 . Rouyn-Noranda Synagoga , zlokalizowany w Quebecu w Kanadzie, zosta\u0142 zbudowany w 1948 roku pod nazw\u0105 Beit Kresset Izrael","datePublished":"2022-05-22","dateModified":"2022-05-22","author":{"@type":"Person","@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/all2pl\/wiki27\/author\/lordneo\/#Person","name":"lordneo","url":"https:\/\/wiki.edu.vn\/all2pl\/wiki27\/author\/lordneo\/","image":{"@type":"ImageObject","@id":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/44a4cee54c4c053e967fe3e7d054edd4?s=96&d=mm&r=g","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/44a4cee54c4c053e967fe3e7d054edd4?s=96&d=mm&r=g","height":96,"width":96}},"publisher":{"@type":"Organization","name":"Enzyklop\u00e4die","logo":{"@type":"ImageObject","@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/wiki4\/wp-content\/uploads\/2023\/08\/download.jpg","url":"https:\/\/wiki.edu.vn\/wiki4\/wp-content\/uploads\/2023\/08\/download.jpg","width":600,"height":60}},"image":{"@type":"ImageObject","@id":"https:\/\/upload.wikimedia.org\/wikipedia\/commons\/thumb\/3\/38\/Info_Simple.svg\/12px-Info_Simple.svg.png","url":"https:\/\/upload.wikimedia.org\/wikipedia\/commons\/thumb\/3\/38\/Info_Simple.svg\/12px-Info_Simple.svg.png","height":"12","width":"12"},"url":"https:\/\/wiki.edu.vn\/all2pl\/wiki27\/synagoga-rouyn-nornda-wikipedia\/","wordCount":11008,"articleBody":"     (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});before-content-x4. Rouyn-Noranda Synagoga , zlokalizowany w Quebecu w Kanadzie, zosta\u0142 zbudowany w 1948 roku pod nazw\u0105 Beit Kresset Izrael w hebrajsku lub Zgromadzenie Izraela Kaneseth W j\u0119zyku angielskim przez hebrajskie zb\u00f3r Rouyn-Noranda. Pierwsza drewniana synagoga zosta\u0142a wcze\u015bniej zbudowana w 1932 roku w tym samym miejscu. W 1972 r. Zamkn\u0105\u0142 swoje drzwi jako miejsce kultu \u017cydowskiego.         (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});after-content-x4  Miasto Rouyn-Noranda wymieniono 56 Budynk\u00f3w Zainteresowania Dziedzictwa, w tym synagoga w dzielnicy Noranda 9 To jest Ulica mi\u0119dzy Iamgold Arena a szpitalem Youville. Ocena oceny dziedzictwa przez miasto to B+ [[[ Pierwszy ] .        (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});after-content-x4 Synagogue de Mragowo Cerkiew.  Inne ceglane budynki w Rouyn-Noranda. Table of ContentsStyle architektoniczny [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ] T\u0142umaczenie na fasad\u0119 [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ] Pod gwiazd\u0105 Davida [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ] Na talerzu [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ] Historia [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ] Symbole judaizmu [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ] AU Canada [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ] W Rouyn-Noranda [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ] Przybycie \u017byd\u00f3w [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ] Od lat 30. do lat 70. XX wieku [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ] Romans Jean Tissot [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ] Odej\u015bcie \u017byd\u00f3w [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ] Referencje [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ] Rouyn-Noranda Press [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ] Wsp\u00f3lnota [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ] Style architektoniczny [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ] W stylu neo-rzymskiej architektury, pod szczeg\u00f3ln\u0105 interpretacj\u0105 Ameryki P\u00f3\u0142nocnej, synagoga zosta\u0142a odbudowana w latach 1948\u20131949 okna. W przeciwie\u0144stwie do ko\u015bcio\u0142\u00f3w chrze\u015bcija\u0144skich, zewn\u0119trzny budynek nie ma konkretnego stylu. Architektura cz\u0119sto odzwierciedla kultur\u0119 kraju, ale z drugiej strony uk\u0142ad wn\u0119trz jest zgodny z ustalonym modelem. Wygl\u0105da jak Temple Beth Israel San Diego w Kalifornii, do dawnej synagogi, kt\u00f3ra sta\u0142a si\u0119 ko\u015bcio\u0142em Mragowo Cerkiew Polska. Ten styl jest inspirowany architektur\u0105 roma\u0144sk\u0105 i zajmuje najbardziej typowe elementy, takie jak \u0142ukowy \u0142uk. P\u00f3\u0142kr\u0119gowe \u0142uki, kt\u00f3re opracowuj\u0105 witra\u017ce, s\u0105 typowe dla neo-rzymskiego, a tak\u017ce centralnego cia\u0142a w wysi\u0142ku. Styl neo-rzymski jest r\u00f3wnie\u017c przed\u0142u\u017ceniem neo-gotyckiego stylu, kt\u00f3rego celem jest o\u017cywienie \u015bredniowiecznych form, ale przyjmuje bardziej trze\u017awy, surowy i pozbawiony j\u0119zyk, doskonale zilustrowany konstrukcjami architekta H. Richardsona. Wp\u0142yw architektury synagog Europy Wschodniej jest znacz\u0105cy. Zgromadzenia w tym czasie wybra\u0142y r\u00f3wnie\u017c ten styl, aby wyr\u00f3\u017cni\u0107 si\u0119 na podstawie neo-gotyckich styl\u00f3w lub klasycznej architektury zwi\u0105zanej z chrze\u015bcija\u0144skimi spowiedziami. Jednak nowi przybysze b\u0119d\u0105 u\u017cywa\u0107 lokalnego materia\u0142u, takiego jak ceg\u0142a murowa. Ceg\u0142y zosta\u0142y umieszczone w j\u0119zyku angielskim (\u0142\u00f3\u017cka sk\u0142adaj\u0105 si\u0119 z naprzemiennych pojedynk\u00f3w i za\u0142ama\u0144), to znaczy u\u0142o\u017cone na naczyniu.        (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});after-content-x4Ceg\u0142a by\u0142a r\u00f3wnie\u017c u\u017cywana do budowy innych budynk\u00f3w religijnych, jak w ko\u015bciele Notre-Dame-de-La-ochron na 7 To jest Ulica lub ukrai\u0144ski ko\u015bci\u00f3\u0142 katolicki za\u0142o\u017cony przez ojca Chayki w 1955 roku. Aplikacja b\u0142ona b\u0119benkowa s\u0142u\u017cy\u0142a jako napis. Ka\u017cde okno tworzy \u0142uk, kt\u00f3rego krzywa odpowiada p\u00f3\u0142kola na g\u00f3rze, zwanym oknem w pe\u0142nym uj\u0119ciu do sztandaru cegie\u0142, kt\u00f3ry daje animacj\u0119. Krzy\u017cowe, kt\u00f3re s\u0105 pionowymi drewnianymi listwami i obyczajami, kt\u00f3re s\u0105 poziomymi drewnianymi listew, obs\u0142uguj\u0105 p\u0142ytki okien, jest to r\u00f3wnie\u017c styl okien dom\u00f3w francuskiej diety i dom\u00f3w Quebecu. P\u0142aski dach do ko\u0144ca lat 90. zosta\u0142 dzi\u015b zast\u0105piony dachem lub dachem z czterema zboczami w gontach asfaltowych na drewnianej ramie. T\u0142umaczenie na fasad\u0119 [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ]  Pod gwiazd\u0105 Davida [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ] Pod Oculus ozdobiony gwiazd\u0105 Davida jest nast\u0119puj\u0105cym napisem: Izrael (Izrael) Kneset (Kneset) Dom (Beit) (czytaj od prawej do lewej: Beit Kresset Izrael ). Jest to dom zgromadzenia Izraela. Kneset oznacza \u201emonta\u017c\u201d po hebrajsku, ale najpierw okre\u015bla \u201eZgromadzenie wiernych\u201d. 1948 odpowiada roku 5709 zgodnie z kalendarzem \u017byd\u00f3w. 5709 to hebrajski rok, kt\u00f3ry rozpocz\u0105\u0142 si\u0119 w przeddzie\u0144 wieczoru 4 pa\u017adziernika 1948 I zako\u0144czy\u0142 23 wrze\u015bnia 1949 . Na talerzu [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ]  Talerz na lewym rogu fasady. – T\u0142umaczenie hebrajskiego: ten kamie\u0144 w\u0119gielny zosta\u0142 po\u0142o\u017cony przez Michaela Kormana, prezesa synagogi w dniu 30 Tishrei 5710 Ostatnie zdanie odpowiada daty \u05d1\u05ea\u05e9\u05e8 \u05d1\u05ea\u05e9\u05e8\u05d9 \u05d4\u05f3\u05ea\u05e9\u05d9\u05f4 lub 30 Tishrei 5710. Jest to data kalendarza hebrajskiego, kt\u00f3ry odpowiada niedzieli 23 pa\u017adziernika 1949 kalendarza gregoria\u0144skiego. 5710 to hebrajski rok, kt\u00f3ry rozpocz\u0105\u0142 si\u0119 w przeddzie\u0144 wieczoru 24 wrze\u015bnia 1949 I zako\u0144czy\u0142 11 wrze\u015bnia 1950 . – Kamie\u0144 ten z\u0142o\u017cony przez Michaela Kormana 1949 Prezydent 5710 W j\u0119zyku angielskim dok\u0142adna data nie jest okre\u015blona, \u200b\u200btylko 1949 jest napisane i wspomniano, \u017ce Korman jest prezydent zamiast Prezydent synagogi w hebrajsku. Historia [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ]  Synagoga Rouyn-Noranda w 1948 roku.  Synagoga Rouyn-Noranda w 1977 roku. Edmund Henry Horne po raz pierwszy przyci\u0105gn\u0105\u0142 og\u00f3lna struktura La Roche w regionie Rouyn w 1911 roku [[[ 2 ] . Pomimo rozczarowuj\u0105cych wynik\u00f3w, wytrwa\u0142o\u015b\u0107 i instynkt poszukiwacza zmusi go do utworzenia zwi\u0105zku, aby sfinansowa\u0107 rozw\u00f3j i rozw\u00f3j sektora o powierzchni 600 akr\u00f3w. W ekstrakcie Rouyn-Noranda Press z 27 pa\u017adziernika 1949 potwierdza dat\u0119 inauguracji [[[ 3 ] . Nowa synagoga oficjalnie zosta\u0142a otwarta po paradzie w ostatni\u0105 niedziel\u0119 \u00abMichael Korman, prezes lokalnej spo\u0142eczno\u015bci \u017cydowskiej, przeci\u0105\u0142 wst\u0105\u017ck\u0119, aby oficjalnie otworzy\u0107 now\u0105 synagog\u0119 Kneseth Israel na Ninth Street w Noranda w zesz\u0142y niedzielne popo\u0142udnie. Ceremonia kr\u00f3tkiego otwarcia nast\u0105pi\u0142a na paradzie spo\u0142eczno\u015bci \u017cydowskiej prowadzonej przez zesp\u00f3\u0142 Korpusu Canadian z domu Josepha Kormana na Third Avenue. Joseph Korman przeci\u0105\u0142 wst\u0105\u017ck\u0119 na wewn\u0119trznych drzwiach, aby otworzy\u0107 g\u0142\u00f3wn\u0105 cz\u0119\u015b\u0107 budynku. W procesji pan Korman ni\u00f3s\u0142 zwory Tory, kt\u00f3re on i pani Korman i ich syn przedstawili synagog\u0119. Utrzymywano nabo\u017ce\u0144stwo upami\u0119tniaj\u0105ce oficjalne otwarcie. Obiad i taniec odby\u0142y si\u0119 wieczorem w korytarzu, aby zaznaczy\u0107 szcz\u0119\u015bliw\u0105 okazj\u0119 dla lokalnej spo\u0142eczno\u015bci \u017cydowskiej. Dr Harry Ironstone przewodniczy\u0142 obiadowi i powita\u0142 go\u015bci spoza miasta. W swoich uwagach otwieraj\u0105cych przypomnia\u0142 sobie, \u017ce pan i pani D.Caplan byli pierwszym narodem \u017cydowskim, kt\u00f3ry przyby\u0142 do bli\u017aniaczych miast, a za nimi pod\u0105\u017cyli pan i pani I. Rice, pan i pani Louis Scott, Mr. i Pani Sidney Sandberg oraz pan i pani Mike Korman. Pochwa\u0142a zosta\u0142a przyznana pracowi Mickaela Kormana, kt\u00f3ry po\u015bwi\u0119ci\u0142 tak wiele czasu na zobaczenie, \u017ce nowy budynek zosta\u0142 zbudowany. Po obiadu zosta\u0142 zaprezentowany ze z\u0142otym zegarem przez Nathana Weisena Thala w imieniu spo\u0142eczno\u015bci \u017cydowskiej. Portfele zosta\u0142y r\u00f3wnie\u017c przedstawione B. Zifkinowi i Charlesowi Steinbergowi w uznaniu ich pracy. W\u015br\u00f3d m\u00f3wc\u00f3w byli Joseph Korman, I. Rice z komitetu budowlanego, pani Louis Scott, prezes Ladies Hadassah: Louis Revzeen, prezydent B’NAi B’rith. San Davis, Kirkland Lake, Jack Ritter, M Sharony, Redaktor Frank Conlon Rouyn-Noranda Press; i inne. Po obiadowej ta\u0144ce cieszy\u0142 si\u0119 muzyk\u0105 Harry’ego Bysicka i jego orkiestry \u00bb   Synagoga Rouyn-Norandy. Biuro rejestracyjne \/ biuro rejestracyjne Data Tytu\u0142y sprzeda\u017cy Rok 1922 Horne Copper Corporation Kup 600 akr\u00f3w lasu w obecnej Norandzie. 22 listopada 1929 #14502: Sprzeda\u017c Horne Copper Corporation ma Noranda Mines Limited Za 1 USD got\u00f3wk\u0119 przed Ma\u00eetre H\u00e9bert [[[ 4 ] . 23 grudnia 1932 #16861: Przywilej preferowany przez M. Napoleona D. Fontaine Hebrajski zb\u00f3r Rouyn-Noranda Za 95 USD. (Budowa pierwszej drewnianej synagogi) 19 kwietnia 1950 #39004: 99 -Year -old Defhyteutic Lease za 325 USD Noranda Mines Limited ma Rouyn-Noranda Hebrajska kongregacja Z zastrze\u017conym prawem do wydobycia i przekazywania oraz roczny czynsz w wysoko\u015bci 1 USD. 8 grudnia 1972 #20561: Sprzeda\u017c Rouyn-Noranda Hebrajska kongregacja ma Rouyn-Noranda Lions Club Inc. z zastrze\u017conym prawem do wydobycia i przekazywania oraz roczny czynsz w wysoko\u015bci 1 USD Noranda Mines Limited Za sum\u0119 35 000 $. 25 kwietnia 1977 #33695: Sprzeda\u017c Rouyn-Noranda Lions Club Inc. W Cl\u00e9ment i Jean-Pierre Lacasse za 50 000 $. 31 stycznia 1978 r. #36517: Cession of Rights autorstwa Jean-Pierre Lacasse do Cl\u00e9ment Lacasse niepodzielnych praw na parkingu. Transformacja synagogi w nieruchomo\u015b\u0107 dochodow\u0105 12 mieszka\u0144.  4 grudnia 1978 #39637: Sprzeda\u017c Cl\u00e9ment Lacasse do Luc Lincourta za 115 000 $. Zosta\u0142 sprzedany w 1986 i 2007 roku. Dwie synagogi b\u0119d\u0105 s\u0142u\u017cy\u0107 jako miejsce kultu przez 40 lat, pierwsze od 17 lat (1932\u20131948) i obecne przez 23 lata (1949\u20131972).  Kalendarz hebrajski na rok 5591 (1831)  Symbole judaizmu [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ] L \u2019 Gwiazda Davida (Gwiazda Dawida – David Maguen To znaczy po hebrajsku \u201eDavid Shield\u201d) jest symbolem judaizmu. Sk\u0142ada si\u0119 z dw\u00f3ch tr\u00f3jk\u0105t\u00f3w: jeden skierowany w g\u00f3r\u0119, drugi w d\u00f3\u0142. Dzi\u015b znajduje si\u0119 w szczeg\u00f3lno\u015bci na flacie pa\u0144stwa Izraela. Jaki styl drzwi wej\u015bciowe , stosowane w szczeg\u00f3lno\u015bci na frontonie synagog, reprezentuje tabele prawa. S\u0105 to kamienne sto\u0142y, na kt\u00f3rych B\u00f3g wygrawerowa\u0142 dziesi\u0119\u0107 przykaza\u0144 i zosta\u0142y przekazane Moj\u017ceszowi. Ich tradycyjne figurki przeniesione do architektury lub innymi sta\u0142y si\u0119 symbolami wsp\u00f3lnymi przez judaizm. Dziewi\u0119\u0107 okien , w tym Oculus, mo\u017ce reprezentowa\u0107 Chanukkia, \u015bwiecznik 9 ga\u0142\u0119zi, kt\u00f3rego konkretny ga\u0142\u0105\u017a nazywa si\u0119 Shamash . Oculus (lub drzwi wej\u015bciowe) mo\u017ce reprezentowa\u0107 ten ostatni w tym przypadku. Ten \u015bwiecznik jest u\u017cywany podczas obchod\u00f3w Hanoucca, Festiwal \u015awiate\u0142 , kt\u00f3ry upami\u0119tnia zwyci\u0119stwo pierwszych Hasmon\u00e9ens nad syryjskimi legionami Seleucid. Chocia\u017c nie ma nic biblijnego, H’anoukiah Towarzyszy\u0142 narodowi \u017cydowskie podczas ich najd\u0142u\u017cszego wygnania, kt\u00f3re trwa\u0142o dziewi\u0119tna\u015bcie wiek\u00f3w, dop\u00f3ki nie mogli\u015bmy ponownie zapali\u0107 M\u00e9norh, \u017cyrandol z siedmioma oddzia\u0142ami. Osiem okien : Numer wrze\u015bnia reprezentuje pe\u0142ny cykl, pe\u0142ni\u0119, satysfakcj\u0119 i chabbat, ale z osiem Daje to plus\u0119 oleju, now\u0105 er\u0119, pocz\u0105tek nowego cyklu. Je\u015bli menrah zapali zamkni\u0119t\u0105 przestrze\u0144 wewn\u0119trzn\u0105, H’anoukiah Je\u015bli chodzi o okna, a jego \u015bwiat\u0142o daje na zewn\u0105trz, o\u015bwietla diaspor\u0119.Numer osiem jest r\u00f3wnie\u017c obecny w religijnym obrz\u0119du Brytyjczyka Milah, kt\u00f3ry jest ceremoni\u0105 obrzezania, dzi\u0119ki kt\u00f3rej w jego \u00f3smym dniu \u017cycia ch\u0142opiec jest mile widziany w judaizmie.Chanukka odpowiada o\u015bmiodniowym wakacji, kt\u00f3re rozpoczynaj\u0105 25 To jest Jour de Chislev. Shemini Atzeret, en h\u00e9breure le \u00d3smy dzie\u0144 zgromadzenia , to dzie\u0144 wakacji tu\u017c po siedmiu dniach wakacji w Souccot. AU Canada [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ] Dopiero w 1760 r. Podczas wojny podboju wojna mi\u0119dzy Brytyjczykami przeciwko koalicji francuskiej i \u201eIndian\u201d, pierwsza grupa \u017byd\u00f3w, \u017co\u0142nierzy i oficer\u00f3w w armii brytyjskiej [[[ 5 ] , Ustaw stop\u0119 po raz pierwszy w Kanadzie, dok\u0142adniej w Montrealu. Pierwszymi \u017bydami, kt\u00f3rzy si\u0119 za\u0142o\u017cyli, byli oficerowie, \u017co\u0142nierze, handlowcy i handlowcy. Po tym, jak Brytyjczycy przej\u0119li ca\u0142kowit\u0105 kontrol\u0119 nad Montrealem, 8 wrze\u015bnia 1760 , w sektorze portowym pozosta\u0142a ma\u0142a populacja \u017cydowska. Wraz z odwo\u0142aniem dekretu z 1627 r., Po poddaniu si\u0119 ca\u0142ej Nowej Francji pod paryskim traktatem z 1763 r., Z trzynastu kolonii zacz\u0119\u0142a przybywa\u0107 z trzynastu kolonii z Anglii, Holandii i Niemiec [[[ 5 ] . . Zgromadzenie Sherith Israel to pierwsza synagoga zbudowana w Kanadzie w 1768 roku w Montrealu [[[ 6 ] . . 5 czerwca 1832 [[[ 5 ] , Kanadyjscy \u017bydzi staj\u0105 si\u0119 brytyjskimi podmiotami pe\u0142nych praw, w tym prawo do bycia reprezentatywnym w parlamencie. Spis powszechny z 1871 roku deklaruje w sumie 1115 \u017byd\u00f3w w Kanadzie, w tym 409, kt\u00f3rzy znajduj\u0105 si\u0119 w Montrealu, 157 w Toronto, 131 w Hamilton, a reszta populacji jest rozproszona szczeg\u00f3lnie wzd\u0142u\u017c rzeki St. Lawrence. W 1901 r. Spo\u0142eczno\u015bci \u017cydowskie urodzi\u0142y si\u0119 w ca\u0142ej Kanadzie. Montreal nadal utrzymywa\u0142 swoje pierwsze miejsce z 6975 \u017cydowskimi lud\u017ami, a nast\u0119pnie Toronto z 3103 i Winnipeg z 1164. W latach 1901\u20131911, 52 484 imigrant\u00f3w \u017cydowskich przyby\u0142o do Kanady. Pod koniec pierwszej wojny \u015bwiatowej, w 1919 r. Kanadyjski Kongres \u017byd\u00f3w zosta\u0142 za\u0142o\u017cony, aby zapewni\u0107 pomoc \u017bydom w Europie Wschodniej. W pierwszych latach zjednoczona organizacja Kanadyjski \u017cydostwo za\u0142o\u017cy\u0142 to \u017bydowskie spo\u0142ecze\u0144stwo pomocy imigrant\u00f3w Lub [[[ 7 ] , Towarzystwo Pomocy dla \u017bydowskich imigrant\u00f3w. CJC ( Kanadyjski Kongres \u017byd\u00f3w ) lub kanadyjski kongres \u017cydowski by\u0142 nieaktywny od po\u0142owy lat dwudziestych, dop\u00f3ki nazi\u015bci nie byli u w\u0142adzy. W latach 30. XX wieku kongres \u017cydowski walczy\u0142 przeciwko nazistowskiej propagandzie, fundusze na charytatywn\u0105 \u017cydowsk\u0105 organizacj\u0119 Ameryka\u0144ski \u017cydowski wsp\u00f3lny komitet dystrybucyjny I pracowa\u0142 nad promowaniem wjazdu \u017byd\u00f3w z Europy Wschodniej do Kanady. Jego wysi\u0142ki przed i podczas II wojny \u015bwiatowej doprowadzi\u0142y go do zostania oficjaln\u0105 reprezentatywn\u0105 organizacj\u0105 \u017byd\u00f3w w kraju [[[ 5 ] . Jednak w latach 1921\u20131931 rz\u0105d kanadyjski zezwoli\u0142 na tylko 15 800 [[[ 8 ] \u017bydzi do emigracji do Kanady. Polityka antyimigracyjna odzwierciedla\u0142a puls kraju. Ksenofobia i antysemityzm wzmocniono bezrobociem i ub\u00f3stwem podczas Wielkiego Kryzysu. Ponadto francuskie gazety i publikacje zaatakowa\u0142y judaizm i by\u0142y sprzeczne z dost\u0119pem do \u017cydowskich uchod\u017ac\u00f3w w Kanadzie. Premier W.L. Mackenzie King mia\u0142 zami\u0142owanie sprzyjaj\u0105cego trudnej sytuacji, jakiej do\u015bwiadczaj\u0105 \u017byd\u00f3w, ale zosta\u0142 zmuszony przez opozycj\u0119. W obliczu takiego oporu kanadyjska polityka imigracyjna pozosta\u0142a rygorystyczna. Kanada przyj\u0119\u0142a tylko 8 000 os\u00f3b w 1939 r., Czyli 1% z 811 000 [[[ 9 ] \u017bydowscy uchod\u017acy, kt\u00f3rzy starali si\u0119 uciec z nazistowskiego re\u017cimu i kt\u00f3rzy zostali przyj\u0119ci do r\u00f3\u017cnych kraj\u00f3w na ca\u0142ym \u015bwiecie. Mackenzie przyj\u0105\u0142 polityk\u0119 \u017caden nie jest zbyt wiele [[[ dziesi\u0119\u0107 ] .  Mapa obszaru zamieszkania. W Rouyn-Noranda [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ] Przybycie \u017byd\u00f3w [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ] Pierwszym \u017bydem, kt\u00f3ry mieszka w Rouyn-Noranda, jest Louis Scott, kt\u00f3ry osiad\u0142 na skraju jeziora Osisko [[[ 11 ] . Jednak pan i pani D. Caplan jako pierwsi s\u0105 cytowane podczas inauguracji drugiej synagogi w 1949 r. Synagoga Wood Rouyn-Noranda by\u0142a rzeczywi\u015bcie pierwsz\u0105, kt\u00f3ra zosta\u0142a zbudowana w Quebecu poza miastem Montrealu. Przed drug\u0105 wojn\u0105 \u015bwiatow\u0105 i po drugiej liczbie imigrant\u00f3w ze wszystkich pochodzenia osiedli\u0142a si\u0119 w Abitibi-T\u00e9miscamingue, aby pracowa\u0107 w sektorze wydobywczym. Dziesi\u0105tki narodowo\u015bci pocieraj\u0105 ramiona, z kt\u00f3rymi Polaki, Finowie, Rosjanie i W\u0142osi, kt\u00f3rzy przybywaj\u0105 pierwsi, a nast\u0119pnie Jugos\u0142owowie, Francuzi, Niemcy i Ukrai\u0144cy. Pierwsze \u017cydowskie rodziny przyby\u0142y z kolejk\u0105 oko\u0142o 1924\u20131925 w tym samym czasie, co wszyscy ci pracownicy, badacze z\u0142ota i korki oczyszczaj\u0105ce nowe ziemie. Wi\u0119kszo\u015b\u0107 Zachodu przybywaj\u0105 szczeg\u00f3lnie z Ontario, w tym samym czasie, co setki w\u0119drownych pracownik\u00f3w, kt\u00f3rzy przechodz\u0105 od moich do moich.  Pierwsza drewniana synagoga w 1936 roku z gwiazd\u0105 Davida nad drzwiami wej\u015bciowymi. Od lat 30. do lat 70. XX wieku [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ] \u017bydzi rozpoczynaj\u0105 si\u0119 od samego pocz\u0105tku w bran\u017cy detali, haberdashery, nieruchomo\u015bci, kin, fotografii lub apteki. Ta ostatnia przyby\u0142a dla znacznej wi\u0119kszo\u015bci z Europy Wschodniej, Rosji, ale zw\u0142aszcza z Polski. By\u0142y g\u0142\u00f3wnie z obszaru zamieszkania ( Blada osady W j\u0119zyku angielskim) strefa, w kt\u00f3rej \u017bydzi mieli upowa\u017cnienie do sta\u0142ego przebywania w Cesarskiej Rosji. Wraz z przybyciem na pocz\u0105tku lat 30. XX wieku rabina Katza na synagog\u0119, \u017cycie praktykuj\u0105cy i nie-li\u015bciaste jest skoncentrowane w kierunku tego miejsca kultu. Rabin Katz by\u0142 odpowiedzialny za edukacj\u0119 religijn\u0105 i ceremoni\u0119 kultow\u0105 [[[ dwunasty ] . Noranda Mines Limited, kt\u00f3ry kupi\u0142 za 1 USD od Horne Copper Corporation 600 akr\u00f3w lasu w obecnej norandzie 23 grudnia 1932 Przywilej w terenie w hebrajskim zborze Rouyn-Noranda za jedyne 95 USD. . 19 kwietnia 1950 , 99-letnia umowa najmu na 325 USD got\u00f3wk\u0119 jest podpisana mi\u0119dzy Noranda Mines Limited w hebrajskim zborze Rouyn-Noranda z \u201ewydobyciem i zarezerwowanym tranzytem\u201d a rocznym czynszem w wysoko\u015bci 1 USD. \u017bydzi zbuduj\u0105 pierwsz\u0105 synagog\u0119 drewna w 1932 r., Kt\u00f3ra zosta\u0142a odbudowana w 1949 r. Ceg\u0142y i sztukaterii w tym samym miejscu. Romans Jean Tissot [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ] W latach 30. XX wieku policjant pochodzenia belgijskiego, Jean Tissot, postanowi\u0142 uczyni\u0107 standardowym posiadaczem antysemickiej propagandy w Ottawie przy poparciu lokalnej prasy i pewnymi znamionami. Po trzech latach nieust\u0119pliwo\u015bci i anty -semickiej kampanii w bardzo intensywnych o\u017cytuais wi\u0119kszo\u015b\u0107 populacji francuskiej w kraju odmawia przy\u0142\u0105czenia si\u0119 do radykalnych tezot\u00f3w Tissot, pomimo nieufno\u015bci \u017byd\u00f3w. B\u0119dzie zatem zmuszony do rezygnacji ze swoich obowi\u0105zk\u00f3w. Maj\u0105c wi\u0119cej pracy, w przeddzie\u0144 II wojny \u015bwiatowej znalaz\u0142 stanowisko szefa policji w mie\u015bcie Rouyn i jest zatrudniony przez 21 lipca 1937 . Zakon Jacques-Cartier, czyli \u201eLa Patente\u201d, tajne spo\u0142ecze\u0144stwo, kt\u00f3rego celem jest walka z wp\u0142ywem l\u00f3\u017c maso\u0144skich, orangi\u015bci i utworzenie solidnego bastionu przeciwko asymilacji mniejszo\u015bci francusko-kanadyjskich poprzez infiltracj\u0119 stowarzysze\u0144, widzi ich Liczby podw\u00f3jne po przybyciu do Rouyn. Journal of This Order, \u201eEmeime\u201d publikuje nast\u0119puj\u0105cy cytat \u201ePomoc finansowa z USA (sekcja Rouyn) Kampania przeciwko imigracji Judeo-Polish wydaje si\u0119 by\u0107 skuteczna, poniewa\u017c ka\u017cdy ruch na jego korzy\u015b\u0107 faktycznie usta\u0142. \u00bb\u00bb Tissot zamierza uczyni\u0107 polityk\u0119 w obronie swoich pomys\u0142\u00f3w, ale wybrani urz\u0119dnicy zabraniaj\u0105 mu przesz\u0142o\u015bci, jednak pozostaje cz\u0142owiekiem sytuacji, aby walczy\u0107 z komunizmem w mie\u015bcie, kt\u00f3re wiele si\u0119 liczy mr\u00f3z ( cudzoziemcy ) lub obcokrajowcy, pokr\u0119ceni i s\u0142abo op\u0142acani, a kt\u00f3rych zwi\u0105zki maj\u0105 komunistyczne b\u0142onnik. Kongres \u017cydowski martwi si\u0119 od pocz\u0105tku jego nominacji, ale \u017cydowski prawnik M. Gamaise uspokoi sekretarza generalnego Caisermana, m\u00f3wi\u0105c mu, \u017ce ma\u0142a spo\u0142eczno\u015b\u0107 \u017cydowska zostanie \u017ale traktowana i by\u0142aby przedmiotem nienawi\u015bci, gdyby silny francuski nacjonalizm sta\u0142 si\u0119 otwarcie anty semickie. Kanadyjski kongres \u017cydowski wyolbrzymi\u0142 sytuacj\u0119, w kt\u00f3rej \u017bydzi Rouyn mog\u0105 do\u015bwiadczy\u0107 w\u015br\u00f3d ca\u0142kowicie oboj\u0119tnej populacji z wyst\u0105pieniami wykluczenia rasowego, opowiadane przez niekt\u00f3re organizacje [Nie neutralny] . Jean Tissot nast\u0119pnie wy\u015bwietla\u0142 niski profil, poniewa\u017c teraz jego nazwa nie pojawia si\u0119 ju\u017c w gazetach, takich jak Walka narodowa I Kanadyjska faszysta (Opublikowane przez Adrien Arcand). Wed\u0142ug Raymonda Ouimet: \u201eWci\u0105\u017c m\u00f3wi, jak bardzo zakorzenienie nienawi\u015bci, nawet w tym bardzo niespokojnym czasie, odbywa si\u0119 w popularnej ziemi, kt\u00f3ra nigdy nie jest bardzo g\u0142\u0119boka [[[ 13 ] . \u00bb Tissot przez pewien czas b\u0119dzie \u015bciga\u0142 komunist\u00f3w i b\u0119dzie kontynuowa\u0142 swoje anty -semickie mniejsze, zanim ponownie zosta\u0142 zwolniony za \u201epolityk\u0119\u201d, ale historia nie m\u00f3wi dok\u0142adnie, dlaczego zosta\u0142a odes\u0142ana. W latach 40. i 50. XX wieku imigracja zmieni\u0142a si\u0119, pochodzi\u0142a bezpo\u015brednio z Europy, tym razem przy wschodnim poci\u0105gu. Polaki wszystkich wyzna\u0144 religijnych reprezentowa\u0142y najwi\u0119ksz\u0105 zagraniczn\u0105 spo\u0142eczno\u015b\u0107 w mie\u015bcie z 224 osobami (4,1% ca\u0142kowitej populacji) w 1931 r. I 293 os\u00f3b (2,2% ca\u0142kowitej populacji) w 1941 r. [[[ 14 ] . W proporcjach tylko Montreal w Quebecu mia\u0142 wi\u0119ksz\u0105 populacj\u0119 imigrant\u00f3w i wieloetniczn\u0105. Pochodzenie etniczne populacji Rouyn-Noranda Zrobi\u0142bym Pochodzenie etniczne 1931 1941 1961 1972 Noranda Allofony 49,7% 22% 16% 6,8% Rouyn Allofony 28,6% 20% 6,3% 4,8% Rouyn-Noranda Populacja Totale 5 471 13 384 30 193 28 562 (*) Rouyn-Noranda Frankofony 42,9% 61,3% 79,23% 85,9% (*) 1971 W latach 40. XX wieku trzy sekcje religijne pocieraj\u0105 ramiona: ortodoksyjny judaizm, judaizm Massorti lub Masorti, czasami nazywany konserwatywnym i zreformowanym judaizmem tylko dla oko\u0142o czterdziestu rodzin. Anga\u017cuj\u0105 si\u0119 w stowarzyszenia takich jak Hadassah ( Syjonistyczna organizacja Ameryki Kobiet ) Et b’nai brith ou Synowie zaanga\u017cowania w hebrajsku. Piwnica by\u0142a wykorzystywana do zaj\u0119\u0107 kulturalnych, spotka\u0144 i ceremonii \u015blubnych. Je\u015bli chodzi o innych imigrant\u00f3w w przewa\u017caj\u0105cej cz\u0119\u015bci, b\u0119d\u0105 oni pracowali dla lider\u00f3w w j\u0119zyku angielskim w Foundry Horne, a zatem przez dziesi\u0119ciolecia nauczy\u0142y si\u0119 angielskiego. Ale wzrost francuskiej populacji Rouyn z reszty prowincji, a tak\u017ce g\u0142osowanie karty j\u0119zyka francuskiego g\u0142osowa\u0142y w 1977 r., Coraz bardziej je marginalizowa\u0142. Wi\u0119kszo\u015b\u0107 alfon\u00f3w trafi\u0142a zatem na inne prowincje, w tym Ontario i dok\u0142adniej Toronto. W Norandzie nigdy nie by\u0142o \u017cydowskiego cmentarza. Na cmentarzu Kirkland na cmentarzu Kirkland na cmentarzu Krugerdorf [[[ 15 ] I wed\u0142ug B. Scheaveffer \u201eWszystkie spo\u0142eczno\u015bci by\u0142y ze sob\u0105 powi\u0105zane. OK? I wydaje mi si\u0119, \u017ce w tym samym czasie, gdy zdecydowa\u0142 si\u0119 … Utrzyma\u0107 \u017cydowski cmentarz, potrzebowali wsparcia r\u00f3\u017cnych spo\u0142eczno\u015bci (dorozumiane \u017cydowskie). \u00bb\u00bb [[[ 16 ] Wi\u0119kszo\u015b\u0107 ludzi w spo\u0142eczno\u015bci w regionie na p\u00f3\u0142noc od Ontario zosta\u0142a pochowana na cmentarzu \u017cydowskim w Krugerdorf w pobli\u017cu Englehart. Judaizm nie pozwala na spalanie, jego uporz\u0105dkowanie i jego wygl\u0105d wynikaj\u0105 z zwyczajowych zasad Halakha i Minhaggima. Na cmentarzu Noranda nie ma \u017cydowskiego grobowca, nawet je\u015bli uda nam si\u0119 znale\u017a\u0107 Chi\u0144czyk\u00f3w, ortodoksyjnych, katolik\u00f3w (jest jednak cmentarz protestacyjny, kt\u00f3ry znajduje si\u0119 w pobli\u017cu lotniska Rouyn-Nonda)) [[[ 17 ] . Jako przyk\u0142ad, Izaak Rice, pionier rosyjskiego pochodzenia, zosta\u0142 pochowany w Nowym Jorku 24 sierpnia 1950 W wieku 70 lat. Cia\u0142o zosta\u0142o zabrane przez karawan na granic\u0119 ameryka\u0144sk\u0105 i wys\u0142any poci\u0105giem do Nowego Jorku. Odej\u015bcie \u017byd\u00f3w [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ] W latach 70. kilka czynnik\u00f3w wyja\u015bni\u0142o odej\u015bcie spo\u0142eczno\u015bci do innych angielskich region\u00f3w ekspresji w Kanadzie. W latach 60. i 70. XX wieku spowolnienie dzia\u0142alno\u015bci wydobywczej zmniejszy\u0142o si\u0142\u0119 robocz\u0105 o po\u0142ow\u0119, a ultra-minorystyczna sytuacja demograficzna alofon\u00f3w b\u0119dzie r\u00f3wnie\u017c \u017ar\u00f3d\u0142em odej\u015bcia rodzin angloj\u0119zycznych, w tym rodzin \u017cydowskich. Dlatego w j\u0119zyku angielskim jest mniej us\u0142ug i wypoczynku. Angielskoj\u0119zyczni studenci s\u0105 coraz mniej, a w wi\u0119kszo\u015bci musz\u0105 kontynuowa\u0107 studia w Ontario (North Bay, Southbury) lub w Stanach Zjednoczonych, poniewa\u017c nic nie jest oferowane na angielskim kursie szkolnym w Rouyn. Ich uko\u0144czone studia, nie wr\u00f3c\u0105, a rodzice p\u00f3\u017aniej przeszli na emerytur\u0119, p\u00f3jd\u0105 za ich dzie\u0107mi i ostatecznie opu\u015bci miasto. Na przyk\u0142ad Henry Korman rozpocz\u0105\u0142 studia w Noranda High School, a nast\u0119pnie by\u0142 na Uniwersytecie McGill w Montrealu, aby uzyska\u0107 dyplom chirurgii. Sp\u0119dzi\u0142 dwa lata w \u017bydowskim Szpitalu Generalnym, mia\u0142 stypendium w wysoko\u015bci 1000 USD na studia na Harvard University w Cambridge (Massachusetts), a nast\u0119pnie pozosta\u0142 w Stanach Zjednoczonych. Kolejny przyk\u0142ad, Sylvia Scott, r\u00f3wnie\u017c p\u00f3jdzie w Stanach Zjednoczonych w Roosevelt School of Stamford (Connecticut). Wzrost suwerennego ruchu w Quebecu i przepisy dotycz\u0105ce j\u0119zyka francuskiego wywo\u0142a\u0142y populacj\u0119 \u017cydowsk\u0105, kt\u00f3ra g\u0142\u00f3wnie m\u00f3wi\u0142a tylko po angielsku. Po tym, jak Parti Qu\u00e9b\u00e9cois wygra\u0142 wybory prowincji w 1976 r., Z 20 000 do 30 000 \u017byd\u00f3w, a zw\u0142aszcza m\u0142odych doros\u0142ych, opu\u015bci prowincj\u0119 Quebecu. Rouyn-Noranda nie zosta\u0142 oszcz\u0119dzony przez ten \u201eexodus\u201d. Ruch separatystyczny by\u0142 postrzegany jako zagro\u017cenie dla kanadyjskiej spo\u0142eczno\u015bci \u017cydowskiej [[[ 18 ] , poniewa\u017c w niezale\u017cnym ekonomicznie Quebecu i geograficznie, zgodnie z ich postrzeganiem, wykorzeni 100 000 \u017byd\u00f3w w Montrealu, podzieli\u0142, a nast\u0119pnie os\u0142abi\u0142 spo\u0142eczno\u015b\u0107 narodow\u0105. Z powodu tego ogromnego exodusa Toronto zaj\u0105\u0142 stanowisko Montrealu jako centrum kanadyjskich dzia\u0142a\u0144 \u017cydowskich. Po tym, jak Partia Liberalna powr\u00f3ci\u0142a do w\u0142adzy w Quebecu w 1985 r. I po recesji gospodarczej w ca\u0142ym kraju, exodus do reszty Kanady zmniejszy\u0142 si\u0119, a populacja \u017cydowska Quebec ustabilizowa\u0142a si\u0119. W Rouyn-Noranda w Rouyn-Noranda istnia\u0142y tylko 2 \u017cydowskie rodziny i synagoga nie ma ju\u017c wystarczaj\u0105cej liczby wyznawc\u00f3w, straci\u0142a ju\u017c powo\u0142anie jako miejsce kultu \u017cydowskiego w 1972 roku. To od 10 m\u0119\u017cczyzn (Minyane), \u017ce \u201espo\u0142eczno\u015b\u0107 mo\u017ce zosta\u0107 utworzona w celu recytacji modlitw. Nast\u0119pnie budynek s\u0142u\u017cy\u0142 jako klub towarzyski dla Lions Club, zanim zosta\u0142 budynkiem mieszkaniowym w 1979 roku. W mie\u015bcie pozostaje tylko fasada jako pami\u0119\u0107 o obecno\u015bci dziedzictwa \u017cydowskiego. Synagoga mia\u0142a sanktuarium lub du\u017c\u0105 sala modlitewn\u0105, w kt\u00f3rej zawarte by\u0142y ksi\u0119gi Tory. Referencje [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ]  Miasto Noranda z odlewni\u0105 Horne w 1942 roku. Ten tekst [[[ 19 ] Data 1940 r. I przedstawiona w pe\u0142nej wersji: \u201eOd samego pocz\u0105tku zwi\u0105zani z ci\u0105g\u0142ym post\u0119pem Rouyn i Norandy, \u017cydowscy m\u0119\u017cczy\u017ani i kobiety odegrali do\u015b\u0107 wa\u017cn\u0105 rol\u0119 w ewolucji statusu, cieszyli si\u0119 siostrami jako kwitn\u0105ce i dostatnie centrum na p\u00f3\u0142nocnym zachodzie Quebecu. Chocia\u017c by\u0142 tu \u017cydowski podr\u00f3\u017cnik, kt\u00f3ry przyby\u0142 tutaj, od pierwszych dni, pierwszym, kt\u00f3ry osiedli si\u0119 jesieni\u0105 1924 r. I prowadzi\u0142 z innymi pionierami, formuj\u0105cym okresem dzielnicy by\u0142 Louis Scott. Po pierwsze, zajmuj\u0105c si\u0119 budynkami i kontraktami drogowymi, p\u00f3\u017aniej wszed\u0142 do skojarzenia z Archie McDougall, jako pierwszy specjalizuje si\u0119 w handlu drewnem. Jest teraz popularnym w\u0142a\u015bcicielem apteki Noranda. Obserwowano go w latach 1925\u20131926 przez czterech lub pi\u0119ciu innych, kt\u00f3rzy postanowili osiedli\u0107 si\u0119 w Rouyn, poniewa\u017c Noranda w tym czasie nie zosta\u0142a jeszcze za\u0142o\u017cona. Byli to w du\u017cej mierze kupcy, kt\u00f3rzy przyczynili si\u0119 do budowy Rouyn, zw\u0142aszcza Davida Caplana i Izaaka Rice’a, te ostatnie z czasem wznie\u015bli dwa du\u017ce budynki na g\u0142\u00f3wnej ulicy. Pod koniec 1927 r. W dw\u00f3ch miastach by\u0142o oko\u0142o tuzina rodzin \u017cydowskich. W\u015br\u00f3d pierwszych, kt\u00f3rzy osiedli si\u0119 w Norandzie, wspomnijmy o zmar\u0142ym Bernard Bregman, Jos. Korman i Jos. Mednick. B. Bregman p\u00f3\u017aniej znalaz\u0142 si\u0119 w Val D’O i Jos. Korman i Jos. Mednick, obaj dobrze prosperuj\u0105cy kupcy, wcze\u015bnie zidentyfikowali si\u0119 z rozwojem miasta, pierwszym przez obszern\u0105 budow\u0119 w dzielnicy mieszkalnej. W 1932 r., Kiedy by\u0142o jeszcze tylko dwudziestu rodzin, w Norandzie zbudowano synagog\u0119 To jest Avenue, gdzie wci\u0105\u017c jest, kt\u00f3ra mia\u0142a s\u0142u\u017cy\u0107 spo\u0142eczno\u015bci \u017cydowskiej dla dw\u00f3ch miast. W 1930 r. Zgromadzenie uznano za wystarczaj\u0105co silne, aby zatrudni\u0107 duchowego doradcy, rabina M. Katza, kt\u00f3ry nadal \u015bwiadczy\u0142 swoje dobre us\u0142ugi religijne. Capital Jewish wykaza\u0142 du\u017ce zainteresowanie p\u00f3\u0142nocno-zachodniej cz\u0119\u015bci Quebecu, a du\u017co pieni\u0119dzy zainwestowano w kopalnie i inne bran\u017ce w dzielnicy Rouyn-Noranda. Wspania\u0142y znak zaufania zosta\u0142 przekazany Samowi Bucovetsky Ltd. Otwieraj\u0105c sklep z p\u00f3\u0142kami w dw\u00f3ch miastach i David Korman de Englehart (Have), kt\u00f3ry wzni\u00f3s\u0142 imponuj\u0105cy teatr Le Capitol. Dzi\u015b w dw\u00f3ch miastach jest czterdzie\u015bci \u017cydowskich rodzin. R\u00f3\u017cne dziedziny dzia\u0142a\u0144, na kt\u00f3rych zidentyfikowano spo\u0142eczno\u015b\u0107 \u017cydowsk\u0105, s\u0105 nast\u0119puj\u0105ce: odzie\u017c, bi\u017cuteria, meble, teatr, energia elektryczna, owoce, warzywa, mi\u0119so, spo\u017cywcze, nabia\u0142, apteka i farbowanie, daj\u0105c w ten spos\u00f3b zatrudnienie setkom ludzi. W\u015br\u00f3d profesjonalist\u00f3w s\u0105 lekarze, prawnicy, denty\u015bci i in\u017cynierowie. Z jego \u017carliwym zainteresowaniem i hojnym poparciem dla wszystkich post\u0119powych ruch\u00f3w lokalnych oraz ch\u0119ci stale sprzymierzenia si\u0119 ze wszystkimi ruchami maj\u0105cymi na celu popraw\u0119 i zwi\u0119kszenie obu miast, spo\u0142eczno\u015b\u0107 \u017cydowska sta\u0142a si\u0119 szanowan\u0105 cz\u0119\u015bci\u0105 i integraln\u0105 cz\u0119\u015bci\u0105 populacji Rouyn i Norandy i na kt\u00f3rym mo\u017cna liczy\u0107, aby wnie\u015b\u0107 ca\u0142y sw\u00f3j udzia\u0142 w przysz\u0142ym przeznaczeniu dw\u00f3ch miast. \u201d  To zeznanie [[[ 20 ] Od pana Eddy Rice na pocz\u0105tku lat 80. XX wieku, syn pioniera zosta\u0142 przedstawiony w cz\u0119\u015bciowej wersji rozdzia\u0142u Ludzie synagogi :  Northern Ontario Young Judaeans Convention w Rouyn-Noranda w latach 50. XX wieku w piwnicy synagogi. \u201eW latach 1910\u20131911 m\u00f3j ojciec opu\u015bci\u0142 Rumuni\u0119, aby uczyni\u0107 swobodne \u017cycie w Kanadzie. Przyby\u0142 do Toronto, zacz\u0105\u0142 pracowa\u0107 dla kolei, na Transcontinental, kt\u00f3ra mia\u0142a przekroczy\u0107 Kanad\u0119 przez p\u00f3\u0142noc od Abitibi w Quebecu, a potem wyjecha\u0142 do Englehart w Ontario. Opuszczaj\u0105c prac\u0119 na linii kolejowej, pozosta\u0142 na ma\u0142ej farmie, a nast\u0119pnie opu\u015bci\u0142 firm\u0119, a kiedy kolej dotar\u0142a do Cochrane, przeprowadzi\u0142 si\u0119 tam i posiada\u0142 ten sam handel. …. Kiedy Rouyn-Noranda otworzy\u0142a si\u0119, m\u00f3j ojciec przyszed\u0142 tam do pracy. . huta (Foundry) nie zosta\u0142 jeszcze zbudowany; To by\u0142o w 1925 roku. Przyby\u0142em z rodzin\u0105 w 1926 roku. Praca by\u0142a trudna, a m\u00f3j ojciec ambitny; Pracowa\u0142 bardzo ci\u0119\u017cko, jak wszyscy imigranci, kt\u00f3rzy przybyli tutaj, aby poprawi\u0107 swoj\u0105 sytuacj\u0119. M\u00f3j ojciec otworzy\u0142 firm\u0119 na miejsce, kt\u00f3re p\u00f3\u017aniej nosi\u0142o nazwisko Nickel Ranch, a nast\u0119pnie Frontenac. By\u0142 to sklep wielobran\u017cowy, w kt\u00f3rym znale\u017ali\u015bmy r\u00f3\u017cne rzeczy. Nast\u0119pnie na g\u0142\u00f3wnej ulicy zbudowa\u0142 dwupok\u0142adowy sklep, aby sprzeda\u0107 te same rzeczy. Kiedy tu przyby\u0142em, mia\u0142em 18 lat; Studiowa\u0142em w Toronto. Aby dosta\u0107 si\u0119 do Rouyn-Noranda, pojecha\u0142em poci\u0105giem do New-Liskeard, a nast\u0119pnie do dr\u00f3g wodnych, kt\u00f3re wyl\u0105dowa\u0142y w Lake Rouyn. … Ten sklep zosta\u0142 nadal spalony w 1935 r. …. Byli\u015bmy w\u00f3wczas 45 rodzin \u017cydowskich i ka\u017cdego miesi\u0105ca ka\u017cda z nich dawa\u0142a pieni\u0105dze na budow\u0119 synagogi, zgodnie z ich \u015brodkami. Pierwszy zosta\u0142 wykonany z drewna; Zosta\u0142 sprzedany i zbudowali\u015bmy nowy w 1949 roku. Pan Korman by\u0142 prezydentem … Piwnica zosta\u0142a za\u0142o\u017cona na spotkania spo\u0142eczne, a pierwsze pi\u0119tro zosta\u0142o zarezerwowane na uwielbienie, z zaj\u0119ciami dla dzieci. Na g\u00f3rze znajdowa\u0142a si\u0119 galeria wewn\u0119trzna, w kt\u00f3rej mo\u017cna by\u0142o kr\u0105\u017cy\u0107. Mieszka\u0142 tu rabin Katz, a dzieci codziennie choda\u0142y do \u200b\u200bsynagogi, aby otrzyma\u0107 jego nauczanie. Mieli\u015bmy nauczycieli dla naszej edukacji, ale rabin widzia\u0142 nauczanie religii i ceremonii kultu. By\u0142y trzy sekcje religijne: kustosz, prawos\u0142awny i reformista. Dzieci dorasta\u0142y i wysz\u0142y na uniwersytet, a nast\u0119pnie opu\u015bci\u0142y Rouyn-Noranda. Spo\u0142eczno\u015b\u0107 zacz\u0119\u0142a si\u0119 zmniejsza\u0107; Nie mog\u0142a ju\u017c sfinansowa\u0107 synagogi, utrzyma\u0107 miejsca kultu … jeste\u015bmy tylko dwiema rodzinami. Lion Club kupi\u0142 synagog\u0119, a nast\u0119pnie sprzeda\u0142 j\u0105; Sta\u0142 si\u0119 budynkiem mieszkaniowym (18, 9 To jest Ulica). Czasami jedziemy do Toronto, Montrealu lub Sudbury na nasze spotkania. Nasze troje dzieci opu\u015bci\u0142o daleko. Czasami my\u015bla\u0142em o przeprowadzce, ale, wiesz, po tym, jak mieszka\u0142em tutaj ponad sze\u015b\u0107dziesi\u0105t lat … Gra\u0142em w pierwszych klubach hokeja na lodzie, w Rouyn … mieli\u015bmy gra\u0107 z lig\u0105 kopalni Noranda, a tak\u017ce Dwie inne dru\u017cyny Rouyn … Baseball by\u0142 tak\u017ce sportem wczesnych dni … Gra\u0142em 3 To jest Ale. \u00bb Rouyn-Noranda Press [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ] . Rouyn-Noranda Press zostaje za\u0142o\u017cona w 1933 roku, a nast\u0119pnie The Border Journal w 1937 r. Ten dwustopniowy, kt\u00f3ry s\u0142u\u017cy\u0142 spo\u0142eczno\u015bci angloj\u0119zycznej, zdominuje pisemn\u0105 pras\u0119 przez dziesi\u0119ciolecia, z podstaw w latach 60. XX wieku. Zamknie swoje podwoje w 1969 roku. Ekstrakty z mikrofich\u00f3w [[[ 21 ] Poni\u017cej s\u0105 transkrybowane w ich oryginalnych lub cz\u0119\u015bciowych wersjach (w j\u0119zyku angielskim). 30 th z marca 1950 r.: lokalna spo\u0142eczno\u015b\u0107 \u017cydowska obserwuje Pasch\u0119 w przysz\u0142ym tygodniu. \u00ab… Us\u0142ugi specjalne odb\u0119d\u0105 si\u0119 w synagodze Noranda w sobot\u0119 i niedziel\u0119, a tak\u017ce w nast\u0119pn\u0105 sobot\u0119 i niedziel\u0119. Tego wieczoru odb\u0119dzie si\u0119 tak\u017ce nabo\u017ce\u0144stwo w synagodze z M. J. Garmise Znaczenie Paschy . M. N. Sharony odpowiada za us\u0142ugi Paschy. \u00bb  12 th z wrze\u015bnia 1950 r.: \u017bydzi oznaczaj\u0105cy Nowy Rok 5711. \u00abKanadyjski \u017cydostwo \u015bwi\u0119towa\u0142 sw\u00f3j Nowy Rok 5711 zesz\u0142ej nocy z przestrzeganiem Rosz Haszana, \u015bwi\u0119ta religijnego, kt\u00f3re obejmuje pierwsze 10 dni roku \u017cydowskiego. Dzisiaj i jutro wszystkie lokalne sklepy \u017cydowskie s\u0105 zamkni\u0119te, a nabo\u017ce\u0144stwa odbywaj\u0105 si\u0119 w synagodze Kneseth Israel Noranda z re\u017cyseri\u0105 Cantora M. Noblemana z Toronto. Rosh Hashanah wed\u0142ug wiary \u017cydowskiej to dziesi\u0119ciodniowy okres, kt\u00f3ry wszyscy s\u0105 przekazani. Pierwszego dnia przeznaczenie ka\u017cdego cz\u0142owieka jest zapisane w ksi\u0119gach Bo\u017cego, a piecz\u0119\u0107 jest do nich przywi\u0105zana na Jom Kippur, kt\u00f3ry pojawia si\u0119 w jedenastym dniu. Na godzin\u0119 przed zachodem s\u0142o\u0144ca poprzedzaj\u0105cym Jom Kippur, prawos\u0142awni \u017bydzi bior\u0105 udzia\u0142 w szybkim posi\u0142ku, kt\u00f3ry oznacza koniec spo\u017cycia sta\u0142ego i p\u0142ynnego do nast\u0119pnej nocy. Ten dzie\u0144 jest przekazywany synagodze i \u017bydzi witaj\u0105 si\u0119 Oby\u015b mia\u0142 dobry rok . \u00bb  24 th z maja 1951 r.: Louis Scott, pionier z 1924 r., Utworzy\u0142 tutaj First Lumber Co.. Cz\u0119\u015bciowe t\u0142umaczenie 23 To jest Artyku\u0142 specjalnej serii na temat znanych i pionier\u00f3w Rouyn. \u201eKiedy Louis Scott przyby\u0142 do Rouyn w grudniu 1924 r., Na sprzeda\u017c by\u0142o du\u017co ziemi. Pami\u0119ta, \u017ce \u200b\u200baby robi\u0107 interesy w Macamic, musia\u0142e\u015b tam pojecha\u0107 podczas chodzenia. Wszyscy smarowali si\u0119, aby si\u0119 rozgrza\u0107, a Rouyn by\u0142 tylko polem jod\u0142y, jack-pie\u015bni, brzozy i tamarack\u00f3w (modrzew). – Bra\u0142em udzia\u0142 w budowie budynku i pierwszej mili Macamic Road. Nie wiedz\u0105c, co robi\u0107, zebra\u0142em puste butelki bez warto\u015bci, kt\u00f3re zg\u0142osi\u0142y du\u017co pieni\u0119dzy, kiedy przyby\u0142a kolej, i \u017ce straci\u0142em w z\u0142ej inwestycji.- Zbudowa\u0142 budynek we wsp\u00f3\u0142pracy z panem Rice na Rue Perrault, kt\u00f3ry sta\u0142 si\u0119 gospodarz teatru The Bellal. Stworzy\u0142 pierwsz\u0105 firm\u0119 drewna i materia\u0142\u00f3w z panem McDougalem, a tak\u017ce bez wi\u0119kszego sukcesu Duparquet, Desserat i Destor przed przej\u015bciem na emerytur\u0119. \u00bb\u00bb  Wsp\u00f3lnota [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ] Wymienione rodziny: Sam Bucovetsky – w\u0142a\u015bciciel sieci sklep\u00f3w w Timmins, Rouyn -Noranda, Kapuskasing, Cobalt, South Pincupine i Schumacher o nazwie Sam Bucovetsky Limited. Mieszka w Timmins. Dwa sklepy w mie\u015bcie: Family Outfitters na Murdock Avenue, Noranda i Sklep detowy 103-107 Main Avenue, Rouyn [[[ 22 ] . Pat Chomiak. La Famille Garmaise: Max J. Garmaise (1908\u20131994) – prawnik, przyj\u0119ty do baru w 1934 r., Przyby\u0142 w 1936 r. Z Montrealu, gdzie przez 2 lata praktykowa\u0142 prawo z A. M. Keinem. Ta wsp\u00f3\u0142praca b\u0119dzie trwa\u0142a w Rouyn do jesieni 1938 roku. By\u0142 prezesem Lions Clubs and the Poppy Fund i Przewodnicz\u0105cy kampanii Red Shield (R\u00f3wnolegle z Czerwonym Krzy\u017cem. Zosta\u0142 mianowany Rad\u0105 Kr\u00f3lowej w 1961 r., Prezydent Abitibi Bar w latach 1961\u20131962, pierwszy s\u0119dzia w Court of Social Welling, odby\u0142 to stanowisko w 1965 r. W 1965 r. W 1965 r. Jego \u017cona Mona. Mr.Ginsberg – Walking of Living Animals, aby robi\u0107 mi\u0119so Kasher . Rodzina Ironstone: Doktor R. – Chirurg dentystyczny. Norman – Vivian Field. Rodzina Isenberg: Gilbert – Albert – Irving.  Isaac Katz – rabin, jego \u017cona mia\u0142a haberdashery (bielizn\u0119) na Perrault Street. Abraham Moses Klein, poeta i pisarz, kt\u00f3ry dorasta\u0142 w dzia\u0142aj\u0105cej dzielnicy \u017cydowskich imigrant\u00f3w z klas\u0105, przyby\u0142 w pe\u0142nej depresji w Rouyn w 1937 r. Otworzy\u0142 prawnika z panem Garmise, my\u015bl\u0105c o robieniu fortuny w mie\u015bcie w pe\u0142nej ekspansji i gdzie w pe\u0142nym rozszerzeniu i gdzie Inwestowa\u0142o w to wiele kapita\u0142u w Toronto i Nowym Jorku. Ale jego do\u015bwiadczenie zawiod\u0142o i wyszed\u0142 z \u017con\u0105 Bessie Kozlov w 1938 r., Kt\u00f3ry stwierdzi\u0142, \u017ce Abitibi jest \u201ea\u017c do Rosji\u201d. Rodzina Korman: Joseph – Pioneer. MICKAEL – w\u0142a\u015bciciel Haberdashery na Main Street. Sam – w\u0142a\u015bciciel 3 kin, w tym Paramount, Alexandra i Capitol. Henry – m\u0142oda partia, aby zosta\u0107 chirurgiem w Stanach Zjednoczonych. Jerry – Kathy – Chaim – Esther przeprowadzony – Charles Isaac – Harry -doreen – Jack\/Jean – Saul – Willie. Faye Kravetz – mia\u0142 sklep spo\u017cywczy na 3 th Avenue (Rue Carter) w Noranda. Ben Zifkin – fotograf na 8 th Ulica. Promotor wydobywczy w wieku 16 lat i rumu\u0144ski pan Malanovichi, kt\u00f3rego rodzina zosta\u0142a zdziesi\u0105tkowana w obozach koncentracyjnych, zainwestowa\u0142 cz\u0119\u015b\u0107 swojej fortuny w kopalnie. Po przyja\u017ani z Paulem D’Aragonem (politechniczk\u0105 i by\u0142ym burmistrzem Bourlamaque), zmieni\u0142 zdanie na \u0142odzi, kt\u00f3ra zabra\u0142a go do Brazylii i postanowi\u0142 przyjecha\u0107 do Abitibi [[[ 23 ] . Rodzina Mednick: Sam – mia\u0142 sklep spo\u017cywczy na 8 th Rue jego \u017cona Zelda, ich syn Eddie. Joe – Spacer po moim i sprz\u0119cie magazynowym na Val D’Or Chemin i jego \u017conie Rae, ich dzieci Stanley i Hinda. Jas – Eddy – Rosalie Nepom – Sol. Judith Miller – Rodzina ry\u017cu, w tym budynek ry\u017cu, przylegaj\u0105cy do bloku Miron na g\u0142\u00f3wnej ulicy nosi swoj\u0105 nazw\u0119. Isaac – (1880\u20131950) Pioneer, spacery i w\u0142a\u015bciciel I. Ry\u017cu Kupcy w budynku Hotel nikiel . Murray – \u0107wiczy\u0142 w nieruchomo\u015bci. Sammy – Wynajem zakwaterowania i handlu na Main Street, jego \u017cona mia\u0142a sklep jubilerski Eddie You Eddy – Pan i Pani. Faye Goldfarb Sandberg – Mercerie dla m\u0119\u017cczyzn. Marsha Feldman. Rodzina Scott: Louis – Pioneer, w\u0142a\u015bciciel budynk\u00f3w i drewniana firma. Spacery i posiadanie kawiarni Restaurant na 8 th Ulica. Jego \u017cona Morna Cohen przysz\u0142a kobalt, Ontario i ich dwie c\u00f3rki Sylvia (m\u0142oda partia na studia w Connecticut) i Sally Eli Fagen. Bessie Sherma – kupiec ze sklepu odzie\u017cowego Betty’s Style Shoppe . Pani Rose Lecht Stone w\u0142a\u015bcicielka Star Studio Studio Photo Store na Main Street, studio zosta\u0142o sprzedane Josephowi Hermanowi Bolducowi w 1955 r. (Uznany fotograf, kt\u00f3ry zrobi\u0142 wiele klisz w mie\u015bcie). Rodzina Wieenthal: Nathan – Julian, Marvin, Florence i Norman   Cmentarz Krugerdorf z p\u00f3\u0142nocnym Ontario Chevra Kadisha – za\u0142o\u017cony w 1905 r. Jezioro Kirkland, po\u0142o\u017cone 82 km Na zach\u00f3d od Rouyn-Noranda, rozwin\u0105\u0142 si\u0119 r\u00f3wnie\u017c wok\u00f3\u0142 obozu ekstrakcji z\u0142ota w pomy\u015blnej spo\u0142eczno\u015bci [[[ 24 ] . W ci\u0105gu 20 lat ludno\u015b\u0107 miasta sp\u0119dzi\u0142a tysi\u0105c mieszka\u0144c\u00f3w, zanim dotar\u0142a do zenitu z 24 000 os\u00f3b w 1939 r. (8200 w 2006 r.). W tym samym okresie populacja spo\u0142eczno\u015bci \u017cydowskiej znacznie rozwin\u0119\u0142a si\u0119. Ceremonia b\u0142ogos\u0142awie\u0144stwa za otwarcie nowej synagogi Pare rabin Joseph Rabin nios\u0105cy Tor\u0119 Pierwszy Jest Wrzesie\u0144 1929 . Wed\u0142ug pana Kaplana i pani Brown spo\u0142eczno\u015b\u0107 \u017cydowska mia\u0142a oko\u0142o 125 rodzin w przeddzie\u0144 II wojny \u015bwiatowej. Nie wspominaj\u0105c ju\u017c o handlowcach i innych przedsi\u0119biorcach, spo\u0142eczno\u015b\u0107 \u017cydowska obejmowa\u0142a wielu specjalist\u00f3w, w tym prawnik\u00f3w, lekarzy i dentyst\u00f3w. A Kirkland Lake Lodge (nr 1223) B’NAi Brith zosta\u0142 za\u0142o\u017cony, a tak\u017ce szko\u0142a hebrajska i Synagoga Izraela zosta\u0142 zbudowany w 1927 roku ( Audat lub \u05e2\u05d3\u05ea oznacza grup\u0119 etniczn\u0105). Kiedy synagoga zosta\u0142a zamkni\u0119ta w 1980 roku, wnuczka Hymana Kaplana, Beverly Scheaffe, kt\u00f3ra mieszka\u0142a w Toronto, zaproponowa\u0142a, \u017ce \u200b\u200bprzyj\u0119\u0142a struktur\u0119 w zamian za du\u017c\u0105 darowizn\u0119 na hebrajski cmentarz w Krugerdorf [[[ 25 ] , zlokalizowany w 26 km Na po\u0142udnie od jeziora Kirkland, na p\u00f3\u0142noc od Englehart, gdzie obecna by\u0142a tam ma\u0142a spo\u0142eczno\u015b\u0107 \u017cydowska jak w Timmins. Na cmentarzu znaleziono tylko dwa nazwiska rodzinne w Rouyn-Noranda: Scott i Korman [[[ 26 ] Ale mo\u017ce by\u0107 blisko pokrewie\u0144stwa, poniewa\u017c imiona s\u0105 r\u00f3\u017cne. \u2191 Og\u00f3lne badanie i inwentaryzacja budowanego dziedzictwa Rouyn-Noranda Za\u0142\u0105cznik 3 – Lista budynk\u00f3w ocenianych na stronie 49. Miasto Rouyn -Noranda – Kultura, komunikacja i stan kobiecy, Quebec , Grudzie\u0144 2003 r  \u2191 Historia Rouyn-Noranda przez portal miasta  \u2191 Transkrypcja mikroficz\u00f3w Rouyn-Noranda Press Od 27 pa\u017adziernika 1949 r. Do Biblioteki Narodowej w Quebecu i archiwum w Abitibi-T\u00e9miscamingue i p\u00f3\u0142nocnym Qu\u00e9bec.  \u2191 Biuro rejestracji hrabstwa T\u00e9miscaming: certyfikat praw rzeczywistych wp\u0142ywaj\u0105cy na dzia\u0142k\u0119 Noranda 411 z katastre Pierwszy Jest Kwiecie\u0144 1927), a\u017c do Pierwszy Jest Sierpie\u0144 1961. Certyfikat n O 35370  \u2191 A B C i D (W)  Wirtualna trasa koncertowa \u017cydowska Joanna Sloame  \u2191 * (W)  Lista synagog w Kanadzie   \u2191 (W)  \u017bydowskie spo\u0142ecze\u0144stwo pomocy imigrant\u00f3w  \u2191 (W)  Dziesi\u0119cioletni wzrost populacji \u017cydowskiej w Kanadzie, 1901\u20131961  \u2191 (W) \u017bydowscy migranci w drodze z Europy do Ameryki P\u00f3\u0142nocnej: Tradycje i rzeczywisto\u015bci par Lloyd P.Gartner, Revue Jewish History, \u00e9diteur Springer Holands ISSN 0334-701X, wrze\u015bnia 1986  \u2191 \u201e\u017badne nie ma za du\u017co: Kanada i \u017bydzi Europy 1933\u20131948\u201d to ksi\u0105\u017cka wyre\u017cyserowana przez kanadyjskich historyk\u00f3w Irvinga Abelli i Harolda Trophera. Po raz pierwszy opublikowane w 1983 roku.  \u2191 Stuleta Abitibi 1898-1998 Soci\u00e9t\u00e9 d’Histoire de val d’Or (ISBN 2-9804719-2-5 ) Biblioteka Narodowa Kanady  \u2191 Historia Abitibi T\u00e9miscamingue. Collective Odette Vincent, M. Asselin, B. Beaudry Gourd, C. Mercier, R. Viau, M. C\u00f4t\u00e9, J-P Marquis, M. Riopel, C. Sabourin. (1995) IQRC. (Kolekcja Les R\u00e9gions du Quebec)  \u2191 Raymond Ouimet, The Tissot Affair: Anti-Semitic Campaign in Outaouais, Montpellier, Writings of Hautes-Terres, Coll. \u201eOutaouais\u201d, 2006, 160 s. 1. (ISBN 2-922404-52-8 )  \u2191 Nicole Berthiaume, Rouyn-Noranda: Rozw\u00f3j aglomeracji g\u00f3rniczej w sercu Abitibi-T\u00e9miscamingue, Coll\u00e8ge du Nord-Ouest, 1981.  \u2191 (W)  Ontarian Route 11 Strona internetowa – Cmentarz \u017bydowski Krugerdorf, Ontario I Pocz\u0105tek za\u0142o\u017cycielskiego cmentarza Krugerdorf  \u2191 Wywiad z B. Scheaffer i J. Atkins przez R. Ormerod 26 wrze\u015bnia 2003 r.: Cmentarz by\u0142 dla wszystkich na stronie Muzeum Historii P\u00f3\u0142nocnej w Sir Harry Oakes Chateau W Kirkland Lake, Ontario.  \u2191 Badania przeprowadzone w rejestrze Ratusz Rouyn-Noranda A na cmentarzu Noranda w r\u00f3\u017cnych sekcjach przydzielonych w tym czasie nie da\u0142 \u017cadnych przekonuj\u0105cych rezultat\u00f3w.  \u2191 (W)  Analiza spisu powszechnego z 2001 roku Spo\u0142eczno\u015b\u0107 \u017cydowska Kanady  \u2191 Ten tekst pochodzi z 1940 roku i pochodzi z bezprecedensowego r\u0119kopisu przechowywanego w krajowych archiwach Quebec: History of Rouyn-Noranda przez Alberta ich. Cz\u0119\u015b\u0107 tomu II ksi\u0105\u017cki po\u015bwi\u0119cona jest histori\u0119 spo\u0142eczno\u015bci \u017cydowskiej miasta. Tekst jest prezentowany w jego integralnej wersji  \u2191 Pan Eddy Rice, syn pioniera Rouyn-Noranda, jest jedn\u0105 z pierwszych rodzin \u017cydowskich, kt\u00f3re osiedli\u0142y si\u0119 w mie\u015bcie. Pani Annette Lacasse-Gauthier (1916-2005), prezes Abitibi-T\u00e9miscamingue Heritage Company podczas zezna\u0144, w tomie II \u201eHero bez rozmachu\u201d w Maxime Editions (ISBN 2-921640-23-6 ) (vol. 2). M Ja Lacasse-Gauthier wyrazi\u0142 uwag\u0119 historii spo\u0142eczno\u015bci Rouynorandian, zw\u0142aszcza podczas publikacji kilku ksi\u0105\u017cek, w tym \u201eWidzia\u0142em narodziny i upraw\u0119 te lornetki\u201d w 1967 r. \u201d, Northwest Quebecois wystartowa\u0142 i liczy\u201e w 1973 Wiek \u201dopublikowany w 1985 roku.  \u2191 Czytanie mikrochinient\u00f3w i depozyt\u00f3w archiwum w bibliotece Quebec i archiwach krajowych w Abitibi-T\u00e9miscamingue oraz w Nord-Du-Qu\u00e9bec 27, Rue du Terminus ouest-rouyn-noranda (Quebec) J9x 2P3  \u2191 Direktory-Annuaire kwiecie\u0144 1951 Avril de la Northern Telephone Company Limited.  \u2191 Mining Abitibi spo\u0142ecze\u0144stwa historii i genealogii (ISBN 2-9804719-5-x ) .  \u2191 (W)  Kirkland Lake: A \u017bydowska historia  \u2191 Zdj\u0119cia hebrajskiego cmentarza w Krugerdorf http:\/\/www.virtualmuseum.ca : cmentarz W Nagrobki W Plan zagospodarowania ( W \u015brodku tej karty na mapie Google ) I Nagrobek w 1950 roku W Nagrobek Roza Brown .  \u2191 Z drugiej strony imiona nie odpowiadaj\u0105 tym, kt\u00f3re zosta\u0142y wymienione na li\u015bcie rodzin, kt\u00f3re mieszka\u0142y w Rouyn-Noranda. Mo\u017ce to by\u0107 bliskie pokrewie\u0144stwo, poniewa\u017c cmentarz nie wykazuje redundancji patronymii.        (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});after-content-x4"},{"@context":"http:\/\/schema.org\/","@type":"BreadcrumbList","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"item":{"@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/all2pl\/wiki27\/#breadcrumbitem","name":"Enzyklop\u00e4die"}},{"@type":"ListItem","position":2,"item":{"@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/all2pl\/wiki27\/synagoga-rouyn-nornda-wikipedia\/#breadcrumbitem","name":"Synagoga Rouyn-Nornda-Wikipedia"}}]}]