Tank – Wikipedia

Tanit Lub Szumy uszne ^{[[[ Pierwszy ]} według cywilizacji kartagińskiej jest oskarżoną przez punicką i libijską boginię, aby zapewnić płodność, narodziny i wzrost. Reprezentuje także kobiece piękno.

Kult Tanita nabrał rozpędu w rzymskiej kartarze (starożytne miasto punic) w Tunezji, gdzie został nazywany Jemena (” matka “). To był parèdre Boga Ba’al Hammon (lub Ammûn).

Jego imię znajduje się w wariantach: szum w uszach, tinêt, tannou, tangou.

Dokładna nazwa tanit to Szumy uszne ^{[[[ 2 ]} . Po imię bogini następuje W pobliżu Baal (dosłownie „twarz Baal”) od 400 z. J.-C. w przybliżeniu, a także Tini ^{[[[ 3 ]} Lub Tinêt .

Tanit jest kartagińskim odpowiednikiem Bogini Księżycowej Astarté ( Ishtar ); W ten sposób specjaliści mówią o „Tanit-Aastarte” ^{[[[ 4 ]} . Bogini Tanit została również interpretowana przez Rzymianie jako szczególna forma Juno, Iuno Celestial Szybko się Niebiański .

Według niektórych źródeł Didon ( Elizeusz) , Fenicka księżniczka, królowa Kartagina byłaby również awatarem szumu usznego ^{[[[ 4 ]} : Wiele nazwisk pojawiających się w greckiej legendzie Dido jest pochodzenia fenickiego, a zatem prawdopodobnie pobrane z fenickich opowieści. Według Marie-Pierre Noël ^{[[[ 5 ]} , „ELISHAT/ELISHA lub Alashiyya to nazwa potwierdzona wielokrotnie na punic ex-voto”. Jest to złożone z On co oznacza „Bóg” w języku fenickim, i -Teraz co może oznaczać „ogień” lub „kobietę”.

W Egipcie nazwa Tanit oznacza „Kraina Neith” – Neith jest boginią wojny ^{[Ref. niezbędny]} .

Oprócz jego sanktuarium w Sarepcie, jednym z miejsc, w których odkryto kult Tanit, był Kerkouane w czapce ( Watan El-Kibli ) w Tunezji.

Tanit był uwielbiany w świecie punickim, w zachodniej części Morza Śródziemnego, od Malty po Gades (przyszły Kadyking, na południe od Półwyspu Iberyjskiego) w erze hellenistycznej. Od V wieku pne kult Tanita był zatem związany z Ba’al Hammon, głównym bogiem Kartaginy, sam zasymilowany z Cronos lub Saturn Bogs, według Diodorusa Sycylii lub Plutarcha. Jest podawany do tanit nabłonka Pane Baal („Twarz Baala”) i tytuł Rabat , kobieca forma Rab (” głowa “). W Afryce Północnej, gdzie inskrypcje i wsparcie związane z Bogiem Baal Hammon są obfite, pojawiła się niebiańską boginią wojny, dziewicą (nie -małżeńską) i Boginią Pielęgniarką, a mniej dokładnie symbol płodności, w jej formach najbardziej kobiecego kobiecego ^{[[[ 4 ]} .

Wykopaliska na starym cmentarzu opon wykazały, że inskrypcje pogrzebowe z ostatnich stuleci przed J.-C., które ujawniają nazwy Tanit i Hammon, pierwsze bóstwa Kartaginy, pośrodku Melkar, Baal, Astarté , El lub eshmoun ^{[[[ 4 ]} , inne bóstwa o większej przestrzeni.

Długo po upadku Kartaginy Tanit był nadal czczony w Afryce Północnej Juno Za jej identyfikację z rzymską boginią Juno ^{[[[ 6 ] [[[ wątpliwe źródło ].} Były Berbers z Afryki Północnej również przyjął kult punic ^{[[[ 7 ]} .

W obecnej Tunezji pamięć kultu Tanit i Baal pozostaje obecna w niektórych regionach: mówimy o kulturach ” Byli ”( Oni są ) Powiedzieć „Kultury niezwiarte”, niewątpliwie pokazanie, że zależą one tylko od boga Ba’al Hammona, a my śpiewamy pod adresem OUMMOUK TANGOU (tn. أمك يا نساء طلبت ربي عالشتاء), podarowani lalką lub lalką lub kij otoczony szmatami, tak że deszcz ( CHTA ) Vienne ^{[[[ 8 ]} .

Ofiara dzieci [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ]

Początki Tanita znajdują się w Panteon Ugarit w północnej Syrii, szczególnie w Bogini Ugaritowej Anat, konsumenta ciała i krwi. Istnieją ważne dowody, choć pożyczanie interpretacji, zarówno archeologiczne, jak i w niektórych źródłach pisanych powiązanych z poświęceniem dzieci w ramach kultu Baal Hammon i Tanit ^{[[[ 9 ]} .

Ofiary dzieci w kulcie Tanita i Boga związanego z Nim ^{[[[ 4 ]} zostały odkryte przez odkrycia archeologiczne w 1921 r. W Tophet of Carthage, dawnym obszarze poświęconym bóstwom i nazywanym „Tophet of Salammbö”. Według chrześcijańskiego teologa i kronikarza z północnoafrykańskiego Tertulliana, ofiary te miały miejsce otwarcie aż do panowania cesarza Tyberiusza (w. 14-37 po JC) ^{[[[ dziesięć ]} . Oni kontynuują ^{[[[ 11 ]} Nawet po zakazie władz rzymskich (które ukarały go przez ukrzyżowanie), jak ujawniono wykopaliska drugiego co do wielkości północnoafrykańskim tophet, położonym w Hadrumète (obecny sousse) w Tunezji.

Od lat siedemdziesiątych wykopaliska i badania pod przewodnictwem Lawrence’a E. na toporze Kartaginy wykazały obecność spalonych resztek jagniąt, kóz, ale płodów, noworodków i bardzo małych dzieci zdeponowanych w około 20 000 urna od 400 do 200 pne. Praktyka ofiarna byłaby kontynuowana do pierwszych lat okresu chrześcijańskiego, ale pozostaje kwestionowana przez niektórych badaczy, takich jak Sergio Ribichini, Sabatino Moscati lub inni antropologowie ^{[[[ dwunasty ] W [[[ 13 ]} którzy popierają tezę naturalnej śmierci, przeciwko Patricii Smith i jej kolegom z Uniwersytetu Hebrajskiego i University of Harvard ^{[[[ 14 ]} .

Inne tophety tego samego ILK, pod znakiem Tanita i będąc przedmiotem badań i analiz, znajdują się na Sycylii i Sardynii, w Motyé, Bithia, Tharros lub Monte Sirai ^{[Ref. niezbędny]} .

Znak tanit [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ]

Znak tanita znaleziony na różnych podporach, od biżuterii po mozaiki, pojawia się jako trapez zamknięty u góry linią poziomą i zwieńczony na środku koła; Ramiona poziome są często przerywane przez dwie małe pionowe linie pod kątem prostym w porównaniu z nimi lub przez haczyki. Później trapez był czasem zastępowany trójkątem izosceles. Symbol jest interpretowany przez duńskiego profesora filologii semickiej filologii, F.O. Hvidberg-Hansen, jak kobieta podnosząca ręce. Ten znak może być symbolem reprezentującym modlitwę, ramionami uniesionymi w kierunku nieba.

Może mieć znaczenie apotropaiczne. Bardzo często występuje na kartagińskich Stelae. Denis Lépée oferuje zadziwiającą teorię ^{[Co ?]} Na temat wpływu znaku tanit w architekturze wielkich miejsc władzy ^{[[[ 15 ]} .

Hvidberg-Hansen zauważa, że ​​Tanit jest czasem reprezentowany z głową lwa, pokazując swoją jakość wojownika ^{[[[ 16 ]} .

^{[Kto ?]} Niektórzy widzą w krzyżu Agadeza (symbol Tuarega Nigru) zachowanie znaku tanit ^{[Ref. niezbędny]} .

Identyfikacja z innymi bóstwami [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ]

Sanktuarium Tanit wykopane w Zarephath (lub sarepcie) w południowej fenicji (obecny Liban) ujawniło napis, który zidentyfikował go po raz pierwszy w Bogini Fenician Astarte (Ishtar). Ponadto kilka ważnych greckich bogini (takich jak Dido) zostało zasymilowanych z Tanit przez synkretykę grecki interpretacja który uznaje jako greckie bóstwa bogów większości otaczających kultur niehelletycznych.

W ten sposób wiele narodów i kultur zasymilowało i dzieliło się kultem punickim bogini Tanit w różnych formach lub apelacjach, prawdopodobnie również dzięki podróży, koloniach i fenickim kontratakom Morza Śródziemnego ^{[[[ 4 ]} : Grecy, Rzymianie, Berberowie, Egipcjanie, Hiszpanie, Sycylijczycy, Cyprycy itp.

W powieści historycznej Salambô Opublikowany w 1862 r. Przez Gustave Flaubert, tytułowy wyobraźnia postać jest kapłanką tanit. Mathô, główna postać męska, zbuntowany libijski najemnik w wojnie z Kartagą, wchodzi do świątyni bogini i kradnie jej zasłonę. Zasłona Tanita jest tytułem dialogów napisanych przez arystokrata i światowego pisarza Henri de Saussine’a (hrabia Henri de Saussine de Pont de Gault), opublikowanego przez Paula Ollendorfa w 1902 r. Korespondencja Prousta i R. Martin du Gard odnoszą się do tej dzieła.

„Mała tanit-zerga” w L’Atlantide z. Pierre Benoit (1920) to księżniczka „Sonrhai” z Gao porwanego przez Tuareg, niewolnika Antinéa w Hoggar.

W wiadomościach science fiction o Izaaku Asimovie opublikowanym w 1956 r. „The Dead Past” Arnold Potterley, profesor starożytnej historii, ma obsesję na punkcie zwolnienia z Kartagińczyków poświęcenia dzieci i próbuje uzyskać dostęp do chronoskopu, urządzenia, które to urządzenie Umożliwia bezpośrednią obserwację zdarzeń z przeszłości. Wreszcie obsesja Potterleya na punkcie kartagińskiej przeszłości ma obecnie znaczący wpływ na społeczeństwo.

Tanit jest jedną z 1038 kobiet, których nazwa pojawia się na podstawie współczesnej pracy Impreza obiadowa Judy Chicago. Jest to związane z Bogini Ishtar , trzeci gość tabeli I stołu ^{[[[ 17 ]} .

W telewizji amerykański serial telewizyjny Stargate SG-1 składa mu hołd, nadając swoje imię Lordowi Goa’uldowi, którego pierwszy występ pojawia się w odcinku 4 Skrzyżowane przeznaczenie sezonu 4.

W Tunezji kilka ulic nosi swoją nazwę, szczególnie w Kartaginie ^{[[[ 18 ]} Stany Zjednoczone ^{[[[ 19 ]} .

W animowanym serialu telewizyjnym Belphegor , tytułowy charakter jest powiązany ze znakiem Tanita, który w szczególności odnosi się do sygnetu, chociaż nie ma powiązania z historyczną boskością kartagińską, jego atrybuty lub kult są tworzone ^{[Ref. niezbędny]} .

Bibliografia [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ]

Powiązane artykuły [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ]

Linki zewnętrzne [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ]