Tenshin Shōden Katori Shintō -ryū – Wikipédia

Tenshin Shōden Katori shintō-ryū ( Tenmasen Masaden Katori Shinto Ryu ^? ) jest jedną z najstarszych japońskich szkół sztuk walki lub Koryū (W starym stylu) Bujutsu (武術). Został założony przez księcia Ii W 1447 r., Podczas przejścia na emeryturę w świątyni Katori-jingū położonej w Katori, która została poświęcona futsunushi no Mikoto (経津 主 之 之 之 命 之 之 之 之 之 之 之 之 之 之 之 之 之 之 之 之 之 之 之 之 之 之 之 之 之).

Ii ) oczyszczenie. Legenda ujawnia, że ​​w wieku sześćdziesięciu lat spędził tysiąc dni w świątyni Katori, ćwicząc sztuki walki, aż do kami (神) świątyni, futsunushi no mikoto (経津 主 之 主 之 之 之 之 之 之 之 之 之 之 之 之 之 之 之 之 之 之 之 之 之 之 之之 之 之 命 命 命) pojawił się mu we śnie, aby przekazać mu swoje tajemnice strategii walki w rolecie o imieniu Mokuroku heiho no Shinsho . Heathel Zmarł w 1488 r., Miał 101 lat.

Otake-senseï poważnie osądził starożytne samurajów, którzy mają agresywny temperament i zgodnie z instynktem feudału popychającego ich do powiększenia ich terytorium, zostali doprowadzeni do walki i zabicia, czasem niewiele wiele ^{[Wymagany cytat]} . I odwrotnie, założyciel, Iizasa Ienao, miał jednocześnie przesłanie pokoju i osiągnięć walki. Jego szkoła nie, że tak powiem, nigdy nie poszukuje jego lekcji od czasu fundacji i pozostała niezależna od uprawnień politycznych. Ponad dwudziestu pokoleń Sōke zastąpiło się nawzajem na przestrzeni wieków.

Dla porównania wiele innych szkół zostało zrujnowanych, a żaden daimyō nie zachował siły politycznej i finansowej, jaką mieli przed przywróceniem Meiji, oprócz pewnego prestiżu dziedzicznej szlachty przekazanej szefom tych gospodarstw domowych, takich jak data hrabia Yasumune, 34 ^{To jest} Chef du Clan Date i seigneur de Sendai, Ou Encore le Duc Tokugawa tsunenari, 18 ^{To jest} Władca domu Tokugawa, który byłby Shōgun i prawdopodobnie przywódcą Japonii, gdyby powiodła się polityka pojednania między sądem cesarskiego a Bakufu. ^{Obraźliwa interpretacja?}

Katori rywala sztuk walki również czasami spadały w dramatyczny sposób. Gałąź Edo Yagyū shinkage-ryū został pochłonięty przez jego ambicje polityczne i kilka pokoleń po śmierci Munnenori i Jūbei, Borgne Samurai, istniała tylko nazwa i szermierze z miernym talentem, chroniącymi się za teorią (lub ideologią) z Katsujinken , oszczędzająca szabla i ich status osobistego instruktora Shoguna. I to był gałąź Owari, potomek oficjalnego sōke Yagyū i przewoźnika ducha Yagyū Sekishūsai, który uratował szkołę katastrofy ^{[[[ Ref. pożądany]} . Sławny Mugai-ryū De Tsuji Gettan, jednak na podstawie zasad Zen, został zepsuty przez politykę i wewnętrzne spiski, aby ukończyć eksplodowane w różnych oddziałach, a dziś kilka osób panuje tytuł Sōke ^{[[[ Ref. pożądany]} . Yamada-ryū shittōjutsu , styl Praca Sōden O-Tameshi-Yaku, dziedziczny Shōgun Tokugawa, odpowiedzialny za testowanie cennych szabli przechodzących przez ręce Bakufu i ustanowienie klasyfikacji w doskonałości japońskiej szabli, ich wartości estetycznej i jakości, ich zachowanie w końcu przecięte … i kto Aby to zrobić, zabiło więcej ludzi niż ktokolwiek inny w historii Japonii, potężna i niezwykła linia Yamada Asaemon, zobaczyła, że ​​jego połysk znika jak umierająca gwiazda ^{[[[ Ref. pożądany]} .

W dzisiejszych czasach nie ma już ludzkich ciał, na których mogliby ćwiczyć z powodu ewolucji moralności i współczesnych przepisów, a egzekucje przestępców w Japonii odbywają się teraz, a nie tradycyjne ścięcie.

Kendō wreszcie, choć zainspirowany szkołami tak sławnymi jak Ittō-ryū I Kashima Shinden Jikishinkage-Ryū , to nowoczesna sztuka walki (Gendai Budo), forma pełny kontakt Z ochroną zbroi, podczas gdy w Koryū, takim jak Katori Shintō, jedyną ochroną studentów jest ich milcząca wzajemna uprzejmość, popychając ich, aby zatrzymali ich bōken kilka centymetrów przed złamaniem kości ich kondedipów, niż potężny cios w twardym drewnie może łatwo Bo shinai.

Zatem dobrobyt szkoły Katori Shintō i linia jej założyciela, jakość jej technik, fakt, że jest uważana za najbardziej niezwykłą szkołę sztuk walki w Japonii przez liderów ^{[Ref. niezbędny]} , a fakt, że udaje jej się zrównoważyć filozofię pokoju z technikami mającymi zabić, są uważani przez wielkich mistrzów szkoły za dowód cnotliwego charakteru nauczania Katori.

Jednak pomimo negatywnej opinii Otake-Shihana na temat samurajów na wojnę, niektóre z największych nazwisk w historii Samurai byli studenci w stylu Katori. Muso Gonnosuke, znany ze swoich pojedynków przeciwko Miyamoto Musashi. Tsukahara Bokuden, założyciel Bokuden-Ryū, czczony jako Kenseï („Saint du Sabre”). I oczywiście Kamizumi Ise-no-Kami Nobutana, Kenseï i założyciel Shinkage-Ryū. Takenaka Shigeharu, The konkurs Z Toyotomi Hideyoshi, po mistrzowsku weszła w historię, przechwytując zamek wroga z tylko tuzinem samurajów, z pewnością jeden z największych wyczyń wielorasowych wszechczasów, tym bardziej niezwykłe, ponieważ jest nieznane poza Japonią ^{[Ref. niezbędny]} . Większość poszła po swojej stronie, nie pozostając w czystym stylu Katori.

Inne wielkie nazwiska we współczesnym budrali są również związane, takie jak Aushiba Morihei, założyciel Aikidō, kapitan Donn F. Draeger (który wniósł wielu w międzynarodowej reputacji stylu Katori), a także legendarnego aktora Mifune Toshirō.

Nauczanie tej szkoły obraca się wokół praktyki broni w postaci Kata, ale także strategii wojskowej i logistyki. Możemy zacytować:

• Kenjutsu : Techniki szable (4 podstawowe katy Omote no tachi , 5 postępów Gōgyo no tachi i trzy Katas niewłaściwie zwane tajemnicami, Gokui Shichijo , bardzo rzadko demonstrowany publicznie;
• Iaijutsu : Techniki cięcia poprzez wyciąganie szabli z pochwy (6 kolan Katas Suwari iaï Lub Iaï Goshi , 5 Katas Debout Tachi iaï Battōjutsu i 5 zaawansowanych katas, Gokui No iaï );
• Ryōtōltōlutsu : techniki dwóch szabli (4 Kata);
• Kodachijutsu : Little Sabre Techniques (3 Kata Gokui No Kodachi );
• Bojutsu : techniki kija (6 podstawowych katas Omote no bō i 6 zaawansowanych katas Gōgyo no bō );
• Naginatajutsu : Techniki Hallebarde (4 podstawowe katy Omote No Naginata );
• Sojutsu : Techniki długich stolików (6 kata Omote No Yari );
• Shurikenjutsu : Techniki Saprings ^{[[[ Pierwszy ]} (7 bazowych katas Omote No Shuriken );
• Senjutsu : techniki strategii;
• ShikujoJutsu : techniki budowania fortyfikacji;
• Ninjutsu : techniki szpiegowców;
• Jujutsu : Techniki z gołymi rękami (36 Kata).

Oprócz podstawowych lekcji ( Kamanae I mowić ), niektóre bujutsu w szkole Katori to Kata, nazywana Gogyo I Gokui , przeznaczony dla doświadczonych praktyków lub Yudansha . Te techniki są czasami przesadzone sekret przez wymóg mistrzostwa i osobistych inwestycji w dyscyplinę, ale także dlatego, że są one znane i kontrolowane przez bardzo Niewielka liczba praktyków. Dlatego pozwalają ci pracować nad niektórymi pojęciami, takimi jak Nebari (Przetłumaczone przez „wytrwałość”, „przyczepność”), która polega na utrzymaniu kontaktu z bronią partnera w każdej chwili lub ostry ( Czas ^? ) (Przetłumaczone przez „odległość”, „przedział”), który odnosi się do przestrzeni między dwoma praktykami, wystarczającą do ataku bez osiągnięcia.

Inne pojęcia, specyficzne dla sztuk walki, a zwłaszcza dla tradycyjnych dyscyplin ( Budō ), uczą się wszystkim praktykującym. Stanowią podstawy praktyki wojennej. Możemy zacytować Shisei ( Historia ^? ) (przetłumaczone przez „postawę”, „pozycja ciała”), Kawa ( Decyzja ^? ) (przetłumaczone przez „stężenie energii”), Zanshin ( Pozostała religia ^? ) (przetłumaczone przez „czujność”), Kiai ( Szczerosc ^? ) (Przetłumaczone przez „koncentrację umysłu”, „Oddech”).

Szczególne w porównaniu z innymi szkołami broni [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ]

• Szczególnie znajdujemy ducha walki w Katori Shinto Ryu przez czas wykonywania kata Kenjutsu który jest ogólnie dłuższy niż w innych szkołach broni, aby sprzyjać wytrzymałościowi, niezbędne podczas kampanii wojskowych.
• . Bōjutsu , z drugiej strony, wyróżnia się formą, przyjmowaniem i obsługą Bō w porównaniu z innymi Kobudos :
  • Podczas gdy karate Okinawa opiera się na zajęciu ciężkiej i grubej broni dla każdej trzecie Katori Shinto Ryu trzyma patyk 180 cm długi i 2,5 cm średnica do w przybliżeniu pięść końca i przesunie broń do tyłu, zanim uderzy w łuk koła najdłuższą;
  • w niektórych kształty Szkoły ataki Estoc (Piqued lub Tsuki (突き 突き 突き 突き 突き 突き 突き 突き 突き 突き 突き 突き 突き 突き 突き 突き 突き 突き 突き 突き 突き 突き w języku japońskim) są podobne do wykorzystywanych przez yari, to znaczy z bronią podnoszącą się do pachy;

• szkoła Tenshin Shoden Katori Shinto Ryu , z pomocą Risuke otake sensei, został uznany za „niematerialne dziedzictwo kulturowe” przez japońskie Ministerstwo Kultury w Kwiecień 1960 . Jest to jedyna jak dotąd szkoła sztuk walki, nosząca to rozróżnienie ^{[[[ 2 ]} ;

• szkoła Tenshin Shoden Katori Shinto Ryu , reprezentowane przez Otake risuke , zachowaj starożytne zasady specyficzne dla Koryu. Każdy uczeń, który chce dołączyć do szkoły, musi wcześniej podpisać swoją krew, przysięgę szacunku i lojalności na zasady szkoły, Keppan. Zasada ta, jest uważana przez Otake Sensei, który przede wszystkim chce upewnić się, że grupy, które praktykują Ryu na całym świecie, pod jego autorytetem, wszystkie praktykują tę samą katori, w formie i mając na uwadze, że w porządku Aby zachować i przekazywać tradycję kilku stuleci, ponieważ starożytni byli w stanie to zrobić do dziś. Jednak różne warianty szkoły na świecie i w Japonii, reprezentowane we Francji głównie przez Aikibudo , nie wymagaj Keppana i używaj nowoczesnego systemu „Dan” zamiast starego systemu dyplomowego „Menkyo” wciąż obowiązującego w Otake Risuke Dojo;

• Katas z Sowari iaï ze szkoły Katori zaczynają się od częściowo oskarżonej pozycji z lewym kolanem na ziemi Iai goshi Podczas gdy niektóre inne szkoły IAïjuitsu (np. Muso Jikiden Eishin Ryu ) może zacząć od pozycji kolan, Seiza.

• Yasusada iizasa ((亮 ((((, Iizasa shūri-no-suke yasusada ), 20 ^{To jest} Soke (spadkobierca Iizasa Choisai ieenao ), ten ostatni nie praktykuje i odgrywa zasadniczo reprezentatywną rolę.
• Yoshio Sugino (1904-1998), dziesięć ^{To jest} I. Kinijiro iizasa ( 19 ^{To jest} Soke) L’Autorisa à Enseigner Le Katori Shinto Ryu ^{[Ref. niezbędny]} , w 1940 roku. Jego syn, YukiHiro Sugino , uczy z kolei niezależnie, w Yuishinan Sugino dojo w Kawasaki (Kanawa).
• Minoru Mochizuki (1907-2003), 8 ^{To jest} Dan Katori Shinto Ryu. Po pochodzeniu stylu Yoseikan nazwa jego dojo w Shizuoka, prefektura Shizuoka.
• Goro Hatakeyama (1928-2009), 9 ^{To jest} Dan, Menkyo Kaiden IT Acis Assistant Dyrektor ME SUGINO. Il Tearait Independent w Yokohama (Kanagawa).
• Risuke otake (1926-2021), Shihan, główny nauczyciel szkoły Katori w Narita, prefektura Chiba.

Wszyscy ci ludzie (osiedlając się w Soke) przynieśli swoje wizje technik wojennych nauczanych w szkole Katori, odnosząc się do ich osobowości, fizycznej i doświadczenia w Budos, co spowodowało wiele różnic wyróżniających się wizualnie w tej samej szkole.

• Risuke otake, Szabla i boskość. Duchowe dziedzictwo Tenshin Shoden Katori Shinto Ryu , Budo éditions, 2002 (ISBN 978-2-84617-003-1 ) (Oryginalny tytuł po japońsku Mukei Bunkazai Katori Shinto-ryu ).

Ta książka napisana przez Shihan Z Tenshin Shoden Katori School wyjaśnia pochodzenie szkoły i jej założyciela, niektóre ezoteryczne przykazania specyficzne dla Shintoizmu i Budo, a w dużej mierze ilustruje różne Kanjutsu Katas, Bojutsu i Naginatajutsu przez zdjęcia Nie dotyczące zdjęcia z 1977 roku.

Powiązane artykuły [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ]

Linki zewnętrzne [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ]