[{"@context":"http:\/\/schema.org\/","@type":"BlogPosting","@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/all2pl\/wiki27\/tezy-na-feuerbach-wikipedia\/#BlogPosting","mainEntityOfPage":"https:\/\/wiki.edu.vn\/all2pl\/wiki27\/tezy-na-feuerbach-wikipedia\/","headline":"Tezy na Feuerbach – Wikipedia","name":"Tezy na Feuerbach – Wikipedia","description":"before-content-x4 . Tezy na Feuerbach To jedena\u015bcie kr\u00f3tkich notatek filozoficznych, kt\u00f3re trzymaj\u0105 na trzech czterech stronach, napisane przez Karla Marksa","datePublished":"2020-10-25","dateModified":"2020-10-25","author":{"@type":"Person","@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/all2pl\/wiki27\/author\/lordneo\/#Person","name":"lordneo","url":"https:\/\/wiki.edu.vn\/all2pl\/wiki27\/author\/lordneo\/","image":{"@type":"ImageObject","@id":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/44a4cee54c4c053e967fe3e7d054edd4?s=96&d=mm&r=g","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/44a4cee54c4c053e967fe3e7d054edd4?s=96&d=mm&r=g","height":96,"width":96}},"publisher":{"@type":"Organization","name":"Enzyklop\u00e4die","logo":{"@type":"ImageObject","@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/wiki4\/wp-content\/uploads\/2023\/08\/download.jpg","url":"https:\/\/wiki.edu.vn\/wiki4\/wp-content\/uploads\/2023\/08\/download.jpg","width":600,"height":60}},"image":{"@type":"ImageObject","@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/wiki4\/wp-content\/uploads\/2023\/08\/download.jpg","url":"https:\/\/wiki.edu.vn\/wiki4\/wp-content\/uploads\/2023\/08\/download.jpg","width":100,"height":100},"url":"https:\/\/wiki.edu.vn\/all2pl\/wiki27\/tezy-na-feuerbach-wikipedia\/","wordCount":1461,"articleBody":"     (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});before-content-x4. Tezy na Feuerbach To jedena\u015bcie kr\u00f3tkich notatek filozoficznych, kt\u00f3re trzymaj\u0105 na trzech czterech stronach, napisane przez Karla Marksa wiosn\u0105 1845 r.        (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});after-content-x4Pierwotnie zatytu\u0142owany 1. AD [Do] Feuerbach , mogliby pod\u0105\u017ca\u0107 za pierwszym czytaniem ksi\u0105\u017cki Stirnera Jedyny i jego w\u0142asno\u015b\u0107 , przynajmniej na \u015bwie\u017ce wra\u017cenie pozostawione przez t\u0119 prac\u0119 opublikowane kilka miesi\u0119cy wcze\u015bniej, co zako\u0144czy sukces filozofii Feuerbach [Ref. niezb\u0119dny] i dostarczy argumenty przeciwko komunizmowi [Ref. niezb\u0119dny] . Naszkicuj\u0105 krytyk\u0119 lub przezwyci\u0119\u017caj\u0105 idee filozofa Ludwiga Feuerbacha. Ale, g\u0142\u0119biej, tekst jest cz\u0119sto postrzegany jako ambitna krytyka kontemplacyjnej filozofii m\u0142odych Heglist\u00f3w i wszystkich form filozoficznego idealizmu. W rzeczywisto\u015bci te tezy s\u0105 syntez\u0105 mi\u0119dzy aktywnym aspektem heglowego idealizmu dialektycznego a mechanistycznym i naturalistycznym materializmem Feuerbacha: Praxis. . tezy Wyznacz praktyk\u0119 jako akcent prawdy i nie ju\u017c \u201eteorii\u201d (druga teza), nie jest ju\u017c abstrakcyjna my\u015bl (pi\u0105ta praca) i nie jest ju\u017c izolowana (sz\u00f3sta teza). Z krytyk\u0105 idealistycznej filozofii i jej kryteri\u00f3w prawdy dodano rozw\u00f3j nowej teorii koncentrowanej na rewolucyjnej fina\u0142ach (tezy 3 i 11) oraz na inskrypcji teorii w relacjach spo\u0142ecznych.        (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});after-content-x4Ko\u0144cz\u0105 jedenast\u0105 tez\u0105 stwierdzaj\u0105c\u0105: Filozofowie interpretowali \u015bwiat tylko na r\u00f3\u017cne sposoby, jest to teraz kwestia jego przekszta\u0142cenia (W oryginalnej niemieckiej wersji: Filozofowie interpretowali \u015bwiat tylko inaczej; To zale\u017cy od ich zmiany ). Marks nie opublikowa\u0142 Tezy na Feuerbach za jego \u017cycie; Zosta\u0142y one opublikowane w 1888 r. Przez Friedricha Engelsa w wersji zmodyfikowanej przez ten ostatni, oryginalny tekst pojawi\u0142 si\u0119 ponownie w 1924 roku. Tezy wydaj\u0105 si\u0119 szybko wyrzuci\u0107 na papierze przez autora jako memorandum. Tekst prawdopodobnie zosta\u0142 zawieszony nad jego biurem pracy. [[[ Ref. po\u017c\u0105dany] Table of ContentsI [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ] Ii [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ] Iii [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ] Iv [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ] W [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ] MY [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ] VII [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ] VIII [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ] IX [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ] X [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ] Xi [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ] I [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ] Jak dot\u0105d g\u0142\u00f3wn\u0105 wad\u0105 materializmu wszystkich filozof\u00f3w – w tym feuerbacha, jest to, \u017ce obiekt, rzeczywisto\u015b\u0107, wra\u017cliwy \u015bwiat s\u0105 chwytane tylko w formie obiektu lub intuicji, ale nie jako konkretna dzia\u0142alno\u015b\u0107 ludzka, jako A jako A jako A \u0106wicz, w spos\u00f3b nieubje\u017cd\u017c\u0105cy. To wyja\u015bnia, dlaczego aktywny aspekt zosta\u0142 opracowany przez idealizm, w przeciwie\u0144stwie do materializmu – ale tylko abstrakcyjnie, poniewa\u017c idealizm naturalnie nie zna prawdziwej, konkretnej aktywno\u015bci jako takiej. Feuerbach chce konkretnych obiekt\u00f3w, naprawd\u0119 odmiennych od obiekt\u00f3w my\u015bli; Ale nie uwa\u017ca samo dzia\u0142alno\u015bci cz\u0142owieka za obiektywn\u0105 dzia\u0142alno\u015b\u0107. Dlatego W istocie chrze\u015bcija\u0144stwa , uwa\u017ca za autentycznie ludzk\u0105 dzia\u0142alno\u015b\u0107 teoretyczn\u0105, podczas gdy praktyka jest przej\u0119ta i naprawiona przez niego tylko w jego obrzydliwej manifestacji \u017cydowskiej. W\u0142a\u015bnie dlatego nie rozumie znaczenia \u201erewolucyjnej\u201d dzia\u0142alno\u015bci, \u201ekrytycznej praktyki\u201d.        (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});after-content-x4Ii [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ] Pytanie o to, czy rozpozna\u0107 ludzkie my\u015blenie, obiektywna prawda nie jest pytaniem teoretycznym, ale praktycznym pytaniem. W praktyce cz\u0142owiek musi udowodni\u0107 prawd\u0119, to znaczy rzeczywisto\u015b\u0107 i moc jego my\u015bli, na tym \u015bwiecie i dla naszych czas\u00f3w. Dyskusja na temat rzeczywisto\u015bci lub nierzeczywisto\u015bci my\u015bli, kt\u00f3ra izoluje si\u0119 od praktyki, jest czysto scholastyczna. Iii [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ] Materialistyczna doktryna, kt\u00f3ra chce, aby m\u0119\u017cczy\u017ani byli produktami okoliczno\u015bci i edukacji, kt\u00f3re w zwi\u0105zku z tym przekszta\u0142cone m\u0119\u017cczy\u017ani s\u0105 produktami innych okoliczno\u015bci i zmodyfikowanej edukacji, zapomnij, \u017ce w\u0142a\u015bnie ludzie przekszta\u0142caj\u0105 okoliczno\u015bci i \u017ce sam pedagog musi by\u0107 kszta\u0142ceni . W\u0142a\u015bnie dlatego nieuchronnie dzieli spo\u0142ecze\u0144stwo na dwie cz\u0119\u015bci, z kt\u00f3rych jedna jest ponad spo\u0142ecze\u0144stwem (na przyk\u0142ad w Robert Owen). Zbie\u017cno\u015bci zmiany okoliczno\u015bci i dzia\u0142alno\u015bci cz\u0142owieka lub samowystarczalno\u015bci nie mo\u017cna rozwa\u017cy\u0107 i zrozumie\u0107 racjonalnie jako praktyka rewolucyjna. Iv [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ] Feuerbach zaczyna od faktu, \u017ce religia czyni cz\u0142owieka obce sobie i dzieli \u015bwiat na \u015bwiat religijny, przedmiot reprezentacji i \u015bwiat czasowy. Jego dzie\u0142em jest rozwi\u0105zanie \u015bwiata religijnego w jego ziemskiej bazie. Nie widzi, \u017ce ta praca po wykonaniu, najwa\u017cniejsze pozostaje do zrobienia. W szczeg\u00f3lno\u015bci fakt, \u017ce baza naziemna oddziela si\u0119 od siebie i jest ustalona w chmurach, stanowi\u0105c w ten spos\u00f3b autonomiczne kr\u00f3lestwo, mo\u017cna wyja\u015bni\u0107 tylko wewn\u0119trzne \u0142zawienie i sprzeczno\u015b\u0107 tej bazy czasowej. Musimy zatem najpierw to zrozumie\u0107 w jego sprzeczno\u015bci, a nast\u0119pnie zrewolucjonizowa\u0107 praktycznie poprzez wyeliminowanie sprzeczno\u015bci. Tak wi\u0119c, kiedy odkryjemy, na przyk\u0142ad, ziemska rodzina jest sekretem rodziny niebia\u0144skiej, jest to pierwsza teraz, kt\u00f3ra musi by\u0107 krytyk\u0105 teoretyczn\u0105 i kt\u00f3ra musi zosta\u0107 zrewolucjonizowana w praktyce. W [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ] Feuerbach, kt\u00f3ry nie zaspokaja abstrakcyjnej my\u015bli, wymaga wra\u017cliwej intuicji; Ale nie uwa\u017ca wra\u017cliwego \u015bwiata za konkretn\u0105 praktyczn\u0105 dzia\u0142alno\u015b\u0107 cz\u0142owieka. MY [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ] Feuerbach rozwi\u0105zuje esencj\u0119 religijn\u0105 w ludzkiej esencji. Ale esencja cz\u0142owieka nie jest abstrakcj\u0105 zwi\u0105zan\u0105 z odizolowan\u0105 jednostk\u0105. W swojej rzeczywisto\u015bci jest to zestaw relacji spo\u0142ecznych. Feuerbach, kt\u00f3ry nie podejmuje krytyki tej prawdziwej istoty, jest zatem zobowi\u0105zany: Zignorowa\u0107 bieg historii i uczyni\u0107 ducha religijnego niezmiennego, istniej\u0105cego dla siebie, zak\u0142adaj\u0105c istnienie abstrakcyjnej, odizolowanej ludzkiej jednostki. W zwi\u0105zku z tym rozwa\u017canie istoty ludzkiej jako \u201egatunku\u201d, jako wewn\u0119trznej, cichej uniwersalno\u015bci, \u0142\u0105cz\u0105cej si\u0119 w czysto naturalny spos\u00f3b wielu jednostek. VII [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ] W\u0142a\u015bnie dlatego Feuerbach nie widzi, \u017ce \u201educh religijny\u201d sam jest produktem spo\u0142ecznym i \u017ce abstrakcyjna osoba, kt\u00f3r\u0105 analizuje w rzeczywisto\u015bci, nale\u017cy do zdeterminowanej formy spo\u0142ecznej. VIII [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ] Ca\u0142e \u017cycie spo\u0142eczne jest zasadniczo praktyczne. Wszystkie tajemnice, kt\u00f3re kieruj\u0105 teori\u0119 w kierunku mistycyzmu, znajduj\u0105 ich racjonalne rozwi\u0105zanie w ludzkiej praktyce i rozumieniu tej praktyki. IX [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ] Najbardziej zaawansowanym rezultatem, do kt\u00f3rego dociera intuicyjna materializm, to znaczy materializm, kt\u00f3ry nie wyobra\u017ca sobie aktywno\u015bci zmys\u0142\u00f3w jako praktycznego dzia\u0142ania, jest spos\u00f3b postrzegania izolowanych jednostek i spo\u0142ecze\u0144stwa bur\u017cuazyjnego. X [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ] Punktem widzenia staro\u017cytnego materializmu jest spo\u0142ecze\u0144stwo \u201ebur\u017cuazyjne\u201d. Punktem widzenia nowego materializmu jest spo\u0142ecze\u0144stwo ludzkie lub ludzko\u015b\u0107 socjalizowana. Xi [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ] Filozofowie interpretowali \u015bwiat tylko na r\u00f3\u017cne sposoby, wa\u017cne jest jego przekszta\u0142cenie. [[[ Pierwszy ]      (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});after-content-x4"},{"@context":"http:\/\/schema.org\/","@type":"BreadcrumbList","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"item":{"@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/all2pl\/wiki27\/#breadcrumbitem","name":"Enzyklop\u00e4die"}},{"@type":"ListItem","position":2,"item":{"@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/all2pl\/wiki27\/tezy-na-feuerbach-wikipedia\/#breadcrumbitem","name":"Tezy na Feuerbach – Wikipedia"}}]}]