Tur Abdin – Wikipedia

Posted on by
before-content-x4

Artykuł w Wikipedii, Free L’Encyclopéi.

after-content-x4

. Tur Abdin (W Syryjczyku: ܛܘܪ ܥܒܕܝܢ , dosłownie „góra sług Bożych” [[[ Pierwszy ] ) to górski region w południowo -wschodniej Turcji. Jest to jeden z historycznych domów chrześcijan syryjskich-Assyryjczyków (język syryjski, wariant Neo-Araméen).

Tur Abdin obejmuje wschodnią połowę prowincji Mardin i część prowincji Sirnak położonej na zachód od Tygrysa. Granica z Syrią graniczy z południem.

Głównym miastem jest Middyad.

Polega ono na zmniejszeniu porządku, Kurdów, Mahallemis, Turks i Syriajs Syryjczyków (Neo-Araméan) i/lub religii syryjskiej.
Nie ma już Żydów ani Ormian.

Językami użycia to syryjska, turecka, kurd, mardelli arabski (W) .

after-content-x4

Ludobójstwo syryjskie z 1915 r. Saciło spustoszenie wśród Syryjczyków, w pobliżu Hah, wieża wciąż znajduje się przy wejściu do wioski, których wszyscy mieszkańcy zostali zmasakrowani; I wielu syryjskich uciekło ze swoich wiosek i schroniło się w Syrii, wokół Qamichli, i uczyniło ją na autostradzie.

Na początku lat sześćdziesiątych wciąż było około 30 000 Syriaków w Abdin.
Od lat 70. rozpoczął się upadek: z powodów ekonomicznych po pierwsze, wielu syryjskich wyemigrowało do Niemiec, Szwecji (takich jak Fuat Deniz i Ibrahim Baylan), Holandia i Francja, stopniowo wykonując ich rodziny.

Od połowy lat osiemdziesiątych emigracja stała się prawdziwym exodusem, z powodów politycznych: cały region stał się sceną niezgłoszonej wojny między PKK a armią turecką, wspieraną przez „strażników wiejskich”.

Na początku lat 90. ich sytuacja była strasznie pogorszeniem: PKK był wtedy wszechobecny, przecinając ruch w atrakcjach na drogach w szerokim świetle dziennym, zajmując wszystkie wioski w nocy, których mieszkańcy ich gościli i odżywili … Armia intensyfikuje represję: Wszystkie wioski muszą dostarczyć „strażników na wsi”, w przeciwnym razie zostaną zniszczone, jak Beit Sok, gdzie żyło 27 rodzin, które zostało zniszczone w 1992 roku, i Hedel, który jest dwukrotnie spalony.

Do 2002 r. Region był w stanie awaryjnym z regulowanym dostępem.

Od połowy lat 2000, powrót każdego lata, Syryjczyków Diaspory, zmienił życie w wioskach. Ta zmiana jest bardzo jasna prawie wszędzie: domy, klasztory i kościoły korzystają z uzupełnień. Budujemy nawet całe wioski, takie jak Kafro [[[ 2 ] lub Anhil [[[ 3 ] a całe rodziny ponownie zainstalują.

Mapa głównych wiosek i klasztorów Tur Abdin.

Witalność orientalnego monastycyzmu na przestrzeni wieków głęboko oznaczyła ten region.
Ich liczba wzrosła do ponad 70, nie wspominając o pustelniach.
W 1995 r., W najgorszym przypadku kryzysu, pozostało tylko 5 otwartych klasztorów, ale tylko Mor Gabriela ze znaczącą obecnością.
W dzisiejszych czasach istnieje 7 aktywnych klasztorów (obecność mnichów lub religijnych):

  • Mor Gabriel Près de Middyad
  • Mor Hananyo cena mardin
  • Mor Yacoub
  • Mor Abraham à Middyad
  • Matki Matki
  • Mor Augin (powrót mnicha w 2011 roku)
  • Mor Yacoub z Qarno (z rogu) (powrót mnicha w [[[ 4 ] , po kampanii gastronomicznej i ekspansji od 2010 r.)

O innych projektach Wikimedia:

Powiązane artykuły [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ]

Linki zewnętrzne [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ]

Bibliografia [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ]

  • Sébastien de Courtois
    • 2009: Podróż w Christian Türkiye , Renesansowe prasy (konto podróży w Turcji dzisiaj w ślady jej przeszłości powiązane z historią chrześcijaństwa: Antioch, Efez, Afrodyzje, Pamukkale, Smyrne, Bursa, Nicée, Ankara, Trébizond, Trébizond, , Ani, Erzurum, Lake Van, Diyarbekir, Hakkâri, Mardin, Tur Abdin, Mardin, Nisibe, Urfa, Istanbul-Constantinople).
    • 2007: Wschodni chrześcijanie na jedwabiu, śladami Nestorian , Okrągły stół. Podróż przez kilka miesięcy Stambułu (Turcji) w Pekinie (Chiny) w ludzkich śladach i archeologicznych misjach Nestoriańskich przechodzących przez Azję Środkową do Chin z Tang AT VII To jest wiek.
    • 2004 i 2007: Ostatni Aramejczycy, zapomniany lud Jezusa , Okrągły stół (zdjęcia Douchana Novakovica, Historical Introduction autorstwa Alaina Desreumaux, przedmowa Michela de Grece). Album fotograficzny i dziennik podróży o chrześcijańskiej populacji Turcji i ważnych zabytkach Tur Abdina.
    • 2002: Zapomniane ludobójstwo, chrześcijanie Wschodu, ostatni aramejski , Elipsy. Zbiór politycznego Wschodu. Pamięć doktorska broniona w praktycznej szkole zaawansowanych badań nad badaniem masakry społeczności nie -armeńskich Vilayet de Diyarbékir pod koniec Imperium Osmańskiego (Mardin, Middyat, Tur Abdin, Nisibe i Djézireh).

after-content-x4