[{"@context":"http:\/\/schema.org\/","@type":"BlogPosting","@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/all2pl\/wiki27\/zmodyfikowany-stan-swiadomosci-wikipedia\/#BlogPosting","mainEntityOfPage":"https:\/\/wiki.edu.vn\/all2pl\/wiki27\/zmodyfikowany-stan-swiadomosci-wikipedia\/","headline":"Zmodyfikowany stan \u015bwiadomo\u015bci – Wikipedia","name":"Zmodyfikowany stan \u015bwiadomo\u015bci – Wikipedia","description":"before-content-x4 Homonimiczne artyku\u0142y patrz EMC i ECM. after-content-x4 Wed\u0142ug stanu i paradygmatu bada\u0144 naukowych, a Zmodyfikowany stan \u015bwiadomo\u015bci Lub EMC","datePublished":"2019-01-17","dateModified":"2019-01-17","author":{"@type":"Person","@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/all2pl\/wiki27\/author\/lordneo\/#Person","name":"lordneo","url":"https:\/\/wiki.edu.vn\/all2pl\/wiki27\/author\/lordneo\/","image":{"@type":"ImageObject","@id":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/44a4cee54c4c053e967fe3e7d054edd4?s=96&d=mm&r=g","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/44a4cee54c4c053e967fe3e7d054edd4?s=96&d=mm&r=g","height":96,"width":96}},"publisher":{"@type":"Organization","name":"Enzyklop\u00e4die","logo":{"@type":"ImageObject","@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/wiki4\/wp-content\/uploads\/2023\/08\/download.jpg","url":"https:\/\/wiki.edu.vn\/wiki4\/wp-content\/uploads\/2023\/08\/download.jpg","width":600,"height":60}},"image":{"@type":"ImageObject","@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/wiki4\/wp-content\/uploads\/2023\/08\/download.jpg","url":"https:\/\/wiki.edu.vn\/wiki4\/wp-content\/uploads\/2023\/08\/download.jpg","width":100,"height":100},"url":"https:\/\/wiki.edu.vn\/all2pl\/wiki27\/zmodyfikowany-stan-swiadomosci-wikipedia\/","wordCount":6603,"articleBody":" (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});before-content-x4Homonimiczne artyku\u0142y patrz EMC i ECM. (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});after-content-x4Wed\u0142ug stanu i paradygmatu bada\u0144 naukowych, a Zmodyfikowany stan \u015bwiadomo\u015bci Lub EMC (nazywane r\u00f3wnie\u017c Zmodyfikowany stan \u015bwiadomo\u015bci Lub ECM ) jest stanem mentalnym r\u00f3\u017cnym od stanu zwyk\u0142ej \u015bwiadomo\u015bci, \u201ereprezentuj\u0105cej odchylenie w subiektywnym do\u015bwiadczeniu lub w funkcjonowaniu psychologicznym w odniesieniu do pewnych og\u00f3lnych standard\u00f3w \u015bwiadomo\u015bci w stanie stwierdzenia\u201d [[[ Pierwszy ] . Tak jest w przypadku sn\u00f3w, stan\u00f3w hipnotycznych, halucynacji, transu, medytacji, stany mistyczne itp. [[[ 2 ] . Wed\u0142ug etnologa Georgesa LaPassade EMC \u201e\u0142\u0105cz\u0105 pewn\u0105 liczb\u0119 do\u015bwiadcze\u0144, podczas kt\u00f3rych podmiot ma wra\u017cenie, \u017ce zwyk\u0142e funkcjonowanie jego sumienia jest niepokoj\u0105ce i \u017ce \u017cyje innym zwi\u0105zkiem ze \u015bwiatem, z jego cia\u0142em, do jego to\u017csamo\u015bci \u201d [[[ 3 ] . (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});after-content-x4W przeciwie\u0144stwie do chor\u00f3b psychicznych, zmienione stany s\u0105 przej\u015bciowe. S\u0105 najcz\u0119\u015bciej indukowane, ale w niekt\u00f3rych przypadkach mog\u0105 pojawia\u0107 si\u0119 spontanicznie [[[ 4 ] . Table of Contentsprekursor dzia\u0142a na pocz\u0105tku 20 [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ] Delegitymacja spo\u0142eczno\u015bci naukowej psycholog\u00f3w [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ] Studiowanie na obrze\u017cach przez kilka prekursor\u00f3w [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ] Powr\u00f3t do legitymacji powi\u0105zanej z post\u0119pami metod w naukach poznawczych [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ] Bibliografia [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ] Powi\u0105zane artyku\u0142y [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ] Linki zewn\u0119trzne [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ] prekursor dzia\u0142a na pocz\u0105tku 20 [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ] W\u015br\u00f3d prekursor\u00f3w musimy przytoczy\u0107 prac\u0119 Williama Jamesa na pocz\u0105tku Xx To jest wiek o do\u015bwiadczeniach religijnych, mistycyzmie i konwersjach [[[ 5 ] . (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});after-content-x4Delegitymacja spo\u0142eczno\u015bci naukowej psycholog\u00f3w [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ] Nast\u0119pnie dominuj\u0105ce pr\u0105dy bada\u0144 w psychologii, na pierwszym miejscu, w kt\u00f3rym behawionizm, kt\u00f3ry uwa\u017ca\u0142 tylko za to zachowanie mo\u017ce by\u0107 przedmiotem powa\u017cnych bada\u0144, mia\u0142a odstraszaj\u0105cy wp\u0142yw na badania naukowe tych zjawisk [[[ 6 ] . Zainteresowanie badaniem naukowym zmodyfikowanych stan\u00f3w sumienia nie jest nowe, o czym \u015bwiadczy praca pioniera, takich jak William James pod koniec XIX wieku. Od dawna sprzeciwi\u0142o si\u0119 kilka argument\u00f3w rygorystycznych bada\u0144 tych zjawisk [[[ 7 ] : Wysoce subiektywny charakter tych do\u015bwiadcze\u0144, kt\u00f3ry utrudnia ich studia i mierzenie. Argument ten jest powi\u0105zany z odrzuceniem introspekcji w dominuj\u0105cej psychologii XX wieku, szczeg\u00f3lnie przez manifest Watsona. Wy\u0142\u0105czne centranie obiektywnych metod i odrzucenie introspekcji zmieni\u0142y spos\u00f3b postrzegania ludzkiego podmiotu w laboratorium. Podmiot staje si\u0119 przedmiotem obserwacji, jego subiektywny punkt widzenia na to, co si\u0119 z nim dzieje, jest delegitymizowany. Wsp\u00f3\u0142czesne nauki poznawcze, w szczeg\u00f3lno\u015bci podej\u015bcia emocjonistyczne i enaktywne, przywr\u00f3ci\u0142y leqitimocj\u0119 wcielonego obserwatora, dzia\u0142aj\u0105cego w wszech\u015bwiecie intersubiektywnym. Ta zmiana punktu widzenia jest, we wsp\u00f3\u0142czesnych podej\u015bciach ilustrowanych przez podej\u015bcie neuro -obrazu: subiektywne do\u015bwiadczenie nie jest ju\u017c akcesorium i niewiarygodnym faktem; W przeciwie\u0144stwie do oryginalnych subiektywnych technik pomiaru s\u0105 opracowywane i skorelowane z obiektywnymi wynikami. Drugim argumentem jest brak odtwarzalno\u015bci skutk\u00f3w uzyskanych w badaniu tych zjawisk i zbyt du\u017cej liczby potencjalnych czynnik\u00f3w wyja\u015bniaj\u0105cych. Wysoka zmienno\u015b\u0107 indywidualna jest rzeczywi\u015bcie problematyczna w celu uzyskania statystycznie wynik\u00f3w. Jest to jednak og\u00f3lny problem w podej\u015bciach poznawczych ukierunkowanych na badanie rozwini\u0119tych proces\u00f3w, takich jak \u015bwiadomo\u015b\u0107 i emocje. Odpowiednio kontrolowany paradygmat eksperymentalny mo\u017ce cz\u0119\u015bciowo rozwi\u0105za\u0107 ten problem. Jednak z teoretycznego punktu widzenia nie nale\u017cy zapomina\u0107, \u017ce du\u017ca cz\u0119\u015b\u0107 literatury w neuropsychologii opiera si\u0119 na unikalnym studium przypadku. Wreszcie, unikalne studium przypadku zmienno\u015bci mi\u0119dzyosobniczej obejmuje now\u0105 legitymacj\u0119 w STC dzi\u0119ki pojawieniu si\u0119 pot\u0119\u017cnych technik analizy. Ostatecznym argumentem jest brak ekologii zwi\u0105zanej z badaniem laboratoryjnym tych r\u00f3\u017cnych praktyk. Jest tak na przyk\u0142ad, gdy zadania laboratoryjne s\u0105 wykonywane w ci\u0105gu kilku minut le\u017c\u0105cych w MRI. Ostatnie post\u0119py w obrazowaniu m\u00f3zgu, na desce IT i analizie czasu umo\u017cliwiaj\u0105 pokonanie pewnych ogranicze\u0144. Studiowanie na obrze\u017cach przez kilka prekursor\u00f3w [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ] Ich badanie naukowe wznowi\u0142o, a nast\u0119pnie do\u015bwiadczy\u0142o pewnego sukcesu od momentu, gdy badania naukowc\u00f3w przeprowadzono na temat psychogenicznych skutk\u00f3w LSD w latach 60. XX wieku. Maslow i Charles Tart. EMC s\u0105 wa\u017cnym przedmiotem bada\u0144 nad obecn\u0105 psychologi\u0105 transpersonaln\u0105, obecn\u0105 psychologi\u0105 nieobecn\u0105 w francuskim \u015bwiecie akademickim. Ten pr\u0105d jest zainteresowany rozwojem ego [[[ 8 ] W [[[ 9 ] , uwa\u017cany za spos\u00f3b transcendencji. W Europie spo\u0142eczno\u015b\u0107 integralna po\u015bwi\u0119ca wa\u017cn\u0105 cz\u0119\u015b\u0107 jej uwagi na zmodyfikowane pa\u0144stwa sumienia, w szczeg\u00f3lno\u015bci podczas konferencji biannicznej [[[ dziesi\u0119\u0107 ] . Powr\u00f3t do legitymacji powi\u0105zanej z post\u0119pami metod w naukach poznawczych [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ] Bardzo niedawno post\u0119py w naukach poznawczych i obrazowaniu m\u00f3zgu da\u0142y podleganie programowi naukowc\u00f3w, w szczeg\u00f3lno\u015bci w badaniu fizjologicznych korelacji stan\u00f3w medytacyjnych i transu szama\u0144skiego [[[ 11 ] . We Francji w 2009 r. Stowarzyszenie zosta\u0142o stworzone w celu uzyskania transdyscyplinarnego, krytycznego i rygorystycznego spojrzenia na zjawiska modyfikacji \u201enieformalnej\u201d \u015bwiadomo\u015bci i poznania, a tak\u017ce wspieranie bada\u0144 w tych obszarach w tych obszarach [[[ dwunasty ] . Naukowcy uwa\u017caj\u0105, \u017ce EMC mog\u0105 wyznaczy\u0107 cztery odr\u0119bne wymiary ka\u017cdego \u015bwiadomego do\u015bwiadczenia: (1) tre\u015b\u0107 ; (2) kwalifikacje ; (3) tryb ; i wreszcie (4) poziom . Arnold M. Ludwig zaproponowa\u0142 pierwsz\u0105 definicj\u0119 w 1966 r.\u201eZmodyfikowany stan \u015bwiadomo\u015bci to ka\u017cdy stan psychiczny, wywo\u0142any r\u00f3\u017cnymi procedurami lub \u015brodkami fizjologicznymi, psychologicznymi lub farmakologicznymi, kt\u00f3re mog\u0105 by\u0107 subiektywnie rozpoznawane przez sam\u0105 jednostk\u0119 (lub przez obiektywnego obserwatora jednostki) jako reprezentuj\u0105cy wystarczaj\u0105c\u0105 r\u00f3\u017cnic\u0119 w subiektywnym lub subiektywnym lub subiektywnym lub Funkcjonowanie psychologiczne [zwykle], w odniesieniu do niekt\u00f3rych og\u00f3lnych standard\u00f3w dla tej osoby w jej ostrze\u017ceniu \u201d [[[ 13 ] . Roland L. Fischer jest neurofarmakologiem specjalizuj\u0105cym si\u0119 w skutkach halucynogen\u00f3w (LSD, psilocybiny) i badaniach schizofrenii. Napisa\u0142 o zmodyfikowanym stanie \u015bwiadomo\u015bci w swojej recenzji z 1971 roku opublikowanym w Science [[[ 14 ] i jego nast\u0119puj\u0105ce artyku\u0142y [[[ 15 ] W [[[ 16 ] . Badacz Pierre Etevenon [[[ 17 ] W [[[ 18 ] W [[[ 19 ] rozr\u00f3\u017cnia trzy rodzaje stan\u00f3w \u015bwiadomo\u015bci [[[ 20 ] W [[[ 21 ] : Stany sumienia naturalny W szczeg\u00f3lno\u015bci oznaczanie paradoksalnego snu, kt\u00f3ry najcz\u0119\u015bciej odpowiada wymarzonej do\u015bwiadczeniu; Stany sumienia zmieniony , \u0142\u0105czenie patologii psychicznych i neurologicznych, a tak\u017ce zatrucie pod substancjami psychotropowymi [[[ 22 ] ; Stany sumienia zmodyfikowane [[[ 21 ] dobrowolnie [[[ 23 ] W [[[ 24 ] Podczas medytacji, relaksu, hipnozy, jogi, szama\u0144skiego lub mistycznego transu itp. W przypadku praktyk duchowych i cielesnych praktykuj\u0105cy zwykle m\u00f3wi\u0105 o \u201ewy\u017cszych\u201d stanach \u015bwiadomo\u015bci [[[ 25 ] W [[[ 26 ] . Dla antropologa Fernanda Schwarza zmodyfikowany stan \u015bwiadomo\u015bci jest jedynie \u015brodkiem do zmiany planu rzeczywisto\u015bci, jest narz\u0119dziem, a nie najwy\u017cszym stanem duchowym [[[ 27 ] Ale pozostaje to otwarte pytanie, podobnie jak definicja \u015bwiadomo\u015bci. Mo\u017cemy r\u00f3wnie\u017c zacytowa\u0107 EMC spowodowane urazem fizycznym (wypadki, straty sumienia, gor\u0105czka, ekstremalne zm\u0119czenie, nieuchronne do\u015bwiadczenie \u015bmierci). Michael Winkelman identyfikuje cztery r\u00f3\u017cne \u201etryby \u015bwiadomo\u015bci\u201d: (1) tryb gotowo\u015bci (2) Tryb g\u0142\u0119bokiego u\u015bpienia (3) Tryb snu \/ snu REM (4) Tryb integracji. Zgodnie z tymi ramami wiele zmodyfikowanych stan\u00f3w sumienia (psychodeliczna, hipnoza, medytacja, sophrologia itp.) Jest uwa\u017canych za przynale\u017cno\u015bci do trybu integracyjnego [[[ 28 ] . Dla Winkelmana tryb integracyjny oznacza, \u017ce \u200b\u200bstany te maj\u0105 wp\u0142yw \u201eintegratora\u201d na poznanie, to znaczy, \u017ce umo\u017cliwiaj\u0105 lepsz\u0105 komunikacj\u0119 mi\u0119dzy wyspecjalizowanymi systemami mentalnymi na przyk\u0142ad w teorii ducha, w inteligencji spo\u0142ecznej lub historii naturalnej itp. [[[ 29 ] . Dzi\u0119ki tej integracji poznawczej stan \u015bwiadomo\u015bci mo\u017ce pozwoli\u0107 tym, kt\u00f3rzy uzyskuj\u0105 dost\u0119p do niej na rozwi\u0105zanie z\u0142o\u017conych problem\u00f3w spo\u0142ecznych lub na przyk\u0142ad lepsze zrozumienie zjawisk naturalnych. Je\u015bli pierwsze modele EMC (na przyk\u0142ad Ludwig lub Tart) by\u0142y \u201ejednoznaczne\u201d i po prostu sprzeciwi\u0142y si\u0119 pa\u0144stwom \u201enormalnej\u201d \u015bwiadomo\u015bci wobec stan\u00f3w \u201ezmodyfikowanej\u201d \u015bwiadomo\u015bci, najnowszych modeli (na przyk\u0142ad Lutza lub Hobson) s\u0105 \u201ewielowymiarowe\u201d, to znaczy, \u017ce uwa\u017caj\u0105, \u017ce zmodyfikowany stan \u015bwiadomo\u015bci mo\u017cna zmodyfikowa\u0107 wiele sposob\u00f3w (poprzez wiele wymiar\u00f3w) [[[ 30 ] . Wed\u0142ug tych najnowszych modeli, zamiast przeciwstawi\u0107 si\u0119 \u201enormalnej\u201d \u015bwiadomo\u015bci do \u201ezmodyfikowanej\u201d \u015bwiadomo\u015bci, wola\u0142oby zatem uznanie, \u017ce \u015bwiadomo\u015b\u0107 charakteryzuje si\u0119 mn\u00f3stwem wymiar\u00f3w i \u017ce stany \u015bwiadomo\u015bci prawdopodobnie b\u0119d\u0105 mia\u0142y r\u00f3\u017cne warto\u015bci na ka\u017cdym tych wymiar\u00f3w. \u2191 Arnold Ludwig, cytowany przez Abdelhafid Chlyeh, Trance , Marsam \u00e9ditions, 2000, P. siedemdziesi\u0105t trzy ( Wydaj w Google Books ) \u2191 Definicja EMC na psychologies.com \u2191 Georges Lapassade, Zmodyfikowane stany \u015bwiadomo\u015bci , PUF Editions, 1987 \u2191 (W) Erich Badanie , Alex Gamma i Franz X. Vollenweider W ‘ Ocena psychometryczna zmienionych stan\u00f3w skali oceny \u015bwiadomo\u015bci (OAV) \u00bb W PLOS One W tom. 5, N O 8, 31 sierpnia 2010 , E12412 (ISSN 1932-6203 , PMID 20824211 , PMCID PMC2930851 , Doi 10.1371\/journal.pone.0012412 W Czytaj online , skonsultua\u0142em si\u0119 z 11 listopada 2019 r ) \u2191 Wiele form do\u015bwiadczenia religijnego. Esej psychologii opisowej: William James ( Czytaj online ) \u2191 (W) ‘ Wiley-Blackwell Handbook of Transpersonal Psychology \u00bb W Biblioteka online Wiley W 18 sierpnia 2013 W P. 126-128 (Doi 10 1002\/9781118591277 W Czytaj online , skonsultua\u0142em si\u0119 z 11 listopada 2019 r ) \u2191 (W) Dumas, G.; Gonzales J. et Lehmann, E., Raport Nr 26 Transdyscyplinarne badania dotycz\u0105ce halucynacji i innych zmodyfikowanych stan\u00f3w \u015bwiadomo\u015bci , Pirstec Paris, 15 wrze\u015bnia 2009 ( Czytaj online ) \u2191 (W) Cook-Greuter, ‘ Postautonomiczne rozw\u00f3j ego: badanie jego charakteru i pomiaru. (Habits of Mind, Transpersonal Psychology, Worldview) \u00bb W Praca dyplomowa W 1999 ( Czytaj online ) \u2191 (W) Susanne R. Cook-Greuter W ‘ Dojrza\u0142e rozw\u00f3j ego: brama do transcendencji ego? \u00bb W Journal of Adult Development W tom. 7, N O 4, Pierwszy Jest Pa\u017adziernik 2000 W P. 227\u2013240 (ISSN 1573-3440 , Doi 10.1023\/A: 1009511411421 W Czytaj online , skonsultua\u0142em si\u0119 z 13 listopada 2019 ) \u2191 (W) ‘ Integralna konferencja europejska \u00bb , NA Integraleuuropeancence.com , 26-31 maja 2020 r. (skonsultuj\u0119 si\u0119 z 3 grudnia 2019 ) \u2191 ‘ Wok\u00f3\u0142 pytania – po co studiowa\u0107 trance szama\u0144ski? \u00bb , NA RFI W 12 kwietnia 2016 (skonsultuj\u0119 si\u0119 z 11 listopada 2019 r ) \u2191 Guillaume Dumas , Martin Fortier Ty Juan C. Gonz\u00e1lez \u00ab Kwestie zmodyfikowanych stan\u00f3w \u015bwiadomo\u015bci i poznania: przesz\u0142e limity i pojawienie si\u0119 nowych paradygmat\u00f3w. Wprowadzenie do pliku \u00bb, Intelektica. Przegl\u0105d stowarzyszenia bada\u0144 poznawczych W tom. sze\u015b\u0107dziesi\u0105t siedem, N O 1, 2017 W P. 7 (ISSN 0769-4113 W Czytaj online , skonsultua\u0142em si\u0119 z 9 stycznia 2023 ) \u2191 (W) Arnold M. Ludwig W ‘ Zmienione stany \u015bwiadomo\u015bci \u00bb W Archiwa og\u00f3lnej psychiatrii W tom. 15, N O 3, Pierwszy Jest Wrzesie\u0144 1966 W P. 225\u2013234 (ISSN 0003-990X , Doi 10.1001\/archpsyc.1966.01730150001001 W Czytaj online , skonsultua\u0142em si\u0119 z 8 sierpnia 2020 ) \u2191 Roland Fischer. Kartografia ekstatycznych i medytacyjnych stan\u00f3w. Science, 174, 4012, 897-904, 11\/1971. Lien Google Scholar: https:\/\/www.jstor.org\/stable\/1722750 W http:\/\/www.wisebrain.org\/papers\/mapofmedecstaticStates.pdf \u2191 Fischer R. Transformacje \u015bwiadomo\u015bci. Kartografia. I. Kontyuum percepcji hallucynacji. Confin Psychiatra. 1975; 18 (4): 221\u201344. \u2191 Fischer R. Transformacje \u015bwiadomo\u015bci. Kartografia, ii. Kontinuum medytacji percepcji. Confin Psychiatra. 1976; 19 (1): 1-23 \u2191 Biografia Pierre’a Etevenona \u2191 Jean-Georges Henrotte, Pierre Etevenon i Georges Verdeaux \u201d,\u201d Dobrowolnie zmodyfikowane stany \u015bwiadomo\u015bci \u00bb, Badanie W tom. 29, N O 3, Grudzie\u0144 1972 W P. 1099-1102 ( Czytaj online , skonsultua\u0142em si\u0119 z 3 listopada 2020 ) \u2191 Pierre Etevenon, JG Henrotte i G Verdeaux, \u201d Metodologiczne podej\u015bcie do stan\u00f3w \u015bwiadomo\u015bci dobrowolnie zmodyfikowane \u00bb, Elektroencefalografia i przegl\u0105d neurofizjologii klinicznej W tom. 3, N O 2, 1973 W P. 232-237 ( Czytaj online , skonsultua\u0142em si\u0119 z 3 listopada 2020 ) \u2191 Pierre Etevenon i Bernard Santerre, Stany sumienia, sophrology i joga , \u00c9ditions TChou, 2006 \u2191 A et b Zmodyfikowane stany \u015bwiadomo\u015bci .Pierre Etevenon. 3emill\u00e9naire, nr 127, 14-23, wiosna 2018 \u2191 Jean-Marie Lange, Wprowadzenie do psychosociologii , Editions du C\u00e9fal, 2002 ( Prezentacja online ) W P. 48 \u2191 J.G. Henrotte, P. Etevenon, G. Verdeaux. Dobrowolnie zmodyfikowane stany \u015bwiadomo\u015bci . The Research, 1099-1102, 29, grudzie\u0144 1972, Pary\u017c \u2191 P. Etevenon, J.G. Henrotte, G. Verdeaux. Metodologiczne podej\u015bcie do stan\u00f3w \u015bwiadomo\u015bci dobrowolnie zmodyfikowane . Rev. EEG neurofiziolu. Clin. , 3, 2, 232 – 237, 1973. Pary\u017c \u2191 Anne-Marie Laporte-Castelnau, Brigitte Laporte-Darbans, Self -zarz\u0105dzanie: nowe zarz\u0105dzanie zarz\u0105dzaniem , Esf ( Prezentacja online ) W P. 109 \u2191 Georges Roux, Czas Plenitud\u00f3w , Wiek cz\u0142owieka, 1993 ( Prezentacja online ) W P. 9 \u2191 Fernand Schwarz, Zmodyfikowane stany \u015bwiadomo\u015bci w kanale (Artyku\u0142 online) \u2191 (W) Michael Sklep Et Martin Fortier W ‘ Ewolucyjna neuroantropologia \u015bwiadomo\u015bci: badanie r\u00f3\u017cnorodno\u015bci pa\u0144stw \u015bwiadomych w r\u00f3\u017cnych kulturach. Wywiad z Michaelem Winkelmanem. doi: 10.34700\/KRG3-ZK35 \u00bb W Kolejny biuletyn W tom. 3, 2019 W P. 49-97 (Doi 10.34700\/KRG3-ZK35 W Czytaj online ) \u2191 (W) Michael Sklep W ‘ Trance stany: model teoretyczny i analiza mi\u0119dzykulturowa \u00bb W Etos W tom. 14, N O 2, Lipiec 1986 W P. 174\u2013203 (ISSN 0091-2131 I 1548-1352 , Doi 10.1525\/eth.1986.14.2.02A00040 W Czytaj online , skonsultua\u0142em si\u0119 z 7 lipca 2020 ) \u2191 Martin Fortier, \u00ab Dla nauki o r\u00f3\u017cnorodno\u015bci \u015bwiadomo\u015bci: w kierunku wielowymiarowego przedefiniowania zmodyfikowanych stan\u00f3w \u015bwiadomo\u015bci \u00bb, Intelekt W 2017 W P. 27-62 ( Czytaj online ) Bibliografia [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ] Charles T. Tart, Zmienione stany \u015bwiadomo\u015bci , Wiley, Nowy Jork, 1969 Georges Lapassade, Zmodyfikowane stany \u015bwiadomo\u015bci , PUF, Paris, 1987 Pierre Etevenon i Bernard Santerre. Stany sumienia, sophrology i joga , \u00c9ditions TChou, 2006 S\u00e9bastien Baud, Nancy Midol, \u015awiadomo\u015b\u0107 we wszystkich jej stanach: podej\u015bcia antropologiczne i psychiatryczne: kultury i terapie , Elsevier Masson, 2009 Intelekt. Zmodyfikowane stany \u015bwiadomo\u015bci: stare granice i nowe podej\u015bcia . N \u00b0 67, 395 p., 2017\/1 Powi\u0105zane artyku\u0142y [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ] Linki zewn\u0119trzne [[[ modyfikator |. Modyfikator i kod ] (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});after-content-x4"},{"@context":"http:\/\/schema.org\/","@type":"BreadcrumbList","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"item":{"@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/all2pl\/wiki27\/#breadcrumbitem","name":"Enzyklop\u00e4die"}},{"@type":"ListItem","position":2,"item":{"@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/all2pl\/wiki27\/zmodyfikowany-stan-swiadomosci-wikipedia\/#breadcrumbitem","name":"Zmodyfikowany stan \u015bwiadomo\u015bci – Wikipedia"}}]}]