[{"@context":"http:\/\/schema.org\/","@type":"BlogPosting","@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/en2de\/wiki7\/simon-j-ortiz-wikipedia\/#BlogPosting","mainEntityOfPage":"https:\/\/wiki.edu.vn\/en2de\/wiki7\/simon-j-ortiz-wikipedia\/","headline":"Simon J. Ortiz – Wikipedia wiki","name":"Simon J. Ortiz – Wikipedia wiki","description":"Amerikaner Schriftsteller Simon J. Ortiz (Geboren am 27. 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Ortiz (Geboren am 27. Mai 1941) ist ein Autorin, Dichterin und ein eingeschriebenes Mitglied des Pueblo von Acoma. Ortiz ist eine der Schl\u00fcsselfiguren in der zweiten Welle der sogenannten Renaissance der amerikanischen Ureinwohner. [Erste] Ortiz ‘Engagement f\u00fcr die Erhaltung und Erweiterung der literarischen und m\u00fcndlichen Geschichten der Acoma -Menschen erkl\u00e4rt viele Themen und Techniken, die seine Arbeit zusammenstellen. Ortiz identifiziert sich weniger als “Dichter” als als “Geschichtenerz\u00e4hler”. [ Zitat ben\u00f6tigt ] Die Komposition eines traditionellen Pueblo -Geschichtenerz\u00e4hlers umfasst nicht nur m\u00fcndliche Erz\u00e4hlmaterialien, die sich leicht an Kurzgeschichten oder Essayformen anpassen, sondern auch Lieder, Ges\u00e4nge, Wintergeschichten, heilige orale Erz\u00e4hlungen, die mit Herkunftsgeschichten und ihren damit verbundenen Zeremonien verbunden sind. Solche Materialien, wenn sie laut rezitiert werden, haben eine deutlich “poetische” Textur. [2]  Hintergrund [ bearbeiten ] Ortiz ist Mitglied des Eagle -Clans. Er wuchs im Acoma Village of McCartys (Name Keresan Name: DeETEYAAMAH) auf und sprach nur zu Hause Keresan. Sein Vater, ein Eisenbahnarbeiter und Woodcarver, war ein \u00c4ltester im Clan, der beschuldigt wurde, das religi\u00f6se Wissen und die Br\u00e4uche des Pueblo aufrechtzuerhalten. Ortiz besuchte die McCartys Day School in der sechsten Klasse, wonach er an die indische Schule der St. Catherine in Santa Fe geschickt wurde, da viele einheimische Kinder zu dieser Zeit in indische Internatschulen geschickt wurden. Der Versuch, eine englischsprachige Ausbildung anzubieten, versuchten solche Boarding-Schulen, Kinder der amerikanischen Mainstream-Kultur in die Mainstream-Kultur zu integrieren und sie zu verboten, ihre eigenen indigenen Sprachen zu sprechen. So begann der junge Ortiz mit einem akuten Bewusstsein f\u00fcr die kulturelle Dissonanz zu k\u00e4mpfen und \u00fcber seine Erfahrungen und Gedanken in seinen Tageb\u00fcchern zu schreiben und Kurzgeschichten zu komponieren. Obwohl er \u00fcber seine Situation frustriert war, wurde er ein uners\u00e4ttlicher Leser und entwickelte eine leidenschaftliche Liebe zur Sprache. Er las alles, was er in die H\u00e4nde bekommen konnte – einschlie\u00dflich W\u00f6rterb\u00fcchern, die er f\u00fchlte, lie\u00df seinen Geist in einem “Zustand des Staunens” reisen. Heimweh nach seiner Familie und seiner Gemeinde, wurde Ortiz von St. Catherine’s desillusioniert. Er wechselte zur Albuquerque Indian School, die Handelskurse wie Sanit\u00e4r und Mechaniker unterrichtete. Er nahm sowohl Metall- als auch Holzbearbeitungskurse, aber sein Vater war gegen die Aussicht, dass die Zukunft seines Sohnes in manueller Arbeit war. Am Tag nach seinem Abschluss an der Grants High School in Grants New Mexico (in der N\u00e4he von Acoma) begann Ortiz als Arbeiter im nahe gelegenen Kerr-McGee-Uranwerk. Er war ein Chemiker und beantragte zun\u00e4chst eine technische Position. Stattdessen wurde er zum Schreibwerk ernannt, wurde bald zum Brecher herabgestuft und sp\u00e4ter als halbqualifizierter Betreiber bef\u00f6rdert. Seine Erfahrung als Bergbauarbeiter w\u00fcrde sp\u00e4ter seine Arbeit inspirieren: “K\u00e4mpfe zur\u00fcck: Um dem Volk, um des Landes willen”. Ortiz sparte schlie\u00dflich genug Geld, um sich mit Hilfe eines BIA -Bildungszuschusss am Fort Lewis College in Durango, Colorado, als Chemie -Hauptfach einzuschreiben. W\u00e4hrend der junge Ortiz, der von Sprache und Literatur begeistert war, hat nie dar\u00fcber nachgedacht, das Schreiben ernsthaft zu verfolgen. Zu dieser Zeit war es keine Karriere, die f\u00fcr Ureinwohner lebensf\u00e4hig schien; Es war “ein Beruf, den nur Wei\u00dfe taten”. Literarische Karriere [ bearbeiten ] Nach drei Jahren in den US -Streitkr\u00e4ften initiierte Ortiz seine literarische Karriere, als er 1966 an der Universit\u00e4t von New Mexico begann, mit der Absicht, englische Literatur und kreatives Schreiben zu studieren. [3] Ortiz entdeckte bald durch sein Studium, dass nur wenige ethnische Schriftsteller in den Kanon der amerikanischen Literatur eingetreten sind. Aufgrund seines Interesses am Thema ethnischer Schriftsteller entdeckte Ortiz ein neues Zeitalter der Autoren der amerikanischen Ureinwohner, die sich w\u00e4hrend einer Renaissance politischer Aktivismus ergaben. Einer der Einfl\u00fcsse von Ortiz war der Kiowa -Autor N. Scott Momaday. Momadays Roman [4] Haus aus Morgend\u00e4mmerung (1968) dr\u00fcckt eine originelle Form des Prosa und des innovativen Stils aus, die einen jungen Ortiz anzogen. Die Kombination sowohl der politischen Atmosph\u00e4re um einheimische Kulturen als auch des Mangels an ethnischen Autoren, die in den literarischen Lehrplan integriert waren, veranlasste auch, dass Ortiz seinen Schreibstil von der Selbstdarstellung zu einem Fokus auf unbekannte einheimische Stimmen ver\u00e4nderte. 1968 wurde Ortiz ein Stipendium f\u00fcr das Schreiben an der University of Iowa im International Writers Program angeboten. [3] Ortizs erste Sammlung von Gedichten, Ich gehe f\u00fcr den Regen , wurde 1976 ver\u00f6ffentlicht. Seine Ver\u00f6ffentlichung wurde von den Geschichten von inspiriertUreinwohner im ganzen Land. Ortiz machte sich auf eine Cross-Country-Reise im Jahr 1970 auf den Weg, um Originalgeschichten aus der nativen Perspektive aufzudecken. Ortiz hat seitdem seine literarische Karriere mit einer Vielzahl von Ver\u00f6ffentlichungen, darunter Gedichte, Kurzgeschichten und B\u00fccher, f\u00f6rdert. Von da an wurde Ortiz als einer der angesehensten und am h\u00e4ufigsten gelesenen Dichter der amerikanischen Ureinwohner angesehen. Ortiz bezieht seinen Stil auf die K\u00e4mpfe derjenigen, die im S\u00fcdwesten leben, die sich aus dem destruktiven westlichen Expansionismus stammen, einschlie\u00dflich der Eisenbahnen, an denen sein Vater arbeitete, Landentwickler und Uran -Ausbeutung, in denen Ortiz selbst arbeitete. Diese K\u00e4mpfe und die Ausbeutung des Landes sind in Ortiz ‘Poesie und seinem Schreibstil als Ganzes innewohnt. [5] 1976 schrieb Ortiz f\u00fcr das Independent Studies Program des Evergreen State College ein, um Forschungen zu Gesundheitsrisiken f\u00fcr Menschen in der N\u00e4he von Minen und M\u00fchlenschwanzteichen durchzuf\u00fchren. [6] 1988 wurde Ortiz zum Stammes -Dolmetscher des Acoma Pueblo ernannt. Er hatte 1982 auch eine Position als Beratungsredakteurin des Pueblo von Acoma Press. [3] Akademische Karriere [ bearbeiten ] Seit 1968 unterrichtet Ortiz in verschiedenen Institutionen kreatives Schreiben und Literatur der amerikanischen Ureinwohner, darunter San Diego State, das Institut f\u00fcr indianische Kunst in Santa Fe, das Navajo Community College, das College of Marin, die University of New Mexico, die Sinte Gleska University, die Universit\u00e4t Sinte Gleska, und die Universit\u00e4t von Toronto. Derzeit unterrichtet er an der Arizona State University. Auszeichnungen und Ehrungen [ bearbeiten ] Ortiz ist Empf\u00e4nger des New Mexico Humanities Council Humanitarian Award, der National Endowment for the Arts Discovery Award, dem Lila Wallace Reader’s Digest Writer’s Award, einer National Endowment for the Arts Fellowship, und war ein geehrter Dichter, der beim Wei\u00dfen Haus des Wei\u00dfen Hauses 1981 anerkannt wurde zu Poesie. 1981,, Aus Sand Creek: In diesem Herzen steigt unser Amerika auf , erhielt den Pushcart -Preis in Poesie. Ortiz erhielt einen lebenslangen Achievement Award von der Das Geschenk zur\u00fcckgeben Festival der einheimischen Schriftsteller (The Wordcraft Circle of Native Writers und StoryTellers) und der einheimische Schriftstellerkreis von Amerika (1993). [7] “Das Lied meines Vaters” (Gedicht; 1976 in Ich gehe f\u00fcr den Regen ) Eine gute Reise (1977) Die Menschen werden fortgesetzt (f\u00fcnfte Weltgeschichten) (1977) Howbah Indianer: Geschichten (1978) Lied, Poesie und Sprache (1978) K\u00e4mpfe zur\u00fcck (1980) Ein Gedicht ist eine Reise (1981) Aus Sand Creek: In diesem Herzen steigt unser Amerika auf (1981) \u00c4ndern der Routine: Ausgew\u00e4hlte Kurzgeschichten (1982) Blau und rot (1982) Die Bedeutung der Kindheit (1982) Dieses Amerika (1983) Eine gute Reise (1984) Fightin ‘: Neue und gesammelte Geschichten (1984) Immer die Geschichten (1984) Die kreative Presse (1985) Erdkraft kommt: Kurzliteratur in der Literatur der amerikanischen Ureinwohner (1988) Das Volk soll weitermachen (1988) Gewebter Stein (Ausgew\u00e4hlte Werke) (1992) Nach und vor dem Blitz (1994) Center (1995) Sprechen f\u00fcr Generationen: Einheimische Schriftsteller \u00fcber das Schreiben , Herausgeber (1998) M\u00e4nner auf dem Mond: Kurzgeschichten gesammelt (1999) Irgendwo da drau\u00dfen (2002) Die gute Regenbogenstra\u00dfe: Rawa Kashtyaatsi Hiyaani (eine Geschichte der amerikanischen Ureinwohner in Keres) (2004) Ortiz, Simon J. “Was wir sehen: Eine Perspektive auf Chaco Canyon und Pueblo Ancestry,” Chaco Canyon: Ein Zentrum und seine Welt . Museum of New Mexico Press, 1994. In Anthologie  Ghost Fishing: Eine \u00d6ko-Justiz-Poesie-Anthologie (Universit\u00e4t von Georgia Press, 2018) Siehe auch [ bearbeiten ] Verweise [ bearbeiten ] ^  “Simon J. Ortiz” . www.goodreads.com . Abgerufen 2021-06-08 .  ^  Wiget, Andrew (1996). Handbuch der indianischen Literatur . Garland, New York. Pp. 483\u201389 . Abgerufen 15. April, 2017 .  ^ A  B  C  Cullum, Linda (2004). Zeitgen\u00f6ssische amerikanische ethnische Dichter: Leben, Werke, Quellen . Westport, Connecticut: Greenwood Press. pp. 227 . ISBN 0-313-32484-0 .  ^  “Ortiz ‘Hintergrund” . nativeamericanlit.com . Abgerufen 4. April 2017 .  ^  Dunaway, David; Ortiz, Simon (2004). “Ein Interview mit Simon Ortiz: 14. Juli 1988”. Studien an indianischen Literaturen . 16 (4): 12\u201319. doi: 10.1353\/Sekunde.2005.0003 . JStor 20739513 . S2CID 161771436 .  ^  Ortiz, Simon J. (1998). Sprechen Sie f\u00fcr die Generationen . Universit\u00e4t von Arizona Press. Pp. 40\u20134 ISBN 0-8165-1849-1 .  ^  “Lifetime Achievemenet Awards aus dem einheimischen Schriftsteller Circle of America” . Geschichtenerz\u00e4hler: Autoren der amerikanischen Ureinwohner online (hanksville.org\/storytellers). Abgerufen am 6. August 2010.  Weitere Lesen [ bearbeiten ] Externe Links [ bearbeiten ]     "},{"@context":"http:\/\/schema.org\/","@type":"BreadcrumbList","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"item":{"@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/en2de\/wiki7\/#breadcrumbitem","name":"Enzyklop\u00e4die"}},{"@type":"ListItem","position":2,"item":{"@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/en2de\/wiki7\/simon-j-ortiz-wikipedia\/#breadcrumbitem","name":"Simon J. Ortiz – Wikipedia wiki"}}]}]