Aspiration des rôles – Wikipedia wiki
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Aspiration des rôles est un terme introduit aux États-Unis par Fritz Redl au milieu du 20e siècle pour décrire le pouvoir d’un groupe social pour allouer des rôles à ses membres.
La dynamique du groupe de W. R. Bion a en outre exploré les moyens par lesquels le groupe (inconsciemment) alloue des fonctions particulières à des individus particuliers afin que ses besoins émotionnels secrètes soient satisfaits; [d’abord] Et le processus a récemment été mis en évidence à nouveau au sein de la thérapie centrée sur les systèmes de Yvonne Agazarian. [2]
Parmi les rôles de groupe réguliers, il y a ceux du bouc émissaire pour les problèmes du groupe; le Joker; le pacificateur; le critique / porte-parole des normes de groupe; L’idole ou le défenseur de l’idéal du groupe; et le patient identifié. [3] Dans les groupes de genre mixtes, les femmes peuvent être prestimentées de manière disproportionnée par l’aspiration des rôles dans la joueur d’un rôle de stimulation / pacificateur. [4]
Forces motrices [ modifier ]]
La facilité par laquelle les gens choisissent ceux qui jouent à des jeux complémentaires, [5] et le fractionnement psychologique du bien et du mal aide à alimenter une telle différenciation des rôles. [6]
Derrière l’aspiration des rôles, des forces telles que l’identification projective et le contre-transfert ont été distinguées comme opérant à un niveau inconscient dans le groupe. [7]
Le verrouillage des rôles – confirmant l’aspiration mutuelle dans des rôles complémentaires, tels que la victime et l’agresseur – est assuré par l’intermeshant des identifications projectives. [8]
Systèmes plus larges [ modifier ]]
Les anti-psychiatres britanniques ont exploré le thème de l’aspiration de groupe dans le cadre de l’attribution des rôles dans la famille lien , [9] En plus des allocations des rôles dans le système social plus large, David Cooper suggérant qu’il y a “ il y a toujours des “ frères ” et des «sœurs» et des «sœurs» et des «sœurs» plus âgés ou détestés ou détestés, … dans toute structure institutionnelle ». [dix]
Une plus grande variété de rôles peut cependant être trouvée dans la vie organisationnelle, la personne en role agissant comme un conteneur pour les forces (inconscientes). [11]
Rôle du thérapeute [ modifier ]]
Bion a décrit son expérience comme un thérapeute de groupe lorsqu’il “sent qu’il est manipulé pour jouer un rôle, peu importe la difficulté à reconnaître, en quelqu’un d’autre Phantasy … une perte temporaire de perspicacité, un sentiment de ressentir de forts sentiments, et en même temps une croyance que leur existence est assez adéquatement justifiée par la situation objective “. [douzième] Le travail de Bion a également été utilisé pour illustrer le rôle joué par l’aspiration des rôles dans la sélection des chefs de groupe – des groupes dépendants favorisant les dirigeants narcissiques, les paranoïdes du groupe de combat / vol. [13]
R. D. Laing a considéré qu’une partie centrale du travail du thérapeute était “de ne pas se permettre de se terminer avec les patients dans l’adoption d’une position dans leur système de fantasme: et, alternativement, à ne pas utiliser les patients pour incarner un fantasme” [14] – pour résister à l’aspiration des rôles. Les thérapeutes ultérieurs ont toutefois exploré comment une mesure de l’adaptation à l’aspiration du rôle des patients – un degré de réactivité du rôle – peut être un élément utile dans l’utilisation thérapeutique du contre-transfert. [15]
Critique [ modifier ]]
Du point de vue de la thérapie centrée sur les systèmes, le débat se rapporte à l’interface entre un système personnel et le psycho-dynamique des systèmes sociaux eux-mêmes. [16]
Le débat est apparu sur la mesure dans laquelle le groupe impose rôles et jusqu’où la personnalité de l’individu va rencontrer le groupe à mi-chemin. Earl Hopper a utilisé le terme personnification pour défier le concept de Redl, suggérant plutôt que les rôles de groupe reflètent la personnalité sous-jacente de l’individu impliqué. [17] Cependant, les objets Kibel que, dans de nombreux cas, les rôles imposés sont en fait l’ego-dystonique; [18] Avec d’autres indiquant comment les tendances personnelles se combinent avec les attentes de groupe avec divers degrés d’ajustement. [19]
Voir également [ modifier ]]
Les références [ modifier ]]
- ^ R. E. Anderson et al, Comportement humain dans l’environnement social p. 157
- ^ Y. M. Agazarian / F. B. Carter, «Discussions sur le grand groupe»
- ^ Victor L. Schermer / Malcolm Pines Eds., Anneau de feu (1994) p. 54
- ^ .L. Navarro / s. L. Schwartzberg, Envie, concurrence et sexe (2007) p. 36
- ^ John Dusay, à Eric Berne, Un guide profane sur la psychiatrie et la psychanalyse (1976) p. 327
- ^ Scherner / Pines Ed., P. 42
- ^ C. James / U. Connolly, Changement efficace dans les écoles (2000) p. 53
- ^ Yvonne Agazarion, Théorie et pratique centrées sur les systèmes (2011) p. 224 et p. 94
- ^ Laing, chapitre 10
- ^ David Cooper, La mort de la famille (1974) p. 6–7
- ^ M. B. McRae / E. L. Short, Dynamique raciale et culturelle dans la vie de groupe et organisationnelle (2009) p. 84
- ^ Cité dans R. D. Laing, Soi et autres (Penguin 1969) p. 37–8
- ^ Chris Oakley, Qu’est-ce qu’un groupe? (1999) p. 109
- ^ Laing, p. 123
- ^ Patrick Casement, Apprentissage plus approfondi du patient (1990) p. 165–6
- ^ Yvonne Agazarion, Théorie et pratique centrées sur les systèmes (2011) p. 82
- ^ Howard Kibel, à Earl Hopper, Expérience traumatique dans la vie inconsciente des groupes (2003) p. 159
- ^ Kibel, dans Hopper, p. 160
- ^ McRael / Short, p. 84
Dès la lecture [ modifier ]]
- L. Horowitz, «Identification projective dans les dyades et les groupes», Journal international de psychothérapie de groupe (1983) 33: 259-79
- Motherwell / J.J. Shay, Dilemmes complexes en thérapie de groupe (2000)
Liens externes [ modifier ]]
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