Abuna – Wikipedia wiki

Titre honorifique des évêques de l’église orthodoxe Tewahedo

Un chignon (ou Sous-unine , qui est le formulaire de construction de statut utilisé lorsqu’un nom suit: ge’ez አቡነ un chignon / / sous-unine , ‘notre père’; Amharic et Tigrinya) est le titre honorifique utilisé pour tout évêque de l’Église orthodoxe éthiopienne Tewahedo ainsi que de l’église orthodoxe érythodoxe Tewahedo. Il a été historiquement utilisé uniquement pour le chef de l’Église orthodoxe copte en Éthiopie au cours des plus de 1000 ans lorsque le patriarcat copte d’Alexandrie n’a nommé qu’un seul évêque à la fois pour servir son troupeau éthiopien. Lorsqu’il est mentionné sans nom suivant, c’est Article , et si un nom suit, il devient Un chignon (PAR EXEMPLE., Abuna Paula ).

Histoire [ modifier ]]

Historiquement, l’abun de l’Église éthiopienne a été nommé par le pape d’Alexandrie et du patriarche de toute l’Afrique, qui avait l’autorité diocésaine sur l’Éthiopie et le reste de l’Afrique, à la demande de l’empereur et, à l’époque historique, après avoir payé des frais substantiels à le gouvernement musulman pour le privilège. L’Abun serait sélectionné parmi les membres du monastère de Saint Anthony. Bien que plusieurs abuns puissent être nommés à un moment donné, une demande en 1140 pour nommer suffisamment pour consacrer un métropolite a été refusée. ^[d’abord]

Le candidat manquait souvent de connaissance de la langue maternelle et même avec les coutumes locales de l’Église éthiopienne. En conséquence, la plupart des abuns avaient une influence minimale sur la religion et la politique éthiopienne. Son autorité a finalement été remplie de questions ecclésiastiques par l’ichege ou l’abbé du monastère de Debre Libanos à Shewa, le seul possesseur de ce titre particulier en Éthiopie. (Ce titre est désormais habituellement détenu par le patriarche de l’Église orthodoxe éthiopienne Tewahedo.)

Les visiteurs d’Éthiopie à cette époque, comme Francisco Álvares au XVIe siècle et Remedius Prutky au XVIIIe siècle, ont été étonnés de l’ordination de masse des diacres et des prêtres avec un peu plus qu’une vague de la croix et une prière, qui était la Article ‘ s devoir principal.

Après de nombreux siècles, l’empereur Haile Selassie I d’Éthiopie, le dernier monarque chrétien oriental régnant au monde, a conclu un accord avec l’Église orthodoxe copte d’Alexandrie, en Égypte, le 13 juillet 1948. Cela a conduit à la promotion de l’Église d’Éthiopie à Le rang d’un patriarcat autocephale. Cinq évêques ont été immédiatement consacrés par le pape orthodoxe copte d’Alexandrie. Plus tard, ils ont élu un patriarche éthiopien pour leur église après la mort d’Abuna Qerellos IV, le dernier Copt à diriger l’Église d’Éthiopie. ^[2] Le premier patriarche d’Éthiopie était Abuna Basilios, qui a été consacré le 14 janvier 1951.

Le patriarche actuel d’Éthiopie est Abune Mathias, qui a sucent Abune Paulos à sa mort le 16 août,

Utilisation syriaque [ modifier ]]

Un chignon (Syriaque: ܐܒܘܢܐ Un chignon , Arabe: notre père un chignon , littéralement «notre Père») est également un titre utilisé parmi les chrétiens syriaques, les chrétiens coptes, les chrétiens grecs antiochiens, les chrétiens catholiques grecs de la melkite et la maronite pour se référer à un prêtre. Le titre est utilisé par lui-même ou avec le prénom du prêtre (par exemple, «Abuna Tuma» pour «Père Thomas»). Ce titre n’est pas utilisé dans l’auto-référence, mais le prêtre se qualifierait de lui-même Al -ab ( le père al-ʾab , littéralement «le père»).

Voir également [ modifier ]]

Les références [ modifier ]]