Arche de San Tiziano – Wikipedia wiki

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Tombe en marbre par le studio de Sanmicheli

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Le Arche de San Tiziano est une tombe en marbre attribuée au studio de Sanmicheli. Terminé en 1505, il est situé dans l’église des Saints Cosma et Damiano à Brescia, dans la chapelle dédiée à ces saints.

Histoire [ modifier ]]

San Tiziano, évêque de Brescia entre 526 et 540, a été initialement enterré dans l’ancienne église des Saints Cosma et Damiano, qui se tenait jusqu’à la fin du XIIIe siècle devant le Brolleto. En 1298, à la demande de Berardo Maggi et dans le cadre de l’expansion du Palazzo public, l’Église et le couvent attaché ont été démolis pour créer un espace urbain à l’ouest du Broletto, qui constitue actuellement l’extrémité nord de la Piazza del Duomo. L’église et le couvent ont été construits à l’extrémité ouest du centre habité de la ville, mais dans les murs de la ville construits par Alberico da Gambara entre 1237-1239. À l’heure actuelle, les reliques de l’évêque ont été perdues ou oubliées, et n’ont donc pas été transférées dans le nouveau bâtiment.

En 1490, lors de l’épiscopat de Paolo Zane, l’abbesse du couvent a eu une révélation du lieu de sépulture des reliques. Selon la légende, les fouilles ultérieures ont prouvé que son rêve était précis. Le sarcophage du saint n’était probablement pas l’original, mais daté probablement au XIIe siècle. L’idée d’une nouvelle arche monumentale pour les reliques est ensuite née, et en quinze ans, le monument funéraire a été installé dans la chapelle à gauche du presbytère de l’église Cosma et Damiano. Une inscription MDV (1505) apparaît sur la base, indiquant la date d’installation. La traduction du corps du saint est également enregistrée dans les archives de l’État de Brescian. Le tombeau était ostensiblement soumis à des travaux supplémentaires, car Mdxxix (1529) apparaît à l’arrière de la moulure. L’ampleur des travaux est cependant remise en question.

La nouvelle arche sépulcrale survit intacte jusqu’à nos jours. Le Sarcophage du XIIe siècle, cependant, n’a été conservé sous sa forme d’origine que jusqu’en 1885, quand Antonio Tagliaferri, un architecte, l’a réutilisé avec d’autres matériels en pierre du même monastère pour créer une fontaine ornementale, située dans la partie orientale de Piazzetta Tito Speri , et connu comme la fontaine de San Tiziano.

Description [ modifier ]]

Dans la partie inférieure du sépulcre, quatre pilastres, richement sculptés de vrilles, de fleurs et d’oiseaux, délimitent trois niches avec une couverture de coquille, de droite à gauche, Saint Damiano, une Madonna et un enfant avec Saint Cosma sont représentés. Au-dessus, il développe la couverture élaborée, avec une série de moulures effilées jusqu’au cymatium, qui agit comme un piédestal pour la représentation de San Tiziano. Le dos n’a pas figuré de sculptures, mais une division de panneau avec des miroirs, où les mêmes ornements de l’avant sont repris. Une dorure raffinée et précise couvre de nombreuses parties de l’arche, en particulier les quatre sculptures avec un rendu efficace et élégant des tissus des vêtements.

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Évaluation et attribution stylistiques [ modifier ]]

Historiquement, l’arche a été attribuée à des sculpteurs Brescian ou Lombard plus ou moins anonymes entre la fin du XVe siècle et le début de celui suivant. En 2007, Vito Zani a proposé l’attribution de l’Arche à l’atelier de Sanmicheli, dans le cadre d’une série d’œuvres sculpturales que la famille des artistes aurait faite entre les années 1480 et le début du XVIe siècle. Ceux-ci comprenaient des œuvres importantes telles que la façade de l’église de Santa Maria Dei Miracoli, de nombreuses œuvres en pierre pour le Palazzo della Loggia, la plupart des sculptures de l’Église de San Pietro à Oliveto et d’autres artefacts mineurs mais importants, y compris les membres architecturaux en dehors de la Caprioli Chapelle dans l’église de San Giorgio.

L’arche de San Tiziano se distingue par l’empreinte ornementale raffinée qui caractérise le traitement des surfaces, exaltées avant tout par la dorure. En particulier, cependant, il fait partie des très rares travaux de marbre Brescian avec des composants figuratifs qui peuvent être placés complètement en dehors du cercle de Gasparo Cairano, le principal exposant de la sculpture de la Renaissance Brescian entre 1490 et 1515. , il est difficile à trouver dans Brescia un autre studio capable de produire des œuvres de qualité similaire. Les miroirs à l’arrière du sépulcre constituent une reproduction simplifiée des prononos du sanctuaire des miracles, qui a été retracé au Sanmicheli.

Selon les preuves documentaires, le seul membre de la famille Sanmicheli à pratiquer le travail figuratif était Matteo Sanmicheli, et pour lui est attribué les statues de l’Arche. Une affinité entre ces figures et celles des visages de certains des Apôtres Le long de la nef de l’église de San Pietro à Oliveto a également été noté. Le cycle de douze statues, probablement achevé par 1507, est attribué à Gasparo Cairano and Company, impliquant l’existence d’une sous-traitance au Sanmicheli. La carrière piedmontaise de Matteo Sanmicheli a commencé avec une statuette dans la tombe perdue de Maria di Serbie à Casale Monferrato, datée de 1510; Cela a des références claires aux chiffres dans le candelabrum des pilastres dans la chapelle Cavalli de l’église de San Pietro, Oliveto, achevée en 1508. Cette chapelle, à son tour, est informée par le détail technique et de composition du sanctuaire des miracles, le détail Cela a continué à être réitéré dans l’œuvre piedmontaise de Sanmicheli.

L’arche de San Tiziano peut également être considérée comme un autre exemple de la concurrence entre le style classique de Gasparo Cairano, qui était de plus en plus populaire parmi les clients publics et privés Brescian, et les Sanmicheli, dont le style décoratif était hors de vogue. En effet, cette arche peut être considérée comme une tentative de Bartolomeo Sanmicheli au début d’un nouveau siècle, pour revenir à la proéminence artistique. Alors que plusieurs commissions, notamment la chapelle Caprioli et l’ornementation de San Pietro à Oliveto, semblent avoir été partagées par les concurrents, Riposte de Cairano est venu en 1508, avec l’arche de Sant’apollonio. Sa supériorité artistique aux yeux de l’État de Brescian a été fermement établie, ce qui a probablement fait abandonner les Sanmicheli. Ils ont déménagé à Casale Monferrato, où Bartolomeo est décédé deux ans plus tard, et Matteo a commencé une nouvelle carrière.

En 2010, Giuseppe Sava a reconstruit la figure d’Antonio Medaglia, l’architecte peu connu de l’Église de San Pietro à Oliveto, proposant un catalogue d’œuvres. En plus de cela, Sava a détecté la main d’un autre artiste dans un petit groupe d’œuvres parmi les statuettes de l’Arche de San Tiziano, dans deux tours figurés dans les intérieurs de Santa Maria Dei Miracoli et dans les petits bustes des évêques et des Bishops et des Santa Maria Dei et dans les petits bustes des évêques et des Bishops et des Santan Magdalene sur la perspective de la chapelle dédiée à San Tiziano à San Pietro à Oliveto. SAVA attribue ensuite toutes ces œuvres à un sculpteur influencé par Stefano Lamberti, bien que la date de lecture de la date de l’adaptation de l’Arche en 1519 au lieu de 1529. La question de l’attribution de l’œuvre reste donc ouverte: si elle peut être postdatée à la 1520, il pourrait être attribuable au disciple de Lamberti, auquel cas au moins les statues de l’arche seraient enlevées de l’œuvre de Matteo Sanmicheli. La datation des autres œuvres, à savoir les deux rondes et les figures de la chapelle de la Madeleine, reste cependant controversée.

Les références [ modifier ]]

Bibliographie [ modifier ]]

  • Braga, Marina; Simonetto, Roberta (2004). “Vers Porta San Nazaro”. Musée de Brescia City . Je suis Brescia: Sant’eustichio.
  • Sava, Giuseppe (2010). “Antonio Medaglia” Lapicida et Architecro “entre Vicenza et Lombardie: le chantier de construction de San Pietro à Oliveto à Brescia”. Art vénitien (soixante-sept).
  • Zani, Vito (2006). “Sur la piste des Sanmicheli à Brescia et Mantoue, entre quatre et XVIe siècles”. Dans Ceriana, Matteo (éd.). Tullio Lombardo. Sculpteur et architecte dans la culture artistique vénitienne de la Renaissance, Actes de conférence . Venise.
  • Zani, Vito (2010). Gasparo Liquido . Roccafranca: La compagnie de la presse.
  • Zani, Vito (2011). “Maîtres et chantiers de construction au XVe et première moitié du XVIe siècle”. Dans Terraroli, Valerio (éd.). Sculpture en Lombardie. Arts plastiques à Brescia et Brescia du 15e au 20e siècle . Milan: Skira.
  • Zani, Vito (2012). “Un marbre Lombard de la Renaissance et quelques éclaircissements sur la sculpture de pierre à Brescia entre quatre et cinq cents (deuxième partie)” . Vieux .

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