Galvano de Levanto – Wikipedia wiki

Galvano est sauvé du diable et des feux de l’enfer par un ange dans cette illustration de Paris 3181.

Galvano da Levanto ou Galvanus de montée ( Fl. c. 1300 ) était un médecin et un écrivain génois. Devately religieux, il a peut-être rejoint le troisième ordre de Saint François. Ayant subi des problèmes médicaux et financiers, il a cherché le patronage du roi Philippe IV de France et plus tard du pape Boniface VIII et du Curie romaine . Il a écrit de manière prolifique sur des sujets médicaux et théologiques, mais son travail le plus célèbre aujourd’hui est son traité de croisade.

On sait peu de choses sur la vie de Galvano da Levanto et la plupart de ce qui est connu est dérivé de ses écrits. La famille Da Levanto, qui a tiré son nom de la ville de Levanto, était relativement importante à Gênes au 13ème siècle, mais la relation de Galvano avec eux ne peut pas être énoncée avec précision. La famille a produit au moins deux autres médecins à peu près au même moment, Federico et Ranuccio, qui ont pratiqué à Gênes et Pera entre 1267 et 1281. Plusieurs de ses proches ont pris service avec la Couronne française. Plus particulièrement, Iacopo da Levanto a servi comme amiral du roi Louis IX de France (1226–1270). À l’époque de Galvano, les Da Levanto étaient effectivement des clients de la famille Fieschi.

Galvano est né dans la seconde moitié du XIIIe siècle, probablement à Gênes. Il a reçu une bonne éducation scientifique et biblique, probablement obtenue à l’école franciscaine ou dominicaine de Gênes. Il a consacré plusieurs de ses œuvres aux Franciscains, dont son professeur, Benedetto D’Alba. Le Anniversaire gratuit des Franciscains de Gênes le comprend comme “Maître Galvano, médecin, dévot et ami fidèle”. ^[2] Il a également exprimé son admiration pour les Dominicains. Bien qu’il ait été revendiqué comme prêtre, franciscain ou même bénédictin, il est connu pour avoir une femme, Iacopina et au moins deux fils. Il est décrit comme une laïc aux côtés de sa femme et de ses enfants dans une miniature d’un manuscrit illuminé de ses œuvres. Il est possible qu’il appartienne à la troisième ordonnance de Saint François.

Rien ne prouve que Galvano ait jamais été un médecin en chef papal, comme parfois indiqué. En fait, il n’y a aucune preuve qu’il ait jamais pratiqué la médecine à Gênes. Néanmoins, il ne fait aucun doute qu’il était médecin en formation. Des preuves de sa formation se trouvent dans ses citations à Hippocrate, Galen et le Antidotarium de Pseudo-Mesue. Il s’identifie généralement par son nom et son commerce dans ses écrits, se faisant appeler “Galvano le génois de Levanto, l’ombre d’un médecin”. ^[4] Le terme “ombre d’un médecin” (latin Umbra Medici ), qu’il utilise dans d’autres endroits également, a été interprété diversement, mais n’est probablement qu’un spectacle de modestie. Il n’est pas nécessaire de lire comme impliquant qu’il n’a jamais réellement pratiqué la médecine. Il a parfois été mal lu comme Master Medical , impliquant qu’il était de l’Ombrie. ^[5]

Dans son Navigation technique spirituelle , Galvano écrit une maladie grave et sa conviction qu’il devait son rétablissement à l’intervention divine. Dans son St. St. Passage , qu’il a écrit entre 1291 et 1295 et dédié au roi Philippe IV de France, il fait référence à des problèmes financiers. Il espérait vraisemblablement le patronage de Philip, mais ne l’a pas compris. Il semble être allé à Rome pour le jubilé de 1300. Il a reçu le patronage de deux cardinaux, Luca Fieschi et Pietro Valeriani Duraguerra [ il ]] . En 1303, il a soumis une collection d’écrits théologiques au pape Boniface VIII pour un examen minutieux.

La date du décès de Galvano est inconnue. Un document du 4 avril 1312 fait référence à Iacopina en tant que veuve. Il est probablement mort à Gênes peu de temps avant cette date.

Galvano est montré présentant une copie de ses écrits au pape Boniface dans Paris 3181 (en haut) et le manuscrit du Vatican (en bas). Dans le premier, il est correctement représenté comme un profane, mais dans le second à tort en tant que moine.

Galvano da Levanto a écrit au moins 18 œuvres distinctes, toutes en latin et la plupart d’entre elles courtes. Ils n’ont pas vu de diffusion large et sont conservés dans seulement quatre manuscrits. La plupart survivent en copies uniques. Par manuscrit, ses œuvres survivantes sont: ^[8]

• Vatican City, bibliothèque apostolique, Lat. 2463
  1. Thesaurus Prélats corporels de l’Église de Dieu et les plus grands fidèles contre la nuisance de la digestion de l’estomac
  2. Remède avec le salut contre le catarrhe
  3. Paleofilon libre Curatius Langeris Articles multipliés par Galuanus
  4. Salvation du caria de la Sainte Écriture ^[9]

• Paris, Bibliothèque nationale de France, Lat. 3181
  1. Navigation technique spirituelle
  2. Fabrike le corps du miticus et sa régulation à la tête qui est Christ le Seigneur dont tout le corps du mitique que l’Église reçoit le mouvement et le sens (Boniface VIII)
  3. Treasures de Neophyte gratuites des indulgences Holy Pope Boniface 8
  4. Neophyta apprend l’enfer, le purgatoire et le paradis
  5. Libre d’aimer Dieu
  6. Doctrine gratuite Lamb Immaculate Jehu Christ
  7. Traité de l’alphabet à Christiphere Marie
  8. Trésor de la pauvreté religieuse
  9. Contemplation libre du néophyte de la grâce de la grâce de la grâce du corps humain et de son gouvernement conservateur et curatif
  10. Tyriaca Spiritual Hewitt, spiritual marchant sur le Tyriaca Medical

Paris 3181 peut être un autographe. Il contient les travaux soumis au Pape en 1303 et a été catalogué dans la bibliothèque papale en 1311. Le manuscrit du Vatican est une copie de présentation destinée au pape Boniface. Il comprend une miniature de présentation montrant un Galvano agenouillé présentant son livre à un boniface assis entouré de douze prélats. Paris 669 et le manuscrit de Berlin sont du XVe siècle. Les manuscrits survivants sont interconnectés. Le manuscrit de Berlin fait référence au Contemplation gratuite (à Paris 3181) et le manuscrit du Vatican au Doctrines gratuites (à Berlin). D’autres manuscrits des œuvres de Galvano sont répertoriés dans les catalogues papaux de 1295, 1311 et 1399. Un travail perdu par Galvano est connu, le Main libre contre la maladie calculeuse du Saint-Pope Boniface 8 étiqueté . Comme le Liber Neophyte et Usine gratuite , il était dédié à Boniface VIII.

Bibliographie [ modifier ]]