[{"@context":"http:\/\/schema.org\/","@type":"BlogPosting","@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/en2fr\/wiki28\/gauri-ma-wikipedia\/#BlogPosting","mainEntityOfPage":"https:\/\/wiki.edu.vn\/en2fr\/wiki28\/gauri-ma-wikipedia\/","headline":"Gauri Ma – Wikipedia wiki","name":"Gauri Ma – Wikipedia wiki","description":"before-content-x4 Sannyii Gauri Ma, un disciple monastique de Ramakrishna, v. 1900 Trous ma (F\u00e9vrier 1857 Shibpur, Howrah, Inde britannique –","datePublished":"2017-01-03","dateModified":"2017-01-03","author":{"@type":"Person","@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/en2fr\/wiki28\/author\/lordneo\/#Person","name":"lordneo","url":"https:\/\/wiki.edu.vn\/en2fr\/wiki28\/author\/lordneo\/","image":{"@type":"ImageObject","@id":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/c9645c498c9701c88b89b8537773dd7c?s=96&d=mm&r=g","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/c9645c498c9701c88b89b8537773dd7c?s=96&d=mm&r=g","height":96,"width":96}},"publisher":{"@type":"Organization","name":"Enzyklop\u00e4die","logo":{"@type":"ImageObject","@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/wiki4\/wp-content\/uploads\/2023\/08\/download.jpg","url":"https:\/\/wiki.edu.vn\/wiki4\/wp-content\/uploads\/2023\/08\/download.jpg","width":600,"height":60}},"image":{"@type":"ImageObject","@id":"https:\/\/upload.wikimedia.org\/wikipedia\/commons\/4\/42\/Gauri_Ma.jpg","url":"https:\/\/upload.wikimedia.org\/wikipedia\/commons\/4\/42\/Gauri_Ma.jpg","height":"280","width":"210"},"url":"https:\/\/wiki.edu.vn\/en2fr\/wiki28\/gauri-ma-wikipedia\/","wordCount":2357,"articleBody":"     (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});before-content-x4 Sannyii Gauri Ma, un disciple monastique de Ramakrishna, v. 1900 Trous ma (F\u00e9vrier 1857 Shibpur, Howrah, Inde britannique – 1er mars 1938), n\u00e9 Mridani , [d’abord] \u00e9tait un \u00e9minent disciple indien de Ramakrishna, compagnon de Sarada Devi et fondateur de Saradeswari Ashram de Kolkata. [2]        (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});after-content-x4Alors que Gauri Ma vivait \u00e0 Dakshineswar, Sri Ramakrishna lui a donn\u00e9 les robes ocre d’un sannyasini et a pris des dispositions pour les rituels qui l’accompagnent. Sri Ramakrishna lui-m\u00eame a offert une feuille de Bilva dans le feu de l’homa. Avant cela, Gauri Ma avait port\u00e9 les robes de Sannyasini comme signe externe de renonciation, mais elle n’avait pas fait de v\u0153ux officiels. Apr\u00e8s ce rituel, il lui a donn\u00e9 un nouveau nom Gauriananda. Sri Ramakrishna l’appelait g\u00e9n\u00e9ralement Gauri ou Gauridasi, et certaines personnes l’appelaient Gaurma. Mais Gauri Ma \u00e9tait le nom par lequel elle \u00e9tait g\u00e9n\u00e9ralement connue. [3]         (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});after-content-x4Table of ContentsD\u00e9but de la vie [ modifier ]] Ramakrishna et Sarada Devi [ modifier ]] Ashram de Saradeswari [ modifier ]] Id\u00e9es \u00e9ducatives [ modifier ]] Les r\u00e9f\u00e9rences [ modifier ]] Liens externes [ modifier ]] D\u00e9but de la vie [ modifier ]] Gauri Ma est n\u00e9 \u00e0 Sibpur, Howrah, Inde. M\u00eame enfant, elle poss\u00e9dait une forte tendance \u00e0 la spiritualit\u00e9 hindoue. \u00c0 sa treizi\u00e8me ann\u00e9e, Gauri Ma avait d\u00e9velopp\u00e9 un d\u00e9go\u00fbt pour le mariage, disant \u00e0 sa m\u00e8re: “Je ne me marierai que ce mari\u00e9 qui est immortel”, ce qui signifie qu’elle souhaitait \u00e9pouser Krishna et pas d’autres. [4] Lorsque Gauri Ma \u00e9tait jeune, elle avait re\u00e7u d’un Yogini une image en pierre de Sri Krishna. Les Yogini lui ont dit: “Cette image de Dieu est mon tout en tout et est vivante avec l’\u00e9nergie divine. Il est tomb\u00e9 amoureux de toi, alors je te le remet. Mon enfant, l’adorera. Il fera du bien \u00e0 toi.” [5] Gauri Ma a accept\u00e9 le cadeau et a pris l’image de Sri Krishna comme son mari. Pour le reste de sa vie, elle a port\u00e9 l’image de pierre avec elle et le a servi avec amour. Gauri Ma a re\u00e7u l’initiation de Sri Ramakrishna \u00e0 un \u00e2ge pr\u00e9coce \u00e0 Ghola. [6] En 1875, Gauri Ma est parti avec des parents et des voisins pour aller en p\u00e8lerinage \u00e0 Gangasagar. Le troisi\u00e8me jour de son s\u00e9jour, elle a disparu dans une foule de p\u00e8lerins, se d\u00e9guisant en sadhvi pour \u00e9chapper \u00e0 la reconnaissance. Elle a commenc\u00e9 \u00e0 voyager en train et \u00e0 pied aux sites saints et aux monast\u00e8res \u00e0 travers l’Inde. Au cours de ses ann\u00e9es de p\u00e8lerinage, Gauri Ma a pratiqu\u00e9 des aust\u00e9rit\u00e9s graves telles que le je\u00fbne, l’observation du silence et de longues heures de m\u00e9ditation. Elle a \u00e9galement pass\u00e9 beaucoup de temps \u00e0 \u00e9tudier les \u00c9critures hindoues. [7]        (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});after-content-x4Ramakrishna et Sarada Devi [ modifier ]] Gauri Ma vivait comme compagnon de Sarada Devi, l’\u00e9pouse de Ramakrishna, chaque fois qu’elle \u00e9tait \u00e0 Dakshineswar. Gauri Ma cuit aussi parfois pour son gourou Ramakrishna et lui chantait. Ramakrishna avait une tr\u00e8s haute opinion d’elle, d\u00e9clarant: “Gauri est une \u00e2me parfaite – un gopi de Vrindavan.” [8] Alors que Gauri Ma vivait \u00e0 Dakshineswar, Sri Ramakrishna lui a donn\u00e9 les robes ocre d’un sannyasini et a pris des dispositions pour les rituels qui l’accompagnent. Sri Ramakrishna lui-m\u00eame a offert une feuille de Bilva dans le feu de l’homa. Avant cela, Gauri Ma avait port\u00e9 les robes de Sannyasini comme signe externe de renonciation, mais elle n’avait pas fait de v\u0153ux officiels. Apr\u00e8s ce rituel, il lui a donn\u00e9 un nouveau nom Gauriananda. Sri Ramakrishna l’appelait g\u00e9n\u00e9ralement Gauri ou Gauridasi, et certaines personnes l’appelaient Gaurma. Mais Gauri Ma \u00e9tait le nom par lequel elle \u00e9tait g\u00e9n\u00e9ralement connue. [9] Ramakrishna a encourag\u00e9 Gauri Ma \u00e0 s’installer de sa vie de p\u00e8lerinage et \u00e0 se consacrer \u00e0 travailler pour l’am\u00e9lioration des femmes en Inde. Les femmes du sort de l’Inde \u00e9taient grandes, et Ramakrishna lui a souhait\u00e9 travailler pour am\u00e9liorer leur \u00e9ducation et leur d\u00e9veloppement, \u00e0 la fois intellectuellement et spirituellement. Gauri Ma a protest\u00e9, qu’elle n’avait ni la formation appropri\u00e9e ni l’\u00e9ducation d’un tel exploit. Ramakrishna a r\u00e9pondu: “Je verse l’eau. Vous p\u00e9trissez l’argile.” [dix] Swami Vivekananda a fait \u00e9cho \u00e0 la louange de Ramakrishna pour Gauri Ma d\u00e9clarant: “O\u00f9 est Gauri Ma? Nous voulons mille m\u00e8res de ce type avec ce noble esprit \u00e9mouvant.” [11] Gauri Ma a \u00e9t\u00e9 doucement rappel\u00e9 par Sarada Devi, “le ma\u00eetre (Ramakrishna) a dit que votre vie \u00e9tait destin\u00e9e \u00e0 servir les femmes – la d\u00e9esse vivante.” [douzi\u00e8me] Ashram de Saradeswari [ modifier ]] En 1895, l’ashram Saradeswari a \u00e9t\u00e9 lanc\u00e9 par Gauri Ma. La r\u00e9sidence, le conseil d’administration et les instructions \u00e9taient libres de c\u00e9libataires, de femmes mari\u00e9es et de veuves. Les filles du village sont \u00e9galement venues l’apr\u00e8s-midi. Apr\u00e8s son retour de sa premi\u00e8re visite en Am\u00e9rique, Swami Vivekananda a visit\u00e9 l’ashram et a dit \u00e0 Gauri Ma: “J’ai parl\u00e9 au peuple occidental de vous, et je vous y emm\u00e8nerai et leur montrera ce que le type de femmes que l’Inde peut produire.” [13] Swami Vivekananda a \u00e9crit: “Il n’y a aucune chance pour le bien-\u00eatre du monde \u00e0 moins que la condition des femmes ne soit am\u00e9lior\u00e9e. Il n’est pas possible pour un oiseau de voler sur une seule aile. Par cons\u00e9quent, dans l’incarnation de Ramakrishna, l’acceptation de la femme comme la Guru, d’o\u00f9 sa pratique dans le costume et l’attitude des femmes, d’o\u00f9 aussi sa pr\u00eachent la maternit\u00e9 des femmes comme les repr\u00e9sentations de la m\u00e8re divine. Par cons\u00e9quent, c’est mon premier effort pour commencer un calcul (couvent) pour les femmes. Ce math\u00e9matique sera l’origine de Gargis et Maitreyis et des femmes de r\u00e9alisations encore plus \u00e9lev\u00e9es que celles … (Lettres de Vivekananda)Veuillez montrer cette lettre \u00e0 Gauri Ma, Jogin M, etc., et \u00e0 travers elles, \u00e9tablissez un calcul des femmes. Que Gaur Ma soit le pr\u00e9sident l\u00e0-bas … Je fournirai \u00e9galement toutes les d\u00e9penses n\u00e9cessaires pour ce travail. “(Lettre d’Angleterre 1896). [14] En 1911, l’ashram a d\u00e9m\u00e9nag\u00e9 \u00e0 Kolkata. Sarada Devi a souvent visit\u00e9 l’ashram, servant d’inspiration pour ceux qui y vivaient. Pendant treize ans, l’ashram a \u00e9t\u00e9 situ\u00e9 dans des maisons lou\u00e9es, se d\u00e9pla\u00e7ant quatre fois pour accueillir sa population croissante. Apr\u00e8s avoir collect\u00e9 des fonds, en 1924, un ashram permanent de trois \u00e9tages a \u00e9t\u00e9 construit \u00e0 son emplacement actuel. [15] Les Sannyasinis de Saradeswari Ashram portent un sari traditionnel \u00e0 bord rouge et portent \u00e9galement du shankhaa (un bracelet de conch qui repr\u00e9sente une femme bengali mari\u00e9e), parce que Sri Sri Ma Sarada Devi n’aimait pas les femmes vivant comme Sanyassins et portant l’ocher, donc Gauri Maum a initi\u00e9 le rituel d’\u00e9pouser l’Ashramite Sannyasinis avec Shaligram Narayan ou Jagannath Ji, afin qu’ils puissent vivre comme des femmes mari\u00e9es.Gauri Maa a suivi les traditions v\u00e9diques des femmes qui prennent Sanyasa et adorant en \u00e9tant pr\u00eatresse, donc dans Saradeswari Ashram, tous les rituels de culte sont effectu\u00e9s par les Sanyassini Matajis de l’Ordre Id\u00e9es \u00e9ducatives [ modifier ]] L’\u00e9ducation, \u00e0 Gauri Ma, \u00e9tait un devoir national. Elle a enseign\u00e9 que si la formation des femmes est n\u00e9glig\u00e9e, toute la nation souffre. L’intelligence, l’amour et la perspicacit\u00e9 d’une m\u00e8re nourrissent l’enfant. L’ashram de Saradeswari a donc poursuivi des programmes d’\u00e9ducation qui ont vis\u00e9 la r\u00e9g\u00e9n\u00e9ration de la femme. Gauri Ma a soigneusement s\u00e9lectionn\u00e9 des enseignants pour l’ashram qui vivaient une vie id\u00e9ale de simplicit\u00e9 et de puret\u00e9, de haute pens\u00e9e, et qui se consacre \u00e0 la cause des femmes. L’ashram Saradeswari avait quatre objectifs: 1. diffuser l’\u00e9ducation chez les femmes selon les id\u00e9es de l’hindouisme et de la soci\u00e9t\u00e9; 2. Organiser les femmes pour \u00eatre des travailleurs de l’Ashram; 3. Donner un abri aux filles et aux veuves dans des circonstances indigentes mais appartenant \u00e0 des familles respectables; 4. Aider les femmes dans leur effort \u00e0 vivre une vie d\u00e9cente et vertueuse. [16] Les r\u00e9f\u00e9rences [ modifier ]] ^  Swami Mumukshananda (1997), Great Women of India, publi\u00e9 par Advaita Ashrama, ISBN 81-85301-30-1  ^  Sri Sarada Devi – The Great Wonder (1984), publi\u00e9 par Advaita Ashrama, Calcutta, ISBN 81-85301-57-3  ^  Sannyasini Guri Mata Puri Devi, un disciple monastique de Sri Ramakrishna (1995,2007), par Swami Shivatatvananda, publi\u00e9 par Mothers Place, Gange, Michigan, Michigan, ISBN 978-1-4257-3539-5  ^  Swami Mumukshananda (1997), Great Women of India, publi\u00e9 par Advaita Ashrama, ISBN 81-85301-30-1  ^  Durga Puri Devi (1955), Gauri-Ma, publi\u00e9 par Saradeswari Ashram, Calcutta  ^  Swami Chetanananda (1989), ils ont v\u00e9cu avec Dieu, publi\u00e9 par la Vedanta Society of St. Louis, ISBN 0-916356-61-2  ^  Swami Chetanananda (1989), ils ont v\u00e9cu avec Dieu, publi\u00e9 par la Vedanta Society of St. Louis, ISBN 0-916356-61-2  ^  Durga Puri Devi (1955), Gauri-Ma, publi\u00e9 par l’Ashram Saradeswari, Calcutta  ^  Sannyasini Guri Mata Puri Devi, un disciple monastique de Sri Ramakrishna (1995,2007), par Swami Shivatatvananda, publi\u00e9 par Mothers Place, Gange, Michigan, Michigan, ISBN 978-1-4257-3539-5  ^  Subrata Puri Devi (1996), Durga -ma, le seul disciple de sannyasini de Sri Sri Sarada Devi, publi\u00e9 par Saradeswari Ashram, Calcutta  ^  Swami Vivekananda (1968), The Complete Works of Swami Vivekanada, publi\u00e9 par Advaita Ashrama, Calcutta, Volume IV.  ^  Durga Puri Devi (1955), Gauri-Ma, publi\u00e9 par l’Ashram Saradeswari, Calcutta  ^  Gauri-Mata, publi\u00e9 par l’Ashram Saradeswari, Calcutta  ^  Sannyasini Guri Mata Puri Devi, un disciple monastique de Sri Ramakrishna (1995,2007), par Swami Shivatatvananda, publi\u00e9 par Mothers Place, Gange, Michigan, Michigan, ISBN 978-1-4257-3539-5  ^  Gauri-Mata, publi\u00e9 par l’Ashram Saradeswari, Calcutta  ^  Gauri-Mata, publi\u00e9 par l’Ashram Saradeswari, Calcutta  Liens externes [ modifier ]]          (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});after-content-x4"},{"@context":"http:\/\/schema.org\/","@type":"BreadcrumbList","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"item":{"@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/en2fr\/wiki28\/#breadcrumbitem","name":"Enzyklop\u00e4die"}},{"@type":"ListItem","position":2,"item":{"@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/en2fr\/wiki28\/gauri-ma-wikipedia\/#breadcrumbitem","name":"Gauri Ma – Wikipedia wiki"}}]}]