Grotte de bêtes – wikipedia wiki

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Cave et site archéologique en Égypte

Grotte de bêtes
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Grotte de bêtes – découpe

Map showing the location of Cave of Beasts

Map showing the location of Cave of Beasts

Emplacement en Égypte

Emplacement Wadi Sura, Égypte

Le Grotte des bêtes (également nommé Grotte de Foggini-mestikawi ou Grotte de Foggini ou Cave Wadi Surah II ) est un énorme refuge naturel dans le désert occidental de l’Égypte avec des peintures de roche néolithique, plus de 7 000 ans, avec environ 5 000 chiffres.

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Localisation géographique [ modifier ]]

Le refuge est situé dans le Wadi Sura au pied sud-ouest des montagnes Gilf Kebir dans le coin sud-ouest éloigné de la nouvelle vallée égyptienne, près de la frontière de la Libye et du Soudan. La zone, abandonnée de nos jours, est l’un des endroits les plus arides du Sahara.

Découverte [ modifier ]]

Le refuge a été découvert en 2002 par les archéologues Massimo et Jacopo Foggini et Ahmed Mestikawi. En 2010, des scientifiques de l’Université de Cologne ont réalisé une étude approfondie du refuge, l’appelant Wadi Sura II pour le distinguer de la grotte des nageurs (Wadi Sura I) situé à environ 10 km (6,2 mi) plus à l’est.

Âge et paléo-climatologie [ modifier ]]

Les peintures rock ont ​​été créées il y a plus de 7000 ans [d’abord] au début de l’âge chalcolithique. À cette époque, le climat du Sahara était humide. Pendant la période de l’Holocène, il y avait un lac au pied du refuge. À la fin de l’optimum climatique de l’Holocène il y a 6000 ans, le schéma climatique est devenu Arid [2] et la zone a été dépeuplée.

Description [ modifier ]]

L’abri mesure 17 m (56 pieds) de large et près de 7 m (23 pieds) de haut et contient plus de 5 000 personnages bien conservés peints avec des pigments rouges, jaunes, blancs et noirs. Des centaines de pochoirs à main et à pied sont trop peints de groupes de créatures humaines et de créatures mythologiques théorianthropiques et acéphaliques (sans tête). Alors que le symbolisme des pochoirs à main peut être trouvé dans de nombreuses peintures de grottes dans le monde, les bêtes sont uniques. Le refuge est à la hausse par rapport à des gravures rocheuses.

En février 2016, un rapport dans le Journal of Archaeological Science a conclu que les 13 petites mains de pochoir (sur environ 900 pochoirs à main) qui avaient été considérées comme des pochoirs à main humaine “diffèrent considérablement en taille, en proportions et en morphologie des mains humaines” et ont été plus susceptibles par les humains en utilisant la main d’un moniteur Lézard comme pochoir. [3]

De nombreuses bêtes ont été intentionnellement défigurées à l’époque préhistorique. Toujours entourés de créatures humaines, les bêtes attirent l’attention en raison de leur taille et de leur forme corporelle: un corps à longue queue et en forme de taureau, souvent trois pieds avec des jambes humaines. Même sans tête, ils semblent cracher ou avaler des créatures humaines.

  • Detailed view of a beast
  • Hand stencils over-painted with groups human beings

    Pochoirs à main surévalué des groupes des êtres humains

  • Dancing human beings over-painted with yellow pigmented creatures

    Les êtres humains dansants surestimés de créatures pigmentées jaunes

  • Rock engravings of gazelles on top of the shelter

    Gravures rocheuses de gazelles au sommet de l’abri

Certaines bêtes semblent être enveloppées dans une sorte de filet d’or. [4]

De plus, l’abri est recouvert de groupes de créatures humaines dansantes, flottantes ou nageantes. [5] Sur le bord inférieur gauche de l’abri, deux groupes de créatures humaines séparés les uns des autres par une fissure rocheuse. Ceux au-dessus de la fissure rocheux tiennent une écharpe au-dessus de sa tête, tandis que ceux en dessous de la fissure ont une main au-dessus de leur tête et se tournent tous à gauche.

Discutré dans tout le refuge apparaît des animaux sauvages: un éléphant, des autruches, des gazelles et des girafes. Avec les bêtes, les figures de l’abri représentent un monde mythologique dont le symbolisme n’a pas encore été déchiffré.

Les références [ modifier ]]

  1. ^ J.-L. Le Quellec, P. + P. Flers: Du Sahara au Nil: … Paris 2005, S. VI.
  2. ^ Selon Linstädter / Kröpelin 2004, les précipitations de la mousson se sont retirées au sud et, par la suite, les précipitations méditerranéennes ont disparu, entraînant une désertification progressive de la région.
  3. ^ Honoré, Emmanuelle; Rakza, Thameur; Senut, Brigitte; Deruelle, Philippe; Pouydebat, Emmanuelle (April 2016). “Première identification des mains du pochoir non humain à Wadi Sūra II (Égypte): une étude morphométrique pour de nouvelles informations sur le symbolisme de l’art rocheux” . Journal of Archaeological Science: Rapports . 6 : 242–247. est ce que je: 10.1016 / j.jasrep.2016.02.014 .
  4. ^ S’appuyant sur des découvertes archéologiques dans le sud-ouest de la Turquie, Lewis-Williams / Pearce 2005 a conclu que la référence à un «monde inquatique» (dans: À l’intérieur de l’esprit néolithique: conscience, cosmos et royaume des dieux . Londres 2005, p. 111) et aux figures thériocéphales (ibid. P. 115-115) font partie intégrante de l’iconographie de l’âge néolithique émergent.
  5. ^ Certaines scènes semblent être triviales immédiatement refusées par l’apparition des bêtes (J.-L. Le Quellec, P. + P. Flers: Du Sahara au Nil: … Paris 2005 , S. 90).

Dès la lecture [ modifier ]]

  • Rudolph Kuper, Franziska Bartz (2013). “Afrique praehistorica bd. 26”. Wadi Sura – The Cave of Beasts: A Rock Art Site in the Gilf Kebir (SW Egypt) . Cologne: Heinrich-Barth-Istitut. ISBN 978-3-927688-40-7 .
  • Jean-Loïc Le Quellec, Pauline et Philippe Flers: Du Sahara au Nil. Peintures et gravures d’avant les pharaons du Sahara au Nil. Soleb Fayard, Paris 2005, ISBN 2-213-62488-7.
  • D. J. Lewis-Williams, D. G. Pearce: À l’intérieur de l’esprit néolithique: la conscience, le cosmos et le royaume des dieux. Thames & Hudson, Londres 2005, ISBN 978-0500051382.
  • Jörg Linstädter, Stefan Kröpelin: Wadi Bakht Revisité: Changement climatique de l’Holocène et occupation préhistorique dans la région de Gilf Kebir du Sahara oriental, SW Egypt. Dans: Géoarchéologie. Décembre 2004, Bd. 19, nr. 8, S. 753–778, est ce que je: 101002 / gea.20023 .
  • Luc Watrin, Khaled Sadmanule Honor: The Headless Beasts of Wadi Sura II Shelter (WG21) dans le Western Gilf El Kebir: nouvelles données sur les mythologies préhistoriques du Sahara égyptien. Dans: P. Kousoulis: Actes du dixième Congrès international des égyptologues, Université de la Égée, Rhodes, 22-29 mai 2008. Peeters, Louvain 2011, ISBN 978-90-429-2550-2.

Liens externes [ modifier ]]

modèle 3D https://skfb.ly/uwup

Coordonnées: 23 ° 39′12 ″ N 25 ° 09′35 ″ et / / 23,65333 ° N 25,15972 ° E / / 23 65333; 25 15972

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