James Hunt (orthophoniste) – Wikipedia wiki

James Hunt (1833 – 29 août 1869) a été anthropologue et orthophoniste à Londres, en Angleterre, au milieu du XIXe siècle. Ses clients comprenaient Charles Kingsley, Leo Tennyson (fils du poète lauréat Alfred Tennyson) et Lewis Carroll (Charles Lutwidge Dodgson) de Les aventures d’Alice au Pays des Merveilles .

Lewis Carroll était auteur, mathématicien et membre du clergé des enfants. Il avait un bégaiement qui aurait affecté son travail. Le recensement de 1861 montre que Charles Lutwidge Dodgson séjournait à Ore House en 1861 et était traité par le Dr Hunt un Psellisolligist. Depuis que son livre a été publié en 1865, il est tout à fait possible que certains d’entre eux aient été écrits pendant son séjour. ^{[ Recherche originale? ]]}

Son autre intérêt principal était pour l’anthropologie et, en 1863, il établit la Société anthropologique de Londres, qui après sa mort a fusionné avec la Société ethnologique plus établie de Londres pour devenir l’Institut royal anthropologique.

James Hunt est né à Swanage, Dorset, le fils de l’orthophoniste Thomas Hunt (1802-1851) et de son épouse Mary. Il a été formé par son père dans l’art de guérir le bégaiement au moyen d’exercices d’haleine, de contrôle musculaire et de renforcer la confiance du patient. Il a acheté un doctorat à l’Université de Giessen en Allemagne et a mis en place une pratique en 1856 à Regent Street, Londres. ^[d’abord] Il a dédié son premier Manuel Sur le sujet de Charles Kingsley qui a passé trois semaines avec lui en 1859. Il a déménagé à Hastings où a dirigé des cours résidentiels pendant la saison estivale avec le mari de sa sœur Elizabeth, le révérend Henry F. Rivers.

Anthropologie [ modifier ]]

En 1854, il rejoint la Société ethnologique de Londres en raison de son intérêt pour les différences raciales et de 1859 à 1862 fut le secrétaire honoraire. Cependant, de nombreux membres de cette société n’aimaient pas ses attaques contre les sociétés humanitaires et missionnaires et le mouvement anti-esclavagiste. ^[2] Ainsi, en 1863, avec l’aide de l’explorateur Richard Burton, il a créé la Société anthropologique de Londres, devenant son premier président. Son papier La place du nègre dans la nature a été accueilli par des huées et des sifflements lorsqu’il a été donné lors de la réunion de l’Association britannique en 1863 en raison de sa défense de l’esclavage dans les États confédérés d’Amérique et de la croyance en la pluralité de l’espèce humaine. ^[3]

Il a établi le Revue anthropologique En tant qu’organe de la Société et en 1867, les membres de la Société avaient atteint 500. Cependant, en 1867, les allégations de l’un des membres Hyde Clarke of Financial Irrégularités dans sa gestion de la Société ont provoqué sa démission temporaire en tant que président, bien qu’il soit revenu à 1868 Lorsque Clarke a été expulsé. Cela a fait des ravages sur sa santé et en 1869, il mourut d’une inflammation du cerveau. La société peu de temps après a commencé des discussions pour fusionner avec la société ethnologique.

Il a quitté une veuve, Henrietta et cinq enfants et a laissé ses livres à son neveu W.H.R. Les rivières qui les ont refusées, cependant, par des moyens non connectés, il est devenu plus tard un anthropologue lui-même.

Publications [ modifier ]]

• Manuel de la philosophie de la voix et de la parole , 1859
• Bégaiement et bégaiement, leur nature et leur traitement , Londres: Longman, Green, Longman et Roberts, 1861.
• “La place du nègre dans la nature” (1863), Mémoires lus devant la Société anthropologique de Londres , 1865.

Dès la lecture [ modifier ]]

Efram Sera-Shriar, «Observing Human Difference: James Hunt, Thomas Huxley et Concours Disciplinary Strategies in the 1860», Annals of Science, 70 (2013), 461-491

Les références [ modifier ]]