Jeune Lonigan – Wikipedia wiki

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Jeune Lonigan est un roman de 1932 de James T. Farrell. Il s’agit de la première partie d’une trilogie sur William “Studs” Lonigan, un jeune irlandais-américain grandissant à Chicago.

L’histoire commence en 1916, alors que des goujons de 14 ans obtiennent leur diplôme d’une école élémentaire catholique. Studs est l’aîné des quatre enfants de Patrick et Mary Lonigan. Patrick Lonigan, un père non exigeant génial, est un entrepreneur en peinture à succès. Il prévoit d’envoyer des étalons dans un prestigieux lycée catholique, où il espère que son fils athlétique deviendra une star du football. La mère de Studs, en revanche, veut désespérément que son fils devienne prêtre.

Les goujons semblent avoir un brillant avenir à bien des égards: il est intelligent, populaire, un bon athlète et un garçon imaginatif avec un bon cœur. Il est amoureux de la camarade de classe Lucy Scanlan, avec qui il rêve constamment et passe des moments tendres.

Même à l’âge de 14 ans, cependant, les goujons démontrent tous les défauts qui le ruineront finalement et le mèneront à une mort précoce. Plus que toute autre chose, Studs veut être perçu comme un dur à cuire et un gros coup. Gagner et maintenir cette image est si important pour lui qu’il va jeter sa chance à une éducation, repousser Lucy Scanlan et détruire sa santé.

Les goujons adorent vraiment Lucy Scanlan, mais après avoir passé un après-midi romantique mémorable dans le parc avec elle, il commence à l’éviter et à l’éviter. Il imagine que son machisme stoïque le rendra plus attrayant pour elle. Au lieu de cela, il l’aliène complètement. Mais son image de soi en tant que dur à cuire l’empêche de la tendre la main et le fait rejeter les efforts d’amis pour les réconcilier.

Le point culminant du roman, finalement le point culminant de la vie des atels, vient lorsque les goujons du quartier intimidaient le quartier “fatigué” Reilly dans un combat de street-corner. Bien que ce ne soit qu’un combat bâclé entre deux écoliers, le combat prend des proportions mythiques dans l’esprit et les souvenirs des poteaux. Tant qu’il vit, les goujons se souviendront de ce combat et rappellent les gens, comme s’il s’agissait de sa plus grande réalisation.

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Sa victoire sur Reilly las lève-toi élève les clous aux yeux des durs et des voyous du quartier, dont les étalons de respect soient les astuces. Il commence à éviter ses amis plus âgés, qu’il considère maintenant comme des «punks», et commence à traîner à la salle de billard avec une foule plus rugueuse. Les clous et son nouveau gang passent leur temps à fumer, à chercher des conquêtes sexuelles et à tourmenter les enfants noirs ou juifs qui s’égarent dans leur gazon. Studs, qui avait hâte de fréquenter le lycée, commence à se moquer de l’éducation et à parler de l’abandon de l’école entièrement.

Bien que Studs ne soit encore qu’un garçon à la fin du roman, il est déjà clair que sa vie se dirige dans une direction dangereuse.

Controverse [ modifier ]]

Le livre contient de nombreuses insultes raciales qui auraient été typiques des catholiques irlandais de la classe ouvrière vivant sur le côté sud de Chicago pendant la période que Farrell représente, 1915-1931, y compris des termes offensifs pour les Juifs, les Afro-Américains, les Italiens et les Européens de l’Est. Certains lecteurs du 21e siècle ont supposé que ces mots reflètent les propres sentiments de l’auteur, même si les goujons sont un anti-héros, et l’un des seuls personnages sympathiques de la trilogie, Davey Cohen, est juif. Les critiques universitaires comme Ann Douglas ont souligné [ citation requise ]] Ce Farrell a été, en fait, très critique envers le milieu social de sa jeunesse, et que la langue raciale reflète avec précision la violence ethnique répandue à Chicago pendant la grande migration.

Le chef de la police de Youngstown, Ohio, Edward J. Allen Jr., a tenté d’interdire le livre en 1953 en tant que “indécent” et “immoral”, citant la couverture de la version de poche qui montrait un groupe de garçons regardant deux filles attrayantes. Il a dit que la scène représentait “le genre de longeons … que nos policiers rompraient s’ils le voyaient”. Il a été annulé par le juge de la Cour fédérale américaine Charles J. McNamee. [d’abord]

Les références [ modifier ]]

  1. ^ “Le juge annule l’interdiction du livre pour défendre le droit à” Ogle “,” The Militant, 24 août 1953

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