John Steve Brunache – Wikipedia wiki

John Steve Brunache est un célèbre musicien haïtien qui a pris de l’importance dans les années 80 et 90. C’est une figure influente qui a parlé des questions du Times avec des chansons telles que “LA Pertine”, “Chimen Limye” et “Timoun Yo”. ^[d’abord]

John Steve a sorti son album séminal, Chemin léger , en 1994 de New York, où il a déménagé d’Haïti en exil de soi en raison des risques pour lui et sa famille causés par la nature politique de sa musique.

Liste de piste de Chemin léger :

1. “N’oubliez pas, Makaya” 05:55
2. “Toi” 04:41
3. “Qui est” 05:29
4. «Femme» 05:03
5. «La REAST» 04:34
6. «Itinéraire léger» 05:05
7. «Les enfants» 06:13
8. «Ligne» 05:12

“Vous ne pouvez pas construire du bien à l’extérieur si vous ne l’avez pas à l’intérieur”, Brunache, le poète-maître mystique, dont la histoire d’amour avec Haïti a presque fait de lui une icône dans le genre de musique folk haïtien.

Sa vision philosophique de la vie est également ancrée dans son style de vie. Ce style de vie résonne dans ses paroles et ses mélodies. La religion est le premier niveau de la fondation de la prose de Brunache. Brunache dit: “Je médite toujours à travers le yoga avant d’écrire.” Végétarien dévot, il admet ouvertement sa fascination pour la religion: le bouddhisme zen, le taoïsme, l’islam, le vaudou ainsi que diverses branches du christianisme. Ce sont ces enseignements qui ont nourri sa connaissance de la luminosité de soi. “Me connaître me permet de mieux comprendre les autres”, explique-t-il. Brunache croyait en sa théorie, qu’au début des années 1980, il est devenu étudiant en théologie.

Le besoin d’expression artistique n’a pas pris de retard. Comme un enfant, la brunache avait une inclination naturelle pour les arts. Au milieu des années 80, il s’est inscrit à l’une des institutions artistiques les plus prestigieuses d’Haïti, la National School for the Arts. Dans les arts dramatiques, Brunache est devenue compositeur, producteur et guitariste autodidacte.

La poésie fait partie intégrante de sa musique, Brunache ne sacrifie pas les mélodies dans son message au monde. Comme de nombreux Haïtiens, Brunache originaire de Grand-Anse, la région sud-ouest d’Haïti réputée pour sa forte prévoyance et sa rébellion, est fermement fondée dans ses idéaux politiques. La politique l’a d’abord mis sous les projecteurs du mouvement social-politique et culturel d’Haïti, bien avant que les grandes maisons de disques américaines ne jugent bon d’investir dans des groupes Cross Over Racine / Roots comme Boukman Eksperyans. Certains diraient que son dévouement à préserver cette tradition musicale africaine est venu avant même que des groupes de racines notables comme Boukan Ginen, Koudjay, Ram et Kampech aient décidé de l’embrasser et de m’en tirer parti.

Jouant un rôle actif dans le Mouvement Musical Freedom, Brunache et son groupe de cinq pièces nouvellement fondé Tonm-Tonm (le nom d’une délicatesse paysanne populaire de Jeremie) “a chanté pour tout Haïti”, explique Brunache, mais voulait aider à transformer le pays au profit des masses, plus précisément, les pauvres. Pour cela, sa popularité a considérablement augmenté. À tel point que son groupe de racines se spécialise dans un style de musique connu sous le nom de “pile”, (une double entrée signifiant “marcher” ainsi que “à grind”) joué au stade Sylvio Cator, l’un des plus grands lieux d’Haïti. Ils ont également joué pour le président Jean-Bertrand Aristide, le premier président démocratique d’Haïti, à la veille de son inauguration.

Au cours de la fin du régime de Duvalier, l’un des membres du groupe de Tonm Tonm a été condamné et a passé deux mois à Fort Dimanche, une prison notoirement connue sous le nom de Fort La Mort, ou “Fort of Death”. Après sa libération, il est décédé plus tard. Malgré cette tragédie, Tonm-Tonm a commencé à rassembler son premier album. Mais encore une fois, les difficultés politiques ont changé leur sort. Le coup d’État de 1991 qui a évincé Aristide a conduit à des temps turbulents, même pour les artistes. Alors que la peur et la violence se répandaient sur Haïti, beaucoup ont fui pour leur sauver la vie. Peu de temps après, un autre membre du groupe a été tué, laissant Brunache et un autre membre en tant que seuls survivants.

Les références [ modifier ]]