Joseph A. Bracken – Wikipedia wiki

Philosophe américain

Joseph A. Bracken , S.J. (Né le 22 mars 1930) est un philosophe américain et un théologien catholique. Bracken est un partisan de la philosophie des processus et de la théologie des processus d’Alfred North Whitehead et Charles Hartshorne. Une grande partie de son travail est consacrée à une synthèse de la religion révélée et des doctrines trinitaires chrétiennes avec une théologie du processus révisée. Bracken a introduit une approche théorique sur le terrain pour traiter la métaphysique.

Bracken est né le 22 mars 1930 à Chicago, Illinois, États-Unis. ^[d’abord]

Bracken est professeur émérite de théologie à l’Université Xavier à Cincinnati, Ohio, États-Unis. Il a obtenu son doctorat de l’Université de Freiburg en Allemagne en 1968 et a enseigné à l’Université de Saint-Marie du Lake Mundelein Seminary dans l’Illinois (1968-1974), et à l’Université Marquette à Milwaukee, Wisconsin (1974-1982), avant de devenir Président du département de théologie de Xavier en 1982. ^[d’abord]

Bracken est l’auteur et / ou le rédacteur en chef de 11 livres et a écrit environ 150 articles dans des revues universitaires. ^[d’abord]

Il a eu un bref a résumé son approche dans une critique de livre en 2007: C’est pourquoi dans mon propre repensage de la métaphysique de Whitehead, je présume depuis le début que ses catégories métaphysiques avaient besoin d’une révision afin de s’adapter à la croyance chrétienne en Dieu en tant que Trinité. Dans cet esprit, j’ai vite réalisé que la catégorie clé de la «société» de Whitehead avait besoin d’un développement ultérieur. Une «société», après tout, doit être plus qu’un agrégat des occasions réelles avec un «élément commun de forme» (PR 1968, 34) si l’atomisme philosophique doit être évité. Ma propre solution a été de réinterpréter une société blanche blanche comme un domaine d’activité structuré durable pour les générations successives d’occasions réelles constituantes. Ainsi comprise, une «société» de la tête blanche sert à la fois à légitimer une compréhension trinitaire axée sur le processus de Dieu et à faire de la philosophie de Whitehead une ontologie sociale encore plus forte que lui-même. Autrement dit, “les dernières choses réelles dont le monde est composé” ne sont pas simplement des occasions réelles, mais les sociétés dans lesquelles ils regroupent spontanément. ^[2]

Bibliographie [ modifier ]]

Livres de Bracken [ modifier ]]

• 1972. Liberté et causalité à Schelling . Aleber Publisher, ISBN 3-495-47226-6.
• 1979. Que disent-ils de la Trinité? . Paulist Press, ISBN 0-8091-2179-4.
• 1985. Le symbole trinitaire: personnes, processus et communauté . University Press of America, ISBN 0-8191-4440-1.
• 1991. Société et esprit: une cosmologie trinitaire . Presses universitaires associées, ISBN 0-945636-21-0 ( livres Google ).
• 1995. La matrice divine: la créativité comme lien entre l’Est et l’Ouest . Livres d’orbis, ISBN 81-208-1416-9 ( livres Google ).
• 1997 (édité par J. Bracken et M. Suchocki). Trinity in Process: A Reational Theology God “. Continuum Publ., ISBN 0-8264-0878-8.
• 2001. Celui de The Many: une reconstruction contemporaine de la relation Dieu-monde . Eerdmans, ISBN 0-8028-4892-3 ( livres Google ).
• 2005 (édité par J. Bracken). Monde sans fin: Eschatologie chrétienne du point de vue du processus . Eerdmans, ISBN 0-8028-2811-6 ( livres Google ).
• 2006. Christianisme et pensée de processus: Spiritualité pour un monde en mutation . Templeton Foundation Press, ISBN 1-932031-98-7 ( livres Google ).
• 2008. Dieu: trois qui sont un . Presse liturgique, ISBN 0-8146-5990-X ( livres Google ).
• 2009. Subjectivité, objectivité et intersubjectivité: un nouveau paradigme pour la religion et la science . Templeton Foundation Press, ISBN 1-59947-152-3.
• 2012. Dieu roule-t-il des dés? Providence divine pour un monde en fabrication Presse liturgique, ISBN 978-0-8146-8052-0 – ISBN 978-0-8146-8053-7
• 2014. The World in the Trinity: Systèmes ouverts en science et religion Fortress Press, ISBN 978-1-4514-8205-8 – ISBN 978-1-4514-8755-8

Articles de Bracken [ modifier ]]

• 1974. La Sainte Trinité en tant que communauté de personnes divines, je . The Heythrop Journal 15 (2): 166-182 ( Pdf )
• 1974. La Sainte Trinité en tant que communauté de personnes divines, II . The Heythrop Journal 15 (3): 257-270 ( Pdf )
• 1978. Processus de philosophie et de théologie trinitaire Études de processus 3 (4): 217-230 ( Texte intégral en ligne ).
• 1989. Événements et champs d’énergie . Études de processus 18 (3): 153-165 ( Texte intégral en ligne ).
• 1998. Réviser la métaphysique du processus en réponse à la critique d’Ian Barbour . Zygon 33 (3): 405-414 ( Abstrait ).
• 2000. Préhendre Dieu dans et à travers le monde Études de processus 29 (1): 4-15 ( Texte intégral en ligne ).
• 2001. Néant absolu et la matrice divine . The International Journal for Field-Being (1), partie 1, article n ° 6 ( Pdf )
• 2006. Résurrection corporelle et dialectique de l’esprit et de la matière Essai en ligne à MetanExus
• 2007. L’espace et le temps d’un point de vue néo-blancheadien . Zygon 42 (1): 41-48 ( Abstrait ).
• 2010. Dieu, le hasard et le but: implications pour la théologie du processus. Études de processus 39/1, 106-16.
• 2010. Sentir notre chemin vers l’avant: continuité et discontinuité dans le processus cosmique. Théologie et science 8/3, 319-32.
• 2010. Teilhard, Whitehead et une métaphysique de l’intersubjectivité, redécouvrir le feu de Teilhard Kathleen Duffy, S.S.J. (Philadelphie, PA: Saint Joseph’s University Press), 163-71.
• 2012. Les sociétés de Whiteheado en tant que systèmes ouverts et systèmes ouverts en tant que sociétés Whiteheado. Études de processus 41/1, 64-85.
• deux mille treize. Réalité voilée et réalisme structurel. Théologie et science 11/1, 32-43
• deux mille treize. Émergence: une nouvelle approche du problème pérenne de l’un et du nombreux. Journal of Arts and Humanities 2/1, 25-33.
• deux mille treize. Entités et sociétés réelles, mutations génétiques et développement cellulaire: implications pour une nouvelle vision du monde. Études de processus 42/1, 64-76.
• deux mille treize. Actions et agents: réexamen naturel et surnaturel. Religion and Science 48/4, 1001-13.
• 2014. Sociétés de Whiteheadien et loi d’esprit de Peirce: réalité et potentialité dans le processus cosmique. Théologie et science 12/4, 396-412.
• 2014. Métaphysique Whiteheadienne, relativité générale et théorie des cordes. Études de processus 43/2, 129-43.
• 2014. Le panenthéisme dans le contexte de la théologie et du dialogue scientifique. “Open Théologie”, vol. 1, 1-11. Accès libre: https://doi.org/10.2478/opth-2014-0001
• 2018. Intersubjectivité divine-humaine et le problème du mal. “Open Théologie”, vol. 4, 60–70. Accès libre: https://doi.org/10.1515/opth-2018-0005 .

Fonctionne sur Bracken et sa pensée [ modifier ]]

• Cecil, Paul Lewis 2000. Une réponse au “Dieu préchauffant de Joseph Bracken dans et à travers le monde” . Études de processus 29 (2): 358-364 ( Texte intégral en ligne ).
• M A A. Pugliese, 2011. Celui, The Many and the Trinity: Joseph A. Bracken et le défi de la métaphysique du processus . The Catholic University of America Press. ISBN 978-0-8132-1794-9
• Marc A. Pugliese & Gloria L. Schaab, SSJ 2012. Recherche de terrain d’entente: évaluation et critique de la vision complète du monde de Joseph Bracken . Marquette University Press. ISBN 978-0-87462-799-2

Voir également [ modifier ]]

Liens externes [ modifier ]]