Kristín Loftsdóttir – Wikipedia wiki

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Académique islandais

Kristín Loftsdóttir (Né en 1968) est professeur en anthropologie à l’Université d’Islande.

Kristín a organisé et fait partie de divers projets de recherche. Les exemples incluent la recherche sur le racisme, le colonialisme, la blancheur, les migrants précaires, la crise et le nationalisme. Kristín a également mené des recherches concernant l’industrie du tourisme, la coopération au développement et la masculinité. Kristín a fait des recherches en Europe (Islande, Belgique et Italie), ainsi qu’en Afrique de l’Ouest (Niger). Les écrits de Kristín sont également apparus dans de nombreuses revues et chapitres savants dans les livres. Kristín a écrit trois monographies et deux romans et édité six livres avec d’autres. [d’abord] [2]

Éducation [ modifier ]]

Kristín Loftsdóttir est né en 1968 à Hafnarfjörður. She completed her matriculation examination from Flensborgarskóli in Hafnarfjörður in 1989 and a BA in Anthropology from the University of Iceland in 1992. She went to graduate school abroad and graduated with a master’s from the University of Arizona in Tucson, Arizona, in 1994, and then a terminé un doctorat dans la même université en 2000. Sa recherche de doctorat a tourné autour des changements mondiaux dans la vie des pasteurs et des travailleurs migrants. Elle a réalisé son projet au Niger, où elle a vécu pendant deux ans tout en recueillant des données pendant la recherche. Le titre de sa thèse est “Le Bush est doux: identité et désir parmi Wodaabe au Niger.” [2]

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Kristín Loftsdóttir au Niger en 1997

Expérience professionnelle [ modifier ]]

Kristín s’est engagé dans diverses collaborations internationales et a participé et a dirigé des projets internationaux. Kristín, par exemple, était chef de projet de l’identité islandaise en crise (soutenue par le Centre islandais de recherche). Elle était également l’un des trois chefs de projet du premier projet Mobility and Transnational Islande (soutenu par le Islandais Center for Research). Elle était l’un des deux gestionnaires des projets associatifs «Crisis et identité nordique» et «décoder l’esprit colonial nordique» que les NOS-HS ont soutenu. Elle était membre du projet Hera Rencontres arctiques , 2013-2015. [2]

Kristín a été enseignante invitée à l’Université de Graz, au Lafayette College, à l’Université Roskilde et à l’Académie autrichienne des sciences. Elle a également enseigné le «bruit» de l’école d’été à l’Université d’Utrecht. En 2014, l’Université d’Islande a reconnu Kristín pour son travail académique. Son livre La femme qui a eu une lance dans sa tête ( La femme qui a eu une lance dans la tête ) discute de la procédure de recherche en anthropologie de manière accessible. Il a remporté le prix littéraire des femmes 2011 [3] et a été nominé pour un prix HagÞenkir en 2010 [4] ainsi que le prix DV 2010.

Œuvres de fiction [ modifier ]]

Kristín a remporté le prix islandais du livre pour enfants en 1988 pour Oiseau dans une cage ( Oiseau ). Son livre Pas de temps ( Les pas de temps ) [5] a été publié par Vaka Helgafell en 1990. La même année, elle a été nominée pour le prix littéraire islandais. [6]

Des expositions [ modifier ]]

Kristín est l’un des auteurs (avec un innur dís skaptadóttir) de l’exposition Islande dans le monde et le monde en Islande , 2016-2017. L’exposition faisait partie du projet de recherche de Kristín Identité islandaise dans la crise , soutenu par le Fonds de recherche de l’Université d’Islande et du Centre islandais de recherche. L’objectif principal de l’exposition était de faire la lumière sur transnationalisme Dans le cadre de l’histoire de l’Islande et du présent et de souligner comment les Islandais ont fait depuis des siècles des préjugés raciaux de l’histoire en Europe. L’exposition a été réalisée en collaboration avec d’autres chercheurs de l’Université d’Islande et en collaboration avec le musée national de l’Islande. L’accent mis par l’exposition sur le racisme construit sur les recherches de Kristín sur la republication du livre Negroboys. [7]

Kristín a également mis en place l’exposition “Les cornes de la vache ne l’alourdissent pas: la recherche ethnographique de Kristín Loftsdóttir parmi les pasteurs de Wodaabe au Niger.” L’exposition a eu lieu à Hafnarborg, le centre de culture et d’art de Hafnarfjörður. [8] [9] L’exposition s’est déroulée du 4 mars au 12 avril 2001. Il a ensuite été créé à la Bibliothèque nationale et universitaire d’Islande. [dix] Le nom de l’exposition provient d’un proverbe du peuple Wodaabe. Il souligne que, tout comme la vache ne remarque pas ses cornes, nous ne remarquons pas à quoi nous sommes habitués.

Recherche [ modifier ]]

Les recherches de Kristín en Islande ont souligné l’importance de considérer le présent dans le contexte de l’histoire des préjugés raciaux et de la façon dont ils sont recréés dans le présent. Ses recherches ont lieu à travers l’objectif de l’anthropologie et du post-colonialisme soulevé des questions critiques sur le racisme en Europe – en particulier en Islande et dans d’autres pays nordiques. Il a également souligné l’importance d’analyser la «blancheur» dans ce contexte. Les recherches de Kristín ont également examiné de manière critique le concept et l’idée de «l’Europe» – à la fois la hiérarchie des nations européennes et des questions liées à l’exclusion de certains groupes du continent. [d’abord]

Les recherches de Kristín sur l’effondrement économique islandais mettent l’accent sur le moulage des images nationales de soi dans un monde interacet, ainsi que la façon dont l’effondrement a réveillé les vieilles questions sur le fait d’être une nation parmi les nations. [11] En outre, Kristín a posé des questions critiques sur le sens d’être un Européen qui apparaît en ce qui concerne l’expansion économique de l’Islande et l’effondrement. Les articles de Kristín sur ce sujet ont discuté de la signification symbolique de l’ouverture et de la fermeture de la chaîne de restauration rapide de McDonald’s en Islande; [douzième] Le conteste Icesave comme une crise de l’image nationale de soi en Islande et des idées nationales sur les Vikings commerciaux. [13]

Les recherches de Kristín dans ce domaine ont été menées dans des projets plus grands et plus petits. Kristín a réalisé le projet de recherche “Images de l’Afrique en Islande”. Il a examiné les manifestations historiques de l’Afrique et des idées raciales en Islande. Kristín a également recherché la republication du livre Negroboys en 2007. [14] [15] Kristín a recherché l’expérience des Lituaniens en Islande dans les années pendant la crise économique. Elle a montré que les Lituaniens avaient rencontré de nombreux préjugés en Islande. Récemment, Kristín a examiné de manière critique les images de l’industrie du tourisme en relation avec les idées de l’exceptionnalisme nordique et de la pureté et de la blancheur. [16] [17]

Les recherches de Kristín sur les préjugés ont chevauché ses projets en se concentrant sur les réfugiés et ses écrits qui y sont liés. Elle a discuté de la “crise” des réfugiés [18] [19] et a travaillé sur la recherche tournant autour des migrants précaires (y compris les réfugiés et les demandeurs d’asile) au Niger. [20] La recherche examine les raisons pour lesquelles les réfugiés du Niger se rendent en Europe. Il souligne également la différence d’assistance fournie à différents groupes, en fonction de leurs liens historiques avec l’Europe. [21]

Vie privée [ modifier ]]

Les parents de Kristín sont Loftur Magnússon (1945) et Erla Guðlaug Sigurðardóttir (1947). Elle est mariée à Már Wolfgang Mixa, lecteur à l’Université Reykjavik. Ils ont trois enfants. [22]

Œuvres principales [ modifier ]]

Les références [ modifier ]]

  1. ^ un b Google Scholar. Kristín Loftsdóttir
  2. ^ un b c Kristín Loftsdóttir. Professeur en anthropologie. Travail publié
  3. ^ Centre de littérature islandaise. (2011). Nominations pour le prix Fjord présenté . Récupéré le 13 février 2020.
  4. ^ Hagþenkir. Association des auteurs de la littérature savante et du matériel pédagogique. (2011). Nominé pour la reconnaissance de HagÞenki 2010 . Récupéré le 13 février 2020.
  5. ^ Morgunbladid. (15 décembre 1990). Kristín deux et autres Lavransdóttir . Récupéré le 13 février 2020.
  6. ^ Morgunbladid. (11 décembre 1990). Prix ​​de littérature islandaise 1990: quinze livres sont nominés . Récupéré le 13 février 2020.
  7. ^ Université d’Islande. (2016). L’exposition Islande dans le monde et le monde en Islande a ouvert . Récupéré le 13 février 2020.
  8. ^ Morgunbladid. (4 mars 2000). Les coins ne charge pas le client. Lesbók de Morgunbladid . Récupéré le 13 février 2020.
  9. ^ Le journal Vísir – DV. (3 octobre 2001). Les coins ne charge pas la vache: l’idée de l’aliénité . Récupéré le 13 février 2020.
  10. ^ Mbl.is. (28 septembre 2001). Photographie anthropologue à la bibliothèque nationale . Récupéré le 13 février 2020.
  11. ^ Kristín Loftsdóttir. (2019). Crise et colonialité dans les marges européennes: la création d’Islande exotique. Routledge.
  12. ^ Kristín Loftsdóttir. (2014). L’Islande, rejetée par McDonald’s: le désir et les angoisses dans une crise mondiale. Anthropologie sociale, 22 (3): 340-353.
  13. ^ Kristín Loftsdóttir. (2015). “Les Danois ne comprennent pas cela”: le crash économique et les engagements postcoloniaux islandais. Identités nationales.
  14. ^ Mbl.is. (21 mars 2012). Racisme dans les négatifs . Récupéré le 13 février 2020.
  15. ^ Kristín Loftsdóttir. (2013). Republier «The Ten Little Negros»: Explorer le nationalisme et la «blancheur» en Islande . Ethnies , 13 (3), 295–315.
  16. ^ Kristín Loftsdóttir. (2015). Le nord exotique: le sexe, le national et le nationalisme en Islande. Nora – Nordic Journal of Feminist and Gender Research , 23 (4): 246-260.
  17. ^ Kristín Loftsdóttir. (2019) Crise et colonialité aux marges européennes: créer de l’Islande exotique . Routledge.
  18. ^ Sunna Kristín Hilmarsdóttir. (2015, 25 novembre). Demande si la sympathie des Islandais serait similaire en cas de réfugiés noirs . Visir.is. Récupéré le 13 février 2020.
  19. ^ Kristín Loftsdóttir. (2018). “J’ai chassé la richesse en Europe”: des histoires de personnes sur la course, des immigrants et des individus “illégaux”. En écrivant , 18 (2): 159-184.
  20. ^ Kristín Loftsdóttir. (2017). «L’Europe est terminée»: les migrants vivent dans la capitale européenne en termes de crise. Identités sociales .
  21. ^ Kristín Loftsdóttir 2016. Citoyens mondiaux, autres exotiques et migrants indésirables: mobilités en Europe et en Europe . Identités , 1-18.
  22. ^ Le journal Vísir – DV. (28 octobre 2008). Kristín Loftsdóttir. Pofassor en anthropologie à l’UI. 40 ans aujourd’hui . Récupéré le 13 février 2020.

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