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Le Mehinaku , Mehináko ou Mehinacu sont un peuple autochtone du Brésil. Ils vivent dans le parc indigène du Xingu, situé autour des eaux d’amont de la rivière Xingu à Mato Grosso. Ils résident actuellement dans la zone autour des rivières Tuatuari et Kurisevo. Ils avaient une population de 254 habitants en 2011, ^[d’abord] en hausse légèrement par rapport à 200 en 2002. ^[2]

Les Mehinaku sont également connus sous le nom de Mehináko, Meinaco, Meinacu, Meinaku, ^[d’abord] Mehinák, Mahinak, Mehinaco et Minaco. ^[2]

Langue [ modifier ]]

Les Mehinaku parlent la langue Mehináku, une langue arawakan. ^[3] Le même mème parle en portugais. Dialecte de la langue, Waurá-Kumá-Kumá est lié à la langue Waurá. ^[2]

Histoire [ modifier ]]

Comme de nombreuses tribus autochtones, les Mehinaku ne gardent pas des enregistrements historiques chronologiques détaillés remontant à plus de quelques générations. Le plus ancien village connu établi par le Mehinaku a été installé quelque temps vers 1850 et s’appelait Yulutakitsi. Cependant, parce que la communauté n’existe plus, l’emplacement exact de son ancien site est inconnu.

Selon le Mehinaku, des villages historiques étaient situés le long de la rivière Tuatuari, au nord du principal village d’Aweti. Les Mehinaku affirment que leurs villages plus âgés étaient beaucoup plus importants; Ce qui est probablement dû au fait que les explorateurs européens n’avaient pas apporté les maladies auxquelles les autochtones n’avaient aucune immunité. Ces communautés ont probablement été abandonnées pour diverses raisons, un sol surutilisé, l’intrusion des colonies de fourmis à coupe-feuille et un tabou tribal associé à la vie dans des endroits où de nombreuses personnes étaient mortes.

En 1884, lorsque les premiers explorateurs allemands sont arrivés aux eaux d’amont de la rivière Xingu et ont commencé à documenter les tribus qui y vivent, le Mehinaku avait deux villages et un camping utilisé uniquement pendant la saison sèche. De nombreux anthropologues pensent qu’à l’époque, la population de la région a peut-être été plus de quatre fois ce qu’elle est aujourd’hui et que les villages étaient probablement beaucoup plus importants.

Dans les années 1950, l’Ikpeng, un groupe tribal séparé, a envahi le territoire de Mehinaku et les a chassés. Pendant l’invasion, le chef de Mehinaku a été appelé [?] Par une flèche. Une autre tribu, le Yawalapiti, a été forcée de faire de même. Cette migration tribale a forcé un changement politique dans la région supérieure de Xingu.

Le Yawalapiti a donné au Mehinaku une de leurs maisons dans un endroit appelé Jalapapuh, et Aweti a accepté de diviser le territoire le long d’un sentier entre leur village et le nouveau centre Mehinaku. Pendant environ une décennie, le Mehinaku a construit des communautés autour de leur nouveau centre culturel, jusqu’à ce qu’une épidémie de grippe et de rougeole tue environ 15 personnes dans les années 1960. Après cela, le Mehinaku a déménagé dans une zone voisine. Le Mehinaku a de nouveau déménagé en 1981 mais n’est pas allé loin de leur communauté d’origine. La proximité d’un poste où ils pouvaient recevoir des soins médicaux leur ont donné peu d’incitation à déménager dans leur patrie ancestrale, bien que les risques de l’Ikpeng aient disparu à ce moment-là.

Culture [ modifier ]]

Les Mehinaku n’ont aucune disposition pour la vie privée dans leurs arrangements sociaux et vivent avec un degré de transparence frappant. Des huttes qui abritent des familles de dix ou douze personnes n’ont pas de murs internes et sont situés dans une zone ouverte qui est constante. ^[4] Dans les rares occasions où les membres du groupe sont hors de vue, leurs activités peuvent être déduites par leurs curieux camarades de villageois, qui sont capables de reconnaître (et de tirer de la mémoire) des empreintes de chacun. ^[5] Gregor résume la situation en écrivant: “Les locations et les activités de chaque individu sont généralement connues de ses proches et souvent à la communauté dans son ensemble. Un Mehinaku a peu de chances de rester en dehors des yeux du public pendant un certain temps.” ^[6]

Subsistance [ modifier ]]

La chasse, le poisson et la ferme Mehinaku pour subvenir aux besoins. Leurs principales cultures sont le manioc et le maïs. ^[2]

Les références [ modifier ]]

• Gregor, Thomas. Le Mehinaku: le drame de la vie quotidienne dans un village indien brésilien . Chicago: University of Chicago Press, 1980. ISBN 0-226-30746-8

• Gregor, Thomas. “Exposition et isolement: une étude de l’isolement institutionnalisé parmi les Indiens Mehinacu du Brésil,” Ethnologie , Vol. 9, n ° 3 (juil., 1970), pp. 234-250. est ce que je: 10 2307/3773025

Liens externes [ modifier ]]