Schwenkfeld Church – Wikipedia wiki

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Église protestante américaine

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Le Église Schwenkfeld ( écouter ( aider · Info ) ) est un petit corps chrétien américain enraciné dans les enseignements de la réforme protestante du XVIe siècle de Caspar Schwenkfeld von Ossig (1489–1561). [d’abord]

L’Église Schwenkfelder ne s’est formée qu’au 20e siècle en raison de la concentration de Schwenckfeld sur la spiritualité intérieure. Initialement appelées confesseurs de la gloire du Christ, ils ont été confrontés à la persécution en Europe et ont finalement trouvé refuge en Saxe. Au XVIIIe siècle, les Schwenkfelders ont émigré à Philadelphie, le plus grand groupe de 180 arrivant en 1734. L’Église Schwenkfelder a été constituée en 1909 et reste petite avec environ 2 500 membres dans le sud-est de la Pennsylvanie.

L’Église enseigne que la Bible est la source de la théologie chrétienne, et la théologie de Schwenckfeld s’aligne sur la croyance des apôtres, la croyance de Nicene et la confession de Chalcédon. L’Église met également l’accent sur l’œuvre intérieure du Saint-Esprit et pratique la communion ouverte dans la souper du Seigneur. Leur tradition ecclésiastique est une congrégation avec une orientation œcuménique, et chaque congrégation est autonome en théologie et en pratique.

La Société des descendants des Exiles Schwenkfeldian est une société de lignée pour les descendants des 209 membres de l’église de Schwenkfelder qui se sont installés en Pennsylvanie entre 1731 et 1737. Il a été fondée en 1921, et ses publications incluent Exile Herald et Der Bericht.

Histoire [ modifier ]]

Bien que les adeptes aient tenu les enseignements de Schwenckfeld depuis le XVIe siècle, l’Église de Schwenkfelder n’a pas vu le XXe siècle, en grande partie en raison de l’accent mis par Schwenckfeld sur la spiritualité intérieure sur la forme extérieure. Il a également travaillé pour une bourse de tous les croyants et d’une église.

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S’appelant à l’origine des confesseurs de la gloire du Christ (après le livre de Schwenckfeld en 1541 Grande confession sur la gloire du Christ ), le groupe est devenu plus tard connu sous le nom de Schwenkfelders. Ces chrétiens ont souvent subi une persécution comme l’esclavage, la prison et les amendes aux mains du gouvernement et des églises d’État en Europe. [ citation requise ]] La plupart d’entre eux vivaient dans le sud de l’Allemagne et la baisse de la Silésie.

Au début du XVIIIe siècle, les Schwenkfelders restants vivaient autour de Harpersdorf dans le duché de Silésie, qui faisait partie de la couronne bohème. [2] Alors que la persécution s’intensifiait vers 1719-1725, ils ont été réfugiés en 1726 par Nicolaus Ludwig von Zinzendorf en Saxe. Lorsque l’électeur de la Saxe est décédé en 1733, les jésuites ont demandé au nouveau souverain de retourner les Schwenkfelders à Harpersdorf. Avec leur liberté en danger, ils ont décidé de se tourner vers le nouveau monde; La tolérance leur a également été étendue en Silésie en 1742 par le roi Frederick II de Prusse. [ citation requise ]]

Les membres immigrés de l’église de Schwenkfelder ont amené le safran aux Amériques; Schwenkfelders a peut-être cultivé du safran en Europe – il y a un record qu’au moins un membre du groupe a échangé des épices. Un groupe est venu à Philadelphie, en Pennsylvanie, en 1731, et plusieurs migrations se sont poursuivies jusqu’en 1737. Le plus grand groupe, 180 Schwenkfelders, est arrivé en 1734. En 1782, la Société de Schwenkfelders a été formée et, en 1909, l’église de Schwenkfelder a été incorporée. Bien que les Schwenkfelders soient par la suite restés largement confinés en Pennsylvanie, un petit nombre a plus tard émigré dans le comté de Waterloo en Ontario, au Canada. [3] L’église Schwenkfelder est restée petite: en 2009 Il y a cinq congrégations [4] avec environ 2 500 membres dans le sud-est de la Pennsylvanie. Tous ces corps se situent dans un rayon de cinquante milles de Philadelphie: deux dans la ville elle-même, et une chacune dans le canton d’East Norriton, Palm et Worcester. L’église de Schwenkfelder se réunit chaque année lors d’une conférence générale de printemps. Parfois, des conférences ont également lieu à l’automne. La Société des descendants des exilés Schwenkfeldian est une société de lignée connexe. [ citation requise ]]

Caractéristiques [ modifier ]]

L’Église enseigne que la Bible est la source de la théologie chrétienne. Schwenckfeld a tiré sa théologie de l’Ancien Testament et du Nouveau Testament, et il est en accord avec le Credo des apôtres, le Credo Nicene et la confession de Chalcedon. [5] L’Église reconnaît également la sagesse des pères de l’église, en particulier ceux de l’Église orientale ainsi qu’Augustin. Schwenckfeld a souligné l’œuvre intérieure du Saint-Esprit, la conversion, qu’il a appelée la renaissance et le nouvel homme. [6]

L’Église poursuit également sa conviction que le souper du Seigneur est un participant spirituel représentant le corps et le sang du Christ en communion ouverte. [7] Le baptême des adultes et le baptême des nourrissons et la consécration des nourrissons sont pratiqués en fonction de l’Église.

Les membres adultes sont également reçus dans l’adhésion à l’église par le transfert des membres d’autres églises et confessions. Leur tradition ecclésiastique est une congrégation avec une orientation œcuménique. [8] Les églises de Schwenkfelder reconnaissent le droit de l’individu dans des décisions telles que la fonction publique, le combat armé, etc. Les congrégations individuelles et autonomes sélectionnent les ministres par un processus de recherche autorégulé. L’ordination de Schwenkfelder, l’autorisation et l’autorisation du ministère sont réglementées par le ministre de Schwenkfelder et le Conseil exécutif de l’Église de Schwenkfelder. [ citation requise ]]

La théologie de Schwenkfeldian s’inscrit largement dans les paramètres de la théologie réformée aujourd’hui. Chaque congrégation reste autonome en théologie et en pratique. Des déclarations historiques de la foi héritées par l’Église chrétienne dans son ensemble – la croyance des apôtres, etc., ainsi qu’une fondation scripturale – sont la meilleure déclaration représentative de la théologie de Schwenkfeldian. [9]

Société des descendants des exilés Schwenkfeldian [ modifier ]]

La Société des descendants des exilés de Schwenkfeldian est une société de lignée pour les descendants des 209 membres de l’église de Schwenkfelder qui est arrivée près de Penn’s Landing entre 1731 et 1737 et s’est installé en Pennsylvanie. Il a été fondé en 1921 par William Wagener Porter et a eu une composition initiale de 125 personnes. [dix] Les publications comprennent Herald (1924-1954) [11] et Le rapport (En anglais) [ citation requise ]] .

Dès la lecture [ modifier ]]

Les références [ modifier ]]

  1. ^ Caspar Schwencckfeld (1907). Lettres et traités de Caspar Schwenkfeld von Ossig …: Une étude des premières lettres . Breitkopf & Härtel. Pp. 10–.
  2. ^ Géographie
  3. ^ Reaman, George Elmore (1957). Le sentier de la noix noire . McClelland & Stewart. p. 28 . ISBN 0-7710-7351-8 .
  4. ^ “Listing des églises” . Archivé de l’original le 2011-04-11 . Récupéré 2010-04-23 .
  5. ^ Caspar Schwenckfeld, huit écrits sur les croyances chrétiennes. Édité par H. H. Drake Williams III. Kitchener, ON: Pandora, 2006; E. S. Gerhard, traducteur et éditeur, une justification de Caspar Schwenckfeld von Ossig: une élucidation de sa doctrine et des vicissitudes de ses disciples de l’allemand de Christopher Schultz (1769). Allentown, PA: Edward Schlechter, 1942.
  6. ^ P. B. Eberlein, Hérétique ou Saint: Caspar von Schwenckfeld le réformateur de la Silésie et son message. Études sur l’histoire de l’Église lusatienne Silésienne et supérieure 6. Metzinger: Ernst Franz, 1998; E. J. Furcha, Concept de Schwenckfeld du nouvel homme: une étude dans l’anthropologie de Caspar par Schwencckfeld tel que dans sa grande écriture théologique. Pennsburg: Board of Publication, 1970
  7. ^ M. Kriebel, Schwenkfelders et les sacrements. Pennsburg, PA: Board of Publication of the Schwenkfelder Church, 1968.
  8. ^ J. Rothenberger, Caspar Schwenckfeld par Ossig et l’idéal œcuménique. Pennsburg, PA: Board of Publication, 1967.
  9. ^ Caspar Schwencckfeld, huit écrits sur Christian
  10. ^ Société des descendants du site Web de Schwenkfeldian Exiles
  11. ^ Herald site Internet
  • Encyclopédie des religions américaines , édité par J. Gordon Melton
  • Manuel des confessions aux États-Unis , par Frank S. Mead, Samuel S. Hill et Craig D. Atwood
  • Profils en croyance: les organismes religieux des États-Unis et du Canada , par Arthur Carl Piepkorn
  • Cet article intègre le texte d’une publication dès maintenant dans le domaine public: Herbermann, Charles, éd. (1913). ” Schwenckfeldians “. Encyclopédie catholique . New York: Robert Appleton Company. [d’abord]

Liens externes [ modifier ]]

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