[{"@context":"http:\/\/schema.org\/","@type":"BlogPosting","@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/en2fr\/wiki28\/txalaparta-wikipedia\/#BlogPosting","mainEntityOfPage":"https:\/\/wiki.edu.vn\/en2fr\/wiki28\/txalaparta-wikipedia\/","headline":"Txalaparta – wikipedia wiki","name":"Txalaparta – wikipedia wiki","description":"before-content-x4 Instrument de musique after-content-x4 Le txalaparta ( Prononciation basque: [T\u0283a\u02c8lapa\u027eta] ou [t\u0283ala\u02c8ta] ) est un dispositif musical basque sp\u00e9cialis\u00e9","datePublished":"2019-04-23","dateModified":"2019-04-23","author":{"@type":"Person","@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/en2fr\/wiki28\/author\/lordneo\/#Person","name":"lordneo","url":"https:\/\/wiki.edu.vn\/en2fr\/wiki28\/author\/lordneo\/","image":{"@type":"ImageObject","@id":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/c9645c498c9701c88b89b8537773dd7c?s=96&d=mm&r=g","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/c9645c498c9701c88b89b8537773dd7c?s=96&d=mm&r=g","height":96,"width":96}},"publisher":{"@type":"Organization","name":"Enzyklop\u00e4die","logo":{"@type":"ImageObject","@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/wiki4\/wp-content\/uploads\/2023\/08\/download.jpg","url":"https:\/\/wiki.edu.vn\/wiki4\/wp-content\/uploads\/2023\/08\/download.jpg","width":600,"height":60}},"image":{"@type":"ImageObject","@id":"https:\/\/upload.wikimedia.org\/wikipedia\/commons\/thumb\/4\/4c\/Gudari_Eguna_2006_-_Aritxulegi.jpg\/220px-Gudari_Eguna_2006_-_Aritxulegi.jpg","url":"https:\/\/upload.wikimedia.org\/wikipedia\/commons\/thumb\/4\/4c\/Gudari_Eguna_2006_-_Aritxulegi.jpg\/220px-Gudari_Eguna_2006_-_Aritxulegi.jpg","height":"156","width":"220"},"url":"https:\/\/wiki.edu.vn\/en2fr\/wiki28\/txalaparta-wikipedia\/","wordCount":4676,"articleBody":"     (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});before-content-x4Instrument de musique        (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});after-content-x4Le txalaparta ( Prononciation basque: [T\u0283a\u02c8lapa\u027eta] ou [t\u0283ala\u02c8ta] ) est un dispositif musical basque sp\u00e9cialis\u00e9 en bois ou en pierre. Dans certaines r\u00e9gions du pays basque, accident (avec [S\u033b] ) signifie “raquette”, tandis que dans d’autres (\u00e0 Navarre) txalaparta a \u00e9t\u00e9 attest\u00e9 comme signifiant le trot du cheval, un sens \u00e9troitement li\u00e9 au son de l’instrument.  Table of Contents       (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});after-content-x4Communication [ modifier ]] Instrument et musique [ modifier ]] Op\u00e9ration [ modifier ]] Joueurs [ modifier ]] Discussion et perspectives [ modifier ]] Divers [ modifier ]] Les r\u00e9f\u00e9rences [ modifier ]] Liens externes [ modifier ]] Communication [ modifier ]]  Joueurs de Txalaparta le jour du guerrier (2006). Au cours des 150 derni\u00e8res ann\u00e9es, Txalaparta a \u00e9t\u00e9 attest\u00e9 comme un dispositif de communication utilis\u00e9 pour les fun\u00e9railles ( fun\u00e9railles ), f\u00eate ( son ) ou la fabrication de chaux coup\u00e9es ( prot\u00e9ger ), ou cidre ( Cidre ). Apr\u00e8s la fabrication du cidre, la m\u00eame carte qui a press\u00e9 les pommes a \u00e9t\u00e9 battue pour invoquer les voisins. Ensuite, une c\u00e9l\u00e9bration a eu lieu et Txalaparta a jou\u00e9 joyeusement, tandis que Cider \u00e9tait ivre. [d’abord] Les preuves recueillies dans ce contexte de fabrication de cidre r\u00e9v\u00e8lent que des cornes de b\u0153uf \u00e9mettantes ont parfois \u00e9t\u00e9 souffl\u00e9es aux c\u00f4t\u00e9s de Txalaparta. En fait, les maisons de cidre et de cidre sont le seul contexte traditionnel pour le Txalaparta que nous avons connu de premi\u00e8re main. Le m\u00eame arri\u00e8re-plan s’applique \u00e0 un instrument de percussion basque connexe, le Kirikoketa, une recr\u00e9ation du mart\u00e8lement utilis\u00e9 pour broyer les pommes. Un autre instrument class\u00e9 dans la m\u00eame famille et la m\u00eame zone g\u00e9ographique est le buts . Certains affirment que Txalaparta a \u00e9t\u00e9 utilis\u00e9 de cette fa\u00e7on depuis des mill\u00e9naires, mais malgr\u00e9 les hypoth\u00e8ses diff\u00e9rentes, ses origines restent envelopp\u00e9es de myst\u00e8re. Il convient de mentionner que le Roumain tr\u00e8s similaire C\u00f4telettes ou grec s\u00e9mantron sont utilis\u00e9s comme un appel \u00e0 la pri\u00e8re, donc des interpr\u00e9tations moins \u00e9piques relient la txalaparta \u00e0 une pratique chr\u00e9tienne commune avant le schisme entre l’\u00c9glise catholique et l’\u00c9glise orthodoxe orientale. Les cloches n’\u00e9taient pas utilis\u00e9es dans les \u00e9glises chr\u00e9tiennes avant le 10\u00e8me si\u00e8cle. Instrument et musique [ modifier ]]  L’utilisation musicale du Txalaparta a \u00e9volu\u00e9 \u00e0 partir de son utilisation d’origine. Le txalaparta traditionnel \u00e9tait presque \u00e9teint dans les ann\u00e9es 1950 avec une poign\u00e9e de paires de paysans conservant la tradition. Il a ensuite \u00e9t\u00e9 relanc\u00e9 par des folkloristes, comme J\u00e9sus et Jose Antonio Artze du groupe Ne pas Doc Query . Les innovateurs ont commenc\u00e9 \u00e0 travailler et \u00e0 assembler les conseils pour r\u00e9aliser une certaine m\u00e9lodie. D’autres mat\u00e9riaux ont commenc\u00e9 \u00e0 \u00eatre mis en service.        (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});after-content-x4Le Txalaparta aujourd’hui est un instrument de musique utilis\u00e9 dans la musique basque. Il est class\u00e9 comme un idiophone (un instrument de percussion). Dans sa construction traditionnelle (connue sous le nom de vieux txalaparta ), le txalaparta est compos\u00e9 d’une paire de longues planches en bois maintenues horizontalement \u00e0 deux extr\u00e9mit\u00e9s puis battues verticalement avec des b\u00e2tons \u00e9pais sp\u00e9ciaux bas\u00e9s sur la poign\u00e9e de presse, le Des b\u00e2tons  [Ma\u02c8ki\u028eak] , tenait droit dans les mains. Aux deux extr\u00e9mit\u00e9s, entre la longue carte et les supports, les enveloppes de ma\u00efs sont plac\u00e9es pour les vibrations.  Cependant, \u00e0 mesure que le Txalaparta a \u00e9volu\u00e9, ce type d’\u00e9quipement a \u00e9t\u00e9 supprim\u00e9 et pr\u00e9sent\u00e9 uniquement dans des festivals sp\u00e9ciaux (tels queLe festival Txalaparta s’est tenu dans la ville de Hernani en mai) avec l’ancien et rural Txalaparta. En fait, de nos jours, l’\u00e9quipement le plus habituel pour le Txalaparta se compose de deux chevalets avec de la mousse attach\u00e9e aux sommets g\u00e9n\u00e9ralement envelopp\u00e9s dans divers tissus. Quant aux conseils, ils sont devenus de plus en plus courts afin de r\u00e9pondre aux besoins musicaux et \u00e0 la commodit\u00e9 des artistes, exactement comme les b\u00e2tons, suivant que les anciennes planches de 2 m\u00e8tres issues de l’ancienne presse de cidre peuvent rarement d\u00e9passer 1,50 m\u00e8tre , tandis que les b\u00e2tons de 50 cm ou plus, les b\u00e2tons l\u00e9gers, facilement g\u00e9r\u00e9s de 37,5 cm, sont devenus une norme, par opposition aux attaquants anciens et lourds. Les planches, qui peuvent compter pas moins de trois dans le Txalaparta moderne, sont pos\u00e9es sur les trestles Hip-High, tandis que les planches \u00e9taient l\u00e9g\u00e8rement dispos\u00e9es au-dessus du genou. Le mat\u00e9riau des planches est souvent pass\u00e9 du bois disponible localement (ch\u00e2taignier, aulne, cerise, etc.) \u00e0 un bois plus magnifiquement sonore d’autres \u00e9tendues g\u00e9ographiques (Cara\u00efbes, Afrique de l’Ouest …) comme Iroko, Sapele, Elondo, etc. , Stone (le groupe Gerla toujours appel\u00e9 cette variante Harcripta ) et des tubes m\u00e9talliques ont \u00e9t\u00e9 ajout\u00e9s, donc \u00e9largissant la plage de sons et de contrastes disponibles. Dans certains cas, ils ont m\u00eame substitu\u00e9 les planches de bois habituelles. De gros tubes en carton peuvent \u00eatre battus verticalement sur le sol. Il vaut la peine de souligner la fabrication par le groupe \u00c9quilibrent TX d’un txalaparta bas\u00e9 sur des blocs de glace lors de leur tourn\u00e9e scandinave, une r\u00e9alisation enregistr\u00e9e dans leur film documentaire de 2006 N\u00f6madak TX . Op\u00e9ration [ modifier ]] La musique est fabriqu\u00e9e \u00e0 l’aide du Txalaparta en ayant un ou plusieurs interpr\u00e8tes (connu sous le nom Txalapartis \u00abJoueurs de Txalaparta\u00bb ou Joueurs \u00abbatteurs\u00bb dans le basque ou Txalapartaris en espagnol) produisent des rythmes diff\u00e9rents, jouant avec des n\u0153uds en bois et des taches des planches pour diff\u00e9rents tons. De nos jours, les planches ont souvent \u00e9t\u00e9 organis\u00e9es pour jouer des notes et m\u00eame une m\u00e9lodie dans le sens de la partition, ce qui peut encore une part s’\u00e9largir davantage pour le Txalapartaris les possibilit\u00e9s de sophistiquer la musique. D’un autre c\u00f4t\u00e9, certains joueurs de Txalaparta excluent cette nouveaut\u00e9 comme extraterrestre \u00e0 l’instrument, essentiellement rythmique. Les deux joueurs se produisent cons\u00e9cutivement en frappant avec les b\u00e2tons sur les planches. La performance est jou\u00e9e intuitivement \u00e0 l’exception des lignes principales de la performance, c’est-\u00e0-dire un mod\u00e8le rythmique (binaire, ternaire), un mod\u00e8le de battement principal (Fours …) etc., sur lequel les deux txalapartaris peuvent s’entendre avant la performance. De plus, les passages pr\u00eats \u00e0 l’emploi peuvent \u00eatre utilis\u00e9s int\u00e9gr\u00e9s dans une partie sp\u00e9cifique du jeu, notamment au d\u00e9but et \u00e0 la fin. Par exemple, la phrase d’ouverture traditionnelle Appel au cidre , ce qui signifie “l’appel de cidre”, est fr\u00e9quemment utilis\u00e9 et facilement identifiable avec seulement de l\u00e9g\u00e8res diff\u00e9rences de certains Txalapartaris \u00e0 d’autres. Une composition enti\u00e8re pr\u00e9\u00e9tablie peut \u00e9galement \u00eatre organis\u00e9e, tandis que ce type de jeu est rare sur les performances nus sans instruments d’accompagnement. Une grande partie du succ\u00e8s de la performance repose sur la collusion entre les deux joueurs, donc plus ils se connaissent avec les voies, les astuces et les go\u00fbts de chacun (les d\u00e9fauts aussi!), Plus la performance ira plus fluide et le sera le plus facile pour le Txalapartaris pour montrer leurs aptitudes et exceller dans leur jeu.  Deux Txalapartaris jouent dans une performance publique dans un festival Il existe deux types de battements distinctifs utilis\u00e9s sur le txalaparta traditionnel: le Ttakuna et le Herrena . Le premier repr\u00e9sente l’\u00e9quilibre (deux battements de l’un des joueurs), tandis que le dernier nomme la personne qui essaie d’autres combinaisons qui la brisent ou le tournent ( Herrena signifie mou). [2] Cependant, la personne qui joue la r\u00e9gularit\u00e9 peut devenue aujourd’hui un rupture d’\u00e9quilibre, ce qui d\u00e9clenche un argument entre les deux c\u00f4t\u00e9s de la performance qui lutte pour restaurer l’\u00e9quilibre. Les bases de Txalaparta sont assez simples en ce qui concerne le rythme. Dans un sch\u00e9ma binaire, le choix du joueur \u00e9tait \u00e0 l’origine de jouerDeux battements chacun avec un b\u00e2ton diff\u00e9rent, un seul battement ou aucun. Quand aucun rythme n’est jou\u00e9 sur les planches, on l’appelle \u00e9cart (repos), ou il peut \u00eatre jou\u00e9 une fois, et si l’interpr\u00e8te choisit de frapper les deux battements possibles, alors c’est Ttakuna , nomm\u00e9 d’apr\u00e8s les deux sons onomatopo\u00e9iques \u00e9mis. Ces choix s’appliquent actuellement aux deux joueurs.  Txalapartaris aux affaires Pourtant, le sch\u00e9ma binaire appartient au Txalaparta traditionnel (malgr\u00e9 les remarques qualifi\u00e9es qui indiquent une plage rythmique plus large, voir ci-dessous), donc lorsque l’instrument a \u00e9t\u00e9 transport\u00e9 \u00e0 partir des deux fermes \u00e0 laquelle il a \u00e9t\u00e9 confin\u00e9 vers des cercles culturels basque, le txalaparta a \u00e9volu\u00e9 vers des basques plus larges, le Txalaparta a \u00e9volu\u00e9 vers des basques plus larges, le Txalaparta a \u00e9volu\u00e9 vers des bases plus larges, le Txalaparta a \u00e9volu\u00e9 vers des bases plus larges, le txalaparta a \u00e9volu\u00e9 en rythmes et combinaisons plus sophistiqu\u00e9s, tels que le motif ternaire. Dans ce mod\u00e8le, chaque joueur peut utiliser son propre laps de temps pour jouer trois frappes m\u00eame sur les planches ( tutukut ), ou toute autre combinaison disponible, par ex. Strike – Rest – Strike, Strike – Rest- repos, etc. (une sorte de 6\/8 fois). Quant \u00e0 l’ordre des mains, le premier et le troisi\u00e8me rythme peuvent g\u00e9n\u00e9ralement \u00eatre frapp\u00e9s avec le m\u00eame b\u00e2ton, donc cr\u00e9ant un pendule comme le mouvement avec les bras. \u00c0 partir de ces deux sch\u00e9mas, toutes les autres modalit\u00e9s d\u00e9velopp\u00e9es, par ex. Fours (quatre battements possiblespour chaque joueur, qui peut \u00eatre d\u00e9crit comme quatre semi-communes en 2\/4 de temps) ou le mod\u00e8le dite de la Papouasie, entre autres,o\u00f9 tout en collant \u00e0 un motif ternaire, les joueurs ajoutent une quatri\u00e8me frappe sur le laps de temps appartenant \u00e0 leur compagnon parchevauchant leur premi\u00e8re frappe, r\u00e9sultant en un rythme stress\u00e9 r\u00e9p\u00e9t\u00e9 \u00e0 chaque tour d’un joueur qui \u00e9voqueun mouvement de type tribal. Joueurs [ modifier ]]   Txalaparta paire Kimu, \u00e0 toute vapeur \u00e0 Hernani  I TTOY (Maika et Sara Gomez) jouant au Txaparta at Moers Festival Txalaparta \u00e9tait sur le point de s’\u00e9teindre lorsqu’il a \u00e9t\u00e9 rappel\u00e9 des limbes froids par des militants concern\u00e9s par la culture basque. D’ici l\u00e0, seuls quelques joueurs sont rest\u00e9s, \u00e0 savoir Miguel et Pello Zuaznabar (Lasarte), Aseentso et Ramon Goikoetxea (Astigarraga), Jose et Jose Mari Zabalegi (Martute), qui effectuaient chaque souvent le Txalaparta traditionnel. Dans les ann\u00e9es 60, en \u00e9tape avec le mouvement de renouveau culturel et musical basque, Josean et Juan Mari Beltran, fondateur de l’\u00e9cole de Hernani lui-m\u00eame, ont pris Txalaparta et ont encourag\u00e9 son expansion. Une autre paire de fr\u00e8res qui s’associent pour jouer \u00e0 Txalaparta \u00e9taient Jexux et Jose Anton Artze, qui devraient \u00eatre pris en compte dans le cadre plus large de la Ne pas Doc Query Mouvement culturel, compos\u00e9 notamment de musiciens, de po\u00e8tes et de th\u00e9oriciens de la culture basque (Jorge Oteiza …). Apr\u00e8s avoir \u00e9tabli l’\u00e9cole de Hernani, une expansion r\u00e9guli\u00e8re de Txalaparta s’est ensuivie dans les ann\u00e9es 80 parmi les jeunes g\u00e9n\u00e9rations et \u00e0 d’autres r\u00e9gions du pays basque. Le festival Txalaparta a \u00e9t\u00e9 cr\u00e9\u00e9 en 1987, ajoutant \u00e0 l’int\u00e9r\u00eat de l’instrument et agissant comme une vitrine pour les nouvelles tendances. Josu Goiri devrait \u00eatre cit\u00e9 ici, d’Arigorriaga, qui a adopt\u00e9 une approche assez mystique sur l’instrument et a publi\u00e9 plusieurs livres sur le sujet. Un autre couple important qui s’est r\u00e9unis dans les ann\u00e9es 80 est Gerla toujours , debout pour Perdi et Ruben, d’Araia. Ils ont commenc\u00e9 \u00e0 essayer de nouveaux mat\u00e9riaux avec le Txalaparta. Dans les ann\u00e9es 90 et plus tard, de nouveaux couples sont sortis du r\u00e9seau scolaire de Txalaparta li\u00e9 \u00e0 l’\u00e9cole Txalaparta de Hernani dans le quartier de Donostia, en plus d’\u00e9tablir de nouvelles \u00e9coles et ateliers dans tout le pays basque. Quelques projets Txalaparta de cette p\u00e9riode m\u00e9ritent d’\u00eatre soulign\u00e9s: Tomas San Miguel ( Gerla toujours ): Le piano et l’accord\u00e9on se font \u00e9quipe avec Gerla toujours Et ils se produisent ensemble depuis 1984. En 1994, l’album Allong\u00e9 est sorti avec Txalaparta avec acclamation critique. Deux autres albums li\u00e9s \u00e0 Txalaparta sont sortis depuis, Dix (1996) et Dan-txa (2005), donc enroulant la trilogie. Dans ce dernier album, le duo swinging Ttunakunak , c’est-\u00e0-dire des jeunes s\u0153urs jumelles Maika et Sara Gomez, a pris le contr\u00f4le des b\u00e2tons de Gerla toujours . [3] Ttakunpa : En 2003, le groupe de 8 personnes sort un album sous le m\u00eame nom. Ils pr\u00e9sentent un txalaparta en bois et en marbre m\u00e9lang\u00e9 \u00e0 divers instruments de percussion africains (Mali, S\u00e9n\u00e9gal …), chansons et influences, telles que Djembes, Kenkenis, Sanbaghs. Felipe et Imanol Ugarte: Apr\u00e8s avoir pris Txalaparta au d\u00e9but des ann\u00e9es 90, Felipe entra\u00eene le fr\u00e8re Imanol et en un rien de temps, ils commencent \u00e0 jouer dans les rues et les festivals. Ils sont r\u00e9put\u00e9s pour leurs performances au Boulevard Donostia en \u00e9t\u00e9, ils ont tourn\u00e9 plusieurs fois dans le monde entier et ont \u00e9dit\u00e9 quelques albums sous leur propre label. Les fr\u00e8res se produisent \u00e9galement r\u00e9guli\u00e8rement en direct avec le groupe Crystal Fighters. [4] \u00c9quilibrent TX (“Balance TX (Alaparta)”): Igor Otxoa et Harkaitz Martinez de San Vicente s’associent tard dans les ann\u00e9es 90 des autres couples et rejoignez le groupe Kepa Junkera dans ses concerts et ses sorties d’album, jouant principalement avec avec trikitixa accord\u00e9ons et autres instruments folkloriques de l’ensemble. Ils pr\u00e9sentent un txalaparta r\u00e9gl\u00e9 le long des notes d’une partition (m\u00e9lodie) et en bois exotique. Apr\u00e8s une p\u00e9riode de repos, sous le patronage de Kepa Junkera, ils r\u00e9digent l’album Quercus endorphina (2000) avec la contribution de nombreux musiciens folkloriques c\u00e9l\u00e8bres, par ex. Phil Cunningham. Ensuite, ils s’engagent dans un projet plus ind\u00e9pendant, prenant pour voyager dans divers pays (Inde, Finlande …) essayant de m\u00e9langer le txalaparta avec d’autres instruments et cultures, en vue de mettre en \u00e9vidence la diversit\u00e9 et la compr\u00e9hension mutuelle parmi les peuples du monde. Le r\u00e9sultat de l’exp\u00e9rience, le documentaire Nomades TX (2006), se sont r\u00e9v\u00e9l\u00e9s un succ\u00e8s carr\u00e9ment, leur remportant de nombreux prix dans les festivals de cin\u00e9ma du monde entier. Discussion et perspectives [ modifier ]] Il a \u00e9t\u00e9 une supposition g\u00e9n\u00e9rale que le txalaparta a \u00e9volu\u00e9 \u00e0 partir d’un mod\u00e8le binaire simple. Pourtant dans une interview \u00e0 Juan Mari Beltran,Un expert sur la question qui a fait des travaux importants sur le terrain et a ensuite \u00e9labor\u00e9 sur le sujet, il soutient que tutukut s(trois ensembles de frappes), m\u00eame \u00e0 quatre, ont \u00e9t\u00e9 parfois jou\u00e9s par les derniers anciens artistes de Txalaparta. Nonobstant celaCommentaire, on peut soutenir qu’ils n’\u00e9taient pas des motifs ternaires ou \u00e0 quatre frappes, mais des ensembles de battements pr\u00eats \u00e0 l’emploi isol\u00e9s ins\u00e9r\u00e9sdans un mod\u00e8le binaire autrement simple. [5]  Essayez-le dans un cours de txalaparta En ce qui concerne la m\u00e9lodie \u00e0 Txalaparta, le probl\u00e8me se r\u00e9v\u00e8le controvers\u00e9 dans une certaine mesure, en raison de la nature rythmique de l’instrument. Au cours des derni\u00e8res ann\u00e9es, Txalaparta a innov\u00e9 en jouant le long d’autres instruments, en interagissant avec eux, apr\u00e8sque le Txalaparta a parfois \u00e9t\u00e9 r\u00e9gl\u00e9 pour que Melody s’adapte dans l’ensemble. [5] D’une part, non seulement l’accompagneAutres instruments en contribuant \u00e0 la ligne de basse, mais il fournit \u00e9galement une m\u00e9lodie organis\u00e9e \u00e0 l’avance, ce qui implique d’\u00e9tablirle jeu \u00e0 l’avance. Par cons\u00e9quent, certains soutiennent que le fait qu’il assume un r\u00f4le de type xylophone d\u00e9pourvu de son propre primaireCaract\u00e9ristiques musicales au d\u00e9triment de l’adoption d’une filiale et de la fonction de d\u00e9coration, par ex. Txalaparta dans le groupe de Kepa Junkera. D’un autre c\u00f4t\u00e9, Txalaparta a gard\u00e9 un profil plus \u00e9lev\u00e9 dans d’autres groupes de musiciens qui se sont regroup\u00e9s autour de l’instrument,o\u00f9 il s’est m\u00e9lang\u00e9 \u00e0 d’autres instruments de percussion \u00e9trangers au pays (djembe, triangle …, par exemple le groupe Ttakunpa ), ou frotter les \u00e9paules c\u00f4te \u00e0 c\u00f4te avec des instruments m\u00e9lodiques autochtones et \u00e9trangers, comme trikitixa , alboka , accord\u00e9on ou claviers, tout en s’accrochant \u00e0 sa nature rythmique. Pour r\u00e9sumer, la question du rythme \/ m\u00e9lodie reste difficile. Gr\u00e2ce aux groupes qui ont vu le jour dans tout le pays basque, Txalaparta s’est r\u00e9pandu de son paradis d’origine \u00e0 l’\u00e9cole de Hernani dans toutes les directions, m\u00eame en dehors du pays basque. En plus de s’\u00e9tendre g\u00e9ographiquement, Txalaparta et ses artistes ont absorb\u00e9 les tendances culturelles de la soci\u00e9t\u00e9 moderne et m\u00e9lang\u00e9 \u00e0 d’autres musique provenant de diff\u00e9rentes parties du monde, entra\u00eenant du m\u00e9lange culturel. De plus, les nouvelles technologies permettent l’exp\u00e9rimentation et la compl\u00e9mentarit\u00e9 qui \u00e9taient autrefois irr\u00e9alisables. Les performances multim\u00e9dias avec Txalaparta qui m\u00e9langent les images et le son ne sont pas inconnues, ainsi que les DJ jouant avec Txalapartaris, en vedette pour un dans le festival Txalaparta de Hernani. Divers [ modifier ]] Dans une poursuite pour tirer le meilleur parti des mat\u00e9riaux, l’exp\u00e9rimentation a \u00e9t\u00e9 port\u00e9e \u00e0 de nouveaux niveaux, comme dans la caverne de Pukilo (Navarre), o\u00f9 l’enregistrement de musique Txalaparta sp\u00e9cifique au site fournit un arri\u00e8re-plan pour les visites (en mars 2008) sur la base des sons cr\u00e9\u00e9s en jouant avec des \u00e9l\u00e9ments de la grotte. [6] Au-del\u00e0 des limites de la musique, le sculpteur originaire d’Usurbil (Gipuzkoa) Jose Luis Elexpe \u00abPelex\u00bb a transform\u00e9 Txalaparta en sujet de son travail. Lui-m\u00eame un \u00e9l\u00e8ve du c\u00e9l\u00e8bre joueur de Txalaparta, Jexux Artze, l’exposition a ouvert ses portes \u00e0 Usurbil en mai 2008 pour traverser l’imnovabilit\u00e9 de la discipline d’Elexpe. Outre le bois, le m\u00e9tal est utilis\u00e9 pour modeler des figures repr\u00e9sentant txalapartari S, ainsi que jouer avec le noir et blanc, d’une part, et les couleurs, d’autre part, pour souligner diff\u00e9rentes approches. [7] Les r\u00e9f\u00e9rences [ modifier ]] Liens externes [ modifier ]] Wikimedia Commons a des m\u00e9dias li\u00e9s \u00e0 Txalaparta .          (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});after-content-x4"},{"@context":"http:\/\/schema.org\/","@type":"BreadcrumbList","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"item":{"@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/en2fr\/wiki28\/#breadcrumbitem","name":"Enzyklop\u00e4die"}},{"@type":"ListItem","position":2,"item":{"@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/en2fr\/wiki28\/txalaparta-wikipedia\/#breadcrumbitem","name":"Txalaparta – wikipedia wiki"}}]}]