[{"@context":"http:\/\/schema.org\/","@type":"BlogPosting","@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/es\/wiki01\/2017\/10\/31\/claudette-colvin-wikipedia-la-enciclopedia-libre\/#BlogPosting","mainEntityOfPage":"https:\/\/wiki.edu.vn\/es\/wiki01\/2017\/10\/31\/claudette-colvin-wikipedia-la-enciclopedia-libre\/","headline":"Claudette Colvin – Wikipedia, la enciclopedia libre","name":"Claudette Colvin – Wikipedia, la enciclopedia libre","description":"Claudette Colvin (5 de septiembre de 1939),[1]\u200b[2]\u200b cuyo nombre de soltera es Claudette Austin, es una pionera americana del Movimiento","datePublished":"2017-10-31","dateModified":"2023-02-25","author":{"@type":"Person","@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/es\/wiki01\/author\/lordneo\/#Person","name":"lordneo","url":"https:\/\/wiki.edu.vn\/es\/wiki01\/author\/lordneo\/","image":{"@type":"ImageObject","@id":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/c9645c498c9701c88b89b8537773dd7c?s=96&d=mm&r=g","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/c9645c498c9701c88b89b8537773dd7c?s=96&d=mm&r=g","height":96,"width":96}},"publisher":{"@type":"Organization","name":"Enzyklop\u00e4die","logo":{"@type":"ImageObject","@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/wiki4\/wp-content\/uploads\/2023\/08\/download.jpg","url":"https:\/\/wiki.edu.vn\/wiki4\/wp-content\/uploads\/2023\/08\/download.jpg","width":600,"height":60}},"image":{"@type":"ImageObject","@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/wiki4\/wp-content\/uploads\/2023\/08\/download.jpg","url":"https:\/\/wiki.edu.vn\/wiki4\/wp-content\/uploads\/2023\/08\/download.jpg","width":100,"height":100},"video":[null,null],"url":"https:\/\/wiki.edu.vn\/es\/wiki01\/2017\/10\/31\/claudette-colvin-wikipedia-la-enciclopedia-libre\/","wordCount":12051,"articleBody":"Claudette Colvin (5 de septiembre de 1939),[1]\u200b[2]\u200b cuyo nombre de soltera es Claudette Austin, es una pionera americana del Movimiento por los derechos civiles en Estados Unidos de los a\u00f1os 50 y una auxiliar de enfermer\u00eda retirada. El 2 de marzo de 1955 fue arrestada a la edad de 15 a\u00f1os por negarse a ceder su asiento a una mujer blanca en un autob\u00fas segregado lleno de gente en Montgomery, Alabama. Esto ocurri\u00f3 nueve meses antes del m\u00e1s conocido incidente en el que Rosa Parks, secretaria del grupo localde la Asociaci\u00f3n Nacional para el Progreso de las Personas de Color (conocida por sus siglas en ingl\u00e9s NAACP), ayud\u00f3 a desencadenar el boicot de autobuses de Montgomery en 1955.[3]\u200b  Colvin fue una de las cinco demandantes en el primer caso judicial federal, Browder v. Gayle, presentado por el abogado de derechos civiles Fred Grandy el 1 de febrero de 1956 para combatir la segregaci\u00f3n en los autobuses de la ciudad. En un tribunal regional de los Estados Unidos, Claudette testific\u00f3 ante el panel de tres jueces que escuchaban el caso. El 13 de junio de 1956, los jueces determinaron que las leyes estatales y locales que exig\u00edan la segregaci\u00f3n en los autobuses en Alabama eran inconstitucionales. El caso lleg\u00f3 a la Corte Suprema de los Estados Unidos en apelaci\u00f3n por parte del estado y el 13 de noviembre de 1956 mantuvo la sentencia del tribunal regional.Durante muchos a\u00f1os, los l\u00edderes negros de Montgomery no dieron a conocer el esfuerzo pionero de Colvin. Colvin dijo: “Los j\u00f3venes piensan que Rosa Parks simplemente se sent\u00f3 en un autob\u00fas y puso fin a la segregaci\u00f3n, pero ese no fue el caso en absoluto”.[4]\u200b[5]\u200b Los activistas de los derechos civiles abandonaron el caso de Colvin porque esta no estaba casada y se encontraba embarazada durante los procesos judiciales.[6]\u200b[7]\u200b Ahora se reconoce ampliamente que Colvin no fue acreditada por los activistas de los derechos civiles en ese momento debido a sus circunstancias. Rosa Parks declar\u00f3: “Si la prensa blanca se hubiera enterado de esa informaci\u00f3n, habr\u00edan [tenido] un d\u00eda de fiesta. La llamar\u00edan ni\u00f1a mala y su caso no tendr\u00eda ninguna posibilidad”.[6]\u200b[8]\u200bEl tribunal regional elimin\u00f3 el registro de su arresto y el enjuiciamiento de delincuencia en 2021 con el apoyo del fiscal del distrito del condado en el que se presentaron los cargos hace m\u00e1s de 66 a\u00f1os.  Table of ContentsVida privada[editar]Incidente en el autob\u00fas[editar]Browder v. Gayle[editar]La vida despu\u00e9s del activismo[editar]Reconocimiento[editar]Referencias[editar]Vida privada[editar]Claudette Colvin naci\u00f3 el 5 de septiembre de 1939 bajo el nombre de Claudette Austin en Montgomery, Alabama, hija de Mary Jane Gadson y C. P. Austin. Cuando Austin abandon\u00f3 a su familia, Gadson fue incapaz de mantener econ\u00f3micamente a sus hijos. Por ello, Colvin y su hermana menor, Delphine, fueron acogidas por sus t\u00edos abuelos Mary Anne y Q.P. Colvin, cuya hija, Velma Colvin, se hab\u00eda ya independizado[2]\u200b. Colvin y su hermana se refer\u00edan a los Colvins como sus padres, por lo que tomaron su apellido[9]\u200b. Cuando acogieron a Claudette, estos viv\u00edan en Pine Level, un peque\u00f1o pueblo rural en el condado de Montgomery, el mismo pueblo donde creci\u00f3 Rosa Parks[2]\u200b[10]\u200b. Cuando Colvin ten\u00eda ocho a\u00f1os, los Colvin se mudaron a King Hill, un barrio negro pobre en Montgomery, donde pas\u00f3 el resto de su infancia[11]\u200b[9]\u200b.Dos d\u00edas antes del decimotercer cumplea\u00f1os de Colvin, Delphin falleci\u00f3 de polio[2]\u200b[9]\u200b. No mucho despu\u00e9s, en septiembre de 1952, Colvin comenz\u00f3 a asistir a la escuela de educaci\u00f3n secundaria Booker T. Washington High School[2]\u200b[12]\u200b. A pesar de ser una buena estudiante. Colvin ten\u00eda dificultades para relacionarse con sus compa\u00f1eros de clase debido al duelo por la muerte de su hermana. Fue tambi\u00e9n miembro del Consejo Juvenil de la Asociaci\u00f3n Nacional para el Progreso de las Personas de Color, donde entabl\u00f3 una estrecha relaci\u00f3n con su mentora, Rosa Parks.[13]\u200bIncidente en el autob\u00fas[editar]En 1955, Colvin era estudiante del instituto segregado de la ciudad Booker T. Washington High School. Depend\u00eda de los autobuses de la ciudad para ir y volver de la escuela debido a que su familia no ten\u00eda coche. La mayor\u00eda de los clientes en el sistema de autobuses eran afroamericanos, pero aun as\u00ed eran discriminados por su establecida costumbre de asientos segregados. Colvin era miembro del Consejo Juvenil de la NAACP y hab\u00eda estado aprendiendo sobre el movimiento de derechos civiles en la escuela[14]\u200b. El 2 de marzo de 1955 regresaba a casa de la escuela. Se sent\u00f3 en la secci\u00f3n de color a unos dos asientos de una salida de emergencia, en un autob\u00fas de Capitol Heights.  Si el autob\u00fas se llenaba y todos los “asientos blancos” de la parte delantera se ocupaban hasta que algunos blancos tuvieran que quedarse de pie, se supon\u00eda que los afroamericanos deb\u00edan levantarse de los asientos cercanos para dejar espacio a estos blancos, moverse m\u00e1s hacia atr\u00e1s del autob\u00fas, y permanecer de pie en el pasillo si no hubiera asientos libres en esa secci\u00f3n. Cuando una mujer blanca que se subi\u00f3 al autob\u00fas se qued\u00f3 de pie en la parte delantera, el conductor del autob\u00fas, Robert W. Cleere, orden\u00f3 a Colvin y a otras tres mujeres negras en su fila que se movieran hacia atr\u00e1s. Las otras tres se movieron, pero otra mujer negra, Ruth Hamilton, que estaba embarazada, subi\u00f3 y se sent\u00f3 junto a Colvin.El conductor mir\u00f3 a las mujeres a trav\u00e9s de su retrovisor. “Nos pidi\u00f3 a las dos que nos levant\u00e1semos. [La Sra. Hamilton] dijo que no se iba a levantar y que hab\u00eda pagado su billete y que no le apetec\u00eda estar de pie”, recuerda Colvin. “As\u00ed que le dije que yo tampoco me iba a levantar. As\u00ed que me dijo: ‘Si no te vas a levantar, avisar\u00e9 a un polic\u00eda'”. La polic\u00eda lleg\u00f3 y convenci\u00f3 a un hombre negro sentado detr\u00e1s de las dos mujeres para que se levantara y as\u00ed la Sra. Hamilton pudiese moverse hacia atr\u00e1s, pero aun as\u00ed Colvin se negaba a moverse. Fue sacada a la fuerza del autob\u00fas y arrestada por los dos polic\u00edas, Thomas J. Ward y Paul Headley[15]\u200b[16]\u200b[6]\u200b. Este hecho ocurri\u00f3 nueve meses antes de que la secretaria de la NAACP, Rosa Parks, fuera arrestada por el mismo delito[4]\u200b. Colvin dijo m\u00e1s tarde: “Mi madre me dijo que me callara sobre lo que hice. Me dijo que dejara que Rosa fuera la elegida: los blancos no van a molestar a Rosa, les gusta”[5]\u200b. Colvin no recibi\u00f3 la misma atenci\u00f3n que Parks por varias razones: no ten\u00eda ‘buen cabello’, no era de piel clara, era una adolescente y se qued\u00f3 embarazada. Los l\u00edderes del Movimiento por los Derechos Civiles trataron de mantener las apariencias y hacer que los manifestantes ‘m\u00e1s atractivos’ fueran los m\u00e1s vistos.[14]\u200b[17]\u200bCuando Colvin se neg\u00f3 a levantarse, estaba pensando en un trabajo escolar que hab\u00eda escrito ese d\u00eda sobre las costumbres locales que prohib\u00edan a los negros usar los vestidores para probarse ropa en los grandes almacenes[18]\u200b. En una entrevista posterior, dijo: “No pod\u00edamos probarnos ropa. Ten\u00edas que tomar una bolsa de papel marr\u00f3n y dibujar un diagrama de tu pie… y llevarlo a la tienda”[14]\u200b. Refiri\u00e9ndose a la segregaci\u00f3n en el autob\u00fas y a la mujer blanca: “Ella no pod\u00eda sentarse en la misma fila que nosotros porque eso hubiera significado que \u00e9ramos tan buenos como ella”.[4]\u200b“El autob\u00fas se estaba llenando y recuerdo al conductor del autob\u00fas mirando por el retrovisor y pidi\u00e9ndole a ella [Colvin] que se levantara por la mujer blanca, lo cual no hizo”, dijo Annie Larkins Price, compa\u00f1era de clase de Colvin. “Ella hab\u00eda estado gritando: ‘\u00a1Es mi derecho constitucional!’. Ese d\u00eda decidi\u00f3 que no se iba a mover”[19]\u200b. Colvin record\u00f3: “La historia me mantuvo pegada a mi asiento. Sent\u00ed la mano de Harriet Tubman empuj\u00e1ndome hacia abajo en un hombro y la de Sojourner Truth en el otro”[20]\u200b. Colvin fue esposada, arrestada y sacada a la fuerza del autob\u00fas. Grit\u00f3 que sus derechos constitucionales estaban siendo violados[4]\u200b[16]\u200b. Colvin dijo: “Pero tambi\u00e9n hice una declaraci\u00f3n personal, una que [Parks] no hizo y probablemente no podr\u00eda haber hecho. El m\u00edo fue el primer grito de justicia, y uno fuerte”.Los polic\u00edas que la llevaron a la comisar\u00eda hicieron durante todo el camino comentarios sexuales sobre su cuerpo a la vez que se turnaban para adivinar su talla de sujetador[2]\u200b. Price testific\u00f3 por Colvin, que fue juzgada en un tribunal de menores. Colvin fue acusada inicialmente de alterar el orden p\u00fablico, violar las leyes Jim Crow de segregaci\u00f3n racial y golpear y agredir a un oficial de polic\u00eda.[19]\u200b “No hubo agresi\u00f3n”, dijo Price.[19]\u200b Tambi\u00e9n dijo en un libro (Claudette Colvin: Twice Towards Justice de Phillip Hoose) que uno de los polic\u00edas se sent\u00f3 en el asiento de atr\u00e1s con ella. Esto hizo que tuviera bastante miedo de que la agredieran sexualmente, ya que era algo que suced\u00eda frecuentemente. Se organiz\u00f3 un grupo de l\u00edderes negros de los derechos civiles, incluido Martin Luther King, Jr., para debatir el arresto de Colvin con el comisario de polic\u00eda[21]\u200b. Fue rescatada por su pastor, quien le dijo que hab\u00eda tra\u00eddo la revoluci\u00f3n a Montgomery.[14]\u200bDurante el juicio, Colvin fue representada por Fred Gray, un abogado de Montgomery Improvement Association (MIA), asociaci\u00f3n que organizaba acciones por los derechos civiles[22]\u200b. Fue condenada por los tres cargos en el tribunal de menores. Cuando el caso de Colvin fue apelado ante el tribunal de Montgomery Circuit Court el 6 de mayo de 1955, se retiraron los cargos de alteraci\u00f3n del orden p\u00fablico y violaci\u00f3n de las leyes Jim Crow, aunque mantuvo su condena por agredir a un oficial de polic\u00eda.[22]\u200bEl momento de activismo de Colvin no fue solitario ni aleatorio. En el instituto, ten\u00eda ya grandes ambiciones por la actividad pol\u00edtica. So\u00f1aba con convertirse en Presidente de los Estados Unidos. Esta inclinaci\u00f3n pol\u00edtica fue alimentada en parte por un incidente con su compa\u00f1ero de escuela, Jeremiah Reeves, cuyo caso fue la primera vez en la cual Colvin fue testigo del trabajo de la NAACP[23]\u200b. Se encontr\u00f3 a Reeves teniendo sexo con una mujer blanca que demandaba haber sido violada, aunque Reeves reclamaba que sus relaciones fueron consentidas. Fue ejecutado por sus presuntos delitos[24]\u200b.Colvin solicit\u00f3 al tribunal de familia del condado de Montgomery, Alabama, que se eliminaran sus antecedentes penales del tribunal de menores. Daryl Bailey, el fiscal del condado, apoy\u00f3 su moci\u00f3n afirmando que: “Sus acciones del pasado marzo de 1955 fueron concienzudas, no criminales; inspiradas, no ilegales; deber\u00edan haber dado lugar a elogios y no al enjuiciamiento”[25]\u200b. El juez orden\u00f3 borrar y destruir estos antecedentes penales en diciembre de 2021 y afirm\u00f3 que la negativa de Colvin “hab\u00eda sido reconocida como un acto de valent\u00eda en su nombre y en nombre de una comunidad de personas afectadas”.[26]\u200bBrowder v. Gayle[editar]Art\u00edculo principal: Browder v. GayleJunto a Aurelia S. Browder, Susie McDonald, Mary Louise Smith y Jeanetta Reese, Colvin fue una de las cinco diamantes en el caso judicial de Browder v.Gayle. M\u00e1s tarde, Jeanetta Reese renunci\u00f3 al caso. Dicho caso, que fue organizado y presentado ante un tribunal federal por el abogado de derechos civiles Fred Gray, declar\u00f3 la segregaci\u00f3n en autobuses urbanos en Montgomery como inconstitucional[27]\u200b. Durante el caso, Colvin describi\u00f3 su arresto: \u201cYo segu\u00eda diciendo: \u2018\u00c9l no tiene ning\u00fan derecho civil\u2026 este es mi derecho constitucional, no tienes ning\u00fan derecho a hacer esto\u2019. Y segu\u00ed parloteando cosas, y nunca par\u00e9. Fue peor que robar, ya sabes, hablar con una persona blanca\u201d.[18]\u200bBrowder v. Gayle se abri\u00f3 paso en los tribunales. El 5 de junio de 1956, el Tribunal de Distrito de los Estados Unidos del Distrito Medio de Alabama emiti\u00f3 una resoluci\u00f3n que declaraba inconstitucionales las leyes del estado de Alabama y de Montgomery de la segregaci\u00f3n en los autobuses p\u00fablicos. Los funcionarios estatales y locales apelaron el caso ante la Corte Suprema de los Estados Unidos. El Tribunal Supremo confirm\u00f3 sumariamente la decisi\u00f3n del Tribunal de Distrito el 13 de noviembre de 1956. Un mes despu\u00e9s, el Tribunal Supremo se neg\u00f3 a reconsiderarlo y el 20 de diciembre de 1956 orden\u00f3 a Montgomery y al estado de Alabama que se pusiera fin a la segregaci\u00f3n en autobuses de forma permanente[28]\u200b. El boicot a los autobuses de Montgomery logr\u00f3 unificar a la gente, independientemente de su nivel educativo o su clase social.[29]\u200bLa vida despu\u00e9s del activismo[editar]Colvin tuvo un hijo, Raymond, en marzo de 1956. Colvin se fue de Montgomery a la ciudad de Nueva York en 1958[6]\u200b, porque ten\u00eda dificultades para encontrar y mantener un trabajo tras su participaci\u00f3n en el caso de la corte federal que anul\u00f3 la segregaci\u00f3n en los autobuses (de forma similar, Rosa Parks se fue de Montgomery a Detroit en 1957[28]\u200b). Colvin declar\u00f3 que muchos en su comunidad la calificaron de alborotadora. Abandon\u00f3 la universidad y luch\u00f3 en el entorno local.[27]\u200bEn Nueva York, Colvin y su hijo Raymond viv\u00edan en un principio con su hermana mayor, Velma Colvin. Claudette comenz\u00f3 a trabajar en 1969 como auxiliar de enfermer\u00eda en un hogar de ancianos en Manhattan. Trabaj\u00f3 all\u00ed 35 a\u00f1os y se jubil\u00f3 en 2004. Mientras viv\u00eda en Nueva York, tuvo un segundo hijo. Se convirti\u00f3 en contador en Atlanta. Raymond Colvin muri\u00f3 en 1993 en Nueva York de un ataque al coraz\u00f3n a los 37 a\u00f1os.Colvin fue la antecesora del movimiento de boicot a los autobuses de Montgomery de 1955, que atrajo la atenci\u00f3n nacional. Pero rara vez cont\u00f3 su historia despu\u00e9s de mudarse a la ciudad de Nueva York. Las discusiones en la comunidad negra comenzaron a centrarse en la empresa negra en lugar de la integraci\u00f3n, aunque la legislaci\u00f3n nacional de derechos civiles no se aprob\u00f3 hasta 1964 y 1965. Margot Adler de NPR (National Public Radio) dijo que las organizaciones negras cre\u00edan que Rosa Parks ser\u00eda una mejor figura para un caso de prueba de integraci\u00f3n porque era adulta, ten\u00eda trabajo y apariencia de clase media. Sintieron que ten\u00eda la madurez para manejar estar en el centro de una posible controversia[14]\u200b.Colvin no fue la \u00fanica mujer del Movimiento por los Derechos Civiles que qued\u00f3 fuera de los libros de historia. En el sur, los ministros masculinos constitu\u00edan la gran mayor\u00eda de los l\u00edderes. Esto fue en parte producto de la cara externa que la NAACP estaba tratando de transmitir y en parte producto del temor de las mujeres a perder sus trabajos, que a menudo se encontraban en el sistema de escuelas p\u00fablicas[30]\u200b.En 2005, Colvin le dijo al asesor de Montgomery que no habr\u00eda cambiado su decisi\u00f3n de permanecer sentada en el autob\u00fas: “Me siento muy, muy orgullosa de lo que hice”, dijo. “Siento que lo que hice fue una chispa y continu\u00f3”[31]\u200b. “No estoy decepcionada. H\u00e1gale saber a la gente que Rosa Parks era la persona adecuada para el boicot. Pero tambi\u00e9n h\u00e1gales saber que los abogados cogieron a otras cuatro mujeres a la Corte Suprema para impugnar la ley que condujo al fin de la segregaci\u00f3n.\u201d[28]\u200bEl 20 de mayo de 2018, el congresista Joe Crowley honr\u00f3 a Colvin por su compromiso de por vida con el servicio p\u00fablico con un Certificado del Congreso y una bandera estadounidense.[32]\u200bReconocimiento[editar]Colvin ha dicho a menudo que no est\u00e1 molesta porque no obtuvo m\u00e1s reconocimiento; m\u00e1s bien, est\u00e1 decepcionada. Dijo que sent\u00eda como si estuviera “recibiendo su Navidad en enero en vez del 25”.[33]\u200b\u201cNo creo que haya espacio para muchos m\u00e1s iconos. Creo que la historia solo tiene suficiente espacio para la certeza, ya sabes, \u00bfcu\u00e1ntos iconos puedes elegir? Entonces, ya sabes, creo que comparas la historia, como que la mayor\u00eda de los historiadores dicen que Col\u00f3n descubri\u00f3 Am\u00e9rica y que ya estaba poblada. Pero no dicen que Col\u00f3n descubri\u00f3 Am\u00e9rica; deber\u00edan decir, para el pueblo europeo, es decir, su descubrimiento del nuevo mundo.\u201d[34]\u200b-Claudette ColvinColvin y su familia han estado luchando por el reconocimiento de su acci\u00f3n. En 2016, ellos desafiaron a la Instituci\u00f3n Smithsonian y su Museo Nacional de Historia y Cultura Afroamericana (NMAAHC), quienes pidieron que se le diera una menci\u00f3n m\u00e1s destacada a Colvin en la historia del movimiento de derechos civiles. El NMAAHC tiene una secci\u00f3n dedicada a Rosa Parks, que Colvin no quiere que se retire, pero el objetivo de su familia es obtener un registro hist\u00f3rico correcto y que los funcionarios incluyan la parte de la historia de Colvin. Colvin no fue invitado oficialmente a la dedicaci\u00f3n formal del museo, que se abri\u00f3 al p\u00fablico en septiembre de 2016.[35]\u200b“Todo lo que queremos es la verdad, \u00bfpor qu\u00e9 la historia no consigue hacerlo bien?” dijo la hermana de Colvin, Gloria Laster. “De no haber sido por Claudette Colvin, Aurelia Browder, Susie McDonald y Mary Louise Smith, es posible que no hubiera existido un Thurgood Marshall, un Martin Luther King o una Rosa Parks”. [35]\u200bEn 2000, la Universidad Estatal de Troy abri\u00f3 un Museo Rosa Parks en Montgomery para honrar el lugar de la ciudad en la historia de los derechos civiles. Roy White, quien estuvo a cargo de la mayor parte del proyecto, le pregunt\u00f3 a Colvin si le gustar\u00eda aparecer en un video para contar su historia, pero Colvin se neg\u00f3. Ella dijo: “Ya lo han llamado el museo Rosa Parks, por lo que ya han decidido cu\u00e1l es la historia”.[36]\u200bEl papel de Colvin no ha pasado completamente desapercibido. La hermana del concejal Larkin estaba en el autob\u00fas en 1955 cuando arrestaron a Colvin. En la d\u00e9cada de 2010, Larkin hizo arreglos para que una calle llevara el nombre de Colvin[37]\u200b. Luego, el reverendo Joseph Rembert dijo: “Si nadie hizo nada por Claudette Colvin en el pasado, \u00bfpor qu\u00e9 no hacemos algo por ella ahora?” Se puso en contacto con los concejales de Montgomery, Charles Jinright y Tracy Larkin, y en 2017, el Consejo aprob\u00f3 una resoluci\u00f3n para una proclamaci\u00f3n en honor a Colvin. El 2 de marzo fue nombrado el D\u00eda de Claudette Colvin en Montgomery. El alcalde Todd Strange present\u00f3 la proclamaci\u00f3n y, al hablar de Colvin, dijo: “Ella fue una de las primeras soldados de a pie en nuestros derechos civiles, y no quer\u00edamos que pasara esta oportunidad sin declarar el 2 de marzo como el D\u00eda de Claudette Colvin para agradecerle por su liderazgo en el movimiento de derechos civiles de hoy en d\u00eda”. Rembert dijo: “S\u00e9 que la gente ha escuchado su nombre antes, pero creo que deber\u00edamos tener un d\u00eda para celebrarla”. Colvin no pudo asistir a la proclamaci\u00f3n debido a problemas de salud.[37]\u200bEn 2019, se inaugur\u00f3 una estatua de Rosa Parks en Montgomery, Alabama, y tambi\u00e9n se revelaron cuatro marcadores de granito cerca de la estatua el mismo d\u00eda para honrar a cuatro demandantes en Browder v. Gayle, incluido Colvin.[38]\u200b[39]\u200b[40]\u200bLa ex poeta estadounidense Laureate Rita Dove record\u00f3 a Colvin en su poema “Claudette Colvin Goes To Work”,[41]\u200b publicado en su libro de 1999 On the Bus with Rosa Parks; El cantante de folk John McCutcheon convirti\u00f3 este poema en una canci\u00f3n, que se interpret\u00f3 p\u00fablicamente por primera vez en el Teatro Paramount de Charlottesville, Virginia, en 2006.[42]\u200bEl libro para adultos j\u00f3venes Claudette Colvin: Twice Toward Justice, de Phillip Hoose, se public\u00f3 en 2009 y gan\u00f3 el Premio Nacional del Libro de Literatura para J\u00f3venes.[43]\u200bUna recreaci\u00f3n de la resistencia de Colvin se retrata en un episodio de 2014 de la serie de televisi\u00f3n de comedia Drunk History sobre Montgomery, Alabama. Fue interpretada por Mariah Im\u00e1n Wilson.[44]\u200bEn la segunda temporada (2013) de la serie dram\u00e1tica de HBO The Newsroom, el personaje principal, Will McAvoy (interpretado por Jeff Daniels), usa la negativa de Colvin a cumplir con la segregaci\u00f3n como un ejemplo de c\u00f3mo “una cosa” puede cambiarlo todo. \u00c9l comenta que si la ACLU hubiera utilizado su acto de desobediencia civil, en lugar del de Rosa Parks ocho meses despu\u00e9s, para resaltar la injusticia de la segregaci\u00f3n, un joven predicador llamado Dr. Martin Luther King Jr. nunca habr\u00eda atra\u00eddo la atenci\u00f3n nacional, y Estados Unidos probablemente no hubiera tenido su voz para el Movimiento de los Derechos Civiles.[45]\u200bThe Little-Known Heroes: Claudette Colvin, un libro ilustrado para ni\u00f1os de Kaushay y Spencer Ford, se public\u00f3 en 2021.[46]\u200bEn 2022, se anunci\u00f3 una pel\u00edcula biogr\u00e1fica de Colvin titulada Spark, escrita por Niceole R. Levy y dirigida por Anthony Mackie.[47]\u200bReferencias[editar]\u2191 Editors, Biography com. \u00abClaudette Colvin\u00bb. Biography (en ingl\u00e9s estadounidense). Consultado el 18 de mayo de 2022.\u00a0\u2191 a b c d e f Gordon, Samantha (1 de septiembre de 2015). \u00abPower Dynamics of a Segregated City: Class, Gender, and Claudette Colvin\u2019s Struggle for Equality\u00bb. Women’s History Theses. Consultado el 18 de mayo de 2022.\u00a0\u2191 \u00abBefore Rosa Parks, Claudette Colvin Stayed in Her Bus Seat: AAUW\u00bb. web.archive.org. 22 de noviembre de 2019. Archivado desde el original el 22 de noviembre de 2019. Consultado el 18 de mayo de 2022.\u00a0\u2191 a b c d Barnes, Brooks (26 de noviembre de 2009). \u00abFrom Footnote to Fame in Civil Rights History\u00bb. The New York Times (en ingl\u00e9s estadounidense). ISSN\u00a00362-4331. Consultado el 18 de mayo de 2022.\u00a0\u2191 a b Hoose, Phillip (20 de enero de 2009). 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