Month: June 2020

このページ名「コジネズミ」は暫定的なものです。（2022年4月） コジネズミ（小地鼠、学名:Crocidura shantungensis）は、真無盲腸目トガリネズミ科ジネズミ属に属する哺乳類である。中国東部から朝鮮半島および対馬に分布する[5] 。標準和名はアジアコジネズミ[3]。かつてはヨーロッパからシベリアまで広く分布する Crocidura suaveolens の亜種チョウセンコジネズミ C. s. shantungensis とされた[2][6][7]。 ジネズミより小型で、頭胴長が55-72mm、尾長が28-45mm、後足長が11-13mm、体重が4-5.5gになる[5]。体毛の背面は灰褐色、腹面は淡褐色を帯びた白色になり、尾は短く、通常は頭胴長の70%以下になる[8] 。体側と下面の境目は、腹部では不明瞭だが、頸部と下腿部では明瞭になるのがジネズミとの違いである[9] 。尾には全体に短毛が密生し、先端を除いてまばらに長毛が生える。 以前は広義のコジネズミCrocidura suaveolensなどに含める説もあったが、1996年には独立種として考えられるようになった[10]。 以下の亜種の分類は、Hutterer (2005) に従う[2]。 Crocidura

この記事には複数の問題があります。改善やノートページでの議論にご協力ください。 出典が全くありません。存命人物の記事は特に、検証可能性を満たしている必要があります。（2014年5月） 独立記事作成の目安を満たしていないおそれがあります。（2014年5月）出典検索?: “岡本四郎” – ニュース · 書籍 · スカラー · CiNii · J-STAGE · NDL · dlib.jp · ジャパンサーチ · TWL おかもと しろう岡本 四郎 生年月日 (1934-05-20) 1934年5月20日（87歳） 出生地 日本・福岡県 職業

鮫河橋（さめがはし）は東京都新宿区にあり、桜川支流鮫川に架けられていた橋、及びその周辺地名。JR中央本線信濃町駅東側の高架に沿う部分を特に千日谷といった。 名称の由来[編集] 多く鮫ヶ橋とも表記する。架かる川も鮫川と呼ばれるが、いずれの名が先かは不明。千駄ヶ谷寂光寺鐘銘に「鮫が村」とあり、往古村名でもあった可能性がある。 『紫の一本』では字義により鮫と結び付けられ、古くは海岸線が高く、橋下まで海水が進入し、鮫が見られることがあったからだとされた。この他にも、往古四谷一帯は潮踏の里と称し、鮫河橋付近は豊島の入江と呼ばれたなどと伝えられ、元鮫河橋北町の通称入（いり）という地名はこれに由来し、その橋は入江の橋と呼ばれるなど、傍証が多く言い伝えられているが、伝承が伝承を呼んだものと思われる。 『江戸砂子』では、目の白い馬を （さめうま）と称することから[2]、馬と結び付けられるようになった。『江戸砂子』では「牛込行願寺の僧が 馬で曼供塚[3]に通っていたが、この橋より転落死してさめ馬ヶ橋と称したとする。『再校江戸砂子』では、普段は小流だが、谷の地形のため雨天時にのみ増水し橋が必要となるため雨（さめ）ヶ橋の意であると考察した。 更に下って『文政町方書上』では、源義家の馬とする説のほか、徳川家康秘蔵の駮馬を千駄ヶ谷村に埋葬する際にこの川に落ちたという説を加え、後者が有力とする。 近代では、『大日本地名辞書』が冷水（さみず）の略と考察した。また、地元の郷土史家は、鮫洲と同様真水（さみず）の意で、海浜の近い当時貴重だったことから命名されたとする[4]。 橋としての鮫河橋[編集] 鎧ヶ淵は源義家が鮫河に転落した際に落としたと伝えられる鐙が遺された伝承がある淵で、江戸時代初期には八幡宮に安置されていたが、後に廃され、陽光寺抱地となった。近代になっても、晴れた日の正午頃、池に反射する光が金の鐙からの光として有難がられる光景が見られたが、下水に溜まった泥の廃棄場となり、消滅した[4]。 地名としての鮫河橋[編集] 古く豊島郡山中庄、山中領などと称し、安土桃山時代には山中村と称していた。天正19年（1591年）徳川家康が江戸城に入ると、同年11月18日鷹場に指定された。 谷間の湿地帯のため開発が遅れたが、寛文4年（1664年）伊賀者組の屋敷地となり、一ツ木村と称した（この際従来の鮫河橋一帯は元鮫河橋と呼ばれる様になった）。元禄9年（1696年）町奉行支配となり、以下の町丁が成立した。 元鮫河橋表町 元鮫河橋仲町 – 旧字仲殿田 元鮫河橋南町 –

この記事は検証可能な参考文献や出典が全く示されていないか、不十分です。出典を追加して記事の信頼性向上にご協力ください。出典検索?: “飛竜種” モンスターハンターシリーズ – ニュース · 書籍 · スカラー · CiNii · J-STAGE · NDL · dlib.jp · ジャパンサーチ · TWL（2015年6月） 飛竜種（ひりゅうしゅ）は、モンスターハンターシリーズに登場するモンスターの分類の一種である。 モンスターハンター劇中世界における生物種グループで、多くは生態系の上位に存在する爬虫類（主竜類）型の種族。歩脚として太く発達して垂直に伸びた後脚と、翼となった前脚を持ち、翼は前足の指の骨格間に皮膜が発達したコウモリのような構造をしている（例外として、アカムトルムなどは翼を持たないものの、骨格の特徴から翼が発生する以前の特徴を残した飛竜種に分類されている）。生物学的な分類ではなく一般に「飛竜」と言う場合、二足歩行で腕が翼状に進化している生物全般を指しており、その中には一部の鳥竜種の生物も含まれている。また、ティガレックスなど翼が歩脚の機能を残したままの四足歩行型の飛竜も存在し、四足型飛竜の前脚の指は小指のみが延長されて翼の支えとなって他の指は歩行用の器官となった、翼竜の前肢とトカゲの前肢を組み合わせたような構造をしている。 有翼の飛竜は竜脚亜目レックス科の「ワイバーンレックス」を共通の祖先とするが、それぞれの生活域に適した独自の進化を遂げている。角や牙、硬い甲殻や毒のある尻尾をもった甲殻竜や、鱗を持たないフルフルやギギネブラなど多様な形態をもつ。アカムトルム等の無翼の飛竜はワイバーンレックスよりもさらに古い生物から分化したと考えられており、ワイバーンレックスの設定においても「ワイバーンオリジン」というさらに古い祖先があったという説が提唱されているという設定がある。ワイバーンオリジンは劇中の学者間で存在が提唱されているが化石が見つかっていないため未知の存在とされるが、無翼の飛竜がいずれも超巨大生物で、ティガレックス希少種の設定で「ティガレックス（≒ワイバーンレックス）の祖先は巨大生物だった」とされているなど[1]、巨大生物であった可能性が示唆されている。 一般的に個々体が一定範囲の縄張りをもち、その範囲内で捕食や繁殖を行うので、複数の別種目が同行動範囲内に存在することは少ない。また、大型の飛竜種は全般的に、熟練のハンターでも耳を塞いで動きを止めてしまうほど大音量の咆哮を放つ。 モンスター[編集] 飛竜種の特徴を持つが公式発表では分類が調査中とされているUNKNWONとミ・ルは「モンスターハンターのモンスター一覧#種族不明」を参照。 リオレイア[編集] 別称：雌火竜（めすかりゅう）／（亜種）桜火竜（おうかりゅう）／（希少種）金火竜（きんかりゅう）／（二つ名）紫毒姫（しどくひめ） 登場作品（原種）：全シリーズ。MHシリーズのメインモンスターの一つ。 登場作品（亜種）：MHG／MHP／MH2／MHP2／MHP2G／MH3G／MH4／MH4G／MHW／MHWI／MHF／MHXR 登場作品（希少種）：MHG／MHP／MH2／MHP2／MHP2G／MHP3／MH3G／MH4／MH4G／MHX／MHXX／MHWI／MHF／MHXR

この項目には、一部のコンピュータや閲覧ソフトで表示できない文字が含まれています（詳細）。 『ヴァンパイア騎士』（ヴァンパイアナイト、Vampire Knight）は、樋野まつりによる日本の少女漫画。通称『ヴァン騎士』。『LaLa』（白泉社）で2005年から2013年まで連載されていた。単行本は花とゆめコミックスから全19巻。文庫は白泉社文庫から全10巻。2008年にはテレビ東京系列 (TXN) でテレビアニメ第1期と第2期が放送され、音泉でWebラジオが配信されていた。 連載終了後、『LaLaファンタジー』（白泉社）や『LaLa DX』（白泉社）に特別編が掲載された。『LaLa DX』2016年7月号より「ヴァンパイア騎士memories」が連載開始[1]。単行本は花とゆめコミックスから既刊7巻。 あらすじ 全寮制の私立「黒主学園」には、一般生徒が通う普通科（デイ・クラス）と、エリートで美形揃いの吸血鬼（ヴァンパイア）が通う夜間部（ナイト・クラス）が存在するが、普通科の生徒は夜間部の生徒全員が吸血鬼という事実を知らない。5歳以前の記憶を持たない主人公・黒主優姫は、麗しい吸血鬼で夜間部のクラス長を務める玖蘭枢に命の恩人として憧れつつも、錐生零と共に学園の秘密を守るため、風紀委員として守護係（ガーディアン）を務めている。5歳のころ、ナイトクラス寮長・玖蘭枢に助けられた過去を持つ。人間と吸血鬼を共生させる学園、そして、吸血鬼を激しく憎む零には、それぞれにひた隠す秘密があった。 登場人物 担当声優はドラマCD / TVアニメの順。 特に明記の無いものは同様。なお、「なし」はドラマCDに登場しなかったことを示す。 主要人物 黒主 優姫（くろす ゆうき）/玖蘭 優姫（くらん

この記事には参考文献や外部リンクの一覧が含まれていますが、脚注による参照が不十分であるため、情報源が依然不明確です。適切な位置に脚注を追加して、記事の信頼性向上にご協力ください。（2017年7月） 土岐氏（ときし）は、鎌倉時代から江戸時代にかけて栄えた武家。清和源氏流摂津源氏系美濃源氏の嫡流として美濃国を中心に栄えた軍事貴族の系統。 南北朝時代から戦国時代にかけて美濃国守護を務めるとともに室町幕府の侍所頭人として幕閣の一角を占め、最盛期には美濃、尾張、伊勢の3か国の守護大名となった。戦国時代には近江の六角氏、京極氏、越前の朝倉氏・尾張の織田氏・伊勢の北畠氏など周辺大名と争うも、斎藤道三の下克上により没落した。庶流にあたる明智光秀・浅野長政・土岐定政（菅沼藤蔵）らは戦国武将として各地の大名に仕え頭角を現し、江戸時代には浅野家、土岐定政家が大名として存続した。 土岐氏は美濃国のみならず常陸、上総など関東に点在した他、美濃国内には多治見氏、妻木氏、下石氏、肥田氏、小里氏、明智氏、久々利氏、石谷氏、土井氏、金森氏、蜂屋氏、乾氏、青木氏、原氏、浅野氏、深沢氏、饗庭氏、仙石氏、荻原氏、舟木氏、徳山氏、高山氏など多くの庶流が生まれ、多くの人物を輩出した。著名な、明智光秀・坂本龍馬・浅野長矩（浅野内匠頭）はいずれも土岐支流とされる。 家紋は水色桔梗紋で、白黒紋でなく彩色紋として知られる。土岐光衡が戦争で桔梗花を兜に挟んで戦ったのを記念して、家紋としたのが始まりである。「土岐桔梗」と呼ばれている。旗紋としては水色地に白抜きの桔梗紋が使われた。 現在も地名で、岐阜県土岐市土岐津町や瑞浪市土岐町などゆかりの地名があり、旧土岐郡地域の土岐市、瑞浪市、多治見市の市の花は、桔梗である。 美濃土岐氏[編集] 摂津源氏の源頼光の子の頼国の子孫が美濃土岐郡に土着。居館（大富館、一日市場館など）を構えて土岐氏を称したのが始まりである。 頼国の子の国房以降、美濃国内における活動が史料上に見られる。土岐氏の祖については系図類により国房、光国、光信、光衡の諸説あってはっきりしないが、光衡を祖とする説が有力である。 鎌倉時代[編集] 光衝は治承・寿永の乱の時代の人物で、鎌倉幕府の成立にともない源頼朝の御家人になった。江戸時代の書物に光衝が美濃守護に就任したという記述があるが、信憑性は低い。鎌倉時代の美濃の守護は大内惟義、大内惟信、その後は北条氏、宇都宮氏であり、鎌倉時代に土岐氏が守護になったことはない。 承久3年（1221年）の承久の乱では美濃が主戦場となり、京方（後鳥羽上皇方）に「土岐判官代」の名が見え、これを光衝の子の光行とする書物もあるが、光行はこれ以後も幕府の記録の『吾妻鏡』に登場しており、京方の「土岐判官代」は弟の光時と考えられる[1]。 光行の子の光定の時に9代執権北条貞時の娘を妻としており、土岐氏が幕府において有力な地位にあったことが分かる。嘉元3年（1305年）、光定の子の定親（蜂屋氏）は連署北条時村襲撃事件（嘉元の乱）に関与して処刑されている。兄弟の頼貞に累は及ばなかったようで、頼貞の系統が土岐氏の嫡流となる。 鎌倉時代には土岐氏は庶流を美濃国内に多く土着させて、家紋にちなんだ「桔梗一揆」と呼ばれる強力な武士団を形成していた。 南北朝時代[編集] 正中元年（1324年）に起きた後醍醐天皇の最初の討幕計画である正中の変において『太平記』では頼貞が計画に加担し、陰謀を察知した幕府軍に討たれる話になっている。しかしながら、頼貞はその後の戦乱で活躍しており、記録に混乱があるが、土岐氏の一族がこの計画に関与したのは確かである。 元弘元年（1331年）足利尊氏と新田義貞らの挙兵によって鎌倉幕府が滅亡した時（元弘の乱）には頼貞は尊氏に味方し、その後の南北朝の争乱でも尊氏とともに転戦して戦功をあげ、美濃守護に任じられた。美濃に強い地盤を持つ土岐氏は足利将軍家を支える有力な武士団となっていた。 頼貞から守護職を継いだのは、勇猛な武将でバサラ大名としても知られる頼遠である。頼遠は平安時代からの発祥の地であった、それまでの土岐郡から厚見郡に新築した長森城へと本拠を移転している。その他、合戦では目覚しい働きを示していたが、驕慢な振る舞いが限度を超えて、康永元年（1342年）光厳上皇への狼藉事件を起こして処刑されてしまう。 美濃守護職は頼康（頼貞の孫。頼遠の甥）が継ぐと、合戦では尊氏・義詮父子に味方し、度々戦功を挙げた。本領美濃の他にも、尾張と伊勢の守護職を兼任する大大名となり、最盛期を迎えた。その上、評定衆にも加えられた頼康は、幕府創業以来の宿老として重きを置かれた。 なお、土岐氏は「御一家の次、諸家の頭」（『家中竹馬記』・『土岐家聞書』）、すなわち足利氏の一門（細川・斯波・畠山・一色・山名氏など）には上位を譲るものの、それ以外の諸大名の中では筆頭であると自負していた[2]。

『前略、大とくさん』（ぜんりゃく、だいとくさん）は、2013年11月3日から中京テレビで放送されている情報バラエティ番組。2020年3月29日までの番組名は『前略、大徳さん』。 2013年9月で終了した前番組『幸せの黄色い仔犬』の後継番組として約1か月後の11月にスタートした生放送の情報番組。番組名は初期の司会コンビであるビビる大木と徳井義実（チュートリアル）からとったものである。 番組は「東海3県に住んでいる皆さんの声を聞く」というコンセプトの元、知って得する情報や、依頼者の願いを叶えるという企画を放送している。レポートにはレポーターの他、「大徳会員」と呼ばれる視聴者も参加している。会員登録は番組公式サイトで行うことができ、スタジオ観覧の応募も会員登録が必要である。 2016年10月2日放送回は、11月21日に中京テレビが移転予定のささしまライブ24地区にある新社屋から生放送を行った。ちなみに、この中継が新社屋から放送された初の番組となった。 2020年4月5日からは番組タイトルが『前略、大とくさん』に変更となり、2019年10月に不祥事により出演を中止した徳井に替わり、小沢一敬（スピードワゴン）が新司会者として登板した[1]。その背景があるため、タイトルが「徳」から「とく」へと変わっている。また、同日から前座番組『シューイチ』が制作局の日本テレビでは7:30 – 10:25に枠拡大されたが、中京テレビでは当番組の放送を優先するため9:55飛び降りとなっている。 同年8月9日の放送でアシスタントを担当している松原が番組を欠席。7日に報道局スタッフの新型コロナウイルス感染が明らかになり、感染者となったスタッフの濃厚接触者と業務をしていたことから念のため出演を見合わせた。代役は中継・リポーターを担当している佐野がつとめた。松原が番組を欠席するのは前番組から通算してはじめてとなる。 放送時間[編集] 現在の出演者[編集] 司会者 アシスタント 松原朋美（中京テレビアナウンサー） – 番組進行と生ナレーションを兼ねる。かつてはなぜか徳井から度々「財前さん」と呼ばれ、それに対して大木らがツッコミを入れるのが恒例となっていた。 マスコットキャラクター リポーター 天気予報 以下の2名が交代で出演する。 その他

この記事は検証可能な参考文献や出典が全く示されていないか、不十分です。出典を追加して記事の信頼性向上にご協力ください。出典検索?: “さるぼぼ” – ニュース · 書籍 · スカラー · CiNii · J-STAGE · NDL · dlib.jp · ジャパンサーチ · TWL（2016年10月） 八坂庚申堂のくくり猿 「さるぼぼ」は、飛騨高山など岐阜県飛騨地方で昔から作られる人形。飛騨弁では、赤ちゃんのことを「ぼぼ」と言い、「さるぼぼ」は「猿の赤ん坊」の意味。近年では、土産として飛騨地方の観光地で多く見られる。 このさるぼぼの源流を辿ると、奈良時代に遣唐使が唐（中国）から伝えた「這子」や「天児（あまがつ）」と呼ばれる形代が原型であると言われている。最初に当時の貴族の間で”産屋のお守り”として正絹で作られたものが流行し、その後家にある余り布などで作られた物が徐々に民間に広がっていく中で「安産」や「良縁」・「子供の成長」・「無病息災」などを願うお守りとされていった。 しかし、時代の流れとともに新たな人形が作られたり外国からもたらされたことでこの人形文化が廃れていき、山間部で異文化の影響を受けにくい地域（飛騨地方など）に残ったと言われている。 庚申堂や付近の家の軒先に猿をかたどった人形を吊す例が見られるが、さるぼぼとは異なり体を屈曲させ頭を垂れた姿勢である。 庚申堂の本尊である青面金剛には猿が仕えており、その猿をかたどった人形と言われる。 庚申信仰によると、人間の体には三尸（さんし）という虫が住んでおり、人の罪を監視している。60日に一度の庚申の日に、宿主の人間が眠ると体を抜け出し、天帝に罪を報告しに行く。そのため、三尸が出ていけないように庚申の日は徹夜で過ごし、また三尸の天敵である猿を模した人形（「身代わり猿」「くくり猿」など）を家の軒先に吊るしておくことで災難を避けるという風習があった。 猿の吊し人形には、以下のようなものがある。 2007年（平成19年）に飛騨のさるぼぼ製造協同組合により「飛騨のさるぼぼ」として地域団体商標に登録され、2008年（平成20年）10月には「飛騨のさるぼぼ」が岐阜県郷土工芸品に指定されている。 飛騨国分寺の庚申堂の横には2007年（平成19年）に「さるぼぼのなで仏」（赤御影石の石像、高さ1m、幅約50cm）が建てられ、そのさらに横の「満願成就の棚」にさるぼぼを返すと、毎年4月の庚申の日に供養が行われる。ここには誰でも無料で返すことができる。 大手コンビニエンスストアチェーンの地元店舗でもオリジナル商品を開発・販売しており、「サークルKぼぼ」・「ファミぼぼ」などチェーン名をつけた珍奇なさるぼぼも登場している。

アイ・モール三好（アイ・モールみよし）は、愛知県みよし市三好町青木にあるショッピングセンターである。 この節は検証可能な参考文献や出典が全く示されていないか、不十分です。出典を追加して記事の信頼性向上にご協力ください。出典検索?: “アイ・モール三好” – ニュース · 書籍 · スカラー · CiNii · J-STAGE · NDL · dlib.jp · ジャパンサーチ · TWL（2013年1月） 開業時から2018年（平成30年）10月31日までは、みよし市が主要株主である三好商業振興株式会社[3]が中央棟の運営を行い、イオンの連結子会社である新商業都市株式会社[4]が東棟（イオン三好店）の施設所有と西棟（大型専門店）の運営を行う方法を採用した。 2018年（平成30年）10月末にて三好商業振興株式会社の運営撤退に伴い、11月1日から中央棟の運営をイオン三好店が引き継ぎ、旧ジャスコシティ店舗と同様に、総合スーパー内の専門店扱いとなった。 専門店街の通称は、アイ・モール（i・MALL）。また、イオン三好店（旧称ジャスコ三好店）を核店舗とすることから、あわせて「アイ・モールイオン三好店」などと呼ばれることもある。行政上の届出名（正式名称）は「三好町ショッピングセンター[1]」。 核店舗のイオン三好店は、イオングループの総合スーパーをイオンに店名統一する[5]ことに伴って、2011年（平成23年）3月1日にジャスコ三好店[2]から改称された。 2階層のGMS棟のイオン三好店と同じく2階層のモール型のアイ・モール専門店街棟[6]と3階層のシネマコンプレックスのMOVIX三好等が出店する西棟で構成する。 イオン三好店は１つの建物であるものの、店舗管理の関係で、イオン三好店の東棟・アイモール専門店街の中央棟・MOVIX三好の西棟という呼称を使用している。 ただし、お客様案内では東棟・中央棟は一切使用せず、店舗出入口名に限り、西棟を使用している MOVIX三好はアイ・モール専門店街の屋内駐車場からも入る事が出来る。 2000年（平成12年）10月28日 –

ウィキペディアはオンライン百科事典であって、教科書や注釈付き文書ではありません。改善やノートページでの議論にご協力ください。（2015年3月） 敬称（けいしょう）とは、話者が相手や第三者に対して敬意、尊敬の念を込めて用いられる名前（人名）や肩書きの後ろに付ける接尾語、またはその語自体で相手や第三者を表現する代名詞である。後者の場合は、職名などで、一つの名詞としての機能を持っていて、独立して用いられる。 敬称の用途としては、一般的な会話のほか、郵便物や文書などの宛名の記載などに用いられる。日本語で敬称を付ける場合、その後に続く記述においても敬語を用いるのが標準的である（例えば、「天皇陛下は」と述べる場合は「出てきた」ではなく「お出ましになった」と書く）。 一方、相手をからかう場合に用いられることもあるが、敬語や丁寧語ほど相手に対する距離を置くという意図としては用いられない。 類義語として、接尾辞の形式を取らずに相手を敬う呼称を尊称という。反義語で、相手を蔑む呼称を蔑称や鄙称（ひしょう）という。 日本語の敬称[編集] 歴史[編集] 近世までの日本の敬称の特徴として、必ずしもそれに限定しないまでにも、皇族や公卿、将軍、大名やその一門に対しては、宮殿、御殿、城、館、屋敷など特定の建造物の名称をもって敬称することが多いのが特徴である。特に天皇、皇族、大臣、将軍の敬称として院、御所、大御所、「御所さま」「大御所さま」と敬称した。 大名も、殿様に代表されるように、御殿にちなんだ敬称で呼ばれることが多く、室町時代に成立した屋形号を免許された大名は、家臣から「屋形」、「屋形さま」「お屋形さま」と敬称されている（同音異字の「お館さま」「親方さま」ではない）。また、戦国大名の北条氏康は家臣より「御本城（ごほんじょう）さま」と敬称された記録もある。 これは身分の高い女性も同様であり、皇族の夫人には御息所などと称したように、将軍の正室には御台所（みだいどころ。現代における「台所」の語源）、大名の夫人には「簾中」「御簾中さま」「室」「奥方」「奥方さま」「裏方」「お屋敷さま」「御新造さま」と称し、また側室は「お部屋さま」、上﨟には「お局（つぼね）さま」などと称した。 また、公家の子弟を御室御所といい、将軍、大名の世子などは、それぞれ「小御所」、「新屋形さま」「若さま」「若殿さま」「御曹司」など当主に準じた敬称が一般的に用いられた。その他、世子、夫人問わず高貴な家系の一門には、「西の丸さま」「二の丸さま」などと住まう住居の名称を称する例もある。 歴史上、すべての時代に上記の感覚が当てはまるわけではない。戦国時代では、あえて実名で呼び、さらに敬称をつけずに呼び捨てにするのが、最上級の敬意を表す事例がある[1]。 現代[編集] 現代の日本語の敬称は敬意を表したい対象者の固有名詞の直後に付ける接尾詞型の敬称と、代名詞そのものに敬意が含まれる代名詞型の敬称の2種類に大別できる。また、日本語では、話者自身が属する組織の者には、敬称を付けない（話者の身内、所属会社の経営者など）。皇族が今上天皇を「陛下」、皇太子を「殿下」と、また力士が師匠を実の親であっても「親方」と呼ぶなどの僅かな例外がある（同格ではない）。また、報道などで複数の人名を列挙する場合、紙（誌）面幅の問題があるので「（敬称略）」と断った上で敬称を付けない場合もある。 接尾詞型[編集] 様（さま） 相手を尊敬する意味で使用される。口頭でも文書でも使われ、どの場面でも用いることに違和感が少ない敬称である。 マスメディアでは皇族に対し、（対象者の年齢や性別に関係なく）最高敬称として使用されることも多いが、その場合には、漢字表記の「様」ではなく平仮名の「さま」付けで表記することが各社の内規で義務付けられている。日本共産党を始め天皇制廃止論を唱える個人・団体はこの敬称も“人に貴賎の等級をつけるもの”として避け、『しんぶん赤旗』などの関連紙では、総理大臣同様に敬称を付けずに表記する[2]。なお、天皇・皇族を含む国の機関が公に皇族を指すときは、皇室典範（第23条）により、陛下又は殿下の敬称を用いる。 病院の患者の名札では「様」の代わりに「殿」を用いることが多い（ただし、呼ぶときは「さん」）。 書き言葉の場合、「様」という漢字にはいくつかの字形があり、永様（えいざま）、次様（つぎざま）、美様（びざま）、平様（ひらざま）がある。永様は「樣」（右下が永）と書き、最大の敬意を表す[3]。次様は「檨」（右下が次）と書き、永様の俗字体とされる[4]。美様は永樣に次ぐ敬意を表す[5]。平様は崩された字体で、目下の者に使われた[6]。現在は通常の「様」を誰に対しても用いるのが一般的となっている。