ジニーミュージック – Wikipedia

ジニーミュージック(朝: 지니뮤직、英: GENIE MUSIC)は、韓国のレコード会社。韓国最大の携帯電話会社であるKTの子会社で、音楽配信サービスの運営、音楽コンテンツの投資と流通を専門に手掛けている。旧名はKTミュージック、及びKTFミュージック。 1991年2月7日、前身会社の「Blue Cord Technology」設立[1]。 音楽ポータルサイトのMUZ(現 olleh music)を取得。 2000年、音楽出版社のドレミメディアを買収[2]。 2007年、KT傘下の携帯電話会社であるKTFによって買収される[3]。 2008年3月28日、音楽事業部がKTF子会社の「KTFミュージック」として独立[4][5]。 2009年、KTとKTFの合併により、「KTミュージック」へ商号変更[6]。 2012年、音楽流通会社のKMPホールディングスを買収[7][8]。 2017年3月、LGユープラスからの投資を受け、「ジニーミュージック」へ商号変更[9][10]。 2018年10月10日、CJ E&M(現 CJ ENM)の子会社で、音楽専門チャンネルMnetを運営するCJデジタルミュージックを吸収合併し、CJ

Continue reading

来島達夫 – Wikipedia

この記事には複数の問題があります。改善やノートページでの議論にご協力ください。 出典が不足しています。存命人物の記事は特に、検証可能性を満たしている必要があります。(2019年12月) ほとんどまたは完全に一つの出典に頼っています。(2019年12月) 人物の特筆性の基準を満たしていないおそれがあります。(2019年12月)出典検索?: “来島達夫” – ニュース · 書籍 · スカラー · CiNii · J-STAGE · NDL · dlib.jp · ジャパンサーチ · TWL きじま たつお 来島 達夫 生誕 (1954-09-22) 1954年9月22日(67歳) 出身校

Continue reading

東三条公恭 – Wikipedia

東三条 公恭(ひがしさんじょう きんあや、嘉永6年12月18日(1854年1月16日) – 明治34年(1901年)1月26日)は、幕末期の公家、明治時代の華族。生まれは清華家の三条家であり、三条公恭と名乗っていた。叔父三条実美の養嗣子であり、一時的には三条家の家督を相続したものの、放蕩のために廃嫡され、後に平民身分とされた。 嘉永6年12月18日(1854年1月16日)に三条公睦の次男として誕生するが、生後まもなく父が早世した。乳児であったことに加え、母の身分が低かったことにより、三条家は叔父の実美が嗣ぎ、公恭はその養嗣子となった。 文久3年(1863年)、実美が八月十八日の政変により京から追放され三条家を義絶されたことに伴い、三条家の家督を相続する。しかし、慶応3年(1867年)に実美が罪を許され帰京したことで家督を返上した。 慶応4年(1868年)3月、中御門経孝、毛利平六郎らと共にイギリスへ留学する。従者として尾崎三良が供をした。英語の修得に苦労したものの、1年につき300ポンド(従者には年150ポンド)の経費が支給され、大臣の息子としてヴィクトリア女王に謁見するなど厚遇を受ける。明治3年(1870年)には尾崎と共に大学に進学する。ところが明治5年(1872年)11月に体調不良のため帰国する羽目になる。しかし、公恭は留学続行を希望、実美の要請もあって再度留学の許可がおり、明治7年(1874年)10月に再びイギリスに渡航する。しかし、2度目の留学は私費留学であり、学費の捻出に苦労する[注 1]。尾崎の奔走によりようやく学費を捻出、さらに明治9年(1876年)に渡欧した井上馨や当時ドイツ特命全権公使だった青木周蔵が公恭の勉学への姿勢を認めて実美に助言したことから援助は増額される。一方、この頃から公恭には遊興で浪費する悪癖がつき始めていた。 明治9年(1876年)5月16日にインナー・テンプルに入学、法学を専攻、明治13年(1880年)11月17日に法学士学位を修得する。翌明治14年(1881年)2月5日に帰国、すぐに司法省に入省し法務官僚として活躍する。同年10月1日に結婚する。この頃、実美には既に実子・公美がいたが、正式に公恭を嗣子とする決意を固め、明治15年(1882年)1月25日に公美を分家し、明治16年(1883年)4月9日に公恭を公式に華族会館会員とする。正式に三条公爵家嗣子となった公恭は、同年8月17日には中堅華族合同[注 2]で各国憲法講究会の設立を、同年11月20日には「金曜会」のメンバー[注 3]と協議して会館議員選挙法の改正を協議するなど、活発に活動している。 先立つ明治16年(1883年)4月13日に公恭は判事となり、7月5日に広島控訴裁判所詰めとなっていた。地方への視察なども熱心に行い業務に熱心であった一方、一時収まっていた浪費癖が再燃、義父の実美にたびたび注意を受けるようになる。明治18年(1885年)7月30日には実美を通した運動が功を奏して参事院議官補に転任したが、その転任のための旅費すら実美に援助を要請する状態になっていた。さらに同年12月22日に参事院が廃止され、公恭は実質無職となる。しかし、この頃には公恭の浪費は止まらず、何度も実美に金銭援助をねだる状況に陥っており、実美は公恭の廃嫡を決断する。明治19年(1886年)6月18日に公恭は公式に司法省を退職、同年6月25日には廃嫡処分となる。代わりに嫡子となった公美と入れ代わりで分家(東三条家)を継いだのは公恭の長男・実敏で、公恭は妻と共に東三条家の厄介[注 4]となる。 司法省を去った公恭はその後、英吉利法律学校(後の中央大学)でイギリス法やローマ法を講義し、明治22年(1889年)からは跡見女学校で英語の教師となる一方、明治20年(1887年)4月からは『万国法律週報』の主筆となるなど、教職や法律知識の普及に活路を見いだそうとした。が、相変わらず派手に遊興をする癖はなおらず、幾度も誓約を破る公恭に実美も愛想を尽かし、明治23年(1890年)7月15日、東三条家からも別家を余儀なくされ、妻、次男と共に平民籍に編入させられた。 その後の公恭はひっそりと暮らしていたようであるが[1]、動向は判然としていない。明治34年(1901年)1月26日、肺炎の悪化により死去した。葬儀は「親しい姻戚と本家からの世話人2、3人しか出席していなかった」[2]という寂しいものだったという。 万延元年(1860年)12月19日 – 従五位下 文久元年(1861年)12月19日

Continue reading

タイムパトロールのOL – Wikipedia

『タイムパトロールのOL』(タイムパトロールのオーエル)は、2016年10月14日から同年12月16日までフジテレビの毎週木曜日深夜(金曜日未明)の深夜バラエティ番組『#ハイ_ポール』内で放送されていたテレビドラマ(ショートドラマ)である。 全10話。一回の放送時間は11 – 16分間。地上波放送後はフジテレビオンデマンドにて配信。 人類が時間旅行をする技術を手に入れ、自分たち人類の滅亡の時を知るようにもなった25世紀初頭、時間旅行の一般化と共に時間犯罪も横行するようになる。このような恣意的な歴史の改ざんと時間犯罪を取り締まるためにタイムパトロールが組織され、有史以前の日本列島のどこかにもタイムパトロール日本支社が置かれた。 タイムパトロール隊員たちを支えるOLたちの“重厚な人間ドラマ”と公式サイトにはあるが、基本的に舞台は岩や蔓がバックで草が生い茂る中の原っぱに椅子を置いてただ語り合うというスタイルで、出演者はそれぞれ全く異なる時代から来た外村リエ、湿婆サチコ、西田チエミに時々途中から話に加わるD山ヨシの4人。恋の話やそれぞれの時代間ギャップの話などが展開された。舞台は第1話で紀元前2万年の日本のどこかと紹介されたが、最終話で「3852年6月7日」に人類が一度滅亡した後にもう一度訪れた原始時代であると明かされている。シチュエーション・コメディ形式の作品である[1]。 脚本と演出を手掛けた前田司郎は「ジャンルとしてはハードSF」としながらも「タイムトラベルものの金字塔を打ち立てる気持ちで作ったが、(タイムトラベルものとしての)知識も知恵も無く、ワンシュチュエーションのシーンも原っぱでOLが昼ご飯を食べているという絵がまず浮かんだが、予算も無いので原っぱに出て行ってのロケーション撮影はお金がかかるから避けて、セットの前での収録になった」といったことを話している[2]。なお、前田の劇団「五反田団」から西田麻耶と望月志津子が本作に起用されている[2]。 登場人物[編集] 外村 リエ(とむら リエ)〈24〉 演 – 戸田恵梨香 1992年生まれ。2016年[3]の世界から来た。 総務勤務。座り位置は真ん中。 家で猫を飼っている[4]。 湿婆 サチコ(しば サチコ)〈30〉

Continue reading

インダクタンス – Wikipedia

インダクタンス(英: inductance)は、コイルなどにおいて電流の変化が誘導起電力となって現れる性質である。誘導係数、誘導子とも言う。インダクタンスを目的とするコイルをインダクタといい、それに使用する導線を巻線という。 相互誘導を利用した変圧器 回路に電流が流れると周囲に磁場が形成される。巻線に電流 I が流れるときの巻線を貫く磁束 Φ であるときの比例係数 L がインダクタンスである。 Φ=LI{displaystyle {mathit {Phi }}=LI} インダクタに流れる電流 I が時間変化すると電磁誘導により磁場が発生し、さらにその磁場がインダクタに起電力 V を誘導する。I の変化が起こったインダクタと起電力

Continue reading

タキロンシーアイ – Wikipedia

タキロンシーアイ株式会社(C.I. TAKIRON Corporation)は大阪府大阪市北区梅田のノースゲートビルディングに本社を置く合成樹脂製品の大手総合加工メーカーである。1919年創業。JPX日経中小型株指数の構成銘柄の一つ[1]。 グループ企業理念の中で定めている使命は「人と地球にやさしい未来を創造する」。 創業者の滝川佐太郎が、1919年(大正8年)に大阪で「瀧川セルロイド工業所」を設立する。1935年(昭和10年)に株式会社に改組後は、兵庫県揖保郡御津町(現在のたつの市御津町)に工場を設置し(後述のダイセルも同じ時期に、この地の近く西播磨地区に多く工場を置いている)、本格的生産を開始すると共に、創業者である滝川の「タキ」、プラスチック材料のナイロン、ビニロンからの「ロン」を取り、「タキロン」として商標登録する。同商標は長く使用されていたが、1973年(昭和48年)より正式な社名として用いられるようになった。 採光建材から住設建材・床材・管工機材等に至るまで総合的な合成樹脂製品を製造しており、それぞれの分野でのシェアも高い。特に床材では強く、マンションの共用外部廊下の防滑性シート「タフスリップ」や、近年では暗がりで足元が見えなくなり、転倒事故へ繋がるのを防ぐ目的として、蓄光材による光によって足元を誘導する「タキステップ蓄光タイプ」という防滑性階段製品も開発されている。 同根企業のダイセルも、元々はセルロイドを中心とした合成樹脂製品メーカーだった。しかし後に火薬を中心とした自動車用エアバッグの起動装置や戦闘機・軍用ヘリ用のパイロットの緊急脱出装置などを開発する企業へと変化を遂げたため、今では合成樹脂メーカーから大きくかけ離れている。過去にダイセルが扱っていた製品の一部は、後にダイセル子会社として設立した大日本プラスチックス(現・タキロンシーアイシビル)へ移管させているが、2008年(平成20年)3月にダイセル及びトクヤマ所持の株式をタキロンが取得している。 2017年(平成29年)4月1日、シーアイ化成を吸収合併し、現在の社名に変更した。 国内事業所[編集] 本社[編集] 支店[編集] 営業所[編集] 製造拠点/研究所[編集] 関連会社[編集] タキロンマテックス株式会社 タキロンシーアイシビル株式会社 タキロンテック株式会社 タキロンシーアイプラス株式会社 三和サインワークス株式会社 ダイライト株式会社

Continue reading

放送法遵守を求める視聴者の会 – Wikipedia

一般社団法人放送法遵守を求める新・視聴者の会(ほうそうほうじゅんしゅをもとめるしん・しちょうしゃのかい)は、日本の一般社団法人[注 1][3]。通称「新・視聴者の会」。団体改称前は「放送法遵守を求める視聴者の会」。 2015年に第3次安倍内閣によって提出され、国会で議論された平和安全法制について、同年9月16日放送の『NEWS23』(TBSテレビ)にて、番組のアンカーである岸井成格が「安保法案は憲法違反であり、‟メディアとしても”廃案に向けて声をずっと上げ続けるべき」と発言した[4]。この岸井の発言に対し、 「放送事業者は、国内放送及び内外放送の放送番組の編集に当たっては、次の各号の定めるところによらなければならない(第4条)」「政治的に公平であること(第2号)」「意見が対立している問題についてはできるだけ多くの角度から論点を明らかにすること(第4号)」と記された放送法第4条1から4項に違反する可能性がある 国民がマスコミによって「知る権利」を奪われかねない と主張し、すぎやまこういちを代表とする7人の文化人が呼びかけ人となり、同年11月1日付で「放送法遵守を求める視聴者の会」が設立された。 呼びかけ人のひとりであるケント・ギルバートは、9月22日付のブログで自身が『NEWS23』にVTR出演した際にオンエアに悪質な印象操作があったと述べており、 「『さすがはTBS、見事な編集だな~!』と、久しぶりに感服しました」「『ケントは頭がおかしい』と反射的にツイートする人たちの、テレビを通じた印象操作のされっぷりが見事すぎる」 と、皮肉を交えながら不満を述べていた[5]。 主張[編集] 公平公正な報道を放送局に対して求め、国民の「知る権利」を守る活動を行うとしている。特定の政治的思想は持たず、いかなる立場の政治的主張であろうと、アンバランスで極端に偏向した姿勢での報道は許されないとして、政治的立場がどうあれ公正な報道姿勢が守られていない限り、マスコミに対してその是正を求めてゆくことを方針としている。会の目的は放送局やニュース番組を糾弾することではなく、視聴者の立場から放送局に対し、放送法第4条を遵守し公平公正な報道により、国民の「知る権利」を守るよう求めてゆくことであり、公平公正な報道が実現されることのみが目的であるとしている。放送法に罰則を設けるなどの法改正は求めておらず、放送局が現行の放送法第4条を遵守しさえすれば、法改正の必要は無いという立場をとっている。特定の政治家や政治団体との関係は持っておらず、そのような関係を厳に断りながら運営する方針である。新聞については法的規制は無いため、新聞の主張内容や報道姿勢を監視する運動は行っておらず、あくまで対象は放送法の規制下にある放送事業者のみであるとしている[6]。 活動・発言[編集] 放送法第4条の遵守を求める意見広告[編集] 視聴者の会は、2015年11月15日に産経新聞、11月16日に読売新聞の朝刊にて、安保法制におけるNHKや民放キー局が制作している報道番組での賛成反対両論放送時間を集計し円グラフで比較、『NEWS23』『報道ステーション』『NEWS ZERO』で90%以上の時間が反対意見に割かれていると述べ、メディアが反対派に偏った報道をしている、と主張した上で、放送事業者に対し放送法第4条の遵守を求める意見広告を出した[7]。 さらに、同年11月26日に記者会見を行い、事務局長の小川榮太郎は 「検証を進めると、印象として言われる『偏向報道』という言葉では手ぬるい、違法的な状況が蔓延している。メディアは本来、さまざまな見解を伝え、事実と国民を媒介するものではないか」「強調したいのは、(保守派論客と呼ばれる)呼びかけ人の政治的見解を報じてほしくて会を始めたのではない、ということ。逆に、われわれの主張を全テレビ局が90%、賛成したり称賛したりするような状況は異常だ」「しかし、90%以上が政府や法案をあの手この手で叩き続けるのも異常だ。むしろ、国民の判断を奪う政治宣伝のレベルに達している。この現状は、政治的立場を超えて、誰もが問題視せざるをえない状況ではないか」 と述べた[8][9]。 その後、視聴者の会は、岸井、TBS、総務省に対し放送法第4条を遵守するよう求める公開質問状を送った[10][11][12]。12月22日付で、総務省とTBSは視聴者の会からの質問状に対する返答を公表した[13]。 総務省の高市早苗大臣は、

Continue reading

舵 – Wikipedia

この記事は検証可能な参考文献や出典が全く示されていないか、不十分です。出典を追加して記事の信頼性向上にご協力ください。出典検索?: “舵” – ニュース · 書籍 · スカラー · CiNii · J-STAGE · NDL · dlib.jp · ジャパンサーチ · TWL(2021年5月) スクリューの後方に配された舵。大型船。金属製。 舵(かじ、rudder ラダー)とは、主に船舶の進行方向を自在に定めるための機構、およびその作動部を指す。 船舶の場合、水中の板そのものを舵と呼ぶと同時に、船の操縦者である「操舵手」が操作する輪状の操作部も舵、または「操舵輪」と呼ばれる。操舵手が舵を操作することを「操舵」(steering, ステアリング)と呼ぶ。 船舶にならい、航空機や自動車などでも進行方向を変える操作を「操舵」と呼んだり、その機構を同じく「舵」と呼ぶ場合がある。それらの多様な操向に関しては、動翼やステアリングを参照のこと。 舵の向きと船が進む方向の変化の関係。 船舶の舵の多くが水中の板によって水流の流れを変えることで進行方向を変化・調節する仕組みであり、その板を舵と呼ぶ。大型船では船体後部の船底、小型船では船尾に取り付けられ、船体中心軸に対する角度を左右に変えることができる。 スクリューを持つ船舶では多くがスクリュー直後に位置し、前進回転中のスクリューが生み出す強い水流の向きを右、又は左方向へと変えることで船体の向きを変える。(船体の向きが変わったからといって針路(≒船体全体の運動方向)が即座にすっかり変化するわけではないが)向きを変えられた船体はやがて自らの船首船尾軸方向へと針路を変える。これが「転針」である。このような船では、スクリューが停止していれば舵の効果は下がり、逆回転中は舵効きが極度に悪くなる[1]。 セーリング・ボート(ヨット)などのスクリューを持たない船舶では、船体が進むことで生じる水流を受け、船体へ反動を伝えることで船舶の向きを変える。当然舵中立時には、船舶の進路保持に寄与する。 古代の船。後方で舵櫂を操っているのが船長

Continue reading

ヒュブラ・ゲレアティス – Wikipedia

ヒュブラ・ゲレアティス(ギリシア語: Ὕβλα ἡ Γελεᾶτις)はシケリア(シチリア)の古代都市である。エトナ火山の南側斜面に位置し、シマエタス川から遠くない。現在の行政区分ではカターニア県パテルノーに含まれる。 古代のシケリアには少なくとも3つ(おそらくは5つ)のヒュブラと呼ばれる都市があったが[1]、このために混乱があり、時には区別が非常に困難な場合もある[2]。 ヒュブラ・ゲレアティスは、これらヒュブラと呼ばれる都市の中では最大のものであり、ヒュブラ・マジョールあるいはヒュブラ・マグナと同一視される[3][4]。 ギリシアの旅行家パウサニアス(115年頃 – 180年頃)の時代には、ヒュブラ・ゲレアティスは独立した都市ではなくなっていたが、カタナ(現在のカターニア)の領域に含まれると述べている[5]。同じように、トゥキディデスはヒュブラ・ゲレアティスがカタナとケントゥリパ(現在のチェントゥーリペ)にあり、アテナイのシケリア遠征(紀元前415年-紀元前413年)の際に、ケントゥリパから引き返すアテナイ軍はアエトナと共にヒュブラ・ゲレアティスの周辺の穀倉地帯を略奪したと述べている[6]。ヒュブラはシケル人が建設した都市であることは間違いなく、紀元前452年頃にドゥケティオスがシケリア内陸部のシケル人都市を連合させようとしたが、ヒュブラのみがこれを拒絶している[7]。ヒュブラはアテナイ軍が上陸した後、直ちに攻撃されたが[8]、これを撃退している。トゥキディデスのみがこのヒュブラをヒュブラ・ゲレアティス(Ὕβλα ἡ Γελεᾶτις)と区別している[9]。 ローマの歴史家ティトゥス・リウィウス(紀元前59年頃 – 17年)は、第二次ポエニ戦争中の紀元前211年に、ヒュブラはカルタゴに寝返った幾つかの都市の一つであるが、直ぐにプラエトルのマルクス・コルネリウスがこれを奪還したと述べている[10]。ローマの政治家キケロ(紀元前106年 – 紀元前43年)は、ヒュブラ人(明らかにアエトナの住民を指す)は非常に重要なムニキピウム(自治都市)を持っており、土地は豊饒であると述べており[11]、ローマの地理学者ポンポニオス・メラ(en、45年死亡)は、シキリア属州内陸部でヒュブラのみが取り上げる価値があると考えていた。大プリニウス(22年頃 – 79年)もシキリアの「populi stipendiarii(傭兵)」の中にヒュブラの名をあげている。プトレマイオス(83年頃 –

Continue reading

エヒタナハ – Wikipedia

エヒタナハ (Echternach、ルクセンブルク語: Iechternach)は、ルクセンブルク東部のコミューンで、市資格を持つ。ドイツ国境と接するルクセンブルク最古の町である。エヒテルナハ、エヒテルナッハとも[1]。 舞踊付きの礼拝行進 先史時代の居住の跡が見られる。ローマ帝政期の邸宅や集落を囲む防備施設、墓地等の存在が証明されている。[2]ノーサンブリア王国出身の修道士で、のちに初代ユトレヒト司教となり、フリジア人のキリスト教化に尽力した、聖ウィリボードが698年に創建したエヒタナハ修道院の壁周辺に、定住地としてエヒタナハは発展した。ウィリボードは亡くなる739年まで修道院を導いた。その後この地への巡礼が行われるようになった。[3] 今日、毎年ペンテコステの3日目には、彼にちなむ舞踊付きの礼拝行進が行われている。 かつて町の中を流れていたシュール川(en:Sauer)は今ルクセンブルク=ドイツ国境となっているが、ローマ帝国末期とメロヴィング朝期には、これは全て辺境領ではなかった。60年/ 70年頃に広壮な邸宅(Palastvilla; Herrenhaus)が建設された。この遺構は1975年/ 1976年の発掘調査によって確認されている。邸宅は4世紀に至るまで拡張を続け、最盛期には124x72m、地階約70室であった。[4] 697年/698年、フランク王ダゴベルト3世の娘でトリーアのエーレン( Trier-Oeren)の修道院長であったイルミナ(Irmina)は、自ら部分的に所有する屋敷と(villa Epternacus)と教会施設をウィリボードに贈った。706年、ウィリボードは屋敷の残りの部分をイルミナの娘プレクトルード( Plektrud)とピピン3世(小ピピン)から寄贈され、修道院施設を建設した。[5] 「修道院は849年から856年まで伯アダルハルドゥスの所有となり、修道士を聖堂参事会員に代えたが、864年には伯ラギナールが、873年にはカール大王の子カルルマンが所有した。当院に修道士が再び住むようになるのはそれから1世紀後の973年である」。[6] 1017年にはウィリボード時代の建物が焼け落ちたが、左右対称の塔を備えたロマネスク様式のバシリカは、今もウィリボードの墓のある納骨堂を中に備えている。修道院の図書館と写字室(Echternacher Skriptorium;8世紀と11世紀に最盛期)は優れた美術品を所有制作していた。[7] エヒタナハの町は修道院の外壁周囲で形作られた。町が都市特権を得たのは1236年であった。1737年、修道院は端正なバロック様式で再建された。1797年、修道士たちは追放され、修道院の有名な図書館とその所蔵物は競売にかけられた。図書館が所有していた初期の写本の一部は、パリのフランス国立図書館にある。修道院内には磁器工房がつくられていた。町は、鉄道ができ観光客がやってくるまで衰退していた。1815年にルクセンブルクに帰属した。[8] エヒタナハには2つの教会がある。大きな方は、修道院付属のバシリカで、町の歴史地区にある18世紀の修道院(現在は学校が入っている)に囲まれている。小さな方は、教区教会である聖ペテロ聖パウロ教会である。 第二次世界大戦でひどく傷んだエヒテナハは、完全に修復された。絵のように美しい町は、今も中世の壁と塔で囲まれている。1975年から、5月と6月に国際音楽祭が開かれている。 エヒタナハのバシリカ

Continue reading