[{"@context":"http:\/\/schema.org\/","@type":"BlogPosting","@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/wiki10\/2020\/12\/16\/amparo-poch-y-gascon-wikipedia\/#BlogPosting","mainEntityOfPage":"https:\/\/wiki.edu.vn\/wiki10\/2020\/12\/16\/amparo-poch-y-gascon-wikipedia\/","headline":"Amparo Poch y Gasc\u00f3n – Wikipedia","name":"Amparo Poch y Gasc\u00f3n – Wikipedia","description":"Eine Stra\u00dfe in Saragossa ist nach Poch benannt (Foto 2013). 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Poch y Gasc\u00f3n wurde in Saragossa geboren.[2]  Sie war eines der Gr\u00fcndungsmitglieder der Mujeres Libres und wurde von Federica Montseny zur Direktorin f\u00fcr Sozialhilfe im Ministerium f\u00fcr Gesundheit und Sozialhilfe ernannt.Sie war f\u00fcr die Organisation der Mujeres-Bibliotheken in Barcelona verantwortlich und nutzte ihre Regierungsposition, um die Einrichtung von Liberatorios de Prostituci\u00f3n (Befreiungsheime f\u00fcr Prostituierte, in denen Prostituierte Gesundheitsversorgung, Psychotherapie und Berufsausbildung erhalten konnten, um durch soziale Akzeptanz wirtschaftliche Unabh\u00e4ngigkeit zu erlangen) zu f\u00f6rdern meint).  Sie setzte sich f\u00fcr die Sensibilisierung f\u00fcr die Sexualit\u00e4t von Frauen ein und setzte sich f\u00fcr sexuelle Freiheit sowie gegen Monogamie und die sexuelle Doppelmoral ein.  Im Gegensatz zu ihren Mitbegr\u00fcndern in den Mujeres Libres, Luc\u00eda S\u00e1nchez Saornil und Mercedes Comaposada, war sie vor dem Krieg Mitglied der reformistischen Treintista CNT gewesen.  Sie vertrat eine wesentlichere Auffassung von der Natur der Frau, appellierte an Frauen als M\u00fctter und betrachtete die Mutterschaft als einen nat\u00fcrlichen, weiblichen Zustand.  Sie schrieb ausf\u00fchrlich \u00fcber das Thema Mutterschaft und f\u00f6rderte einen anarchistischen Ansatz bei der Kindererziehung.Dra.  Amparo Poch ist auch ein Name, der in pazifistischen Kreisen bekannt ist.  Poch y Gasc\u00f3n war der Co-F\u00fchrer der Liga Espa\u00f1ola de Refractarios a la Guerra, eine Gruppe absolutistischer Kriegswiderst\u00e4nde,[3]  zusammen mit ihrem Kollegen, dem Pazifisten Jos\u00e9 Brocca.[3]    W\u00e4hrend des spanischen B\u00fcrgerkriegs war sie aktiv in Orden del Olivo (der Orden des Olivenzweigs), der spanische Arm von War Resisters ‘International, der dazu beitr\u00e4gt, den Opfern des Krieges Hilfe zu leisten.[3]Poch y Gasc\u00f3n starb 1968 im Exil in Toulouse.[2]Eine spanischsprachige Biographie von Amparo Poch wurde von Antonina Rodrigo verfasst (siehe Referenzen unten).  Table of ContentsHintergrund in der Medizin[edit]Schreiben[edit]Mujeres Libres[edit]\u00c4nderungen der medizinischen Hygiene im B\u00fcrgerkrieg[edit]Exil in Frankreich[edit]Siehe auch[edit]Verweise[edit]Hintergrund in der Medizin[edit]Poch machte 1929 ihren Abschluss in Biologie und Medizin. Danach absolvierte sie eine weitere Ausbildung, einschlie\u00dflich der Einschreibung in die Medical Association of Zaragoza.  Dort f\u00f6rderte sie die Hygiene und priorisierte die Gesundheit auf nationaler Ebene.  Sie konzentrierte sich haupts\u00e4chlich auf die Nachsorge von Mutter und Kind von Geburt an, um die Geburtensterblichkeit in Saragossa zu senken.  Im Dezember 1931 ver\u00f6ffentlichte sie Cartilla de Consejos a las Madres, in der sie die geeigneten Lebensgewohnheiten w\u00e4hrend der Schwangerschaft f\u00fcr ein gesundes Wachstum und eine gesunde Laktation hervorhob.  Im Mai 1934 zog sie nach Madrid, wo sie eine medizinische Klinik f\u00fcr Frauen und Kinder er\u00f6ffnete.  Diese Klinik befand sich im Herzen von Madrid, wo sie f\u00fcr die breite \u00d6ffentlichkeit am besten zug\u00e4nglich war.  Aufgrund der Arbeit von Poch und ihrem Team sank die Kindersterblichkeit in Madrid 1936, nur ein Jahr nach der Einf\u00fchrung der medizinischen Klinik Puente de Vallecas.  Nach dem Erfolg mit der ersten Klinik wurde es die Leidenschaft und das Ziel von Poch, besser zug\u00e4ngliche Sanit\u00e4rzentren und medizinische Kliniken einzurichten.  Dies wurde mit Beginn des B\u00fcrgerkriegs immer wichtiger, denn obwohl sie Pazifistin war, setzte sich Poch lautstark f\u00fcr den Widerstand gegen die Monarchen ein und setzte sich sogar f\u00fcr den Anarchismus ein.[4]Schreiben[edit]Poch hat Ver\u00f6ffentlichungen in vielen verschiedenen Medien, darunter Gedichte, Essays, Romane, Brosch\u00fcren, Magazine und Zeitungen.  W\u00e4hrend sie alle einem politischen Zweck dienen, schrieb Poch wundersch\u00f6n und pers\u00f6nlich \u00fcber die Erfahrung, eine Spanierin im Herzen des B\u00fcrgerkriegs zu sein.  Ihr Roman Amor erz\u00e4hlt die Geschichte eines Malers und diskutiert damit Pochs Interesse an Anarchismus und Nicht\u00fcbereinstimmung.  Ihre Beharrlichkeit, w\u00e4hrend des B\u00fcrgerkriegs kontroverse Artikel und Gedichte zu ver\u00f6ffentlichen, wurde von vielen abgelehnt, die dachten, soziale Probleme sollten w\u00e4hrend einer vom Tod betroffenen Gesellschaft aufh\u00f6ren.[5]W\u00e4hrend sie am bekanntesten f\u00fcr ihre Zeitschrift Los Mujeres Libres ist, arbeitet ihre vibrierend rohe Poesie daran, die \u00d6ffentlichkeit \u00fcber die Notwendigkeit der Gleichstellung der Geschlechter zu informieren.  Beispiele f\u00fcr solche Gedichte sind unten.  \u00dcbersetzt \u00fcber Google.    La maternidad no puede ser pretexto para cercenar derechos y aspiraciones a la mujer, pues pasada le \u00e9poca m\u00e1s dura de la gestaci\u00f3n queda en completa capacidad para unos y otras; decir que la mujer, por ser madre, no puede ser m\u00e1s, es tan absurdo como si al hombre, por ser padre, se le estableciesen l\u00edmites y restricciones en su intelectualidad y en sus privilegios. (...) La mujer quiere ser atendida, no tolerada; quiere ser igual, no inferior.    Motherhood can not be a pretext for curtailing women's rights and aspirations, because after the hardest period of gestation, it remains in full capacity for both; to say that the woman, being a mother, can not be any more, it is as absurd as if the man, as a father, were established limits and restrictions on his intellectuality and privileges. (...) The woman wants to be treated, not tolerated; wants to be the same, not inferior.     The Voice of Aragon. 11\/28\/1928    La realidad econ\u00f3mica enter\u00f3 a la mujer, completamente ignorante ya del ingenuo placer de la vida primitiva, de que la Casa la exclu\u00eda de todas las tareas de producci\u00f3n, de todos los trabajos p\u00fablicos que dan derecho a la subsistencia. Esta le ven\u00eda por medio del hombre a quien rend\u00eda sus servicios privados, incluso los sexuales; y se defendi\u00f3 en su nueva posici\u00f3n, preocup\u00e1ndose de afianzar los lazos que la un\u00edan al hombre.    The economic reality informed the woman, completely ignorant of the naive pleasure of primitive life, that the House excluded her from all the tasks of production, from all the public works that give the right to subsistence. This came to him through the man to whom he rendered his private services, including sexual ones; and he defended himself in his new position, worrying about strengthening the ties that bound him to man.     Free women. Number 3. July 1936.Mujeres Libres[edit]Amparo Poch y Gasc\u00f3n war Gr\u00fcndungsmitglied der Organisation und Zeitschrift Mujeres Libres.  Mujeres Libres war eine anarchistische Frauenorganisation, die zur Zeit des spanischen B\u00fcrgerkriegs in Spanien aktiv war.  Die Mujeres Libres lehnten den zeitgen\u00f6ssischen Feminismus ab, weil sie glaubten, dass er ein System geschlechtsspezifischer Privilegien aufrechterhielt, wenn auch ein anderes als das derzeit existierende.  Die Mujeres Libres ver\u00f6ffentlichten eine gleichnamige Zeitschrift und waren ma\u00dfgeblich an der Bewusstseinsbildung f\u00fcr arbeitende Frauen und Frauen der Bauernklasse in Spanien beteiligt.  Die Gruppe betonte und f\u00f6rderte die Rolle von Frauen bei der Arbeit an einer sozialen Revolution, die zur Bek\u00e4mpfung des Sexismus beitragen k\u00f6nnte.  Die Mujeres Libres unterst\u00fctzten antifaschistische Kr\u00e4fte im spanischen B\u00fcrgerkrieg.[6]\u00c4nderungen der medizinischen Hygiene im B\u00fcrgerkrieg[edit]Mit ihrem medizinischen Abschluss und ihrer Erfahrung konnte sie effektiv Sanit\u00e4rzentren bereitstellen, um bei gesundheitlichen und medizinischen Problemen zu helfen.  Sie sah, wie schmutzig einige Krankenstationen f\u00fcr Soldaten waren, und wusste, dass sie es besser verdienten.  Selbst als Pazifistin war die antifaschistische Bewegung zu stark, als dass sie sich nicht einmischen k\u00f6nnte.  Sie trat 1936 sogar dem neunten Bataillon des Angel Pasta\u00f1a Regiments der Partido Sindicalista bei. Es gab 1486 \u201eMilizsoldaten\u201c, von denen 83 Frauen waren.  Ihr nat\u00fcrliches Bed\u00fcrfnis, andere zu heilen, verhinderte, dass sie zu lange anhielt.  Den Rest des Krieges verbrachte sie als Milizarzt.  Am 26. August 1936 wurde sie Mitglied des vom Ministerium f\u00fcr \u00f6ffentlichen Unterricht eingerichteten Ausschusses f\u00fcr den Schutz von Verteidigern der Republik.  Mit dieser Anerkennung und der unvergleichlichen Erfahrung am Rande des spanischen B\u00fcrgerkriegs konnte sie durch Unterricht Einfluss nehmen.  In Barcelona leitete Poch ein Schulungsprogramm, um andere \u00fcber die Rettung und Behandlung von Soldaten zu unterrichten.  Sie unterrichtete kommandierende Mitarbeiter des Widerstandsmilit\u00e4rs in allen Bereichen, von Erstickung \u00fcber Traumata bis hin zu Blutungen und sogar Bluttransfusionen.[7]Exil in Frankreich[edit]Nach dem faschistischen Sieg im B\u00fcrgerkrieg musste Poch 1939 nach Frankreich ins Exil.  Poch verbrachte den Rest ihres Lebens als Fl\u00fcchtling in Frankreich und arbeitete haupts\u00e4chlich in kleinen Nebenjobs, um \u00fcber die Runden zu kommen.  Sie setzte ihre Unterst\u00fctzung f\u00fcr antifaschistische Kr\u00e4fte w\u00e4hrend des Zweiten Weltkriegs fort und kehrte schlie\u00dflich in Frankreich zum Praktizieren von Medizin zur\u00fcck.  Poch konnte aufgrund des Regimes von Francisco Franco nie nach Spanien zur\u00fcckkehren und starb 1968 in Toulouse, Frankreich. [8]Siehe auch[edit]Verweise[edit]^ Francisco Fern\u00e1ndez de Mendiola, Isaac Puente: El m\u00e9dico anarquistaTxalaparta, 2007 ISBN 8481364894. (S.124)^ ein b Lola Campos, Mujeres aragonesasIbercaja, 2001 (S.167).^ ein b c Peter Brock und Nigel Young,Pazifismus im 20. Jahrhundert, Syracuse University Press, New York, 1999 ISBN 0-8156-8125-9 (S.96-97)^ Rodrigo, Antonina.  “Amparo Poch y Gasc\u00f3n: La Doctora Libre.”  El Peri\u00f3dico, 15. April 2018, www.elperiodico.com\/es\/mas-periodico\/20180414\/amparo-poch-gascon-doctora-libre-6750793.^ Rodrigo, Antonina (2002).  Diputaci\u00f3n de Zaragoza, hrsg.  Amparo Poch y Gasc\u00f3n.  Textos de una m\u00e9dica libertaria.  Alcarav\u00e1n Ediciones^ “Mujeres Libres.”  Razor Tie Artery Foundation, Rovi Corporation, Juni 1998, web.archive.org\/web\/20150926095452\/http:\/\/flag.blackened.net\/revolt\/ws98\/ws54_mujer[permanent dead link]es_libres.html.^ Rodrigo, Antonina.  “Amparo Poch y Gasc\u00f3n: La Doctora Libre.”  El Peri\u00f3dico, 15. April 2018, www.elperiodico.com\/es\/mas-periodico\/20180414\/amparo-poch-gascon-doctora-libre-6750793.^ “Mujeres Libres.”  Razor Tie Artery Foundation, Rovi Corporation, Juni 1998, web.archive.org\/web\/20150926095452\/http:\/\/flag.blackened.net\/revolt\/ws98\/ws54_mujer[permanent dead link]es_libres.html.Ackelsberg, Martha A. Freie Frauen in Spanien: Anarchismus und der Kampf um die Emanzipation der Frauen.  Bloomington, IN: Indiana University Press, 1991.Nash, Mary. Der m\u00e4nnlichen Zivilisation trotzen: Frauen im spanischen B\u00fcrgerkrieg.  Denver, CO.: Arden Press, 1995.Spanischer Text: Antonina Rodrigo: Una Mujer Libre: Amparo Poch und Gasc\u00f3n: M\u00e9dica Anarquista, Flor del Viento Ediciones, 2002, 300 Seiten."},{"@context":"http:\/\/schema.org\/","@type":"BreadcrumbList","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"item":{"@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/wiki10\/#breadcrumbitem","name":"Enzyklop\u00e4die"}},{"@type":"ListItem","position":2,"item":{"@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/wiki10\/2020\/12\/16\/amparo-poch-y-gascon-wikipedia\/#breadcrumbitem","name":"Amparo Poch y Gasc\u00f3n – Wikipedia"}}]}]