[{"@context":"http:\/\/schema.org\/","@type":"BlogPosting","@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/wiki10\/2020\/12\/24\/beidi-wikipedia\/#BlogPosting","mainEntityOfPage":"https:\/\/wiki.edu.vn\/wiki10\/2020\/12\/24\/beidi-wikipedia\/","headline":"Beidi – Wikipedia","name":"Beidi – Wikipedia","description":"Ethnische Gruppe in alten chinesischen Texten; eine der “Vier Barbaren” Gruppen Dieser Artikel handelt von den “Nordbarbaren” (\u5317\u72c4 B\u011bid\u00ed). 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F\u00fcr die “Nordgottheit” (\u5317 \u5e1d B\u011bid\u00ec), siehe Heidi (Gott).  Das Di oder Beidi ((Northern Di) waren verschiedene ethnische Gruppen, die n\u00f6rdlich der Chinesen lebten (Huaxia) Reiche w\u00e4hrend der Zhou-Dynastie.  Obwohl urspr\u00fcnglich als Nomaden beschrieben, scheinen sie eine gemischte pastorale, landwirtschaftliche und jagdliche Wirtschaft betrieben zu haben und wurden von den Nomaden der eurasischen Steppe unterschieden (Hu), die in ihrem Norden lebten.  Chinesische historische Berichte beschreiben die Di, die in der oberen Ordos-Schleife leben und allm\u00e4hlich nach Osten nach Nord-Shanxi und Nord-Hebei wandern, wo sie schlie\u00dflich ihre eigenen Staaten wie Zhongshan und Dai gr\u00fcndeten.  Andere Gruppen von Di scheinen vor ihrer endg\u00fcltigen Eroberung oder Assimilation zwischen den chinesischen Staaten verstreut gelebt zu haben.Die alten Chinesen, deren Xia-, Shang- und Zhou-Staaten entlang der Fen-, Yellow- und Wei-T\u00e4ler bl\u00fchten, diskutierten ihre Nachbarn gem\u00e4\u00df den Himmelsrichtungen.  Die “vier Barbaren” (Siyi) waren die Di im Norden, der Mann im S\u00fcden, die Yi im Osten und die Rong im Westen.  Diese wurden lange nach den chinesischen Eroberungen der urspr\u00fcnglichen St\u00e4mme als generische chauvinistische Pejorative f\u00fcr verschiedene fremde V\u00f6lker verwendet und werden daher im Englischen gew\u00f6hnlich als “barbarisch” \u00fcbersetzt.Beidi-St\u00e4mme, ethnische Gruppen oder Staaten wurden manchmal als zu den “Roten Di” geh\u00f6rend unterschieden (\u8d64 \u72c4, Chidi), das “Wei\u00dfe Di” (\u767d \u72c4, Baidi) oder “Tall Di” (\u9577 \u72c4, Changdi).  Der Xianyu (Altchinesisch (BS): *s[a]r[\u014b]\u02b7 (r) a), Fei, Zhongshan und Dai K\u00f6nigreiche wurden von White Di gegr\u00fcndet.  William H. Baxter und Laurent Sagart (2014)[1]  rekonstruieren Sie den altchinesischen Namen Di as \u72c4 * l\u02e4ek.Table of ContentsGeschichte[edit]Siehe auch[edit]Verweise[edit]Zitate[edit]Literaturverzeichnis[edit]Geschichte[edit]  Di lebte am n\u00f6rdlichen Rand des sp\u00e4teren Qin-Reiches\u00dcberlebende Berichte \u00fcber die Kultur und Geschichte der fr\u00fchen Nachbarn Chinas stammen gr\u00f6\u00dftenteils aus dem sp\u00e4ten Zhou.  Das Buch der Riten Anmerkungen:  Die Menschen in diesen f\u00fcnf Regionen – den mittleren Staaten und den [Rong], [Yi](und andere wilde St\u00e4mme um sie herum) – hatten all ihre verschiedenen Naturen, die sie nicht \u00e4ndern konnten.  Die St\u00e4mme im Osten wurden gerufen [Yi].  Sie hatten ihre Haare ungebunden und t\u00e4towierten ihre K\u00f6rper.  Einige von ihnen a\u00dfen ihr Essen, ohne dass es gekocht wurde.  Die im S\u00fcden wurden Mann genannt.  Sie t\u00e4towierten ihre Stirn und hatten ihre F\u00fc\u00dfe aufeinander gerichtet.  Einige von ihnen a\u00dfen (auch) ihr Essen, ohne dass es gekocht wurde.  Die im Westen wurden gerufen [Rong].  Sie hatten ihre Haare ungebunden und trugen H\u00e4ute.  Einige von ihnen a\u00dfen kein Getreidefutter.  Die im Norden wurden gerufen [Di].  Sie trugen H\u00e4ute von Tieren und V\u00f6geln und wohnten in H\u00f6hlen.  Einige von ihnen a\u00dfen auch kein Getreidefutter.  Die Menschen in den mittleren Staaten und von denen [Yi], Mann, [Rong], und [Di]Alle hatten ihre Wohnungen, in denen sie sich wohl f\u00fchlten.  ihre Aromen, die sie bevorzugten;  die f\u00fcr sie geeigneten Kleider;  ihre richtigen Ger\u00e4te zur Verwendung;  und ihre Gef\u00e4\u00dfe, die sie im \u00dcberfluss vorbereiteten.  In diesen f\u00fcnf Regionen waren die Sprachen der Menschen nicht gegenseitig verst\u00e4ndlich, und ihre Vorlieben und W\u00fcnsche waren unterschiedlich.  Um das, was in ihren Gedanken war, zu erfassen und ihre Vorlieben und W\u00fcnsche mitzuteilen (es gab Offiziere) – im Osten Sender genannt;  im S\u00fcden Repr\u00e4sentanten;  im Westen, [Di-dis];;  und im Norden Dolmetscher.Die Di wurden oft mit den Rong in Verbindung gebracht;  beide galten als kriegerischer und weniger zivilisiert als die Yi oder Man.  Laut dem Aufzeichnungen des gro\u00dfen HistorikersDie Vorfahren der Zhou lebten vierzehn Generationen lang in L\u00e4ndern in der N\u00e4he von Rong und Di, bis Gugong Danfu dann in das Tal des mittleren Wei-Flusses f\u00fchrte, wo sie ihre Hauptstadt in der N\u00e4he des Berges Qi errichteten.[citation needed]W\u00e4hrend des \u00f6stlichen Zhou expandierten die chinesischen Staaten – insbesondere Jin – in Di-Gebiete, wonach die Di oft ihre Feinde waren.[citation needed]  Die “White Di” lebten in der ersten H\u00e4lfte der Fr\u00fchlings- und Herbstperiode n\u00f6rdlich von Qin und westlich des Gelben Flusses im heutigen n\u00f6rdlichen Shaanxi.  In der zweiten H\u00e4lfte begannen St\u00e4mme, den Fluss in den Norden von Shanxi zu \u00fcberqueren.Die Di schlossen schlie\u00dflich auch Ehe- und Handelsvertr\u00e4ge mit den verschiedenen chinesischen Staaten.  Der Jin-Prinz Chong’er floh viele Jahre lang zur Familie seiner Mutter, bis ihn die von seinem Bruder gesendeten Attent\u00e4ter zwangen, durch die chinesischen Staaten zu wandern.640 v. Chr .: Die Di wurden mit Qi und Xing gegen Wey verb\u00fcndet.[citation needed]636 v. Chr .: Der Di half dem Zhou-K\u00f6nig gegen den Staat Cheng.[citation needed]Die Xianyu und “White Di” zogen im 6. Jahrhundert von den Gebieten um den Gelben Fluss im Norden von Shaanxi und im Nordwesten von Shanxi nach Osten in die Taihang-Berge von Shanxi und Hebei BC.  Die “White Di” waren besonders zahlreich am Oberlauf des Xinding oder Hutuo Valley.594 v. Chr .: Jin ‘zerst\u00f6rte’ den Red Di-Staat Lushi (\u6f5e \u6c0f).[citation needed]Im Jahr 569 BC k\u00fcndigte der Dao-Herzog von Jin eine neue friedliche Politik gegen\u00fcber den Barbaren an (\u548c \u620e, er Rong).  Er beendete Jins expansive Invasionen in fremde L\u00e4nder und tauschte stattdessen mit ihren F\u00fchrern, um Territorium f\u00fcr wertvolle chinesische Objekte wie rituelle Bronzen und Glocken zu kaufen.  W\u00e4hrend dieser Zeit begann sich das “Wei\u00dfe Di” \u00f6stlich von Taiyuan und dem Taihang-Gebirge zu bewegen.In 541 BC, Jin h\u00f6rte auf er Rong Politik und wurde wieder gewaltt\u00e4tig, Angriff auf die Wuzhong (\u7121 \u7d42) und die “Numerous Di” (\u7fa4 \u72c4, Qundi) in der heutigen Pr\u00e4fektur Taiyuan.Vom Taiyuan-Becken aus stie\u00df Jin durch den Jingxing-Pass (\u4e95\u9658) nach Osten und griff das “Wei\u00dfe Di” im Taihang-Gebirge (530\u2013520) an BC).  Zu diesem Zeitpunkt hatten die Di St\u00e4dte wie Fei, Gu und Qiu You (\u4ec7 \u7531) ummauert und zu Fu\u00df gek\u00e4mpft.Um 400 BC, die meisten Di und Rong waren als unabh\u00e4ngige Parteien beseitigt worden.[citation needed]Siehe auch[edit]Verweise[edit]Zitate[edit]^ Baxter, William H. und Laurent Sagart.  2014. Alte Chinesen: Eine neue Rekonstruktion.  Oxford University Press, ISBN 978-0-19-994537-5.Literaturverzeichnis[edit]Cambridge Geschichte des alten China1999.Di Cosmo, Nicola (2002), Das alte China und seine Feinde: Der Aufstieg der Nomadenmacht in der ostasiatischen Geschichte, Cambridge: Cambridge University Press, ISBN 9780521543828.Legge, James, hrsg.  (1879), Der Li Ki, ich, Oxford: Clarendon Press.Wu Xiaolong (2017), Materielle Kultur, Macht und Identit\u00e4t im alten China, Cambridge: Cambridge University Press, ISBN 9781107134027.Historische Nicht-Han-V\u00f6lker in ChinaUraltMittelalterlichFr\u00fche Neuzeit"},{"@context":"http:\/\/schema.org\/","@type":"BreadcrumbList","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"item":{"@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/wiki10\/#breadcrumbitem","name":"Enzyklop\u00e4die"}},{"@type":"ListItem","position":2,"item":{"@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/wiki10\/2020\/12\/24\/beidi-wikipedia\/#breadcrumbitem","name":"Beidi – Wikipedia"}}]}]