[{"@context":"http:\/\/schema.org\/","@type":"BlogPosting","@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/wiki10\/2020\/12\/26\/bhagawan-nityananda-wikipedia\/#BlogPosting","mainEntityOfPage":"https:\/\/wiki.edu.vn\/wiki10\/2020\/12\/26\/bhagawan-nityananda-wikipedia\/","headline":"Bhagawan Nityananda – Wikipedia","name":"Bhagawan Nityananda – Wikipedia","description":"Bhagawan Nityananda (November \/ Dezember 1897[1] – 8. August 1961) war ein indischer Guru. 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August 1961) war ein indischer Guru. Seine Lehren werden in der “Chidakash Gita” ver\u00f6ffentlicht. Nityananda wurde in Koyilandy (Pandalayini), Kerala, Indien geboren. Table of ContentsBiografie[edit]Kindheit[edit]Geistliches Leben[edit]Guru[edit]Letzte Jahre und Tod (Samadhi)[edit]Bhagawan Nityanandas Guru[edit]Weiterf\u00fchrende Literatur[edit]Siehe auch[edit]Verweise[edit]Externe Links[edit]Biografie[edit]Kindheit[edit]Details \u00fcber Bhagawan Nityanandas Geburt sind relativ unbekannt. Laut seinen Sch\u00fclern wurde Nityananda als verlassenes Kind im Dorf Tuneri in Kozhikode, Kerala, Indien, von einer Frau namens Uniamma Nair gefunden, die mit Chathu Nair verheiratet war. Das Ehepaar Nair adoptierte dieses Kind und k\u00fcmmerte sich zusammen mit seinen eigenen f\u00fcnf Kindern um ihn. Nityananda wurde benannt als Raman von seinen Pflegeeltern. Das Ehepaar Nair bestand aus Bauern, die sich auch um die Farmen eines wohlhabenden Anwalts namens Ishwar Iyer k\u00fcmmerten, der ihnen sehr vertraute.[2] Nityanandas Pflegevater starb, als er drei Jahre alt war, und seine Pflegemutter, als er sechs Jahre alt war. Bevor sie starb, \u00fcbergab sie Ishwar Iyer ihre Verantwortung f\u00fcr Nityananda.[3]Geistliches Leben[edit] Bhagawan Nityananda SamadhiSchon in seiner Kindheit schien sich Bhagawan Nityananda in einem ungew\u00f6hnlich fortgeschrittenen spirituellen Zustand zu befinden, was den Glauben erweckte, dass er erleuchtet geboren wurde. Er erhielt schlie\u00dflich den Namen Nityananda, was “immer in Gl\u00fcckseligkeit” bedeutet.[4]Vor seinem zwanzigsten Lebensjahr wurde Nityananda ein wandernder Yogi, der Zeit mit Yoga-Studien und -Praktiken im Himalaya und an anderen Orten verbrachte. 1920 war er wieder in S\u00fcdindien.[5]Nityananda lie\u00df sich in S\u00fcdindien nieder und erlangte den Ruf, Wunder und Heilmittel zu schaffen. Er begann einen Ashram in der N\u00e4he von Kanhangad im Bundesstaat Kerala zu bauen. Der H\u00fcgeltempel und der Ashram in Kanhangad sind heute Pilgerzentren. Der Guruvan, ein Wald in den H\u00fcgeln in der N\u00e4he, in dem Bhagawan auf Bu\u00dfe sa\u00df, ist jetzt ein R\u00fcckzugsort f\u00fcr Pilger.[5]Bis 1923 war Nityananda in das Tansa-Tal im Bundesstaat Maharashtra gewandert. Dort zog sein Ruf als Wundert\u00e4ter Menschen aus Mumbai an, obwohl er keine Wunder w\u00fcrdigte. Er sagte: “Alles, was passiert, geschieht automatisch durch den Willen Gottes.”[3][4] Nityananda hat der lokalen Adivasis sehr geholfen. Nityananda gr\u00fcndete eine Schule und versorgte sie mit Essen und Kleidung. Guru[edit]Als Guru gab Bhagawan Nityananda relativ wenig verbale Lehren. Ab den fr\u00fchen 1920er Jahren sa\u00dfen seine Anh\u00e4nger in Mangalore abends bei ihm. Die meiste Zeit schwieg er, obwohl er gelegentlich Lehren gab. Eine Devotee namens Tulsiamma (Tulsi Amma) (1882-1945) schrieb einige seiner Lehren und seine Antworten auf ihre spezifischen Fragen auf. Sp\u00e4ter wurden diese Notizen in der Kannada-Sprache zusammengestellt und ver\u00f6ffentlicht und wurden als die bekannt Chidakasha Geeta.[3]Einige glauben, dass Nityananda die Kraft hatte, spirituelle Energie (Shaktipat) auf nonverbale Weise an Menschen zu \u00fcbertragen. Er k\u00f6nnte auch extrem feurig und einsch\u00fcchternd in seinem Verhalten sein, sogar bis zu dem Punkt, gelegentlich Steine \u200b\u200bzu werfen. Dies war seine Art, Menschen abzuschrecken, die ihre spirituellen Bestrebungen nicht ernst nahmen oder die mit Hintergedanken zu ihm kamen.[4]1936 ging er zum Shiva-Tempel im Dorf Ganeshpuri und fragte, ob er dort bleiben k\u00f6nne. Die Familie, die sich um den Tempel k\u00fcmmerte, stimmte zu und baute eine H\u00fctte f\u00fcr ihn. Als seine Besucher und Anh\u00e4nger zunahmen, erweiterte sich die H\u00fctte und wurde zu einem Ashram. F\u00fcr die Menschen um ihn herum war er ein Avadhuta: einer, der im transzendentalen Zustand versunken ist.Letzte Jahre und Tod (Samadhi)[edit]Bhagawan Nityananda starb am 8. August 1961 im Alter von 63 Jahren. Sein Samadhi befindet sich in Ganeshpuri am Samadhi Mandir. Es gibt auch einen ihm gewidmeten Schrein im Gurudev Siddha Peeth Ashram in Ganeshpuri. Sein Ashram, seine Touristenherberge und andere Geb\u00e4ude, die mit seinem Leben in Ganeshpuri verbunden sind, werden vom Shree Bhimeshwar Sadguru Nityanand Sanstha Ganeshpuri bewahrt. Dieses Vertrauen ist auch f\u00fcr seinen Samadhi-Schrein in Ganeshpuri verantwortlich, der ein Pilgerort ist.Ein Trust in Kanhangad k\u00fcmmert sich um den Ashram und die dort befindlichen Tempel. Der Trust betreibt auch einige Bildungseinrichtungen und einen Dharmasala.Bhagawan Nityanandas Guru[edit] Eine lebensgro\u00dfe Statue von Bhagawan Nityananda bei Bunt Bhavan, Mumbai, IndienLaut den Biographen von Bhagawan Nityananda ist die Identit\u00e4t von Nityanandas Guru ein R\u00e4tsel. Laut Healy hatte Nityananda keinen Guru.[6] In einem seiner Gespr\u00e4che sagte sein Sch\u00fcler Swami Muktananda, Nityanandas Guru sei ein unbekannter Siddha Purusha aus Kerala.[7]Weiterf\u00fchrende Literatur[edit]Bhagawan Nityananda von Ganeshpurivon Swami Muktananda. Siddha Yoga Publications, 2. Auflage (1996). ISBN 0-911307-45-1.Das Leben von Bhagawan Nityananda & Chidakasha Geetavon Deepa Kodikal. Surendra Kalyanpur, 2007.Nityananda: Die g\u00f6ttliche Gegenwartvon MU Hatengdi, 1990.Siehe auch[edit]Verweise[edit]^ Hatengdi, MU (1990). Nityananda: Die g\u00f6ttliche Gegenwart. Rudra Press. p. iv.^ Seite 4 Das Leben von Bhagawan Nityananda & Chidakasha Geeta, von Deepa Kodikal Verlag Surendra Kalyanpur, Mumbai, 2007^ ein b c Nityananda (1985). Der Himmel des Herzens: Juwelen der Weisheit aus Nityananda. Rudra Press. ISBN 0-915801-02-7.^ ein b c Brooks, Douglas; Sabharathnam, SP (1997). Meditationsrevolution. Agama Press. ISBN 0-9654096-0-0.^ ein b Muktananda, Swami (1996). Bhagawan Nityananda von Ganeshpuri (2. \u00fcberarbeitete Ausgabe). Siddha Yoga Ver\u00f6ffentlichungen. ISBN 0-911307-45-1.^ John Paul Healy (2010), Sehnsucht zu geh\u00f6ren: Eine neue religi\u00f6se Bewegung entdecken, Ashgate Publishing, Ltd., S.10^ Muktananda, Swami (1978). Satsang mit Baba Band 4. Oakland, Ca.: SYDA-Stiftung. p. 17. ISBN 0-914602-32-2. F: Hatte Baba Nityananda einen Guru im physischen oder subtilen K\u00f6rper? Wenn ja, k\u00f6nnten Sie uns etwas \u00fcber ihn und seine Abstammung erz\u00e4hlen? \/ Baba: Wer w\u00fcrde es wagen, Nityananda nach seinem Guru zu fragen? Trotzdem hatte er einen Guru. Sein Guru war ein Siddha Purusha Swamy Sivanandha Paramahamsa, der der Gr\u00fcnder von Siddha Samaj ist und in Kerala und dann in Rishikesh lebte. Es reicht aus, \u00fcber den eigenen Vater Bescheid zu wissen, und wie der Vater des Vaters war, ist das Anliegen des Vaters. Nur der Vater w\u00fcrde sich um den Mann k\u00fcmmern, der sein Vater war. Nityananda kam aus einer Linie. Er geh\u00f6rte zur Linie der gro\u00dfen Siddhas.Externe Links[edit]"},{"@context":"http:\/\/schema.org\/","@type":"BreadcrumbList","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"item":{"@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/wiki10\/#breadcrumbitem","name":"Enzyklop\u00e4die"}},{"@type":"ListItem","position":2,"item":{"@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/wiki10\/2020\/12\/26\/bhagawan-nityananda-wikipedia\/#breadcrumbitem","name":"Bhagawan Nityananda – Wikipedia"}}]}]