[{"@context":"http:\/\/schema.org\/","@type":"BlogPosting","@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/wiki10\/2020\/12\/26\/iunius-monat-wikipedia\/#BlogPosting","mainEntityOfPage":"https:\/\/wiki.edu.vn\/wiki10\/2020\/12\/26\/iunius-monat-wikipedia\/","headline":"Iunius (Monat) – Wikipedia","name":"Iunius (Monat) – Wikipedia","description":"before-content-x4 Auf dem alten r\u00f6mischen Kalender, mensis Iunius oder Iunius, ebenfalls Junius (Juni) war der vierte folgende Monat Maius (Kann).","datePublished":"2020-12-26","dateModified":"2020-12-26","author":{"@type":"Person","@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/wiki10\/author\/lordneo\/#Person","name":"lordneo","url":"https:\/\/wiki.edu.vn\/wiki10\/author\/lordneo\/","image":{"@type":"ImageObject","@id":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/44a4cee54c4c053e967fe3e7d054edd4?s=96&d=mm&r=g","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/44a4cee54c4c053e967fe3e7d054edd4?s=96&d=mm&r=g","height":96,"width":96}},"publisher":{"@type":"Organization","name":"Enzyklop\u00e4die","logo":{"@type":"ImageObject","@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/wiki4\/wp-content\/uploads\/2023\/08\/download.jpg","url":"https:\/\/wiki.edu.vn\/wiki4\/wp-content\/uploads\/2023\/08\/download.jpg","width":600,"height":60}},"image":{"@type":"ImageObject","@id":"https:\/\/upload.wikimedia.org\/wikipedia\/commons\/thumb\/8\/8a\/Sousse_mosaic_calendar_June.JPG\/220px-Sousse_mosaic_calendar_June.JPG","url":"https:\/\/upload.wikimedia.org\/wikipedia\/commons\/thumb\/8\/8a\/Sousse_mosaic_calendar_June.JPG\/220px-Sousse_mosaic_calendar_June.JPG","height":"165","width":"220"},"url":"https:\/\/wiki.edu.vn\/wiki10\/2020\/12\/26\/iunius-monat-wikipedia\/","wordCount":3010,"articleBody":" (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});before-content-x4 Auf dem alten r\u00f6mischen Kalender, mensis Iunius oder Iunius, ebenfalls Junius (Juni) war der vierte folgende Monat Maius (Kann). Im \u00e4ltesten Kalender, den die R\u00f6mer Romulus zuschrieben, Iunius war der vierte Monat in einem zehnmonatigen Jahr, das mit M\u00e4rz begann (Martius, “Marsmonat”). Der Monat nach Juni wurde somit genannt Quinctilis oder Quintilis, der “f\u00fcnfte” Monat. Iunius hatte 29 Tage, bis ein Tag w\u00e4hrend der julianischen Reform des Kalenders Mitte der 40er Jahre vor Christus hinzugef\u00fcgt wurde. Der folgende Monat Iunius wurde umbenannt Iulius (Juli) zu Ehren von Julius Caesar.Name des Monats[edit] (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});after-content-x4In seinem Gedicht im r\u00f6mischen Kalender l\u00e4sst Ovid drei G\u00f6ttinnen drei verschiedene Ableitungen des Namens pr\u00e4sentieren Iunius. Juno behauptet, dass der Monat nach ihr benannt ist. Juventas (“Jugend”) Paare Iunius mit Maius: Ersteres, sagt sie, kommt aus Junior, “eine j\u00fcngere Person”, im Gegensatz zu maiores oder die “\u00c4ltesten”, nach denen May benannt wurde. Junos eigener Name kann von derselben Wurzel abgeleitet sein, die “jung” bedeutet, und diese beiden M\u00f6glichkeiten k\u00f6nnen miteinander in Einklang gebracht werden. Ovid hat Concordia das behauptet Iunius kommt von Iungo, Iunctus, “mach mit”, zu Ehren ihrer Vereinigung der R\u00f6mer und der Sabiner. An anderer Stelle bezieht sich eine noch weniger wahrscheinliche Ableitung auf den Monatsnamen Marcus Iunius Brutus, ein Mitglied der gens Iunia der Dea Carna am Kalends das erste Opfer brachte (1. Juni).[1]Ikonographie[edit] Illustration f\u00fcr den Monat Juni, basierend auf dem Filocalus-Kalender aus dem 4. JahrhundertMonatsabbildungen, die auf dem Kalender von Filocalus (354 n. Chr.) Zeichnen, zeigen einen nackten Mann mit einer Fackel, die m\u00f6glicherweise eine Allegorie der Sommersonnenwende ist. Solstitium wird am 24. Juni des Kalenders vermerkt. Die Taschenlampe kann ein Hinweis auf sein stirbt Lampadarum“Tag der Fackeln”, unterschiedlich interpretiert als Sonnenstrahlen oder als Fackel von Ceres, der Getreideg\u00f6ttin, die auf der Suche nach ihrer entf\u00fchrten Tochter Proserpina eine Fackel trug. Die Sonnenwende markierte den Beginn der Ernte, die durch den Obstkorb und eine Sichel dargestellt wird. Die Pflanze kann eine Bohne sein, da der 1. Juni die “Bean Kalends” war.[2] (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});after-content-x4Die R\u00f6mer z\u00e4hlten vom 1. bis zum letzten Tag nicht die Tage eines Monats nacheinander. Stattdessen z\u00e4hlten sie von den drei Fixpunkten des Monats zur\u00fcck: den Nones (5. oder 7., abh\u00e4ngig von der L\u00e4nge des Monats), den Ides (13. oder 15.) und den Kalends (1.) des folgenden Monats. Die Nones of June waren der 5. und die Ides der 13 .. Das r\u00f6mische Z\u00e4hlen war inklusive; 9. Juni war ante diem V Id\u016bs Iunias, “der 5. Tag vor den Ides of June”, normalerweise abgek\u00fcrzt ad V Id. Iun. (oder mit dem Anzeige ganz weggelassen). Der letzte Tag im Juni war der Pridie Kalendas Quinctilis ((Pridie Kalendas Iulias nach Juli wurde umbenannt),[3] “Tag vor den Kalends im Juli”. Das moderne \u00c4quivalent dieses Datums war der 29. Juni im vorjulianischen Kalender, aber der 30. Juni im julianischen, da der Juni einer der Monate war, zu denen ein Tag hinzugef\u00fcgt wurde, um sich mit der astronomischen Zeit neu auszurichten. Der 23. Juni war also VIII Kal. Quinct.“Der 8. Tag vor den Kalenden von Quinctilis”, w\u00e4hrend der republikanischen \u00c4ra, aber IX Kal. Iul.“Der 9. Tag vor den Kalenden von Juli” in der Kaiserzeit.Auf dem Kalender der Republik und des fr\u00fchen F\u00fcrstentums war jeder Tag mit einem Buchstaben gekennzeichnet, um seinen religi\u00f6s rechtm\u00e4\u00dfigen Status zu kennzeichnen. Im Juni waren dies:F. zum stirbt fastiTage, an denen es legal war, zivilrechtliche Schritte einzuleiten;C. zum stirbt comitalis, ein Tag, an dem das r\u00f6mische Volk Versammlungen abhalten konnte (Komitien), Wahlen und bestimmte Arten von Gerichtsverfahren;N. zum stirbt nefasti, als diese politischen Aktivit\u00e4ten und die Verwaltung der Justiz verboten waren;NP, deren Bedeutung schwer fassbar bleibt, die aber markiert ist Feriae, Feiertage.Bis zum Ende des 2. Jahrhunderts n. Chr. Zeigen vorhandene Kalender keine mit diesen Buchstaben gekennzeichneten Tage mehr, wahrscheinlich teilweise aufgrund von Kalenderreformen, die von Marcus Aurelius durchgef\u00fchrt wurden.[4] Der Einzigartige Q.ST.DF vom 15. Juni steht f\u00fcr Quando stercum delatum fas, als es eine religi\u00f6se Verpflichtung war, Schmutz aus dem Tempel der Vesta zu entfernen. Varro spezifiziert den Vorgang des Kehrens (Everritur).[5]Die Tage wurden auch mit Nundinalbuchstaben in Zyklen von markiert A B C D E F G H, um die “Marktwoche” zu markieren[6] (Diese sind in der folgenden Tabelle weggelassen). (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});after-content-x4Feste in gro\u00dfen Buchstaben markiert FastiEs wird angenommen, dass dies die \u00e4ltesten Feiertage waren, die vor 509 v. Chr. in den Kalender aufgenommen wurden. EIN stirbt natalis war ein Jahrestag wie die Gr\u00fcndung oder Neuweihung eines Tempels, der manchmal als “Geburtstag” einer Gottheit angesehen wurde. [7]Sofern nicht anders angegeben, stammen die Datierungen und Beobachtungen in der folgenden Tabelle von HH Scullard, Feste und Zeremonien der R\u00f6mischen Republik.[8] Scullard legt die Taurian Games vom 25. bis 26. Juni in einem F\u00fcnfjahreszyklus ab, aber andere Wissenschaftler glauben dies ludi hatte kein regul\u00e4res Datum und wurde bei Bedarf als Krisenritual abgehalten. Nach den Ides werden doppelte Daten angegeben, um sowohl den fr\u00fcheren Kalender darzustellen, als der Juni 29 Tage hatte und der Juli aufgerufen wurde Quinctilisund der 30-Tage-Monat des julianischen Kalenders.ModernDatumR\u00f6misches DatumStatusBeobachtungen1 JuniKalendae IuniaeN.\u2022 \u2022 stirbt natalis des Tempels von Juno Moneta\u2022 \u2022 stirbt natalis des Mars-Tempels au\u00dferhalb der Porta Capena\u2022 \u2022 stirbt natalis des Tempels der Tempestates\u2022 Festival von Carna, im Volksmund als “Bean Kalends” bekannt, und im sp\u00e4teren Empire der letzte Tag des Ludi Fabarici (“Bean Games”)[9]2ad IV Non. Iun.[10]F.3III Nicht. Iun. [11]C.\u2022 \u2022 die natalis sterben des Tempels von Bellona im Circus Flaminius4stolz. Nicht. Iun.[12]C.* *stirbt natalis des Tempels des Herkules Magnus Custos (“Herkules der gro\u00dfe W\u00e4chter”) in der N\u00e4he des Zirkus Flaminius, mit ludi in der Kaiserzeit hinzugef\u00fcgt[13]5Nonae IuniasN.\u2022 \u2022 stirbt natalis des Tempels von Dius Fidius6VIII Id. Iun.[14]N.\u2022 \u2022 Colossus coronatur: Die kolossale Statue von Sol wurde umkranzt (Kaiserzeit)[15]7VII Id. Iun.N.stirbt religiosus\u2022 \u2022 Vesta aperitur (“Vesta wird ge\u00f6ffnet”), als das innere Heiligtum des Tempels von Vesta nur f\u00fcr Frauen ge\u00f6ffnet wurde\u2022 \u2022 Ludi Piscatorii, “Fischerspiele”8VI Id. Iun.N.stirbt religiosus\u2022 \u2022 stirbt natalis des Tempels der M\u00e4nner9V Id. Iun.N.stirbt religiosus\u2022 \u2022 VESTALIA10IV Id. Iun.N.11III Id. Iun.NPstirbt religiosus\u2022 \u2022 MATRALIA\u2022 \u2022stirbt natalis des Fortuna-Tempels im Forum Boarium12stolz. Ich w\u00fcrde. Iun.[16]N.13Id\u016bs IuniasNPstirbt religiosus\u2022 monatlich Feriae Iovi\u2022 Kleiner Quinquatrus14XVII Kal. Quinct.XVIII Kal. Iul.N.15 XVI Kal. Quinct.XVII Kal. Iul.F.Q.ST.DFstirbt religiosus\u2022 \u2022 Vesta clauditur, inneres Heiligtum von Vesta geschlossen16XV Kal. Quinct.XVI Kal. Iul.[17]C.17XIV Kal. Quinct.XV Kal. Iul.C.18XIII Kal. Quinct.XIV Kal. Iul.C.19XII Kal. Quinct.XIII Kal. Iul.C.\u2022 \u2022 stirbt natalis f\u00fcr den Tempel von Minerva am Aventin20XI Kal. Quinct.XII Kal. Iul.C.\u2022 \u2022 stirbt natalis f\u00fcr den Tempel des Summanus in der N\u00e4he des Circus Maximus21X Kal. Quinct.XI Kal. Iul.C.22IX Kal. Quinct.X Kal. Iul.C.23VIII Kal. Quinct.IX Kal. Iul.C.24VII Kal. Quinct.VIII Kal. Iul.C.\u2022 \u2022 stirbt natalis f\u00fcr den Tempel der Fors Fortuna \u00fcber den Tiber\u2022 Sonnenwende oder stirbt Lampadarum[18]25VI Kal. Quinct.VII Kal. Iul.C.26V Kal. Quinct.VI Kal. Iul.C.27IV Kal. Quinct.V Kal. Iul.C.\u2022 \u2022 stirbt natales f\u00fcr einen Tempel der Lares und des Jupiter Stator auf dem Palatin28III Kal. Quinct.IV Kal. Iul.C.29stolz. Kal. Quinct.III Kal. Iul.C.30stolz. Kal. Iul.C.Verweise[edit]^ SH Scullard, Feste und Zeremonien der R\u00f6mischen Republik (Cornell University Press, 1981), p. 126.^ Michele Renee Salzman, Zur R\u00f6merzeit: Der Codex-Kalender von 354 und die Rhythmen des st\u00e4dtischen Lebens in der Sp\u00e4tantike (University of California Press, 1990), p. 92.^ Der Monatsname wird als modifizierendes Adjektiv ausgelegt Kalendae, Nonae oder Id\u016bs, die alle weibliches grammatikalisches Geschlecht haben.^ Salzman, Zur r\u00f6mischen Zeit S. 17, 122.^ Varro, De lingua latina 6,32; Robin Lorsch Wildfang, Roms Vestalinnen (Routledge, 2006), p. 140; Salzman, Zur r\u00f6mischen Zeit p. 160.^ J\u00f6rg R\u00fcpke, Der r\u00f6mische Kalender von Numa bis Konstantin: Zeit, Geschichte und das Fasti, \u00fcbersetzt von David MB Richardson (Blackwell, 2011, urspr\u00fcnglich 1995 in deutscher Sprache ver\u00f6ffentlicht), p. 6.^ Scullard, Feste und Zeremonien der R\u00f6mischen Republik, p. 41.^ Scullard, Feste und Zeremonien, S. 126\u2013158.^ Salzman, Zur r\u00f6mischen Zeit p. 122.^ Kurzform von ante diem IV Nonas Iunias, “vierter Tag vor den Nones of June”.^ Kurzform von ante diem III Nonas Iunias.^ Abk\u00fcrzung f\u00fcr Pridie Nonas Iunias, “Tag vor den Nones of June”.^ Salzman, Zur r\u00f6mischen Zeit p. 126.^ Kurzform von ante diem VIII Id\u016bs Iunias, mit dem ante diem von diesem Punkt ganz weggelassen.^ Salzman, Zur r\u00f6mischen Zeit S. 151, 125.^ Abk\u00fcrzung f\u00fcr Pridie Id\u016bs Iunias, “Tag vor den Iden des Juni”.^ Kurzform von ante diem XVII Kalendas Iunias.^ Markiert im Kalender von Filocalus; Salzman, Zur r\u00f6mischen Zeit S. 92\u201393, 124. 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