Godesberg-Programm – Wikipedia

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1959 Plattform der Deutschen Sozialdemokratischen Partei

Das Godesberg-Programm (Deutsche: Godesberger Programm) war der Umriss des Parteiprogramms des politischen Kurses der Sozialdemokratischen Partei Deutschlands (SPD). Sie wurde am 15. November 1959 auf einem SPD-Parteitag in der heute zu Bonn gehörenden Stadt Bad Godesberg ratifiziert. Das Godesberg-Programm stellte eine grundlegende Änderung der Ausrichtung und der Ziele der SPD dar. Sie lehnte das Ziel ab, den Kapitalismus zu ersetzen, eine Verpflichtung zur Reform des Kapitalismus und eine Parteiorientierung des Volkes anzunehmen, die ethische Erwägungen berief und seine klassenbasierte Ausrichtung verwarf. Godesberg lehnte die Verstaatlichung als Hauptprinzip des Sozialismus ab.

Überblick[edit]

Das Godesberg-Programm beseitigte die verbleibende orthodoxe marxistische Politik der Partei und die SPD definierte ihre Ideologie neu als freiheitlicher Sozialismus (liberaler Sozialismus). Mit der Annahme des Godesberg-Programms verzichtete es auf orthodoxe marxistische Klassenkonflikte und wirtschaftlichen Determinismus. Die SPD ersetzte es durch einen auf Humanismus basierenden ethischen Sozialismus und betonte, dass er demokratisch, pragmatisch und reformistisch sei. Die umstrittenste Entscheidung des Godesberg-Programms war die Erklärung, dass das Privateigentum an den Produktionsmitteln “Schutz durch die Gesellschaft beanspruchen kann, solange es die Schaffung sozialer Gerechtigkeit nicht behindert”.

Durch die Akzeptanz der Grundsätze des freien Marktes argumentierte die SPD, dass ein wirklich freier Markt tatsächlich ein regulierter Markt sein müsse, um nicht zur Oligarchie zu degenerieren. Diese Politik bedeutete auch die Billigung des keynesianischen Wirtschaftsmanagements, der sozialen Wohlfahrt und ein gewisses Maß an Wirtschaftsplanung. Einige argumentieren, dass dies eine Abkehr von der klassischen Auffassung des Sozialismus war, die den Ersatz des kapitalistischen Wirtschaftssystems beinhaltete. Sie erklärte, dass die SPD “die Verstaatlichung nicht mehr als das Hauptprinzip einer sozialistischen Wirtschaft betrachtete, sondern nur eines von mehreren (und dann nur das letzte) Mittel zur Kontrolle der wirtschaftlichen Machtkonzentration von Schlüsselindustrien” und gleichzeitig die SPD zu einer wirtschaftlichen Haltung verpflichtete, die fördert “so viel Wettbewerb wie möglich, so viel Planung wie nötig”. Die Entscheidung, die traditionelle antikapitalistische Politik aufzugeben, verärgerte viele SPD-Mitglieder, die sie unterstützt hatten.

Nach diesen Änderungen erließ die SPD die beiden Hauptpfeiler des modernen sozialdemokratischen Programms, nämlich die Partei eher zu einer Volkspartei als zu einer Partei zu machen, die ausschließlich die Arbeiterklasse vertritt, und die verbleibende marxistische Politik aufzugeben, die darauf abzielt, den Kapitalismus zu zerstören und zu ersetzen mit einer Politik zur Reform des Kapitalismus. Das Godesberg-Programm trennte seine Auffassung vom Sozialismus vom Marxismus und erklärte, der demokratische Sozialismus in Europa sei “in der christlichen Ethik, im Humanismus und in der klassischen Philosophie verwurzelt”. Das Godesberg-Programm war eine wesentliche Überarbeitung der Politik der SPD und erlangte Aufmerksamkeit von außerhalb Deutschlands. Zum Zeitpunkt seiner Annahme war die Haltung zum Godesberg-Programm im benachbarten Frankreich nicht einheitlich. Während die französische Sektion der Arbeiter-Internationale über das Godesberg-Programm gespalten war, prangerte die Einheitliche Sozialistische Partei das Godesberg-Programm als Verzicht auf den Sozialismus und als opportunistische Reaktion auf die Wahlniederlagen der SPD an.

Das Godesberg-Programm war auch deshalb bemerkenswert, weil die Partei marxistische Theorien über Klassenkonflikte und Revolution aufgab und ablehnte. Dies stimmte mit Eduard Bernsteins marxistischem Revisionismus überein. Mit der Annahme des Godesberg-Programms ließ die SPD ihre Feindseligkeit gegenüber dem Kapitalismus fallen, der lange Zeit der Kern der Parteiideologie gewesen war, und versuchte, über ihre alte Basis der Arbeiterklasse hinauszugehen, um das gesamte Spektrum potenzieller Wähler zu erfassen und eine politische Ideologie anzunehmen, die auf ethischen Appellen beruhte. Dennoch hielten sie an der marxistischen Analyse von Sozialdemokraten wie Bernstein fest, dass der Sozialismus als Ergebnis der Entwicklung des Kapitalismus entstehen würde. In diesem Sinne wurde das Godesberg-Programm als der endgültige Sieg der reformistischen Agenda von Bernstein über die orthodoxe marxistische Agenda von Karl Kautsky angesehen.

Die Gewerkschaften hatten die alten Forderungen nach Verstaatlichung aufgegeben und stattdessen zunehmend mit der Industrie zusammengearbeitet, um eine Vertretung der Arbeitnehmer in Unternehmensvorständen und eine Erhöhung der Löhne und Leistungen zu erreichen. Nachdem die SPD 1953 und 1957 die Bundestagswahlen verloren hatte, ging sie zu einer bildgetriebenen Wahlstrategie nach amerikanischem Vorbild über, die Persönlichkeiten, insbesondere den Berliner Bürgermeister Willy Brandt, betonte. Als es sich auf die Bundestagswahl 1961 vorbereitete, erwies es sich auch 1960 als notwendig, die Opposition gegen die Wiederbewaffnung fallen zu lassen und die NATO zu akzeptieren. Das Godesberg-Programm wurde 1989 durch das Berliner Programm abgelöst, das auf dem Parteitag am 20. Dezember 1989 in Berlin beschlossen wurde.

Siehe auch[edit]

Verweise[edit]

Quellen[edit]

  • Adams, Ian (2001). Politische Ideologie heute. Politics Today (2. Nachdruck, überarbeitete Ausgabe). Manchester, Endland: Manchester University Press. ISBN 9780719060199.CS1-Wartung: ref = harv (Link)
  • Berman, Sheri (2006). Das Primat der Politik: Sozialdemokratie und die Entstehung des 20. Jahrhunderts in Europa. Cambridge, Massachussets: Cambridge University Press. ISBN 9780521817998.CS1-Wartung: ref = harv (Link)
  • Borlow, Dietrich (2000). Gemeinsames Schicksal: Eine vergleichende Geschichte der niederländischen, französischen und deutschen sozialdemokratischen Parteien, 1945–1969 (illustrierte, nachgedruckte Ausgabe). New York City, New York: Berghahn-Bücher. ISBN 9781571811851.CS1-Wartung: ref = harv (Link)
  • Hampton, Mary N. (1986). Hampton, Mary N.; Søe, Christian (Hrsg.). Zwischen Bonn und Berlin: Deutsche Politik Adrift? (illustrierte Ausgabe). Lanham, Maryland: Rowman & Littlefield. ISBN 9780847690091.CS1-Wartung: ref = harv (Link)
  • Egle, Christoph; Henkes, Christian; Merkel, Wolfgang; Petring, Alexander (2008). Sozialdemokratie an der Macht: Die Fähigkeit zur Reform (illustrierte Ausgabe). London: Routledge. ISBN 9781134071791.CS1-Wartung: ref = harv (Link)
  • Turner, Henry Ashby (1987). Die beiden Deutschen seit 1945 (illustrierte Ausgabe). New Haven, Connecticut: Yale University Press. ISBN 9780300038651.CS1-Wartung: ref = harv (Link)

Externe Links[edit]

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