[{"@context":"http:\/\/schema.org\/","@type":"BlogPosting","@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/wiki11\/2020\/12\/24\/etienne-pivert-de-senancour-wikipedia\/#BlogPosting","mainEntityOfPage":"https:\/\/wiki.edu.vn\/wiki11\/2020\/12\/24\/etienne-pivert-de-senancour-wikipedia\/","headline":"\u00c9tienne Pivert de Senancour – Wikipedia","name":"\u00c9tienne Pivert de Senancour – Wikipedia","description":"before-content-x4 \u00c9tienne-Jean-Baptiste-Pierre-Ignace Pivert de Senancour ((Franz\u00f6sische Aussprache:[etj\u025bn piv\u025b\u0281 d\u0259 s\u0259n\u0251\u0303ku\u0281];; Paris, 16. November 1770 – Saint-Cloud, 10. 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November 1770 – Saint-Cloud, 10. Januar 1846) war ein franz\u00f6sischer Essayist und Philosoph, an den er sich vor allem wegen seines Briefromanes erinnerte Obermann.  Ein Gro\u00dfteil von Senancours Kindheit wurde in einem schlechten Gesundheitszustand verbracht.  Er begann seine Ausbildung mit einem Pfarrer in der N\u00e4he von Ermenonville, bevor er an das Coll\u00e8ge de la Marche geschickt wurde.  Sein Vater, Claude-Laurent Pivert, ein Contr\u00f4leur des Rentes und Conseil du Roi, wollte, dass er das Priesterseminar von Saint-Sulpice betrat, um Priester zu werden.  Um einem Beruf zu entgehen, f\u00fcr den er keine Berufung hatte, floh Senancour 1789 mit Hilfe seiner Mutter in die Schweiz. Am 11. September 1790 heiratete er Marie-Fran\u00e7oise Daguet, mit der er zwei Kinder hatte: eine Tochter Eulalie (1791) die sp\u00e4ter in die Fu\u00dfstapfen ihres Vaters trat und Schriftsteller wurde, und ein Sohn, Florian-Julien (1793), der sp\u00e4ter eine Karriere beim Milit\u00e4r verfolgte.[citation needed]  Die Ehe war nicht gl\u00fccklich;  seine Frau weigerte sich, ihn in die von ihm gew\u00fcnschte alpine Einsamkeit zu begleiten, und sie lie\u00dfen sich in Freiburg nieder.Seine Abwesenheit von Frankreich bei Ausbruch der Revolution wurde als Feindseligkeit gegen\u00fcber der neuen Regierung interpretiert, und sein Name wurde in die Liste der Emigranten aufgenommen.  Von Zeit zu Zeit besuchte er Frankreich heimlich, aber es gelang ihm nur, die \u00dcberreste eines betr\u00e4chtlichen Verm\u00f6gens zu retten.  1799 ver\u00f6ffentlichte er in Paris seine R\u00eaveries sur la nature primitiv de l’homme, ein Buch mit leidenschaftlichen beschreibenden Passagen, die ihn als Vorl\u00e4ufer der romantischen Bewegung auszeichnen.  Seine Eltern und seine Frau starben vor dem Ende des Jahrhunderts, und Senancour war 1801 in Paris, als er anfing ObermannDieses einzigartige Buch, das bei einer begrenzten Klasse von Lesern nie an Popularit\u00e4t verloren hat, wurde im n\u00e4chsten Jahr von einer Abhandlung gefolgt De l’amour, in dem er die akzeptierten sozialen Konventionen angriff.  W\u00e4hrend dieser Zeit arbeitete er in der Zeitschrift Mercure de France wo er Louis-S\u00e9bastien Mercier und Charles Nodier kennenlernte.Senancour h\u00e4tte sein Leben m\u00f6glicherweise in v\u00f6lliger Dunkelheit geschrieben, wenn nicht eine Anklage gegen ihn wegen Verleumdung der Religion in der zweiten Ausgabe von ihm erhoben worden w\u00e4re Lebenslauf der Geschichte der Traditionen und der Religionen (1827), in dem er Jesus als “jugendlichen Weisen” beschrieb.  Er wurde zun\u00e4chst f\u00fcr schuldig befunden und zu neun Monaten Gef\u00e4ngnis verurteilt und mit einer Geldstrafe von 300 Franken belegt. Die Strafen wurden jedoch im Berufungsverfahren fallen gelassen.  Die Aufmerksamkeit der liberalen Presse auf den Fall erh\u00f6hte Senancours Ansehen, und viele seiner Werke wurden wiederentdeckt und neu ver\u00f6ffentlicht.  Der Autor \u00fcberarbeitet und erweitert Obermann f\u00fcr die Ausgabe 1833.  Obermann, das weitgehend von Rousseau inspiriert ist, wurde nacheinander von Sainte-Beuve und George Sand herausgegeben und gelobt und hatte sowohl in Frankreich als auch in England einen erheblichen Einfluss.  Es ist eine Reihe von Briefen, die von einer einsamen und melancholischen Person geschrieben werden sollen, deren Hauptquartier sich in einem einsamen Tal des Jura befindet.  Die Eigenart des Buches in der gro\u00dfen Klasse der wertherianisch-byronischen Literatur besteht darin, dass der Held, anstatt die Eitelkeit der Dinge zu sp\u00fcren, seine eigene Unf\u00e4higkeit erkennt, zu sein und zu tun, was er will.  Der d\u00e4nische Literaturkritiker Georg Brandes wies darauf hin, w\u00e4hrend Chateaubriands Novelle Ren\u00e9 wurde von einigen der herrschenden Geister des Jahrhunderts gesch\u00e4tzt, Obermann wurde nur von den hochbegabten, sensiblen Temperamenten verstanden, die normalerweise dem Erfolg fremd sind.Senancour war bis zu einem gewissen Grad von der \u00e4lteren Philosophenform des freien Denkens gepr\u00e4gt und hatte kein Verst\u00e4ndnis f\u00fcr die katholische Reaktion.  Senancour hatte keine Ressourcen au\u00dfer seiner Feder und wurde in der Zeit zwischen seiner R\u00fcckkehr nach Frankreich (1803) und seinem Tod in Saint-Cloud zur Hack-Arbeit getrieben.  aber etwas vom Charme von Obermann ist in der zu finden Libres M\u00e9ditations d’un solitaire inconnu.  Thiers und Villemain erhielten nacheinander f\u00fcr Senancour Renten von Louis Philippe, die es ihm erm\u00f6glichten, seine letzten Tage bequem zu verbringen.  Senancour hat auch das Comedic-Drama geschrieben Valombr\u00e9 (1807) und schrieb sp\u00e4t im Leben einen zweiten Roman in Briefen mit dem Titel Isabelle (1833).  Er komponierte sein eigenes Epitaph. “Eternit\u00e9, sois mon asile“.Senancour wird f\u00fcr englische Leser in zwei Gedichten von Matthew Arnold mit dem Titel verewigt Strophen zum Gedenken an den Autor von Obermann und Obermann noch einmal.Obermann wurde dreimal ins Englische \u00fcbersetzt: vollst\u00e4ndig von AE Waite (1903) und J. Anthony Barnes (1910) sowie in einer Auswahl von Jessie Peabody Frothingham (1901).[2]  In Musik[edit]Zwischen 1848 und 1854 komponierte Franz Liszt Vall\u00e9e d’Obermann, eines der Klavierst\u00fccke der Suite Premi\u00e8re ann\u00e9e: Suisseaus dem \u0153uvre Ann\u00e9es de p\u00e8lerinage, inspiriert von Senancours ber\u00fchmtestem Roman.(1792) Les Premiers Alter.  Ungewissheiten humaines(1793) Sur les G\u00e9n\u00e9rations actuelles, absurdit\u00e9s humaines(1795) Aldomen ou le bonheur dans l’obscurit\u00e9(1799) R\u00eaveries sur la nature primitiv de l’homme(1804) Oberman (gewechselt zu Obermann in nachfolgenden Ausgaben)(1806) De l’amour(1807) Valombr\u00e9(1814) Lettre d’un Habitant der Vogesen sur MM.  Buonaparte, de Chateaubriand, Gr\u00e9goire, Barruel(1815) De Napol\u00e9on(1815) Quatorze Juillet 1815(1816) Beobachtungskritik \u00fcber die Intitul\u00e9 “G\u00e9nie du christianisme”, suivies de r\u00e9flexions sur les \u00e9crits de Monsieur de Bonald(1819) Libres M\u00e9ditations d’un solitaire inconnu(1824) Lebenslauf der Geschichte von Chine(1825) Lebenslauf der Geschichte der Traditionen und der Religionen(1833) Petit vocabulaire de simple v\u00e9rit\u00e9(1833) IsabelleVerweise[edit]^ Siehe das Vorwort von Sainte-Beuve zu seiner Ausgabe (1833, 2 Bde.) Von Obermannund zwei Artikel Portraits zeitgen\u00f6ssisch (Vol 1); Un Pr\u00e9curseur: Senancour (1897) von Jules Levallois, der viele Informationen von Senancours Tochter Eulalie de Senancour erhielt, die selbst Journalistin und Schriftstellerin ist;  eine biografische und kritische Studie Senancourvon J. Merlant (1907);  und Senancour, dernier Sch\u00fcler von Rousseau von Zvi L\u00e9vy.France, Peter (Hrsg.) (1995). Der neue Oxford-Begleiter zur franz\u00f6sischen Literatur.  Oxford: Clarendon Press.  ISBN 0-19-866125-8.Gonthier, Albert (1999). Montreux et ses h\u00f4tes illustres.  Saint-Gingolph: Ausgaben Cab\u00e9dita. ISBN 2-88295-267-8.Schenk, HG (1966). Der Geist der europ\u00e4ischen Romantiker: ein Essay in Kulturgeschichte.  London: Constable. Dieser Artikel enth\u00e4lt Text aus einer Ver\u00f6ffentlichung, die jetzt \u00f6ffentlich zug\u00e4nglich ist: Chisholm, Hugh, hrsg.  (1911).  “”Senancour, \u00c9tienne Pivert de“. Encyclop\u00e6dia Britannica. 24 (11. Aufl.).  Cambridge University Press.  p.  634.Externe Links[edit]     (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});after-content-x4"},{"@context":"http:\/\/schema.org\/","@type":"BreadcrumbList","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"item":{"@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/wiki11\/#breadcrumbitem","name":"Enzyklop\u00e4die"}},{"@type":"ListItem","position":2,"item":{"@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/wiki11\/2020\/12\/24\/etienne-pivert-de-senancour-wikipedia\/#breadcrumbitem","name":"\u00c9tienne Pivert de Senancour – Wikipedia"}}]}]