[{"@context":"http:\/\/schema.org\/","@type":"BlogPosting","@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/wiki12\/2020\/12\/26\/kaftan-wikipedia\/#BlogPosting","mainEntityOfPage":"https:\/\/wiki.edu.vn\/wiki12\/2020\/12\/26\/kaftan-wikipedia\/","headline":"Kaftan – Wikipedia","name":"Kaftan – Wikipedia","description":"Langes, mantelartiges Kleidungsst\u00fcck, traditionell in der Taille mit einer Sch\u00e4rpe befestigt EIN Kaftan oder Kaftan (; Persisch: \u062e\u0641\u062a\u0627\u0646. khaft\u0101n) ist","datePublished":"2020-12-26","dateModified":"2020-12-26","author":{"@type":"Person","@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/wiki12\/author\/lordneo\/#Person","name":"lordneo","url":"https:\/\/wiki.edu.vn\/wiki12\/author\/lordneo\/","image":{"@type":"ImageObject","@id":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/44a4cee54c4c053e967fe3e7d054edd4?s=96&d=mm&r=g","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/44a4cee54c4c053e967fe3e7d054edd4?s=96&d=mm&r=g","height":96,"width":96}},"publisher":{"@type":"Organization","name":"Enzyklop\u00e4die","logo":{"@type":"ImageObject","@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/wiki4\/wp-content\/uploads\/2023\/08\/download.jpg","url":"https:\/\/wiki.edu.vn\/wiki4\/wp-content\/uploads\/2023\/08\/download.jpg","width":600,"height":60}},"image":{"@type":"ImageObject","@id":"https:\/\/upload.wikimedia.org\/wikipedia\/commons\/thumb\/9\/9b\/Kurd_Man.png\/220px-Kurd_Man.png","url":"https:\/\/upload.wikimedia.org\/wikipedia\/commons\/thumb\/9\/9b\/Kurd_Man.png\/220px-Kurd_Man.png","height":"360","width":"220"},"url":"https:\/\/wiki.edu.vn\/wiki12\/2020\/12\/26\/kaftan-wikipedia\/","wordCount":7399,"articleBody":"Langes, mantelartiges Kleidungsst\u00fcck, traditionell in der Taille mit einer Sch\u00e4rpe befestigt    EIN Kaftan oder Kaftan (; Persisch: \u062e\u0641\u062a\u0627\u0646. khaft\u0101n) ist eine Variante des Gewandes oder der Tunika und wird seit Tausenden von Jahren in einer Reihe von Kulturen auf der ganzen Welt getragen und ist asiatischen Ursprungs.  Im russischen Sprachgebrauch Kaftan bezieht sich stattdessen auf einen Stil eines langen Herrenanzugs mit engen \u00c4rmeln.  Der Kaftan wird von vielen ethnischen Gruppen im Nahen Osten verwendet und stammt urspr\u00fcnglich aus dem alten Mesopotamien (dem heutigen Irak).  Es kann aus Wolle, Kaschmir, Seide oder Baumwolle bestehen und mit einer Sch\u00e4rpe getragen werden.  W\u00e4hrend der Zeit des Osmanischen Reiches beliebt, wurden Botschaftern und anderen wichtigen G\u00e4sten im Topkapi-Palast detaillierte und kunstvoll gestaltete Kleidungsst\u00fccke \u00fcberreicht.  Variationen des Kaftans wurden von Kulturen im gesamten Nahen Osten und in Asien geerbt und von Einzelpersonen in Russland, S\u00fcdostasien und Nordafrika getragen [1]Stile, Verwendungen und Namen f\u00fcr den Kaftan variieren von Kultur zu Kultur.  Der Kaftan wird oft als Mantel oder als \u00dcberkleid getragen, hat normalerweise lange \u00c4rmel und reicht bis zu den Kn\u00f6cheln.  In Regionen mit warmem Klima wird es als leichtes, locker sitzendes Kleidungsst\u00fcck getragen.  In einigen Kulturen hat der Kaftan als Symbol des K\u00f6nigshauses gedient.Table of Contents  Geschichte[edit]Abbasid \u00c4ra[edit]Osmanischer Kaftan[edit]Algerische Kaftane[edit]Marokkanischer Kaftan[edit]Westafrikanischer Kaftan[edit]Andere regionale Unterschiede[edit]persisch[edit]j\u00fcdisch[edit]Russisch[edit]S\u00fcdost asiatisch[edit]In westlichen L\u00e4ndern[edit]Galerie[edit]Siehe auch[edit]Verweise[edit]Externe Links[edit]Geschichte[edit]Laut Encyclopedia of Islam kam diese Mode unter Arabern unter dem Einfluss persischer Mode ziemlich fr\u00fch auf.  Auf Arabisch das Wort khaft\u0101n wird genau wie auf Persisch verwendet. Es wird als langes Gewand bis zu den Waden manchmal oder knapp unter dem Knie beschrieben.  Es ist vorne offen und die \u00c4rmel sind an den Handgelenken oder sogar bis zur Mitte der Arme leicht geschnitten.D’Arvieux erw\u00e4hnt auf seinen Reisen im 17. Jahrhundert syrische Amire und Beduinen-Scheichs, die den Kaftan als Winterkleidung tragen.[2]Abbasid \u00c4ra[edit]W\u00e4hrend des islamischen goldenen Zeitalters der abbasidischen \u00c4ra verbreitete sich die kosmopolitische Superkultur weit und breit unter chinesischen Kaisern, angels\u00e4chsischen M\u00fcnzen, aber auch in Konstantinopel (heutiges Istanbul).  Sie ahmten die Bagdadi-Kultur (Hauptstadt der Abbasiden) nach und ahmten sie nach.Sogar Theophilus, der in den 30er Jahren des 19. Jahrhunderts auf dem Schlachtfeld gegen die Araber k\u00e4mpfte, baute in der N\u00e4he des Bosporus einen Palast im Bagdad-Stil.  Sie gingen umher ein l’arabe in Kaftanen und Turbanen.  Sogar in den normalen Stra\u00dfen von Ghuangzhou w\u00e4hrend der \u00c4ra von Tang war der Kaftan im arabischen Stil in Mode.[3]  Es wurde eine luxuri\u00f6se Mode, eine reich gestaltete Robe mit Kn\u00f6pfen vorne.  Die Kalifen trugen elegante Kaftane aus Silber- oder Goldbrokat und Kn\u00f6pfe vorne an den \u00c4rmeln.[4]  Der Kalif al-Muqtaddir (903-932) trug einen Kaftan aus Silberbrokat-Tustari-Seide und seinen Sohn einen aus byzantinischer Seide, der reich verziert oder mit Figuren verziert war.  Der Kaftan wurde von den Abbasiden weit verbreitet und in der gesamten arabischen Welt bekannt gemacht.[5]Osmanischer Kaftan[edit]  Kaftane wurden von den Sultanen des Osmanischen Reiches getragen.  Die Dekoration des Kleidungsst\u00fccks, einschlie\u00dflich Farben, Mustern, B\u00e4ndern und Kn\u00f6pfen, zeigte den Rang der Person an, die es trug.  Vom 14. bis 17. Jahrhundert wurden Textilien mit gro\u00dfen Mustern verwendet.  Im sp\u00e4ten 16. und fr\u00fchen 17. Jahrhundert waren die dekorativen Muster auf den Stoffen kleiner und heller geworden.  In der zweiten H\u00e4lfte des 17. Jahrhunderts waren die wertvollsten Kaftane diejenigen mit ‘Yollu’: vertikale Streifen mit unterschiedlichen Stickereien und kleinen Mustern – die sogenannten “Selimiye” -Stoffe.[citation needed]Die meisten in der T\u00fcrkei hergestellten Stoffe wurden in Istanbul und Bursa hergestellt, aber einige Textilien stammten aus Venedig, Genua, Persien (Iran), Indien und sogar China.  Kaftane wurden aus Samt hergestellt, aba, b\u00fcr\u00fcmc\u00fck (eine Art Cr\u00eape mit Seidenkette und Baumwollschuss), canfes, \u00e7atma (ein schwerer Seidenbrokat), gezi, Diba (Persisch: \u062f\u06cc\u0628\u0627), hatayi, kutnu, Kemha, Seraser (Persisch \u0633\u0631\u0627\u0633\u0631) (Brokatstoff mit Seidenkette und Gold- oder Silbermetallfadenfaden), serenk, Zerbaft (Persisch \u0632\u0631\u0628\u0627\u0641\u062a), und Tafta (Persisch \u062a\u0627\u0641\u062a\u0647).  Bevorzugte Farben waren Indigoblau, Kermesrot, Violett, pi\u015fmi\u015f ayva oder “gekochte Quitte” und gelb schwei\u00dfen.[citation needed]Algerische Kaftane[edit]  Ein weiblicher Kaftan, den Ali Pacha aus Algerien anl\u00e4sslich eines Friedensvertrages 1731 der schwedischen Krone anbot.Die Kaftan-Frau ist als Tlemcens Kost\u00fcm in das immaterielle Kulturerbe der Menschheit eingeschrieben.  Es ist das Hauptst\u00fcck der Chedda von Tlemcen.Es ist historisch dokumentiert, dass der Kaftan seit Beginn des 16. Jahrhunderts in Algerien getragen wird.  Nach osmanischer Tradition wurde der m\u00e4nnliche Kaftan, bekannt als Kaftan der Ehre, vom osmanischen Sultan den Gouverneuren von Algier verliehen, die wiederum den Beys und Mitgliedern angesehener Familien Kaftane verliehen.[6][7]  In seinem Topographie und allgemeine Geschichte von AlgierAntonio de Sosa [es]  beschrieb es als ein farbiges Gewand aus Satin, Damast, Samt und Seide, das eine Form hatte, die ihn an die Soutane der Priester erinnerte.[8]  Der Dey trug den Kaftan mit baumelnden \u00c4rmeln;  das Khodjas (Sekret\u00e4rinnen) trugen einen sehr langen Kaftan auf Stoffbasis, der bis zu den Kn\u00f6cheln fiel;  das Chaouchs (Vollstrecker der Gerechtigkeit des Dey) wurden von einem gr\u00fcnen Kaftan mit offenen oder geschlossenen \u00c4rmeln je nach Rang erkannt.  Der Kaftan wurde auch von den Janitscharen im 17. und Teil des 18. Jahrhunderts getragen.[8]  Es wurde bis weit ins 20. Jahrhundert von m\u00e4nnlichen W\u00fcrdentr\u00e4gern getragen.[8]Der weibliche Kaftan hingegen entwickelte sich lokal und stammt aus dem ghlila,[9]  Eine Jacke mit mittlerer Wade, die Einfl\u00fcsse von Morisco und Osmanen kombiniert, sich jedoch ab dem 16. Jahrhundert nach einem ganz bestimmten algerischen Stil entwickelte.[10]  Zwischen dem 16. und 17. Jahrhundert begannen Frauen aus der Mittelklasse, die Ghlila zu tragen.  Die Verwendung von Brokat und hochwertigem Samt, die F\u00fclle an Stickereien und Goldf\u00e4den reichten nicht aus, um die Notwendigkeit der Unterscheidung der reichsten Algerier zu befriedigen, die sich f\u00fcr eine Verl\u00e4ngerung entscheiden ghlila den ganzen Weg bis zu den Kn\u00f6cheln, um einen Kaftan zu machen, der das Herzst\u00fcck des zeremoniellen Kost\u00fcms wurde, w\u00e4hrend der ghlila war auf die Rolle der t\u00e4glichen Kleidung beschr\u00e4nkt.[9]1789 beschrieb der Diplomat Venture de Paradis die Frau von Algier wie folgt:Wenn sie zu einer Party gehen, legen sie drei oder vier kn\u00f6chellange goldene Kaftane \u00fcbereinander, die mit ihren anderen Anpassungen und Vergoldungen mehr als f\u00fcnfzig bis sechzig Pfund wiegen k\u00f6nnen.  Diese Kaftane aus Samt, Satin oder anderen Seiden sind auf den Schultern und auf der Vorderseite mit Gold- oder Silberf\u00e4den bestickt und haben bis zum Bund gro\u00dfe Kn\u00f6pfe mit Gold- oder Silberf\u00e4den auf beiden Seiten.  Sie werden vorne nur durch zwei Kn\u00f6pfe geschlossen.Seitdem wurden verschiedene Arten von Kaftanen entwickelt, wobei das urspr\u00fcngliche Muster beibehalten wurde.  Heutzutage werden die algerischen Kaftaninnen, einschlie\u00dflich der modernisierten Versionen, in St\u00e4dten wie Algier, Annaba, Bejaia, Blida, Konstantin, Miliana, Nedroma und Tlemcen als unverzichtbares Kleidungsst\u00fcck im Brautkleid angesehen.[11]Marokkanischer Kaftan[edit]Laut der Encyclopaedia of Islam wurde der Kaftan von den Osmanen in die Barbarenstaaten eingef\u00fchrt und von der Mode bis nach Marokko verbreitet.[2]Laut Naima El Khatib Boujibar k\u00f6nnte der Caftan vom Saadi-K\u00f6nig Abd al-Malik, der in Algier und Istanbul gelebt hatte, nach Marokko gebracht worden sein.  Zun\u00e4chst von den W\u00fcrdentr\u00e4gern und Frauen des Palastes getragen, wurde es ab dem sp\u00e4ten 17. Jahrhundert in der Mittelschicht in Mode.[12][13]Laut Rachida Alaoui stammt der Kaftan dank der maurischen Geschichte aus dem Ende des 15. Jahrhunderts in Marokko und repr\u00e4sentiert daher ein mittelalterliches andalusisches Erbe.  Die ersten Erw\u00e4hnungen dieses von Marokkanern getragenen Kleidungsst\u00fccks stammen aus dem 16. Jahrhundert.[14][unreliable source?]Heute werden Kaftane in Marokko haupts\u00e4chlich von Frauen getragen, und das Wort Kaftan wird in Marokko h\u00e4ufig f\u00fcr “einteiliges Kleid” verwendet.  Alternative zweiteilige Versionen marokkanischer Kaftane hei\u00dfen Takchita und werden mit einem gro\u00dfen G\u00fcrtel getragen.  Die Takchita ist auch bekannt als Mansouria das leitet sich vom Namen des Sultans Ahmad al-Mansur ab[15]  der Al-Mansouria und die neue Mode des Tragens eines zweiteiligen Kaftans erfand.[15]Westafrikanischer Kaftan[edit]In Westafrika ist ein Kaftan ein Pullover, der sowohl von M\u00e4nnern als auch von Frauen getragen wird.  Das Frauengewand wird als Kaftan bezeichnet, und das M\u00e4nnerkleid wird als senegalesischer Kaftan bezeichnet.Ein senegalesischer Kaftan ist ein Pullover f\u00fcr M\u00e4nner mit langen glockenartigen \u00c4rmeln.  In der Wolof-Sprache hei\u00dft diese Robe a mbubb und auf Franz\u00f6sisch hei\u00dft es a Boubou.  Der senegalesische Kaftan ist ein kn\u00f6chellanges Kleidungsst\u00fcck und wird mit einer passenden Hose mit Kordelzug getragen tubay.  Diese Roben bestehen normalerweise aus Baumwollbrokat, Spitze oder synthetischen Stoffen und sind in ganz Westafrika verbreitet.  Ein Kaftan und eine passende Hose werden als Kaftananzug bezeichnet.  Der Kaftananzug wird mit einer Kufi-M\u00fctze getragen.[16]  Senegalesische Kaftane sind in allen westafrikanischen L\u00e4ndern Abendgarderobe.Andere regionale Unterschiede[edit]  J\u00fcdische Kinder mit einem Schullehrer in Samarkand, der Kaftane tr\u00e4gt (um 1910).persisch[edit]Persische Kaftan-Ehrengew\u00e4nder waren allgemein als Khalat oder Kelat bekannt.[17]j\u00fcdisch[edit]Die chassidische j\u00fcdische Kultur passte ein seidiges Gewand an (bekishe) oder Gehrock (KapotehJiddisches Wort Kapote oder t\u00fcrkisches Synonym Chalat) aus dem Gewand des slawischen Adels (polnischer Adel),[18]  Das war selbst eine Art Kaftan.  Der Begriff Kapoteh  kann aus dem Spanischen stammen capote oder m\u00f6glicherweise von “Kaftan” \u00fcber Ladino.  Sephardische Juden aus muslimischen L\u00e4ndern trugen einen Kaftan \u00e4hnlich dem ihrer Nachbarn.[citation needed]Russisch[edit]In Russland wird das Wort “Kaftan” f\u00fcr eine andere Art von Kleidung verwendet: einen langen Herrenanzug mit engen \u00c4rmeln.  Menschen verschiedener slawischer St\u00e4mme sowie der baltischen, t\u00fcrkischen, varangischen (Wikinger) und iranischen Bev\u00f6lkerung, die das heutige Russland bewohnten, bevor das moderne russische Volk auftauchte, trugen bereits in der Antike in Regionen, in denen sich sp\u00e4ter die Staaten Rus ‘Khaganate und Kievan Rus’ befanden, kaftan\u00e4hnliche Kleidung erschien.Wichtige Orte, an denen die Rus lebten, waren die Wolga, der Dnjepr, Staraya Russa, Gnezdovo, Staraya Ladoga und Kiew.  Dar\u00fcber hinaus war der Kaftan auf der Insel Bj\u00f6rk\u00f6 (w\u00f6rtlich: “Birkeninsel”) im heutigen Schweden bekannt.Der russische Kaftan wurde wahrscheinlich von Persern oder T\u00fcrken nach Altrussland beeinflusst oder gebracht.[19]  Das Wort “Kaftan” wurde aus der tatarischen Sprache \u00fcbernommen, die ihrerseits das Wort aus Persien entlehnte.[20]  Im 13. war der Kaftan in Russland \u00fcblich.  Im 19. Jahrhundert waren russische Kaftane die am weitesten verbreitete Art von Oberbekleidung unter Bauern und Kaufleuten im alten Russland.  Gegenw\u00e4rtig werden sie von den konservativsten Menschen der Altgl\u00e4ubigen als rituelle religi\u00f6se Kleidung in russischer Mode und russischer Folklore verwendet.[21]S\u00fcdost asiatisch[edit]In S\u00fcdostasien wurde der Kaftan urspr\u00fcnglich von arabischen H\u00e4ndlern getragen, wie aus fr\u00fchen Lithografien und Fotografien aus der Region hervorgeht.  Religionsgemeinschaften, die sich als Islam formierten, nahmen diesen Kleidungsstil sp\u00e4ter als Unterscheidungsmerkmal unter verschiedenen arabischen und persischen Namen an, wie “Jubah”, eine Robe, und “Cadar”, ein Schleier oder Tschador.[22]In westlichen L\u00e4ndern[edit]  Amerikaner, die von Reisen auf dem Hippie-Pfad zur\u00fcckkehrten, halfen, den Kaftan bekannt zu machen.In j\u00fcngerer Zeit wurde der Kaftan in den 1890er Jahren im Westen eingef\u00fchrt, als Alix von Hessen w\u00e4hrend ihrer Kr\u00f6nung den traditionellen russischen Kaftan trug.[23]  Dieses Kleidungsst\u00fcck \u00e4hnelte den Kaftanen der osmanischen Sultane und stand im Gegensatz zu den damals in England \u00fcblichen eng anliegenden Korsettkleidern.Der Kaftan gewann langsam an Popularit\u00e4t, wegen seiner Exotik und als locker sitzende Kleidung.  Der franz\u00f6sische Modedesigner Paul Poiret hat diesen Stil im fr\u00fchen 20. Jahrhundert weiter popul\u00e4r gemacht.In den 1950er Jahren nahmen Modedesigner wie Christian Dior und Balenciaga den Kaftan als lockeres Abendkleid oder Gewand in ihre Kollektionen auf.[24]  Diese Variationen waren normalerweise sashless.Die amerikanische Hippie-Mode der sp\u00e4ten 1960er und 1970er Jahre lie\u00df sich oft von ethnischen Stilen inspirieren, darunter auch von Kaftanen.  Diese Stile wurden von Menschen in die USA gebracht, die den sogenannten “Hippie Trail” bereisten.[24]  Kaftan-\u00e4hnliche Dashikis im afrikanischen Stil waren besonders bei Afroamerikanern beliebt.  Streetstyles wurden von Modedesignern \u00fcbernommen, die verschwenderische Kaftane als Hostessenkleider f\u00fcr ungezwungene Unterhaltung zu Hause vermarkteten.Diana Vreeland, Babe Paley und Barbara Hutton haben alle dazu beigetragen, den Kaftan in der westlichen Mainstream-Mode bekannt zu machen.[25]  In den 1970er Jahren trug Elizabeth Taylor h\u00e4ufig Kaftane, die von Thea Porter entworfen wurden.  1975 trug sie zu ihrer zweiten Hochzeit mit Richard Burton einen von Gina Fratini entworfenen Kaftan.[26]In j\u00fcngerer Zeit, 2011, wurde Jessica Simpson w\u00e4hrend ihrer Schwangerschaft mit Kaftanen fotografiert.[23]  Der amerikanische Mode-Redakteur Andr\u00e9 Leon Talley hat auch Kaftane getragen, die von Ralph Rucci als einer seiner charakteristischen Looks entworfen wurden.[27]  Beyonc\u00e9, Uma Thurman, Susan Sarandon, Kate Moss, Mary-Kate und Ashley Olsen sowie Nicole Richie haben alle diesen Stil getragen.[28]  Einige Modelinien haben dem Kaftan eigene Kollektionen gewidmet, beispielsweise die Sommerkollektion 2015 von Willian by Keia Bounds.[29]F\u00fcr zukunftsorientierte Modemarken wurden Kaftans als Teil der Sommersaison f\u00fcr bekannte Labels wie Roberto Cavalli, House Of Inoa Fashion und TheSwankStore aufgenommen, wodurch das Kaftan-Kleid als Grundnahrungsmittel f\u00fcr Damen, die tropische Urlaubsziele besuchen, immer beliebter wurde .  Die vielen und vielf\u00e4ltigen Kaftan-Stile werden oft aus Seide gefertigt und mit Kristallen und Perlenverzierungen am Ausschnitt und auf der R\u00fcckseite der Kleidungsst\u00fccke versehen. Sie werden oft als moderne Luxus-Resortbekleidung bezeichnet Stilgenre.  Diese modernen, farbenfrohen Outfits werden normalerweise mit hellen, farbenfrohen und einzigartigen Druckdesigns hergestellt, die sich auf traditionelle Kulturen des Nahen Ostens und Indiens beziehen und mit trendigen Farbpaletten und -stilen verschmolzen sind tragen.Galerie[edit]Siehe auch[edit]Verweise[edit]^ https:\/\/www.amanis.com\/the-history-of-the-kaftan\/^ ein b Huart, Cl.  (24. April 2012).  “\u1e32aft\u0101n”.  doi:10.1163 \/ 2214-871X_ei1_SIM_3796. ^ Mackintosh-Smith, Tim (30.04.2019). Araber: Eine 3.000-j\u00e4hrige Geschichte von V\u00f6lkern, St\u00e4mmen und Reichen.  Yale University Press.  ISBN 978-0-300-18235-4.^ Cosman, Madeleine Pelner;  Jones, Linda Gale (2009). Handbuch zum Leben im Mittelalter, 3-B\u00e4nde-Set.  Infobase Publishing.  ISBN 978-1-4381-0907-7.^ Bloom, Jonathan;  Blair, Sheila S.;  Blair, Sheila (14.05.2009). Grove Encyclopedia of Islamic Art & Architecture: Drei B\u00e4nde.  OUP USA.  ISBN 978-0-19-530991-1.^ Chems-Eddine Chitour (2004). Alg\u00e9rie: le pass\u00e9 revisit\u00e9: une br\u00e8ve histoire de l’Alg\u00e9rie.  Casbah Editions.  p.  221.^ Jean-Michel Venture de Paradis (2006). Alger au XVIII si\u00e8cle, 1788-1790: Erinnerungen, Notizen und Beobachtungen von Dipolomat-Spionage.  \u00c9ditions Grand-Alger Livres.  p.  146.^ ein b c Georges Mar\u00e7ais (1930). Le Kost\u00fcm Musulman d’Alger.  Plon.  S. 36\u201347.^ ein b c Isabelle Paresys (26. Februar 2008). Para\u00eetre et apparences en Europe occidentale du Moyen \u00e0 nos jours.  Dr\u00fcckt Univ.  Septentrion.  p.  236. ISBN 978-2-85939-996-2.^ Tara Zanardi;  Lynda Klich (4. Juli 2018). Visuelle Typologien von der Fr\u00fchen Neuzeit bis zur Gegenwart: Lokale Kontexte und globale Praktiken.  Taylor & Francis.  p.  569. ISBN 978-1-315-51511-3.^ “Tradition vestimentaire: Le Kaftan est Alg\u00e9rien”. elmoudjahid.com (auf Franz\u00f6sisch).^ “Kaftan”. museumwnf.org.^ Algerier in Tetouan | \u0627\u0644\u062c\u0632\u0627\u0626\u0631\u064a\u0648\u0646 \u0641\u064a \u062a\u0637\u0648\u0627\u0646, S. 127^ “Rachida Alaoui, de l’origine du caftan”. femmesdumaroc (auf Franz\u00f6sisch).  Abgerufen 2020-06-04.^ ein b Marokko in der Zeit der Saadi-Dynastie | \u0627\u0644\u0645\u063a\u0631\u0628 \u0641\u064a \u0639\u0647\u062f \u0627\u0644\u0633\u0639\u062f\u064a\u064a\u0646, S. 305^ Cicero, Providence (2009-02-27). “Afrikando Afrikando serviert gro\u00dfartiges Essen mit einer Seite von Skurrilit\u00e4t”. Die Seattle Times.^ “KLEIDUNG xxvii. Lexikon persischer Kleidung – Encyclopaedia Iranica”.  Iranicaonline.org.  Abgerufen 29.09.2013.^ http:\/\/www.jhi.pl\/psj\/chalat^ Identit\u00e4tsbildung und Vielfalt im fr\u00fchmittelalterlichen Baltikum und dar\u00fcber hinaus: Kommunikatoren und Kommunikation.  Callmer, Johan, Gustin, Ingrid, Roslund, Mats.  Leiden.  2017. S. 91\u2013102.  ISBN 9789004292178.  OCLC 951955747.CS1-Wartung: andere (Link)^ Richard Hellie (15. Juni 1999). Wirtschaft und materielle Kultur Russlands, 1600\u20131725.  University of Chicago Press.  p.  354. ISBN 978-0-226-32649-8.^ Wolff, Norma H. “Kaftan”. LoveToKnow.  Abgerufen 2019-06-13.^ Maxwell, Robyn (2003). Textilien S\u00fcdostasiens: Handel, Tradition und Transformation.  Periplus-Ausgaben.  p. 310.  ISBN 978-0794601041.^ ein b Hix, Lisa (17. Juli 2014). “Caftan Liberation: Wie eine alte Mode moderne Frauen befreit”. Sammler w\u00f6chentlich.  Abgerufen 16. Januar 2015.^ ein b Annette Lynch;  Mitchell D. Strauss (30. Oktober 2014). Ethnische Kleidung in den Vereinigten Staaten: Eine kulturelle Enzyklop\u00e4die.  Rowman & Littlefield Publishers.  S. 61\u201362.  ISBN 978-0-7591-2150-8.^ Erika Stalder (1. Mai 2008). Mode 101: Ein Crashkurs in Kleidung.  Houghton Mifflin Harcourt.  p.  13. ISBN 978-0-547-94693-1.^ Salamone, Gina (2. Dezember 2011). “Elizabeth Taylors wertvolle Besitzt\u00fcmer – von Diamanten bis hin zu Designerkleidern – sind bei Christie’s zu sehen, bevor sie versteigert werden.”. NY Daily News.  Abgerufen 16. Januar 2015.^ Smith, Ray A. (9. Oktober 2013). “Ein Kaiser der Mode”. Das Wall Street Journal.  Abgerufen 16. Januar 2015.^ “Caftan Liberation: Wie eine alte Mode moderne Frauen befreit”.  Sammler w\u00f6chentlich.^ “Archivierte Kopie”.  Archiviert von das Original am 07.09.2015.  Abgerufen 11.09.2015.CS1-Wartung: Archivierte Kopie als Titel (Link)Externe Links[edit]  Medien im Zusammenhang mit Kaftans  bei Wikimedia Commons"},{"@context":"http:\/\/schema.org\/","@type":"BreadcrumbList","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"item":{"@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/wiki12\/#breadcrumbitem","name":"Enzyklop\u00e4die"}},{"@type":"ListItem","position":2,"item":{"@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/wiki12\/2020\/12\/26\/kaftan-wikipedia\/#breadcrumbitem","name":"Kaftan – Wikipedia"}}]}]