Karsamstag – Wikipedia

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heiliger Samstag
Cristo yacente Gregorio Fernandez.jpg
Offizieller Name heiliger Samstag
Auch genannt Ostern, Schwarzer Samstag
Beobachtet von Christen
Art Religiös
Bedeutung Markiert den Tag, an dem der Körper Jesu im Grab lag und die Hölle erschütterte
Datum Tag vor Ostern
Datum 2019
  • 20. April (Western)
  • 27. April (Ost)
Datum 2020
  • 11. April (Western)
  • 18. April (Ost)
Datum 2021
  • 3. April (Western)
  • 1. Mai (Ost)
Datum 2022
  • 16. April (Western)
  • 23. April (Ost)
Frequenz jährlich
Bezüglich Ostern

heiliger Samstag (Latein: Sabbatum Sanctum), der Samstag der Karwoche, auch bekannt als Großer und heiliger Samstag (ebenfalls Heiliger und großer Samstag), das Großer Sabbat, Schwarzer Samstag, Halleluja Samstag (in Portugal und Brasilien), Herrlicher Samstag (auf den Philippinen) oder Ostern,[1] und unter koptischen Christen “Freudiger Samstag” oder “Samstag des Lichts” genannt, ist der Tag nach Karfreitag. Es ist der Tag vor Ostern und der letzte Tag der Karwoche, an dem sich Christen auf Ostern vorbereiten. Es erinnert an den Tag, an dem der Leib Jesu Christi im Grab lag und die Hölle erschütterte.

Terminologie[edit]

Östliche Traditionen[edit]

In der östlichen Orthodoxie heute bekannt als Heiliger und großer Samstag, wird auch genannt Der große Sabbat denn an diesem Tag “ruhte” Christus physisch im Grab. Es wird aber auch angenommen, dass er an diesem Tag im Geiste die Harrowing of Hell aufführte und ins Paradies aufstieg, nachdem er diejenigen befreit hatte, die gefangen gehalten worden waren. In den koptischen, äthiopischen und eritreischen orthodoxen Kirchen ist dieser Tag bekannt als Freudiger Samstag, auch bekannt als die Nacht des Lichts und der Freude.[2]

Westliche Traditionen[edit]

In westlichen Traditionen wird der Tag normalerweise genannt heiliger SamstagObwohl in der Mährischen Kirche der Tag als der Tag bezeichnet wird Großer Sabbat und in der anglikanischen Gemeinschaft bezieht sich das Buch des gemeinsamen Gebets auf den Tag als Ostern sogar.[3][4] Obwohl der Begriff Ostersamstag normalerweise auf den Samstag in der Osterwoche angewendet wird,[5][6] im englischsprachigen Raum wird es manchmal auf den Karsamstag angewendet, einschließlich in den Gesetzen in den australischen Bundesstaaten New South Wales und Queensland.[7] und von australischen Regierungsbehörden.[8] In der katholischen Tradition wird der Jungfrau Maria als Muttergottes der Leiden an diesem Tag der Titel verliehen Unsere Liebe Frau der Einsamkeitund bezog sich auf ihren Trost und ihre Trauer über den Tod ihres Sohnes.

Religiöse und kulturelle Praktiken[edit]

Östliche Traditionen[edit]

Matins des Heiligen und Großen Samstags (in Pfarreien, die normalerweise am Freitagabend stattfinden)[9][10] nimmt die Form einer Trauerfeier für Christus an. Der gesamte Service findet rund um die Epitaphios, eine Ikone in Form eines Stoffes, der mit dem Bild Christi bestickt ist, das für die Beerdigung vorbereitet wurde. Der erste Teil des Gottesdienstes besteht darin, Psalm 118 zu singen, wie es sowohl bei Samstags-Matinen als auch bei Beerdigungen üblich ist, jedoch mit Hymnen durchsetzt (Enkomia oder Wehklagen) zwischen den Versen. Das vorherrschende Thema des Gottesdienstes ist nicht so sehr die Trauer, sondern die wachsame Erwartung:[11]

Heute hältst du den siebten Tag heilig,
Was du von alters her gesegnet hast, indem du dich von deinen Werken ausgeruht hast.
Du bringst alle Dinge ins Leben und machst alle Dinge neu,
Beobachten Sie die Sabbatruhe, mein Erlöser, und stellen Sie die Kraft wieder her.[12]

Gegen Ende der Matine, am Ende der Großen Doxologie, wird das Epitaphios aufgenommen und in Prozession um die Außenseite der Kirche getragen, während das Trisagion gesungen wird, wie es getan wird, wenn die Leiche bei einer orthodoxen Beerdigung zum Friedhof gebracht wird .

Göttliche Liturgie des Karsamstags in einer griechisch-orthodoxen Kirche in den Vereinigten Staaten

Am Samstag wird eine vesperale göttliche Liturgie des Heiligen Basilius des Großen gefeiert, die als Erster Auferstehungsdienst (griechisch: Ἡ Πρώτη Ἀνάστασις), so benannt, weil es chronologisch früher komponiert wurde als der Osterkanon von St. John Damascene, anstatt weil es früher liturgisch vorkommt.[13] Dies ist die längste göttliche Liturgie des ganzen Jahres und wird später als an jedem anderen Tag des Jahres “zur zehnten Stunde des Tages” durchgeführt.[14] Nach dem kleinen Eingang gibt es 15 alttestamentliche Lesungen, die an die Heilsgeschichte erinnern. In der russischen Tradition kurz vor der Lesung des Evangeliums (Matthäus 28: 1–20) Die Behänge, Altartücher und Gewänder werden von dunkel nach hell gewechselt und der Diakon führt eine Zensur der Kirche durch. In der griechischen Tradition streuten die Geistlichen überall in der Kirche Lorbeerblätter und Blütenblätter, um die zerbrochenen Tore und zerbrochenen Ketten der Hölle und den Sieg Jesu über den Tod zu symbolisieren. Während sich die liturgische Atmosphäre bei diesem Gottesdienst von Trauer zu Freude ändert, fasten die Gläubigen weiter und der Ostergruß „Christus ist auferstanden!“ Wird erst nach Mitternacht während der Osterwache ausgetauscht, da dieser Gottesdienst die Verkündigung des Sieges Jesu darstellt über den Tod für diejenigen im Hades, aber die Auferstehung wurde noch nicht für diejenigen auf Erden angekündigt, die während der Osterwache stattfinden.

Beginn der Epitaphios-Prozession bei Great Saturday Matins

Die Große Fastenzeit war ursprünglich die Zeit der Katechese für Neubekehrte, um sie auf die Taufe und Taufe vorzubereiten, und wenn Konvertiten empfangen werden, geschieht dies während der Lesungen des Alten Testaments während der vesperalen göttlichen Liturgie. Vor dem Mitternachtsgottesdienst versammeln sich die Gläubigen in der Kirche, um die Apostelgeschichte in ihrer Gesamtheit zu lesen. Vor Mitternacht beginnt die Osterwache mit dem Mitternachtsbüro, in dem der Kanon des Karsamstags wiederholt wird, gegen dessen Ende die Epitaphien aus der Mitte der Kirche entfernt und auf den Altartisch gelegt werden, wo sie bis zur Himmelfahrt verbleiben[1]. Dann werden alle Kerzen und Lichter in der Kirche gelöscht und alle warten in Dunkelheit und Stille auf die Verkündigung der Auferstehung Christi.

Vor der Komposition der aktuellen Osterwache des heiligen Johannes von Damaskus,[15] Die vesperale Liturgie dieses Tages war das wichtigste Osterfest.[citation needed]

Anmerkungen[edit]

1.^ In der griechischen Praxis wurde dies in der Nacht zuvor in Matins durchgeführt (dh Matins vom Karsamstag).

Westliche Traditionen[edit]

Der Chor einer lutherischen Kirche am Karsamstag ist mit schwarzen Parametern geschmückt, da Schwarz die liturgische Farbe dieses Tages in den lutherischen Kirchen ist.

In der römisch-katholischen Kirche bleibt der Altar völlig freigelegt (nach der Messe am Gründonnerstag). Die Feier der Sakramente ist äußerst begrenzt: Die heilige Kommunion wird nur als Viaticum für die Sterbenden gegeben; Buße, Krankensalbung und Taufe können durchgeführt werden, weil sie wie Viaticum hilfreich sind, um die Errettung der Sterbenden zu gewährleisten. Der Tag ist der zweite Tag des Osterfastens, wie in Artikel 110 des Sacrosanctum Concilium beschrieben.[16]

Viele der Kirchen der anglikanischen Gemeinschaft sowie lutherische, methodistische und einige andere Kirchen halten die meisten Bräuche der katholischen Kirche ein; Ihre Altäre können jedoch schwarz bedeckt sein, anstatt abgestreift zu werden. In einigen anglikanischen Kirchen, einschließlich der protestantischen Bischofskirche in den Vereinigten Staaten von Amerika, ist an diesem Tag eine einfache Liturgie des Wortes vorgesehen, deren Lesungen an das Begräbnis Christi erinnern. Tägliche Büros werden weiterhin eingehalten. In der Mährischen Kirche ist der Tag als Großer Sabbat bekannt.[3] Das anglikanische Buch des gemeinsamen Gebets verwendet Easter Even, um den Tag zu bezeichnen.

heiliger Samstag und andere benannte Tage und Tage reichen um die Fastenzeit und Ostern im westlichen Christentum, wobei die Fastentage der Fastenzeit gezählt werden

In der römisch-katholischen, lutherischen, anglikanischen und methodistischen Tradition dauert der Karsamstag bis zum Einbruch der Dunkelheit. Danach wird die Osternacht gefeiert, die den offiziellen Beginn der Osterzeit markiert.[17] Die Rubriken[18] stellen Sie fest, dass die Osternacht in der Nacht stattfinden muss; es muss nach Einbruch der Dunkelheit beginnen und vor Tagesanbruch enden. Der Gottesdienst kann mit einem Feuer und dem Anzünden der neuen Osterkerze beginnen. In der römisch-katholischen und einigen anglikanischen Zeit ist die Messe die erste Messe seit dem Gründonnerstag, und während dieser Zeit wird die “Gloria” – die während der Fastenzeit abwesend war – als Statuen und Ikonen verwendet, die während der Passionszeit mit lila Schleier bedeckt sind sind dramatisch enthüllt. Einige anglikanische Kirchen bevorzugen es, Ostern und das Anzünden der neuen Osterkerze im Morgengrauen am Ostertag zu feiern. In diesem Gottesdienst können Taufen stattfinden und Taufgelübde werden oft erneuert.

Auf den überwiegend römisch-katholischen Philippinen ist der Tag im Englischen rechtlich und umgangssprachlich bekannt als Schwarzer Samstagangesichts der Rolle der Farbe in der Trauer. Traditionelle Tabus vom Vortag werden übertragen und manchmal gebrochen; Nachmittags ist schwimmen erlaubt. Die meisten Gewerbebetriebe nehmen den Betrieb wieder auf, kleinere Unternehmen bleiben bis Ostern geschlossen. Fernseh- und Radiosender senden zu kürzeren Zeiten mit speziellen Programmen oder bleiben off-air. Nach den liturgischen Veränderungen des Zweiten Vatikanischen Konzils wurde die Amtszeit Sábado de Gloria (Spanisch für Gloria Samstag) wurde weit verbreitet und bezog sich auf die Rückkehr des Gesangs der Gloria in Excelsis Deo während der Osternacht. Im überwiegend römisch-katholischen Polen ist Święconka (Polnische Aussprache: [ɕvʲɛnˈtsɔnka]), was “der Segen der Osterkörbe” am Karsamstag bedeutet, ist eine der beständigsten und beliebtesten Traditionen.

  1. ^ “Öffentlicher Bericht über Publikumsbeschwerden und Kommentare, April – Juni 2006” (PDF). Australian Broadcasting Corporation. Abgerufen 4. Mai 2013.
  2. ^ Michael Keene (1995). Die christliche Erfahrung. Nelson Thornes. p. 112. ISBN 978-0-7487-2188-7.
  3. ^ ein b Walker, Donna (19. April 2014). “Mähren feiern den Großen Sabbat”. LancasterOnline. Abgerufen 11. April 2020.
  4. ^ https://www.churchofengland.org/prayer-worship/worship/book-of-common-prayer/collects-epistles-and-gospels/easter-even.aspx
  5. ^ “Öffentlicher Bericht über Publikumsbeschwerden und Kommentare, April – Juni 2006” (PDF). Australian Broadcasting Corporation. Abgerufen 25. April 2011.
  6. ^ “Verwirrende Osterdaten”. Die liturgische Kommission der römisch-katholischen Erzdiözese Brisbane. Archiviert von das Original am 19. Januar 2012.
  7. ^ Gesetz über Feiertage 2010 (NSW) s 4, Arbeitsbeziehungsgesetz 2016 (Qld) Anhang 5, Definition “Feiertag”.
  8. ^ Australische Regierung, Feiertage Archiviert 4. Januar 2015 an der Wayback-Maschine
  9. ^ “Der Wehklagenservice für Karsamstags-Matins”. OrthoChristian.Com. Abgerufen 28. April 2019.
  10. ^ “Protopresbyter Alexander Schmemann: Dies ist der Heilige Sabbat”. schmemann.org. Abgerufen 28. April 2019.
  11. ^ Kallistos (Ware), Bischof; Mary, Mutter (1977). Die Fastenzeit Triodion. South Canaan PA: St. Tikhon’s Seminary Press (veröffentlicht 2002). p. 63. ISBN 1-878997-51-3. OCLC 189871515.
  12. ^ Matins Kanon des Heiligen und Großen Samstags, Ode 4
  13. ^ Parry, Ken; Melling, David J.; Brady, Dimitri; Griffith, Sidney H.; Healey, John F. (1999). Das Blackwell-Wörterbuch des östlichen Christentums. Oxford: Blackwell. S. 390–391. ISBN 0-631-23203-6.
  14. ^ Erzbischof Averky (Taushev) (1976). “Großartiger Samstag”. Liturgik. Übersetzt von Erzbischof Laurus Škurla. [Holy Trinity Monastery (Jordanville, New York)]. Abgerufen 14. September 2020.
  15. ^ Parry et al. (1999), p. 390
  16. ^ https://www.vatican.va/archive/hist_councils/ii_vatican_council/documents/vat-ii_const_19631204_sacrosanctum-concilium_en.html
  17. ^ “Liturgische Jahreszeiten des Kirchenjahres”. St. John Lutheran Church. Abgerufen 11. April 2020. Der Karsamstag ist ein Tag des Wartens und der Sehnsucht bis zum Abend, an dem die Osternacht gefeiert wird. Ein Gottesdienst aus Licht, Lesungen, heiliger Taufe und heiliger Kommunion. Es ist die erste Osterliturgie, die in der Dunkelheit von Ostern gefeiert wird.
  18. ^ Römisches Messbuch (3. Aufl.).

Verweise[edit]

Externe Links[edit]


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