Christliche Kirchen und Kirchen Christi

Die Gruppe der Christen bekannt als die Christliche Kirchen oder Kirchen Christi sind Gemeinden innerhalb der Wiederherstellungsbewegung (auch bekannt als Stone-Campbell-Bewegung und Reformation des 19. Jahrhunderts), die keine formelle konfessionelle Zugehörigkeit zu anderen Gemeinden haben, aber dennoch viele Merkmale des Glaubens und der Anbetung teilen. Kirchen in dieser Tradition sind stark kongregationalistisch und haben keine formalen konfessionellen Bindungen, und daher gibt es keinen Eigennamen, der für die gesamte Bewegung gelten soll. Die meisten (aber nicht alle) Gemeinden in dieser Tradition enthalten die Wörter “Christliche Kirche” oder “Kirche Christi” in ihrem Gemeindenamen. Aufgrund der fehlenden formellen Organisation zwischen den Gemeinden fehlen offizielle statistische Daten, jedoch die 2016 Verzeichnis des Ministeriums dokumentiert rund 5000 Gemeinden in den USA und Kanada; Einige schätzen die Zahl auf über 6.000, da dieses Verzeichnis inoffiziell ist.^[who?]

Diese Gemeinden teilen historische Wurzeln mit anderen, ähnlich benannten Gemeinden innerhalb der Wiederherstellungsbewegung, einschließlich Gemeinden, die in formellen Gemeinschaften organisiert sind, wie der “christlichen Kirche (Jünger Christi)” oder den “Kirchen Christi”. Die in diesem Artikel diskutierten Gemeinden haben sich jedoch dafür entschieden, völlig autonom zu bleiben. Ein weiterer Unterschied zwischen diesen Gemeinden ist die Verwendung von Instrumentalmusik innerhalb ihrer Anbetung, im Gegensatz zu den “Kirchen Christi”, die keine Instrumentalmusik verwenden. Die hier diskutierten Instrumentalgemeinden und die A cappella “Kirchen Christi” sind ansonsten sehr ähnlich, haben aber in den meisten Gemeinden wenig Kontakt miteinander, obwohl einige größere Kirchen und auch einige Bildungseinrichtungen zusammenarbeiten.^{[clarification needed]}

Kongregationsnomenklatur[edit]

Die Kirchen sind unabhängig Gemeinden und tragen normalerweise den Namen “Christliche Kirche”, verwenden aber häufig auch den Namen “Kirche Christi”. Obwohl vereinzelte Ausnahmen auftreten können, wird innerhalb der Bewegung allgemein vereinbart, dass einer Gemeinde, die Christus mit seinem eigenen Blut gekauft und gegründet hat, keine persönlichen oder familiären Namen zugeordnet werden sollten, obwohl geografische Bezeichnungen akzeptabel sind. Daher ist es üblich, dass eine Gemeinde als “[City Name] Christliche Kirche,” ^[3] aber in einigen Bereichen können sie als “bekannt sein[The/First] Christliche Kirche [of/at] [City, Community, or Other Location Name]“In der jüngeren Geschichte haben einzelne Gemeinden beschlossen, ihren offiziellen Namen zu ändern, um mit der traditionellen Nomenklatur zu brechen und allgemeinere Namen wie” Christ’s Church “zu übernehmen [of/at] [City Name]“,”[City Name] Christliche Gemeinschaftskirche “oder”[City Name] Gemeinschaftsgemeinschaft “. Die Tendenz in Wiederherstellungskirchen, Namen wie” Christliche Kirche “und” Kirche Christi “zu wählen, kann zu Schwierigkeiten führen, die Zugehörigkeit (falls vorhanden) einer einzelnen Kirche nur anhand ihres Namens zu identifizieren. Dies ist auch nicht der Fall Es ist ungewöhnlich, dass Kirchen außerhalb der Wiederherstellungsbewegung ähnliche Namen verwenden (siehe Kirche Christi (Begriffsklärung)).

Trennung von den Jüngern Christi[edit]

Die Trennung der unabhängigen christlichen Kirchen und Kirchen Christi von der christlichen Kirche (Jünger Christi) (DoC) erfolgte über einen längeren Zeitraum. Die Wurzeln der Trennung gehen auf eine Polarisierung zurück, die zu Beginn des 20. Jahrhunderts als Ergebnis dreier bedeutender Kontroversen auftrat. Diese Kontroversen umfassten die theologische Moderne, die Auswirkungen der ökumenischen Bewegung und die offene Mitgliedschaft (Anerkennung von Vollmitgliedern, die nicht durch Untertauchen getauft worden waren).

Die Jünger Christi waren 1910 eine vereinte, wachsende Gemeinschaft mit gemeinsamen Zielen. Die Unterstützung der Missionare durch die United Christian Missionary Society, die sich für eine offene Mitgliedschaft einsetzten, wurde 1920 zu einem Streitpunkt. Die Bemühungen, die Unterstützung für diese Missionare zurückzurufen, scheiterten in einem Konvent von 1925 in Oklahoma City und ein Kongress von 1926 in Memphis, Tennessee. Viele Gemeinden zogen sich daraufhin aus der Missionsgesellschaft zurück.

Eine neue Versammlung, die North American Christian Convention, wurde 1927 von den konservativeren Gemeinden organisiert. Eine bestehende Bruderschaftszeitschrift, die Christlicher Standarddiente auch als Quelle des Zusammenhalts für diese Gemeinden. Ab den 1960er Jahren arbeiteten neuere, nicht verbundene Missionsorganisationen wie die Christian Missionary Fellowship (heute Christian Missionary Fellowship International) mehr auf nationaler Ebene daran, Gemeinden der christlichen Kirche / Kirche Christi in internationalen Missionen zusammenzubringen. Zu diesem Zeitpunkt war die Trennung zwischen Liberalen und Konservativen gut etabliert.

Die offizielle Trennung zwischen den unabhängigen christlichen Kirchen / Kirchen Christi und der christlichen Kirche (Jünger Christi) ist schwer zu datieren. Die Vorschläge reichen von 1926 bis 1971, basierend auf den unten beschriebenen Ereignissen:

• 1926: Die erste nordamerikanische christliche Konvention (NACC) im Jahr 1927 war das Ergebnis der Ernüchterung auf der DoC Memphis Convention.
• 1944: Internationaler Jüngerkonvent wählt als Präsidenten einen Befürworter einer offenen Mitgliedschaft
• 1948: Die Kommission für Restudie, die ernannt wird, um eine Spaltung zu vermeiden, löst sich auf
• 1955: Das Verzeichnis des Ministeriums wird erstmals veröffentlicht, in dem nur die “Unabhängigen” auf freiwilliger Basis aufgeführt sind.
• 1968: Endgültige Redaktion des Jünger-Jahrbuchs zur Entfernung unabhängiger Kirchen
• 1971: Unabhängige Kirchen werden im Jahrbuch der amerikanischen Kirchen separat aufgeführt.

Identität[edit]

Da die christlichen Kirchen und Kirchen Christi unabhängige Gemeinden sind, gibt es kein festgelegtes Glaubensbekenntnis, aber das Verzeichnis des Ministeriums enthält die folgende allgemeine Beschreibung:

Mitglieder christlicher Kirchen und Kirchen Christi glauben an die Gottheit und Herrschaft Jesu Christi, die Inspiration der Bibel und die Autonomie der örtlichen Gemeinden. Nach den Grundprinzipien der „Wiederherstellungsbewegung“ akzeptieren und lehren sie die Taufe der Gläubigen, indem sie in Christus eintauchen, um Sünden zu vergeben. Sie versammeln sich am ersten Tag der Woche zum Gottesdienst und machen die Einhaltung des Abendmahls zu einem Schwerpunkt dieser Anbetung. Sie suchen die Einheit aller Gläubigen auf der Grundlage des Glaubens an und des Gehorsams gegenüber Christus als dem göttlichen Sohn Gottes und der Akzeptanz der Bibel, insbesondere des Neuen Testaments, als ihre allgenügende Regel des Glaubens und der Praxis.

Taufe[edit]

Von den oben genannten Prinzipien kennzeichnet ein Merkmal die meisten christlichen Kirchen und Kirchen Christi als deutlich anders als andere moderne evangelisch-christliche Gruppen heute. Das ist die Lehre, dass ein Mensch während seiner Taufe die Vergebung der Sünden erhält. Die Taufe ist:

• durch Eintauchen,
• für das öffentliche Bekennen von Gläubigen an Jesus Christus [Acts 8:37],
• ein Werk der Gnade Gottes, kein Werk des Menschen [Col 2:12],
• ein Versprechen, das durch gehorsame Unterwerfung erhalten wurde [Acts 2:40, 41],
• notwendigerweise begleitet von einem Geständnis der Sündhaftigkeit und Umkehr [Acts 2:38; Acts 3:19; Rom 10:9,10],
• die Gelegenheit, wenn man Gottes Vergebung für ihre Sünden erhält [Acts 2:36-37; Acts 2:40-41],
• die Gelegenheit, wenn man seinen Namen zur Errettung anruft [Acts 22:16],
• die Gelegenheit, wenn der ausrüstende, innewohnende Heilige Geist als Siegel und Verheißung des Himmels empfangen wird [Acts 2:38; Titus 3:5],
• eine “Beschneidung” oder Transformation des Herzens des Gläubigen durch die Hände Christi selbst [Col 2:11,12],
• in den zeremoniellen Waschungen des Alten Testaments angedeutet, die sich jetzt in der gemeinsamen Erfahrung eines Gläubigen mit Christus erfüllen [Heb 10:22],
• Teilhabe am Tod, Begräbnis und der Auferstehung Christi [Rom 6:4]und die einzige Zusicherung der Hoffnung auf die Auferstehung von den Toten [Rom 6:5-7],
• von Christus in seinen kurzen Schlussbemerkungen (“The Great Commission”) vor dem Aufstieg in den Himmel ausdrücklich betont und geboten,
• nicht nur ein äußeres Zeichen einer inneren Veränderung, sondern beides gleichzeitig [e.g. “born again” John 3:4, 5],
• eine Taufe in der Tat, sowohl physisch im Wasser als auch geistlich im Blut Jesu [Eph 4:5; John 3:5],
• Eintritt in den Leib Christi insgesamt und damit der einzig gangbare Eintritt in die Zugehörigkeit eines Einheimischen Gemeinde Von den unabhängigen christlichen Kirchen und Kirchen Christi (wie in der Kirche Christi (nicht instrumentell)) muss ein Kandidat für eine Mitgliedschaft normalerweise nicht erneut getauft werden, wenn er zuvor gemäß den obigen Ausführungen “in Christus getauft” wurde allgemeines Verständnis und / oder Richtlinien) [Eph 4:5].

Bildungsinstitutionen[edit]

Die christlichen Kirchen / Kirchen Christi unterstützen eine Vielzahl von Bibelschulen und Seminaren. Da es in der Bewegung keine offizielle “konfessionelle” Struktur gibt, dienen die örtlichen Hochschulen häufig als Informationszentren und ermöglichen es den örtlichen Kirchen, Verbindungen untereinander aufrechtzuerhalten.

Indien

Kanada

Philippinen

Hochschulen und Seminare	Ort	Datum gefunden
Internationales Christliches College von Manila	San Jose, Antipolo City, Rizal, Philippinen	2005
Manila Bible Seminary	Pablo Ocampo Straße, Barangay San Bartolome, Novaliches, Quezon Stadt, Philippinen	1926

Vereinigte Staaten

Hochschulen und Seminare	Ort	Datum gefunden
Boise Bible College	Boise, Idaho	[1945
Blueridge College of Evangelism	Wytheville, Virginia	1971
Zentrales christliches College der Bibel	Moberly, Missouri	1957
Cincinnati Christian University	Cincinnati, Ohio	1924
Colegio Biblico[10]	Eagle Pass, Texas	[1945
Crossroads College	Rochester, Minnesota	1913
Dallas Christian College	Dallas, Texas	1950
Emmanuel Christian Seminary	Johnson City, Tennessee	1965
Florida Christian College jetzt Johnson University Florida	Kissimmee, Florida	1976
Great Lakes Christian College	Delta Township, Michigan	1949
Hope International University	Fullerton, Kalifornien	1928
Johnson University	Knoxville, Tennessee	1893
Kentucky Christian University	Grayson, Kentucky	1919
Lincoln Christian University	Lincoln, Illinois	1944
Louisville Bible College[11]	Louisville, Kentucky	1948
Manhattan Christian College	Manhattan, Kansas	1927
Mid-Atlantic Christian University	Elizabeth City, North Carolina	1948
Mid-South Christian College	Memphis, Tennessee	1959
Milligan College	Milligan College, Tennessee	1866
Nebraska Christian College	Papillion, Nebraska	[1945
Northwest Christian University	Eugene, Oregon	1895
Northwest College der Bibel[12]	Portland, Oregon	1950
Ozark Christian College	Joplin, Missouri	1942
Point University	East Point und West Point, Georgia	1937
Saint Louis Christian College	Florissant, Missouri	1956
Summit Christian College	Scottsbluff, Nebraska	1951
Theologisches Seminar des Gipfels	Peru, Indiana	1974
William Jessup Universität	Rocklin, Kalifornien	1939

Das Puget Sound Christian College wurde 1950 eröffnet und 2007 geschlossen.^[13]

Die Cincinnati Christian University wurde 1924 eröffnet und 2019 geschlossen.

Slogans[edit]

In der Restaurierungsbewegung wurde eine Reihe von Slogans verwendet, um einige der besonderen Themen der Bewegung auszudrücken.^::688 Diese schließen ein:

• “Wo die Schriften sprechen, sprechen wir; wo die Schriften schweigen, schweigen wir.”
• “Die Kirche Jesu Christi auf Erden ist im Wesentlichen absichtlich und konstitutionell eine.”
• “Wir sind nur Christen, aber nicht die einzigen Christen.”
• “Im Wesentlichen Einheit, in Meinungen, Freiheit, in allen Dingen Liebe.”
• “Kein Glaubensbekenntnis außer Christus, kein Buch außer der Bibel, kein Gesetz außer Liebe, kein Name außer dem Göttlichen.”
• “Nenne biblische Dinge bei biblischen Namen.”

Siehe auch[edit]

Verweise[edit]

Zitate[edit]

Quellen[edit]