[{"@context":"http:\/\/schema.org\/","@type":"BlogPosting","@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/wiki13\/2020\/12\/26\/william-stubbs-wikipedia\/#BlogPosting","mainEntityOfPage":"https:\/\/wiki.edu.vn\/wiki13\/2020\/12\/26\/william-stubbs-wikipedia\/","headline":"William Stubbs – Wikipedia","name":"William Stubbs – Wikipedia","description":"before-content-x4 Englischer Historiker und anglikanischer Bischof des 19. Jahrhunderts William Stubbs HonFRSE (21. Juni 1825 – 22. 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Jahrhunderts  William Stubbs HonFRSE (21. Juni 1825 – 22. April 1901) war ein englischer Historiker und anglikanischer Bischof.  Von 1866 bis 1884 war er Regius-Professor f\u00fcr Neuere Geschichte an der Universit\u00e4t Oxford. Von 1884 bis 1889 war er Bischof von Chester und von 1889 bis 1901 Bischof von Oxford.[1]Table of ContentsFr\u00fchen Lebensjahren[edit]Ausbildung und Karriere bis 1889[edit]Ann\u00e4herung an das Kirchenb\u00fcro[edit]Endg\u00fcltige Krankheit und Tod[edit]Ehrungen und Abschl\u00fcsse[edit]Rezeption seiner historischen Arbeit[edit]Registrum sacrum, Verfassungsgeschichte, und W\u00e4hlen Sie Chartas[edit]Seine Verdienste als Historiker[edit]Moderne Ansichten von ihm[edit]Ver\u00f6ffentlichungen[edit]Verweise[edit]Quellen[edit]Externe Links[edit]Fr\u00fchen Lebensjahren[edit]Als Sohn des Anwalts William Morley Stubbs und seiner Frau Mary Ann Henlock wurde er in einem Haus in der High Street in Knaresborough, Yorkshire, geboren und an der Ripon Grammar School und der Christ Church in Oxford ausgebildet, wo er seinen MA abschloss 1848 erhielt er eine erstklassige Ausbildung in Literae Humaniores und eine dritte in Mathematik.[2]  Ausbildung und Karriere bis 1889[edit]Stubbs wurde w\u00e4hrend seiner Zeit in Navestock, Essex, von 1850 bis 1866 zum Fellow des Trinity College gew\u00e4hlt, wo er f\u00fcr die gleiche Zeit als Pfarrer diente.[3]1859 heiratete er Catherine Dellar, die Tochter von John Dellar aus Navestock, und sie hatten mehrere Kinder.  Er war Bibliothekar im Lambeth Palace und war 1862 ein erfolgloser Kandidat f\u00fcr die Chichele-Professur f\u00fcr moderne Geschichte in Oxford.1866 wurde Stubbs zum Regius-Professor f\u00fcr Neuere Geschichte in Oxford ernannt und hatte den Vorsitz bis 1884 inne. Seine Vorlesungen waren kaum besucht, und er fand sie eine Ablenkung von seiner historischen Arbeit.  Einige seiner gesetzlichen Vorlesungen sind in seiner ver\u00f6ffentlicht Vortr\u00e4ge zur mittelalterlichen und modernen Geschichte.  1872 gr\u00fcndete er die School of Modern History der Universit\u00e4t Oxford, an der erstmals postklassische Geschichte als eigenst\u00e4ndiges Fach unterrichtet werden konnte.  W\u00e4hrend seiner Zeit in Oxford \u00fcbernahm er die Schirmherrschaft der Stubbs Society, wo er mit zuk\u00fcnftigen Doyens des historischen Berufs interagierte.Stubbs war von 1875 bis 1879 Rektor von Cholderton, Wiltshire, als er zum Kanoniker der St. Paul’s Cathedral ernannt wurde.  Er war Mitglied der kirchlichen Gerichtskommission von 1881-1883 und schrieb die gewichtigen Anh\u00e4nge zum Bericht.  Am 25. April 1884 wurde er zum Bischof von Chester geweiht und 1889 bis zu seinem Tod Bischof von Oxford.  Als Bischof von Oxford war er auch von Amts wegen der Kanzler des Ordens des Strumpfbandes.  Er war Mitglied der Chetham Society und war ab 1884 Vizepr\u00e4sident.[5]  Ann\u00e4herung an das Kirchenb\u00fcro[edit]Stubbs war ein Hochkirchler, dessen Lehren und Praktiken auf dem Lernen und der Verehrung der Antike beruhten.  Seine Meinungen wurden von den Pr\u00e4laten seines Bruders mit gro\u00dfem Respekt aufgenommen, und er fungierte als Gutachter des Erzbischofs im Prozess gegen Edward King, Bischof von Lincoln.Endg\u00fcltige Krankheit und Tod[edit]Ein Krankheitsanfall im November 1900 beeintr\u00e4chtigte Stubbs ‘Gesundheit erheblich.  Er konnte jedoch am 2. Februar 1901 an der Beerdigung von K\u00f6nigin Victoria teilnehmen und predigte eine bemerkenswerte Predigt[6]  vor dem K\u00f6nig und dem deutschen Kaiser am folgenden Tag.  Seine Krankheit wurde am 20. April kritisch.  Er starb am 22. April 1901 in Cuddesdon. Stubbs wurde auf dem Kirchhof von All Saints in Cuddesdon neben dem Palast der Bisch\u00f6fe von Oxford beigesetzt.Ehrungen und Abschl\u00fcsse[edit]Sowohl in England als auch in Amerika wurde Stubbs allgemein als Leiter aller englischen Geschichtswissenschaftler anerkannt, und kein englischer Historiker seiner Zeit wurde in europ\u00e4ischen L\u00e4ndern zu gleichen Ehren gehalten.  Unter seinen vielen Auszeichnungen war er DD und Ehren-DCL von Oxford, LL.D.  von Cambridge und Edinburgh, Doktor in utroque jure von Heidelberg;  ein hon.  Mitglied der Universit\u00e4t Kiew sowie der preu\u00dfischen, bayerischen und d\u00e4nischen Akademie;  er erhielt den preu\u00dfischen Orden Gie\u00dfen Sie le M\u00e9riteund war korrespondierendes Mitglied der Akademie der Wissenschaften Moral und Politik des franz\u00f6sischen Instituts.[7]  Stubbs wurde 1897 zum Mitglied der American Antiquarian Society gew\u00e4hlt.[8]Rezeption seiner historischen Arbeit[edit]Bis Stubbs es f\u00fcr notwendig hielt, seine ganze Zeit seinen bisch\u00f6flichen Pflichten zu widmen, konzentrierte er sich auf das Studium der Geschichte.  Er argumentierte, dass die Theorie der Einheit und Kontinuit\u00e4t der Geschichte die Unterscheidung zwischen alter und moderner Geschichte nicht aufheben sollte.  Er glaubte, dass, obwohl die Arbeit an der alten Geschichte eine n\u00fctzliche Vorbereitung f\u00fcr das Studium der modernen Geschichte ist, beide vorteilhafterweise getrennt studiert werden k\u00f6nnen.  Er glaubte auch, dass die Auswirkungen des individuellen Charakters und der menschlichen Natur Verallgemeinerungen vage und nutzlos machen w\u00fcrden.  W\u00e4hrend er darauf hinwies, dass Geschichte als mentale Disziplin und Teil einer liberalen Erziehung n\u00fctzlich ist, empfahl er ihr Studium haupts\u00e4chlich um seiner selbst willen.  In diesem Sinne arbeitete er;  Er hatte die F\u00e4higkeit zu urteilen und ein Genie f\u00fcr winzige und kritische Untersuchungen.  Er war in der Kirchengeschichte ebenso bedeutsam wie als Herausgeber von Texten und als Historiker der britischen Verfassung.Registrum sacrum, Verfassungsgeschichte, und W\u00e4hlen Sie Chartas[edit]1858 ver\u00f6ffentlichte Stubbs seine Registrum sacrum anglicanum, in dem die bisch\u00f6fliche Nachfolge in England dargelegt wird, gefolgt von vielen anderen sp\u00e4teren Werken und insbesondere von seinem Anteil an R\u00e4te und kirchliche Dokumente, herausgegeben in Zusammenarbeit mit Rev. AW Haddan, f\u00fcr dessen dritten Band er besonders verantwortlich war.  Er redigierte neunzehn B\u00e4nde f\u00fcr die Rolls-Reihe von Chroniken und Denkm\u00e4ler.Es ist jedoch von Stubbs ‘ Verfassungsgeschichte von England (3 Bde., 1874\u201378), dass er als Historiker am bekanntesten ist.  Es wurde sofort zur Standardautorit\u00e4t in diesem Bereich.[9]  Das Erscheinen dieses Buches, das die Entwicklung der englischen Verfassung von den germanischen Invasionen in Gro\u00dfbritannien bis 1485 nachzeichnet, markiert einen deutlichen Schritt auf dem Weg zum Erlernen der englischen Geschichte.  Es folgte sein Begleitband von W\u00e4hlen Sie Chartas und andere Illustrationen der englischen Verfassungsgeschichte.Seine Verdienste als Historiker[edit]Von Stubbs ‘Zeitgenossen und nach seinem Tod galt Stubbs sowohl als Autor als auch als Kritiker und als Meister jeder Abteilung der Arbeit des Historikers, von der Entdeckung von Materialien bis zur Ausarbeitung von fundierte Theorien und literarische Produktion.  Er war ein guter Pal\u00e4ograph und zeichnete sich durch Textkritik, Pr\u00fcfung der Urheberschaft und andere derartige Angelegenheiten aus, w\u00e4hrend seine gro\u00dfe Gelehrsamkeit und sein zur\u00fcckhaltendes Ged\u00e4chtnis ihn in Interpretation und Darstellung un\u00fcbertroffen machten.  Seine Verdienste als Autor werden oft nur von ihm beurteilt Verfassungsgeschichte.Die Arbeit von Stubbs ist jedoch nicht ganz unbestreitbar.  Einige moderne Historiker haben seine Akzeptanz einiger mittelalterlicher Chroniken in Frage gestellt, die von M\u00f6nchsschreibern verfasst wurden, deren Ansichten in gewissem Ma\u00dfe von der Politik der katholischen Kirche beeinflusst w\u00fcrden.  Eine solche Kritik war Stubbs ‘Tirade gegen William Rufus, dessen Charakter von den Chronisten m\u00f6glicherweise aufgrund seiner Opposition gegen gregorianische Reformen w\u00e4hrend seiner Regierungszeit, die dazu f\u00fchrte, dass Erzbischof Anselm ins Exil ging, stark verleumdet wurde.[citation needed]Zu den bemerkenswertesten Beispielen f\u00fcr Stubbs ‘Arbeit f\u00fcr die Rolls-Reihe z\u00e4hlen die Vorworte zu Roger von Hoveden, dem Gesta regum von William von Malmesbury, der Gesta Henrici IIund die Denkm\u00e4ler von St. Dunstan.Moderne Ansichten von ihm[edit]Im Wesentlichen wurden Stubbs ‘Ideen eines konfrontativen politischen Rahmens von KB McFarlanes “Community of Interest” -Theorie abgel\u00f6st.  die Vorstellung, dass das Ausma\u00df m\u00f6glicher Konflikte zwischen einem K\u00f6nig und seinen Adligen tats\u00e4chlich sehr gering war (Beispiel Heinrich IV., 1399\u20131413).  Historiker wie Michael Hicks, Rosemary Horrox und insbesondere May McKisack haben diese Ansicht weiter vorangetrieben.JW Burrow schlug vor, dass Stubbs, wie John Richard Green und Edward Augustus Freeman, ein historischer Gelehrter mit wenig oder keiner Erfahrung in \u00f6ffentlichen Angelegenheiten war, mit Ansichten der Gegenwart, die romantisch historisiert waren und die von dem, was im weitesten Sinne war, zur Geschichte hingezogen wurden eine antiquarische Leidenschaft f\u00fcr die Vergangenheit sowie ein patriotischer und populistischer Impuls, die Nation und ihre Institutionen als das kollektive Thema der englischen Geschichte zu identifizierenDie neue Geschichtsschreibung des fr\u00fchen Mittelalters ist eine Erweiterung, Ausf\u00fcllung und Demokratisierung \u00e4lterer Whig-Vorstellungen von Kontinuit\u00e4t.  Es war Stubbs, der dies am wesentlichsten pr\u00e4sentierte;  Green, der es popul\u00e4r und dramatisch gemacht hat … In Freeman … der drei rein rein erz\u00e4hlerischen Historiker sind die Belastungen am offensichtlichsten.[10]Ver\u00f6ffentlichungen[edit]Die konstitutionelle Geschichte Englands3 B\u00e4nde, 5. Aufl. (Oxford, 1891\u201398).Die konstitutionelle Geschichte Englands in ihrer Entstehung und Entwicklung, (sechste Ausgabe 1903),Verweise[edit]Quellen[edit] Dieser Artikel enth\u00e4lt Text aus einer Ver\u00f6ffentlichung, die jetzt \u00f6ffentlich zug\u00e4nglich ist: Chisholm, Hugh, hrsg.  (1911).  “”Stubbs, William“. Encyclop\u00e6dia Britannica. 25 (11. Aufl.).  Cambridge University Press.  S. 1048\u20131049.Cam, Helen.  “Stubbs siebzig Jahre sp\u00e4ter.” Cambridge Historical Journal 9 # 2 (1948): 129 & ndash; 47. online.Briefe von William Stubbs, Bischof von Oxford, ed.  WH Hutton.Charles Petit-Dutaillis, Studien und Anmerkungen zu Stubbs ‘Verfassungsgeschichte,Externe Links[edit]     (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});after-content-x4"},{"@context":"http:\/\/schema.org\/","@type":"BreadcrumbList","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"item":{"@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/wiki13\/#breadcrumbitem","name":"Enzyklop\u00e4die"}},{"@type":"ListItem","position":2,"item":{"@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/wiki13\/2020\/12\/26\/william-stubbs-wikipedia\/#breadcrumbitem","name":"William Stubbs – Wikipedia"}}]}]