Mari Evans – Wikipedia

Mari Evans (16. Juli 1919[1] – 10. März 2017)[3] war ein afroamerikanischer Dichter, Schriftsteller und Dramatiker[4] verbunden mit der Black Arts Bewegung.[5] Evans erhielt Stipendien und Auszeichnungen, darunter eine Auszeichnung für sein Lebenswerk von der Indianapolis Public Library Foundation. Ihre Poesie ist bekannt für ihre lyrische Einfachheit und die Direktheit ihrer Themen.[5] Sie schrieb auch Sachbücher und redigierte Black Women Writers (1950–1980): Eine kritische Bewertung (Doubleday, 1984), eine wichtige und aktuelle[5] kritische Anthologie, die der Arbeit von fünfzehn Schriftstellern gewidmet ist. Evans starb im Alter von siebenundneunzig Jahren in Indianapolis, Indiana.[6]

Frühes Leben und Ausbildung[edit]

Evans wurde am 16. Juli 1919 in Toledo, Ohio, als Sohn von Mary Jane Jacobs und William Reed Evans geboren.[2][7][8] Evans ‚Mutter starb, als Mari sieben Jahre alt war.[7] Evans ‚Vater ermutigte sie nachdrücklich, ihre Schreibfähigkeiten während ihres gesamten Lebens zu entwickeln und zu fördern.[9]

Evans besuchte lokale öffentliche Schulen, bevor er sich 1939 an der Universität von Toledo einschrieb. Sie studierte Modedesign, verließ das Unternehmen jedoch 1941, ohne einen Hochschulabschluss zu erwerben.[7][9]

Nach dem College entschied sich Evans für eine Karriere als Musiker.[7] Diese Entscheidung veranlasste sie, an die Ostküste zu ziehen, wo sie begann, mit verschiedenen Jazzmusikern zusammenzuarbeiten, darunter Wes Montgomery, gebürtig aus Indianapolis, Indiana. 1947 verließ Evans die Ostküste und zog nach Indianapolis. Nachdem sie sich in der Stadt niedergelassen hatte, arbeitete Evans für die Indiana Housing Authority, bevor sie zum US Civil Service wechselte.[7][10]

Evans wurde in den 1960er und 1970er Jahren als Dichter bekannt und wurde mit der Black Arts-Bewegung verbunden.[11] eine Anstrengung, die afroamerikanische Kultur und Geschichte durch Kunst und Literatur zu erkunden.[12] Neben Evans waren unter anderem Amiri Baraka, Gwendolyn Brooks, Nikki Giovanni, Etheridge Knight, Haki R. Madhubuti, Larry Neal und Sonia Sanchez prominente Mitglieder der Bewegung.[13][14] Evans war auch ein Aktivist, der sich für Fragen der sozialen Gerechtigkeit interessierte[15] und ein Kritiker des Rassismus.[14] Später bemerkte sie: „Seit ich fünf Jahre alt war … war mir bewusst, dass Farbe ein Thema ist, um das sich die Gesellschaft und ich streiten würden.“[16]

Evans begann 1969 eine Reihe von Lehraufträgen an amerikanischen Universitäten.[7] Von 1969 bis 1970 war sie als Writer-in-Residence an der Indiana University – Purdue University in Indianapolis tätig, wo sie Kurse in afroamerikanischer Literatur unterrichtete. Evans nahm im folgenden Jahr eine Stelle als Assistenzprofessorin und Writer-in-Residence an der Indiana University in Bloomington an, wo sie bis 1978 unterrichtete.[4] Von 1968 bis 1973 produzierte, schrieb und inszenierte Evans Die schwarze Erfahrung, eine wöchentliche Fernsehsendung für WTTV in Indianapolis.[17][18] Später erklärte sie, dass das Programm ihr Versuch sei, Afroamerikaner für sich selbst zu vertreten.[5]

1975 erhielt Evans am Marian College die Ehrendoktorwürde für humane Briefe.[19] Sie setzte ihre Lehrkarriere an der Purdue University (1978–80), der Washington University in Saint Louis (1980), der Cornell University (1981–85), der State University von New York in Albany (1985–86) und dem Spelman College fort.[7]

Schreiben[edit]

Obwohl ihre bekannteste Gedichtsammlung, Ich bin eine schwarze Frau (1970) und viele ihrer frühen Gedichte gingen der Black Arts-Bewegung voraus. Diese Werke stimmten mit den Botschaften der Black Arts-Dichter über die Befreiung der schwarzen Kultur, Psychologie und Wirtschaft überein. Themen wie Liebe, Verlust, Einsamkeit, Kampf, Stolz und Widerstand sind in Evans ‚Gedichten weit verbreitet.[4][5][18] Sie verwendete auch „Bilder, Metaphern und Rhetorik“, um die afroamerikanische Erfahrung zu beschreiben, die im Mittelpunkt ihrer literarischen Arbeit stand.[11] und erklärte, dass „wenn ich schreibe, schreibe ich nach dem Titel der Poesie Margaret Walkers Klassiker: ‚für mein Volk‘.“[20]

Evans ‚Schreiben konzentrierte sich hauptsächlich auf die Themen Rasse und Identität. Ihre Gedichte zeigten häufig afroamerikanische Frauen.[21] Sie wurde auch „bekannt für ihre Intensität und sachliche Offenheit“.[14] Obwohl ihre erste Gedichtsammlung, Wo ist die ganze Musik?, fand keine kritische Anerkennung, ihre zweite Gedichtsammlung, Ich bin eine schwarze Frau (1970) brachte ihre internationale Aufmerksamkeit und Bekanntheit. Diese zweite Sammlung forderte sozialen Wandel und enthielt ihr bekanntestes Einzelgedicht „Ich bin eine schwarze Frau“.[21][22] Evans ‚andere denkwürdige Gedichte sind unter anderem: „Feiern“, „Wenn es Trauer gibt“, „Sprich die Wahrheit zum Volk“, „Wenn du in Rom bist“ und „Der Rebell“.[11] Ihre späteren Arbeiten umfassten Gedichtsammlungen, Nightstar 1973–1978 (1981), als eine ihrer besten Gedichtsammlungen angesehen, und Eine dunkle und herrliche Messe (1992).[21][23]

In ihrer späteren Arbeit begann Evans, experimentelle Techniken anzuwenden und afroamerikanische Redewendungen so zu integrieren, dass die Leser sich mit dem Sprecher identifizieren und ihn respektieren konnten.[4] Ihre Gedichte wurden auch als „realistisch“, „hoffnungsvoll“, „manchmal ironisch“ und enthusiastisch charakterisiert.[14] In ihrem Gedicht „Wer kann schwarz geboren werden“ schließt sie mit den Zeilen: „Wer / kann geboren werden / schwarz / und nicht jubeln!“[14] Darüber hinaus sprach Evans von der Notwendigkeit, Blackness sowohl schön als auch kraftvoll zu machen.[citation needed] In ihrem Gedicht „Ich bin eine schwarze Frau“ lautet die letzte Strophe: „Ich bin eine schwarze Frau / groß wie eine Zypresse / stark / jenseits aller Definition immer noch / trotzt Ort / und Zeit / und Umstand / angegriffen / undurchlässig / unzerstörbar / Schau mich an und sei / erneuert. „[24] Sie ist auch bekannt für die Zeile: „Ich wurde nie eingeschlossen, außer ich habe das Gefängnis gemacht.“[citation needed]

Obwohl sie hauptsächlich für ihre Gedichte bekannt ist, schrieb Evans auch Kurzgeschichten, Kinderbücher, Dramen, Sachbücher und Essays.[15] Sie hat auch die „bahnbrechende Anthologie“ herausgegeben. Black Women Writers (1950–1980): Eine kritische Bewertung (1984),[23] und schrieb Klarheit als Konzept: Die Perspektive eines Dichters (2006), eine Sammlung von Aufsätzen.[16] Evans ging in ihrem Schreiben auf soziale Probleme ein, sogar in den Büchern ihrer Kinder. Liebe Corinne, sag es jemandem! Alles Liebe, Annie (1999) handelt zum Beispiel von Kindesmissbrauch und „Ich bin spät dran“ (2006) befasst sich mit Teenagerschwangerschaften.[18][25]

1975 besuchte Evans die MacDowell Writers Colony und 1984 das Yaddo Writers Retreat.[7]

Mari Evans war eine Aktivistin für Gefängnisreformen und war gegen die Todesstrafe. Sie arbeitete auch mit Theatergruppen und lokalen Gemeinschaftsorganisationen zusammen, darunter Girls, Inc. aus Greater Indianapolis und die Young Men’s Christian Association. Darüber hinaus meldete sich Evans freiwillig in Grund- und weiterführenden Schulen.[7][26]

Persönliches Leben[edit]

Evans, der geschieden war und Mutter von zwei Söhnen, führte ein ruhiges Leben in Indianapolis.[15][18] Sie spielte gerne Klavier und „war ein Fan der Jazzszene der Indiana Avenue“ in den 1940er und 50er Jahren.[25] Darüber hinaus war Evans Mitglied der Bethel African Methodist Episcopal Church in Indianapolis, besuchte jedoch in späteren Jahren die Broadway United Methodist Church.[14]

Tod und Vermächtnis[edit]

Evans starb am 10. März 2017 im Alter von siebenundneunzig Jahren in Indianapolis.[11][27] Trauergottesdienste wurden in der Methodistenkirche von Saint Luke in Indianapolis abgehalten, da eine große Menge erwartet wurde.[14]

Evans wurde „oft als Schlüsselfigur der Black Arts-Bewegung angesehen“ und gehörte zu den einflussreichsten schwarzen Dichtern des 20. Jahrhunderts.[22] Obwohl sie in „literarischen Kreisen“ der Ostküste bekannt war, waren Evans und ihre Gedichte in Indianapolis, wo sie viele Jahre lebte, nicht so bekannt.[15] Eine Literaturkritikerin bemerkte, dass Evans „schwarze Redewendungen verwendete, um die authentische Stimme der schwarzen Gemeinschaft zu kommunizieren, was ein einzigartiges Merkmal ihrer Poesie ist“.[21]Ich bin eine schwarze Frau (1970), ihre bekannteste Gedichtsammlung, gewann 1975 den Preis der Black Academy of Art und Letters First Poetry und enthält ihr bekanntestes Gedicht „I Am a Black Woman“.[18]Black Women Writers (1950–1980): Eine kritische BewertungEine Sammlung von mehr als vierzig Aufsätzen, die sich auf die literarischen Beiträge von fünfzehn Schriftstellerinnen beziehen, darunter Evans, gilt als „wichtige Ergänzung“ der begrenzten wissenschaftlichen Arbeit zum Thema der Autorinnen.[21]

Ausgewählte veröffentlichte Werke[edit]

Poesie[edit]

Kinderbuch[edit]

  • JD (1973)[19][34]
  • Sieh mich an! (1974)[19]
  • Rap Geschichten (1974)[21]
  • Schwarz singen: Alternative Kinderreime für Kinder (1976)[19][35]
  • Jim fliegt hoch (1979)[36]
  • Liebe Corinne, sag es jemandem! Alles Liebe, Annie: Ein Buch über Geheimnisse (1999)[37]
  • Ich bin spät dran ‚: Die Geschichte von LaNeese und Moonlight und Alisha, die niemanden von sich hatten, Just Us Books, (2006)[38]

Dramen[edit]

  • Fluss meines Liedes (1977))[21]
  • Augen[39]
  • Porträt eines Mannes (1979))[19]
  • Boochie (1979))[19]
  • Der Pro (1979)
  • Neue Welt (1984)[40]

Sachbücher[edit]

  • Black Women Writers (1950–1980): Eine kritische Bewertung, New York: Doubleday (1984)[28][41]
  • Schwarze Schriftstellerinnen: Argumente und Interviews, London: Pluto Press (1984))[42]
  • Klarheit als Konzept: Die Perspektive eines Dichters: Eine Sammlung von Essays, Chicago: Third World Press (2006)[43]

Auszeichnungen und Ehrungen[edit]

  • John Hay Whitney-Stipendium, 1965–66[19]
  • Stipendium der Woodrow Wilson Foundation, 1968[19]
  • Indiana University Writers Conference Award, 1970[19]
  • Erster jährlicher Poesiepreis, Schwarze Akademie der Künste und Briefe, 1970[18]
  • Ehrendoktorwürde in humanen Briefen vom Marian College, 1975[19]
  • MacDowell-Stipendium[19]
  • Copeland-Stipendium, Amherst College, 1980
  • Nationale Stiftung für den Preis für kreatives Schreiben der Künste, 1981[19]
  • Gekennzeichnet auf ugandischer Briefmarke,[15] 1997
  • Grammy Award Nominierte für ihre Liner Notes an Der lange Weg zurück in die Freiheit: Eine Anthologie der schwarzen Musik, 2002
  • African American Legacy Project von Northwest Ohio Legend Honoree, 2007
  • Indiana Authors Lifetime Achievement Award der Indianapolis Public Library Foundation, 2015[22]
  • Das Wandbild von Evans von Michael „Alkemi“ Jordan wurde 2016 an einer Außenwand eines Gebäudes entlang der Massachusetts Avenue in Indianapolis installiert.[11][44]

Verweise[edit]

  1. ^ ein b Kovacik, Karen (16. Juli 2013). „Mari Evans bei 90“. Kein Mais mehr. Abgerufen 18. April 2019.
  2. ^ ein b Einige Quellen berichten fälschlicherweise, dass das Geburtsjahr von Evans 1923 war. Siehe zum Beispiel „Mari Evans“ (PDF). Ihre Geschichte schreiben. Indiana Kommission für Frauen. Abgerufen 17. April 2019. Ebenfalls: „Mari Evans, Schriftstellerin und Lehrerin“. Afroamerikanisches Register. Abgerufen 19. April 2019. Ebenfalls: „Mari Evans“. Akademie der amerikanischen Dichter. Abgerufen 19. April 2019.
  3. ^ Davis, Victoria T. (12. März 2017). „Dichterin, Aktivistin Mari Evans stirbt im Alter von 93 Jahren“. RTV6. Abgerufen 19. April 2019.
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  5. ^ ein b c d e Gates, Henry Louis Jr; Smith, Valerie (Hrsg.). Die Norton Anthologie der afroamerikanischen Literatur (Dritte Ausgabe). New York. ISBN 9780393923698. OCLC 866563833.
  6. ^ Mehrere Quellen berichteten zum Zeitpunkt von Evans ‚Tod, dass sie dreiundneunzig Jahre alt war; Ihr Neffe Chris Phemster, der bei ihrer Beerdigung sprach, sagte jedoch, dies sei falsch, sie sei tatsächlich siebenundneunzig; Ihr Geburtsjahr war 1919, nicht 1923. Siehe: Higgins, Will (20. März 2017). „Erinnern an Mari Evans ‚intensives, blinzelfreies Leben“. Der Indianapolis Star. Indianapolis, Indiana: IndyStar.com. Abgerufen 19. April 2019. Unter denen, die ihr Alter zum Zeitpunkt ihres Todes falsch angegeben haben: Adams, Dwight. „Die verstorbene Indianapolis-Dichterin Mari Evans hinterlässt das Erbe der sozialen Gerechtigkeit“. Indianapolis Star. Abgerufen 11. März, 2017.
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Weiterführende Literatur[edit]

  • Douglas, Robert L. (2008). Widerstand, Aufstand und Identität: Die Kunst von Mari Evans, Nelson Stevens und der Black Arts-Bewegung. Trenton, New Jersey: Africa World Press. ISBN 9781592215645.

Externe Links[edit]