[{"@context":"http:\/\/schema.org\/","@type":"BlogPosting","@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/wiki15\/2020\/11\/27\/sara-suleri-goodyear-wikipedia\/#BlogPosting","mainEntityOfPage":"https:\/\/wiki.edu.vn\/wiki15\/2020\/11\/27\/sara-suleri-goodyear-wikipedia\/","headline":"Sara Suleri Goodyear – Wikipedia","name":"Sara Suleri Goodyear – Wikipedia","description":"before-content-x4 Sara Suleri Goodyear, geboren Sara Suleri (geboren am 12. 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Juni 1953),[1]  ist ein amerikanischer Autor und emeritierter Professor f\u00fcr Englisch an der Yale University.[2]  Zu ihren Studien- und Lehrgebieten geh\u00f6ren romantische und viktorianische Poesie sowie ein Interesse an Edmund Burke.  Ihre besonderen Anliegen sind postkoloniale Literatur und Theorie, zeitgen\u00f6ssische Kulturkritik, Literatur und Recht.  Sie war Gr\u00fcndungsredakteurin der Yale Journal of Criticismund dient in den Redaktionen von YJC, Die Yale Review, und \u00dcberleitung.       (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});after-content-x4Table of ContentsFr\u00fches Leben und Ausbildung[edit]Karriere und Hauptarbeiten[edit]Ver\u00f6ffentlichte Werke[edit]Pers\u00f6nliches Leben[edit]Verweise[edit]Externe Links[edit]Fr\u00fches Leben und Ausbildung[edit]Suleri wurde in Pakistan als eines von sechs Kindern einer walisischen Mutter, Mair Jones, geboren.[1]  ein englischer Professor,[3]  und ein pakistanischer Vater, ZA Suleri (1913\u20131999),[4]  Ein bemerkenswerter politischer Journalist, konservativer Schriftsteller, Autor und Aktivist der Pakistanischen Bewegung, der als einer der Pioniere des Printjournalismus in Pakistan gilt, verfasste verschiedene geschichtliche und politische B\u00fccher \u00fcber Pakistan und den Islam auf dem indischen Subkontinent.[5]Sie hatte ihre fr\u00fche Ausbildung in London und besuchte die Sekundarschule in Lahore.  1974 erhielt sie ihren BA am Kinnaird College, ebenfalls in Lahore. Zwei Jahre sp\u00e4ter erhielt sie einen MA von der Punjab University und promovierte 1983 an der Indiana University.[1]       (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});after-content-x4Karriere und Hauptarbeiten[edit]Suleri unterrichtete zwei Jahre am Williams College in Williamstown, Massachusetts, bevor sie nach Yale zog und dort 1983 zu unterrichten begann.[1]Suleri ist Gr\u00fcndungsredakteur der Yale Journal of Criticism.  Ihre Memoiren, Fleischlose Tageist eine Untersuchung der komplexen Verflechtung von nationaler Geschichte und pers\u00f6nlicher Biographie, die umfassend und respektvoll \u00fcberpr\u00fcft wurde.[6]  Ihr 1992 Die Rhetorik des englischen Indien wurde in literarischen Kreisen gut aufgenommen.  Ein Kritiker sagte zum Beispiel, das j\u00fcngste Stipendium von Edward Said, Homi Bhabha, Gauri Viswanathan und Jacques Derrida habe “die paradigmatischen Annahmen der kolonialen Kulturwissenschaften neu formuliert”, und das Buch sei als “wichtige Erg\u00e4nzung zu einem solchen Stipendium”.  Die “Unkonventionalit\u00e4t einiger ihrer Auswahlen bringt frischen Wind in ein Feld, das dazu neigt, sich immer wieder derselben m\u00fcden Liste von Standardtexten zuzuwenden.”[7]  Eine Historikerin stellte Suleri jedoch vor die Aufgabe, “auf beil\u00e4ufige Weise wichtige Verallgemeinerungen zu bilden, ohne von harten Daten zu profitieren”.  Wie bei anderen Dekonstrukteuren gibt es “Pronunciamentos, die auf unstrukturierten, undisziplinierten und nicht erforschten Beobachtungen \u00fcber die Vergangenheit beruhen …”. Er kommt zu dem Schluss, dass “dies nicht hei\u00dft, dass Suleris Arbeit v\u00f6llig ohne Substanz ist oder dass alle ihre Einsichten Ohne Zweifel ist sie eine sensible Literaturkritikerin, die sich mit den detaillierten Monografien, die Historiker und ethnografische Anthropologen selbstverst\u00e4ndlich machen, langweilen w\u00fcrde. “[8]Jungen werden Jungen sein: Die Elegie einer Tochter wurde im Oktober-15.2003 ver\u00f6ffentlicht.  Im Jungs bleiben JungsSie kehrt – mit dem gleichen Schatz an Sprache, Humor und Leidenschaft – in ihre Kindheit und ihr fr\u00fches Erwachsenenalter zur\u00fcck, um ihrem Vater, dem politischen Journalisten ZA Suleri (bekannt als Pip), f\u00fcr seine “patriotische und absurde Art” Tribut zu zollen.[9]Henry Louis Gates Jr. hat Suleri als “postkolonialen Beweis f\u00fcr Rushdies phantasmagorischen Pynchon” beschrieben.[1]Ver\u00f6ffentlichte Werke[edit]Pers\u00f6nliches Leben[edit]1993 heiratete Suleri Austin Goodyear (1923\u20132008) aus der prominenten Goodyear-Familie.[10]  Goodyear hatte drei Kinder aus seiner ersten Ehe mit Louisa Robins (1920\u20131992),[11]  die Enkelin von Thomas Robins Jr;[12][13]  Die \u00e4lteste, Grace Rumsey Goodyear (* 1941), ist mit Franklin Delano Roosevelt III (* 1938), dem Enkel von Franklin Delano Roosevelt und Eleanor Roosevelt, verheiratet.[14][15]       (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});after-content-x4Suleri und Goodyear blieben bis zu seinem Tod im Jahr 2008 verheiratet.[16]Verweise[edit]^ ein b c d e Sanga, herausgegeben von Jaina C. (2003). S\u00fcdasiatische Schriftsteller auf Englisch: ein Leitfaden von A bis Z..  Westport, Connecticut: Greenwood Publishing Group.  ISBN 0313318859.  Abgerufen 18. April 2016.CS1-Wartung: zus\u00e4tzlicher Text: Autorenliste (Link)^ “Sara Goodyear”. english.yale.edu.  Yale Universit\u00e4t.  Abgerufen 18. April 2016.^ Parameswaran, Rajesh (7. April 2013). “In einer lebendigen Lebenserinnerung in Pakistan ein Wirbel von Trag\u00f6dien”. NPR.org.  NPR.  Abgerufen 18. April 2016.^ Commonwealth: Biografien, 5, 24, Soci\u00e9t\u00e9 d’\u00e9tudes des Pays du Commonwealth, 2001, 4dkHAQAAMAAJ^ Ponzanesi, Sandra (2004). Paradoxe der postkolonialen Kultur zeitgen\u00f6ssische Schriftstellerinnen der indischen und afro-italienischen Diaspora.  Albany: Staatliche Universit\u00e4t der New Yorker Presse.  ISBN 0791462013.[permanent dead link]^ Henry Louis Gates Jr., “Erinnerung an pakistanische Dinge: Sara Suleri schreibt Geschichte”, Village Voice Literary SupplementDezember 1989, S. 37\u201338;  Candia McWilliam, “Jazzy, Jyoti, Jase und Jane”, Rev. of Fleischlose Tage und Jasmin von Bharati Mukherjee, London Review of Books10. Mai 1990, S. 23\u20134;  und Daniel Wolfe, “Talking Two Mother Tongues”, Rev. of Meatless Days, New York Times Buchbesprechung, 4. Juni 1989, p.  30.^ Mathew Chacko, South Atlantic Review 58,1 (1993): 113\u2013115. https:\/\/www.jstor.org\/stable\/3201105^ David Kopf, Zeitschrift der American Oriental Society 113,3 (1993): 476\u2013478. https:\/\/www.jstor.org\/stable\/605403^ Shamsie, Muneeza (4. M\u00e4rz 2004). “Eine Tochter erinnert sich”. Newsline Magazine.  Abgerufen 18. April 2016.[permanent dead link]^ Niaz, Anjum (23. November 2003). “Frauen aus Pakistan – Sara Suleri Goodyear – Jungen werden Jungen”.  kazbar.org.  Abgerufen 18. April 2016.^ “LOUISA R. GOODYEAR”. www.highbeam.com.  Die Buffalo News.  2. August 1992. Archiviert von das Original am 29. Mai 2016.  Abgerufen 14. April 2016.^ “FRAU THOMAS ROBINS JR”. timesmachine.nytimes.com.  Die New York Times.  13. Juli 1962.  Abgerufen 14. April 2016.^ “Heiratsanzeige”. timesmachine.nytimes.com.  Die New York Times.  20. Dezember 1939.  Abgerufen 14. April 2016.^ “Grace Goodyear, Studentin bei Smith, wird verheiratet sein; Sophomore und F\u00e4hnrich Franklin D. Roosevelt 3d verlobt mit Mi”. timesmachine.nytimes.com.  Die New York Times.  12. April 1962.  Abgerufen 14. April 2016.^ “Fr\u00e4ulein Grace R. Goodyear ist verheiratet; wird Braut von F\u00e4hnrich Franklin D. Roosevelt 3d”. timesmachine.nytimes.com.  Die New York Times.  19. Juni 1962.  Abgerufen 14. April 2016.^ “AUSTIN GOODYEAR”. Die Bangor Daily News.  25. September 2008.  Abgerufen 18. April 2016.Externe Links[edit]     (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});after-content-x4"},{"@context":"http:\/\/schema.org\/","@type":"BreadcrumbList","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"item":{"@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/wiki15\/#breadcrumbitem","name":"Enzyklop\u00e4die"}},{"@type":"ListItem","position":2,"item":{"@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/wiki15\/2020\/11\/27\/sara-suleri-goodyear-wikipedia\/#breadcrumbitem","name":"Sara Suleri Goodyear – Wikipedia"}}]}]