[{"@context":"http:\/\/schema.org\/","@type":"BlogPosting","@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/wiki15\/2020\/11\/28\/katechismus-wikipedia\/#BlogPosting","mainEntityOfPage":"https:\/\/wiki.edu.vn\/wiki15\/2020\/11\/28\/katechismus-wikipedia\/","headline":"Katechismus – Wikipedia","name":"Katechismus – Wikipedia","description":"before-content-x4 Eine Zusammenfassung oder Darstellung der Lehre Codex Manesse, fol. 292v, “Der Schulmeister von Esslingen” (Der Schulmeister von E\u00dflingen) after-content-x4","datePublished":"2020-11-28","dateModified":"2020-11-28","author":{"@type":"Person","@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/wiki15\/author\/lordneo\/#Person","name":"lordneo","url":"https:\/\/wiki.edu.vn\/wiki15\/author\/lordneo\/","image":{"@type":"ImageObject","@id":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/44a4cee54c4c053e967fe3e7d054edd4?s=96&d=mm&r=g","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/44a4cee54c4c053e967fe3e7d054edd4?s=96&d=mm&r=g","height":96,"width":96}},"publisher":{"@type":"Organization","name":"Enzyklop\u00e4die","logo":{"@type":"ImageObject","@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/wiki4\/wp-content\/uploads\/2023\/08\/download.jpg","url":"https:\/\/wiki.edu.vn\/wiki4\/wp-content\/uploads\/2023\/08\/download.jpg","width":600,"height":60}},"image":{"@type":"ImageObject","@id":"https:\/\/upload.wikimedia.org\/wikipedia\/commons\/thumb\/8\/82\/Codex_Manesse_Schulmeister_von_Esslingen.jpg\/220px-Codex_Manesse_Schulmeister_von_Esslingen.jpg","url":"https:\/\/upload.wikimedia.org\/wikipedia\/commons\/thumb\/8\/82\/Codex_Manesse_Schulmeister_von_Esslingen.jpg\/220px-Codex_Manesse_Schulmeister_von_Esslingen.jpg","height":"311","width":"220"},"url":"https:\/\/wiki.edu.vn\/wiki15\/2020\/11\/28\/katechismus-wikipedia\/","wordCount":11092,"articleBody":" (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});before-content-x4Eine Zusammenfassung oder Darstellung der Lehre Codex Manesse, fol. 292v, “Der Schulmeister von Esslingen” (Der Schulmeister von E\u00dflingen) (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});after-content-x4EIN Katechismus (; aus dem Altgriechischen: \u03ba\u03b1\u03c4\u03b7\u03c7\u03ad\u03c9“m\u00fcndlich lehren” oder aus dem Sanskrit-Wort Caturvarga (“Vierergruppe” oder “Ziele des menschlichen Lebens”) ist eine Zusammenfassung oder Darstellung der Lehre und dient als lernende Einf\u00fchrung in die Sakramente, die traditionell in der Katechese oder christlich verwendet werden Religionsunterricht von Kindern und erwachsenen Konvertiten.[1] Katechismen sind Lehrhandb\u00fccher – oft in Form von Fragen, gefolgt von Antworten, die auswendig gelernt werden sollen – ein Format, das auch in nicht-religi\u00f6sen oder s\u00e4kularen Kontexten verwendet wurde. Laut Norman DeWitt haben die fr\u00fchen Christen diese Praxis von den Epikureern \u00fcbernommen, einer Schule, deren Gr\u00fcnder Epikur angewiesen hatte, Zusammenfassungen der Lehren zu f\u00fchren, um das Lernen zu erleichtern.[2] Der Begriff Katechumen bezieht sich auf den designierten Empf\u00e4nger der katechetischen Arbeit oder Anweisung. In der katholischen Kirche sind Katechumenen diejenigen, die sich darauf vorbereiten, das Sakrament der Taufe zu empfangen. Traditionell wurden sie w\u00e4hrend der Heiligen Messe getrennt von den Getauften platziert und vor dem Glaubensbekenntnis (Glaubensbekenntnis) und den allgemeinen F\u00fcrbitten (Gebete der Gl\u00e4ubigen) aus der liturgischen Versammlung entlassen.[citation needed]Katechismen sind charakteristisch f\u00fcr das westliche Christentum, aber auch im ostorthodoxen Christentum vorhanden.[3][4] Im Jahr 1973 Der gemeinsame KatechismusDer erste gemeinsame Katechismus von Katholiken und Protestanten wurde von Theologen der wichtigsten westlichen christlichen Traditionen als Ergebnis eines umfassenden \u00f6kumenischen Dialogs ver\u00f6ffentlicht.[5] (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});after-content-x4Vor der protestantischen Reformation bestand die christliche Katechese aus Unterweisung und Auswendiglernen des Apostolischen Glaubensbekenntnisses, des Vaterunsers und der Grundkenntnis der Sakramente. Das Wort “Katechismus” f\u00fcr ein Handbuch f\u00fcr diese Anweisung erschien im Sp\u00e4tmittelalter.[6] Die Verwendung eines Frage- und Antwortformats wurde popul\u00e4r gemacht[clarification needed] von Martin Luther in seinem Kleinen Katechismus von 1529. Er wollte, dass das Katechumen verstand, was er lernte, und so wurden der Dekalog, das Vaterunser und das Apostolische Glaubensbekenntnis in kleine Abschnitte unterteilt, wobei nach jedem Abschnitt die Frage “Was bedeutet das?”[7] Das Format fordert zwei Parteien zur Teilnahme auf, einen Meister und einen Sch\u00fcler (traditionell als “Gelehrter” bezeichnet) oder einen Elternteil und ein Kind. Der Westminster Shorter Catechism (1647) ist ein Beispiel:Frage: Was ist das Hauptziel des Menschen?A. Gott zu verherrlichen und ihn f\u00fcr immer zu genie\u00dfen!Frage: Welche Regel hat Gott gegeben, um uns zu zeigen, wie wir Ihn verherrlichen und genie\u00dfen k\u00f6nnen?A. Das Wort Gottes, das in den Schriften des Alten und Neuen Testaments enthalten ist, ist die einzige Regel, die uns anweist, wie wir ihn verherrlichen und genie\u00dfen k\u00f6nnen.[8]Table of ContentsProtestantische Katechismen[edit]Lutherische Katechismen[edit]Reformierte Katechismen[edit]Genfer Katechismus[edit]Heidelberger Katechismus[edit]Westminster Katechismen[edit]Andere reformierte Katechismen[edit]Baptistische Katechismen[edit]Pfingstkatechismen[edit]Anglikanischer Katechismus[edit]Methodistische Katechismen[edit]Socinian und andere sektiererische Katechismen[edit]Katholische Katechismen[edit]R\u00f6mischer Katechismus[edit]Katechismus des Heiligen Pius X.[edit]Baltimore Katechismus[edit]Katechismus der christlichen Lehre (oder “Penny Catechism”)[edit]Niederl\u00e4ndischer Katechismus (Ein neuer Katechismus: Katholischer Glaube f\u00fcr Erwachsene)[edit]Katechismus der katholischen Kirche[edit]Kompendium des Katechismus der katholischen Kirche[edit]Katholischer Katechismus der Vereinigten Staaten f\u00fcr Erwachsene[edit]Enchiridion symbolorum, Definition und Erkl\u00e4rung des Rebus Fidei und Morum[edit]Der Douay-Katechismus[edit]Katechismus f\u00fcr philippinische Katholiken[edit]Christus – Unser Pascha (ostkatholisch)[edit]Ein Katechismus oder eine christliche Lehre[edit]Die katechetischen Anweisungen des heiligen Thomas von Aquin[edit]Ignorantia sacerdotum[edit]Nichtchristliche Katechismen[edit]Weltliche Katechismen[edit]Siehe auch[edit]Verweise[edit]Zitate[edit]Quellen[edit]Externe Links[edit]Protestantische Katechismen[edit] Das Frage-und-Antwort-Format des Katechismus im Hinblick auf die Unterweisung von Kindern war eine Form, die die verschiedenen protestantischen Konfessionen fast seit Beginn der Reformation angenommen hatten.Zu den ersten Projekten der Reformation geh\u00f6rte die Produktion von Katechismen, die selbstbewusst den \u00e4lteren Traditionen von Kyrill von Jerusalem und Augustinus nachempfunden waren. Diese Katechismen zeigten besondere Bewunderung f\u00fcr Chrysostoms Auffassung von der Familie als “kleine Kirche” und legten jedem Vater eine starke Verantwortung auf, seine Kinder zu unterrichten, um zu verhindern, dass sie zur Taufe oder zum Tisch des Herrn kommen, ohne die Lehre zu kennen, unter der sie stehen sollen als Christen leben. (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});after-content-x4Lutherische Katechismen[edit]Luthers gro\u00dfer Katechismus (1529) ist ein typisches Beispiel f\u00fcr die Betonung, die die Kirchen des Augsburger Bekenntnisses auf die Bedeutung der Kenntnis und des Verst\u00e4ndnisses der Artikel des christlichen Glaubens legten. Der Katechismus ist in erster Linie als Unterricht f\u00fcr Lehrer gedacht, insbesondere f\u00fcr Eltern. Er besteht aus einer Reihe von Ermahnungen zur Bedeutung der einzelnen Themen des Katechismus. Es ist f\u00fcr diejenigen gedacht, die die F\u00e4higkeit haben zu verstehen, und soll auswendig gelernt und dann wiederholt \u00fcberpr\u00fcft werden, damit der kleine Katechismus mit Verst\u00e4ndnis gelehrt werden kann. Zum Beispiel schreibt der Autor im Vorwort vor:Daher ist es die Pflicht eines jeden Familienvaters, seine Kinder und Bediensteten mindestens einmal pro Woche zu befragen und zu untersuchen und festzustellen, was sie davon wissen oder lernen, und, wenn sie es nicht wissen, sie treu zu halten es. Der Katechismus, schrieb Luther, sollte aus einer Unterweisung in der Verhaltensregel bestehen, die uns immer beschuldigt, weil wir ihn nicht einhalten (Zehn Gebote), der Glaubensregel (Apostolisches Glaubensbekenntnis), der Gebetsregel (Vaterunser). und die Sakramente (Taufe, Beichte und Gemeinschaft).Luther f\u00fcgt hinzu:Es reicht ihnen jedoch nicht aus, diese Teile nur nach den Worten zu verstehen und zu rezitieren, sondern die Jugendlichen sollten auch dazu gebracht werden, an der Predigt teilzunehmen, insbesondere w\u00e4hrend der Zeit, die dem Katechismus gewidmet ist, damit sie ihn erkl\u00e4ren h\u00f6ren k\u00f6nnen und kann lernen zu verstehen, was jeder Teil enth\u00e4lt, um es so rezitieren zu k\u00f6nnen, wie sie es geh\u00f6rt haben, und kann auf Nachfrage eine richtige Antwort geben, so dass die Predigt nicht ohne Gewinn und Frucht sein kann.Im Gegensatz dazu ist Luthers kleiner Katechismus so geschrieben, dass er dem Verst\u00e4ndnis eines Kindes oder einer ungebildeten Person Rechnung tr\u00e4gt. Es beginnt:Das erste GebotDu sollst keine anderen G\u00f6tter haben.Frage: Was bedeutet das?A. Wir sollten Gott \u00fcber alles f\u00fcrchten, lieben und ihm vertrauen.Reformierte Katechismen[edit] Der Katechismus, Gem\u00e4lde von Edith HartryCalvins Vorwort zum Genfer Katechismus von 1545 beginnt mit der Erkenntnis, dass die verschiedenen Traditionen und Kulturen, die in der reformierten Bewegung vereint waren, an jedem Ort ihre eigene Unterrichtsform hervorbringen w\u00fcrden. W\u00e4hrend Calvin argumentiert, dass keine Anstrengungen unternommen werden sollten, um dies zu verhindern, f\u00fcgt er hinzu:Wir sind alle auf einen Christus gerichtet, in dessen Wahrheit wir vereint sind, k\u00f6nnen wir zu einem K\u00f6rper und einem Geist heranwachsen und mit demselben Mund auch verk\u00fcnden, was zur Summe des Glaubens geh\u00f6rt. Katecheten, die nicht auf dieses Ziel abzielen, verletzen nicht nur die Kirche t\u00f6dlich, indem sie die Materialien der Zwietracht in der Religion s\u00e4en, sondern f\u00fchren auch eine gottlose Entweihung der Taufe ein. Denn wo kann der Nutzen der Taufe noch bestehen, wenn dies nicht ihre Grundlage bleibt – dass wir uns alle in einem Glauben einig sind? Deshalb sollten diejenigen, die Katechismen ver\u00f6ffentlichen, umso vorsichtiger sein, wenn sie etwas vorschnelles produzieren. Sie d\u00fcrfen nicht nur vorl\u00e4ufig, sondern auch in Bezug auf die Nachwelt der Fr\u00f6mmigkeit schweren Schaden zuf\u00fcgen und der Kirche eine t\u00f6dliche Wunde zuf\u00fcgen .Der Skandal des vielf\u00e4ltigen Unterrichts besteht darin, dass er verschiedene Taufen und verschiedene Gemeinschaften und verschiedenen Glauben hervorbringt. Nach der reformierten Auffassung der Lehre k\u00f6nnen die Formen jedoch variieren, ohne wesentliche Unterschiede einzuf\u00fchren.Genfer Katechismus[edit] Titelseite der 1545er Ausgabe des Genfer KatechismusJohn Calvin produzierte in Genf (1541) einen Katechismus, der zwei gr\u00f6\u00dfere Revisionen durchlief (1545 und 1560). Calvins Ziel beim Schreiben des Katechismus von 1545 war es, ein Grundmuster der Lehre festzulegen, das von anderen Katechisten nachgeahmt werden sollte, das keine lokalen Unterscheidungen bekr\u00e4ftigte oder sich mit kontroversen Fragen befasste, sondern als Muster f\u00fcr das diente, was erwartet wurde von christlichen V\u00e4tern und anderen Lehrern von Kindern in der Kirche. Der Katechismus ist nach den Themen Glaube, Recht, Gebet und Sakrament organisiert.Meister. Was ist das Hauptende des menschlichen Lebens?Gelehrte. Gott kennen, von dem Menschen geschaffen wurden.Lehrer: Warum hast du das gesagt?S. Weil er uns erschaffen und in diese Welt gesetzt hat, um in uns verherrlicht zu werden. Und es ist in der Tat richtig, dass unser Leben, von dem er selbst der Anfang ist, seiner Herrlichkeit gewidmet ist.Lehrer: Was ist das h\u00f6chste Gut des Menschen?S. Das gleiche.Heidelberger Katechismus[edit]Nach dem Eintritt des Protestantismus in die Pfalz brach 1546 die Kontroverse zwischen Lutheranern und Calvinisten aus, und besonders w\u00e4hrend die Region unter dem Kurf\u00fcrsten Otto Heinrich (1556\u20131559) stand, wurde dieser Konflikt in Sachsen, insbesondere in Heidelberg, immer bitterer und gewaltt\u00e4tiger .Als Friedrich III., Kurf\u00fcrst Palatin, 1559 an die Macht kam, stellte er seine Autorit\u00e4t hinter die kalvinistische Sicht auf das Abendmahl, die die \u00f6rtliche Pr\u00e4senz des Leibes Jesu Christi in den Elementen des Abendmahls leugnete. Er verwandelte das Sapienz College in eine Schule der G\u00f6ttlichkeit und stellte 1562 einen Sch\u00fcler und Freund von Luthers Kollegen Philipp Melanchthon namens Zacharias Ursinus dar\u00fcber. Um die religi\u00f6sen Streitigkeiten in seinem Bereich beizulegen, forderte Friedrich Ursinus und seinen Kollegen Caspar Olevianus (Prediger an Friedrichs Hof) auf, einen Katechismus zu produzieren. Die beiden Mitarbeiter verwiesen auf die vorhandene katechetische Literatur und st\u00fctzten sich insbesondere auf die Katechismen von Calvin und John Lasco. Um den Katechismus vorzubereiten, \u00fcbernahmen sie die Methode, Entw\u00fcrfe unabh\u00e4ngig zu skizzieren und dann die Arbeit zusammenzuf\u00fchren, um ihre Bem\u00fchungen zu kombinieren. “Die letzte Vorbereitung war das Werk beider Theologen unter st\u00e4ndiger Zusammenarbeit Friedrichs III. Ursinus wurde immer als Hauptautor angesehen, da er sp\u00e4ter der Hauptverteidiger und Interpret des Katechismus war; dennoch scheint es so Der nerv\u00f6se deutsche Stil, die Aufteilung in drei Teile (im Unterschied zu den f\u00fcnf Teilen im Katechismus von Calvin und im vorherigen Entwurf von Ursinus) und die freundliche W\u00e4rme und Vereinigung des gesamten Werkes sind haupts\u00e4chlich auf Olevianus zur\u00fcckzuf\u00fchren. ” (Schaff, in. Am. Presb. Rev. Juli 1863, S. 379). Die Struktur des Heidelberger Katechismus wird in der zweiten Frage dargelegt; und die dreiteilige Struktur, die dort zu sehen ist, basiert auf der \u00dcberzeugung, dass das einzige Heilswerk die drei Personen der Dreifaltigkeit der Reihe nach vorbringt, um Gott durch sein Heilswerk vollst\u00e4ndig und innig bekannt zu machen, wobei auf das Apostolische Glaubensbekenntnis Bezug genommen wird ein Inbegriff des christlichen Glaubens. Die Gewissheit der Erl\u00f6sung ist das verbindende Thema in diesem Katechismus: Gewissheit, die durch das Werk Christi erlangt wird, durch die Sakramente angewendet wird und zu dankbarem Gehorsam gegen\u00fcber den Geboten und Beharrlichkeit im Gebet f\u00fchrt.Tag des Herrn 1.Frage: Was ist dein einziger Trost in Leben und Tod?A. Dass ich mit Leib und Seele sowohl im Leben als auch im Tod nicht mein eigener bin, sondern meinem treuen Retter Jesus Christus geh\u00f6re; der mit seinem kostbaren Blut alle meine S\u00fcnden voll befriedigt und mich von aller Macht des Teufels befreit hat; und bewahrt mich so, dass ohne den Willen meines himmlischen Vaters kein Haar aus meinem Kopf fallen kann; ja, dass alle Dinge meiner Errettung unterworfen sein m\u00fcssen, und deshalb versichert er mir durch seinen Heiligen Geist auch das ewige Leben und macht mich aufrichtig bereit und bereit, fortan f\u00fcr ihn zu leben.Frage: Wie viele Dinge m\u00fcssen Sie wissen, damit Sie, wenn Sie diesen Trost genie\u00dfen, gl\u00fccklich leben und sterben k\u00f6nnen?Eine Drei; das erste, wie gro\u00df meine S\u00fcnden und mein Elend sind; das zweite, wie ich von all meinen S\u00fcnden und Leiden befreit werden kann; das dritte, wie ich Gott f\u00fcr diese Befreiung meinen Dank aussprechen werde.Der Heidelberger Katechismus ist der am weitesten verbreitete Katechismus der reformierten Kirchen.Westminster Katechismen[edit] Die erste Seite der neunten Ausgabe von Der k\u00fcrzere Katechismus erkl\u00e4rt (Perth, 1785).Zusammen mit dem Westminster Confession of Faith (1647) brachte die Westminster Assembly auch zwei Katechismen hervor, einen gr\u00f6\u00dferen und einen k\u00fcrzeren, die f\u00fcr christliche Familien und Kirchen bestimmt waren. Diese Dokumente haben Presbyterianern und anderen reformierten Kirchen auf der ganzen Welt als der Bibel untergeordnete Lehrstandards gedient. Der k\u00fcrzere Katechismus zeigt, dass sich die Versammlung auf die fr\u00fcheren Arbeiten von Calvin, Lasco und den Theologen von Heidelberg verl\u00e4sst. Es besteht aus zwei Hauptabschnitten, in denen zusammengefasst wird, was die Schrift haupts\u00e4chlich lehrt: die Lehre Gottes und die von den Menschen geforderte Pflicht. Fragen und Antworten decken die \u00fcblichen Elemente ab: Glaube, die Zehn Gebote, die Sakramente und das Gebet.Frage: Was ist das Hauptziel des Menschen?A. Das Hauptziel des Menschen ist es, Gott zu verherrlichen und ihn f\u00fcr immer zu genie\u00dfen.Frage: Welche Regel hat Gott gegeben, um uns zu zeigen, wie wir ihn verherrlichen und genie\u00dfen k\u00f6nnen?A. Das Wort Gottes, das in den Schriften des Alten und Neuen Testaments enthalten ist, ist die einzige Regel, die uns anweist, wie wir ihn verherrlichen und genie\u00dfen k\u00f6nnen.Frage: Was lehren die heiligen Schriften haupts\u00e4chlich?A. Die heiligen Schriften lehren haupts\u00e4chlich, was der Mensch an Gott glauben soll und welche Pflicht Gott vom Menschen verlangt.Andere reformierte Katechismen[edit]Oecolampadius komponierte die Basler Katechismus 1526 ver\u00f6ffentlichte Leo Juda (1534), gefolgt von Bullinger (1555), Katechismen in Z\u00fcrich. Die franz\u00f6sischen Reformierten verwendeten Calvins Genfer Katechismus sowie Werke von Louis Cappel (1619) und Charles Drelincourt (1642).Baptistische Katechismen[edit]Englische calvinistische Baptisten nahmen typischerweise reformierte Katechismen an und modifizierten sie, um ihre eigenen \u00dcberzeugungen bez\u00fcglich der Natur der Kirche und des Sakraments der Taufe widerzuspiegeln. 1680 ver\u00f6ffentlichte der Baptistenminister Herkules Collins seine eigene Revision des Heidelberger Katechismus. Sp\u00e4ter verabschiedete die Generalversammlung von 1677 einen Katechismus, der weitgehend auf dem Westminster Shorter Catechism basierte. Dieser Katechismus wurde jedoch erst 1689 nach der Verabschiedung des Toleranzgesetzes 1689 ver\u00f6ffentlicht.Pfingstkatechismen[edit]W\u00e4hrend die Pfingstbewegung keinen offiziellen Katechismus oder Gest\u00e4ndnis hat, haben Pfingstautoren dennoch katechetische Werke verfasst. William Seymour, Gr\u00fcnder der Wiederbelebung der Azusa Street, nahm einen Katechismus in die Lehren und Disziplinen der Azusa Street Apostolic Faith Mission auf. Versammlungen Gottes Minister Warren D. Combs brachte in den 1960er Jahren einen Katechismus hervor.[9] 2016 verfasste Henry Volk, der Moderator des Podcasts Theology in Perspective, eine Ressource mit dem Titel A Pentecostal Catechism.[10]Anglikanischer Katechismus[edit]Das anglikanische Buch des gemeinsamen Gebets enth\u00e4lt einen Katechismus. In \u00e4lteren Ausgaben ist es ein kurzes Handbuch f\u00fcr die Anweisungen derjenigen, die sich darauf vorbereiten, dem Bischof zur Best\u00e4tigung vorgelegt zu werden: Der Getaufte bekennt sich zuerst zu seiner Taufe und probt dann die Hauptelemente des Glaubens, in den er getauft wurde: das Apostolische Glaubensbekenntnis Zehn Gebote, das Vaterunser und die Sakramente.Katechet: Wie ist Ihr Name?Antwort: N. oder M.Katechet: Wer hat dir diesen Namen gegeben?Antwort: Meine Paten und Patinnen in meiner Taufe; wobei ich ein Mitglied Christi, das Kind Gottes und ein Erbe des Himmelreichs wurde.Die Norm.” steht f\u00fcr das Lateinische “nomen vel nomina” und bedeutet “Name oder Namen”. Es ist ein typografischer Zufall, dass “nomina” durch “m” dargestellt wurde.Das Gebetsbuch der Episcopal Church aus den USA von 1979 enth\u00e4lt einen wesentlich l\u00e4ngeren Katechismus, der als “Umriss des Unterrichts” und “kurze Zusammenfassung der Lehre der Kirche” gedacht ist.[11]Methodistische Katechismen[edit]Der Katechismus der methodistischen Bischofskirche ist ein offizieller Katechismus f\u00fcr diese Konfession, der heute als United Methodist Church bekannt ist.[12]Ein Katechismus \u00fcber die christliche Religion: Die Lehren des Christentums mit besonderem Schwerpunkt auf Wesleyanischen Konzepten von Mel-Thomas und Helen Rothwell ist ein weiterer popul\u00e4rer Katechismus, der zur Erkl\u00e4rung der Wesleyan-Arminianischen Theologie verwendet wird. Neuere Ver\u00f6ffentlichungen sind Ein Katechismus, der speziell f\u00fcr die Mitglieder der Evangelischen Wesleyanischen Kirche vorbereitet wurde (gedruckt in den Vereinigten Staaten), Ein gr\u00f6\u00dferer Katechismus: F\u00fcr Mitglieder der Christian Methodist Episcopal Church (gedruckt in den Vereinigten Staaten) und Ein Katechismus f\u00fcr den Gebrauch der sogenannten Methodisten (gedruckt in Gro\u00dfbritannien).[13]Socinian und andere sektiererische Katechismen[edit]Neben den Handb\u00fcchern, die von den Protestanten zur Verwendung in ihren Familien und Kirchen ver\u00f6ffentlicht wurden, gab es weitere Werke sektiererischer Gruppen, die als kompakte Widerlegung der Orthodoxie gedacht waren.Zum Beispiel ver\u00f6ffentlichten Socinians in Polen die Racovian Katechismus 1605 unter Verwendung des Frage-Antwort-Formats eines Katechismus zur geordneten Darstellung ihrer Argumente gegen die Dreifaltigkeit und die Lehre von der H\u00f6lle, wie sie von den reformierten Kirchen verstanden wurden, von denen sie gezwungen waren, sich zu trennen.Die T\u00e4ufer haben auch eigene Katechismen hervorgebracht, um ihre Besonderheiten zu erkl\u00e4ren und zu verteidigen.[14]Katholische Katechismen[edit] Das Katechismus der katholischen Kirche (siehe unten) ist der Katechismus, der heute unter Katholiken am weitesten verbreitet ist. Es ist der offizielle Katechismus der Kirche.F\u00fcr Katholiken bilden alle kanonischen B\u00fccher der Bibel (einschlie\u00dflich der deuterokanonischen B\u00fccher), die Tradition der Kirche und deren Interpretation durch das Lehramt (die in einem Katechismus, einem Kompendium oder einer Erkl\u00e4rung dargelegt werden k\u00f6nnen) das vollst\u00e4ndige und beste Ressource, um die Offenbarung Gottes an die Menschheit vollst\u00e4ndig zu erreichen. Katholiken glauben, dass sowohl die heilige Schrift als auch die heilige Tradition, die vom Lehramt bewahrt und interpretiert werden, notwendig sind, um das volle Verst\u00e4ndnis aller Offenbarungen Gottes zu erreichen.Der Begriff Katechet wird im Katholizismus am h\u00e4ufigsten verwendet, um h\u00e4ufig a zu beschreiben Laienkatechist oder Laien mit katechetischer Ausbildung, die sich mit solchen Lehren und Evangelisierungen besch\u00e4ftigen. Dies kann sowohl im Kontext der Pfarrkirche als auch der Mission geschehen.R\u00f6mischer Katechismus[edit]Das R\u00f6mischer Katechismus (auch Katechismus des Konzils von Trient oder Katechismus von Pius V. genannt) wurde erstmals 1566 unter der Autorit\u00e4t des Konzils von Trient ver\u00f6ffentlicht. Es war nicht f\u00fcr den allgemeinen Gebrauch durch Laien gedacht, sondern als allgemeines Nachschlagewerk f\u00fcr Priester und Bisch\u00f6fe. (Die Online-Version ist bei http:\/\/www.cin.org\/users\/james\/ebooks\/master\/trent\/tindex.htm)Katechismus des Heiligen Pius X.[edit]Das Katechismus des Heiligen Pius X. ist ein kurzer Katechismus mit Fragen und Antworten zu den Grundlagen des katholischen Glaubens und der katholischen Lehre. Es wurde von Papst Pius X. zu Beginn des 20. Jahrhunderts in italienischer Sprache herausgegeben, mit der Absicht, dass alle Katholiken ihren Glauben leicht verstehen k\u00f6nnen. (Eine Online-Version ist bei http:\/\/www.cin.org\/users\/james\/ebooks\/master\/pius\/pindex.htm)Baltimore Katechismus[edit]Verschiedene Ausgaben der Baltimore Katechismus waren von 1885 bis Ende der 1960er Jahre der De-facto-Standardtext der katholischen Schule in Amerika. Es wurde oft auswendig gelehrt. Die h\u00e4ufigste Ausgabe enth\u00e4lt eine Reihe von Fragen mit ihren Antworten, auf die ausf\u00fchrlichere Erkl\u00e4rungen folgen. Diese werden oft von biblischen Zitaten begleitet. Am Ende jedes Kapitels steht ein Test. (Eine Online-Version ist bei http:\/\/www.cin.org\/users\/james\/ebooks\/master\/baltimore\/bindex.htm)Katechismus der christlichen Lehre (oder “Penny Catechism”)[edit]Ein Katechismus im Frage-Antwort-Format, der zu Beginn des 20. Jahrhunderts in Gro\u00dfbritannien der katechetische Standardtext war. Im Volksmund die genannt Penny Katechismus, da die Originalversion nur einen Cent kostet. Verschiedene Ausgaben der Penny Katechismus wurden im Laufe des Jahrhunderts herausgegeben und \u00c4nderungen am Text vorgenommen. Eine Online-Version ist bei http:\/\/www.proecclesia.com\/penny%20catechism\/index.htm.Niederl\u00e4ndischer Katechismus (Ein neuer Katechismus: Katholischer Glaube f\u00fcr Erwachsene)[edit]Das hei\u00df diskutierte Niederl\u00e4ndischer Katechismus, De nieuwe Katechismus (Englische \u00dcbersetzung: Ein neuer Katechismus) von 1966 war der erste umfassende katholische Katechismus nach dem Zweiten Vatikanischen Konzil. Es wurde von der katholischen Hierarchie der Niederlande in Auftrag gegeben und autorisiert und erkl\u00e4rt in seinem Vorwort als seine Absicht: “Die Botschaft von Jesus Christus so neu klingen zu lassen, wie sie ist.” Der Katechismus, ein Bestseller, enthielt eine Reihe problematischer Formulierungen. Diese wurden von einer Kardinalskommission gepr\u00fcft, die einige wesentliche M\u00e4ngel bei der Darstellung der katholischen Lehre durch den neuen Katechismus aufzeigte. Sie waren jedoch in der Lage, “den weitaus gr\u00f6\u00dften Teil des Neuen Katechismus unber\u00fchrt zu lassen” und gleichzeitig ihre Unterst\u00fctzung f\u00fcr “den lobenswerten Zweck der Autoren des Katechismus” anzubieten, n\u00e4mlich die ewige gute Botschaft Christi auf eine Weise zu pr\u00e4sentieren angepasst an das Verst\u00e4ndnis und Denken des heutigen Menschen. “[15]Katechismus der katholischen Kirche[edit]Die jetzige Katechismus der katholischen Kirche ist die erste vollst\u00e4ndige systematische Glaubenssynthese seit dem Konzil von Trient im Jahr 1566. Sie enth\u00e4lt Artikel zu den klassischen Themen der offiziellen Lehre der katholischen Kirche zu allen Fragen des Glaubens und der Moral. Da die offizielle Sprache der katholischen Kirche Latein ist, ist es unwahrscheinlich, dass sich die in lateinischer Sprache verteilten offiziellen Lehrdokumente im Laufe der Zeit in ihrer wahrgenommenen Bedeutung \u00e4ndern. Die lateinische Version des Katechismus, ver\u00f6ffentlicht am 8. September 1997, ist die editio typica– der normative und endg\u00fcltige Text. Die Hauptquellen f\u00fcr diese Arbeit sind die Heiligen Schriften, die Kirchenv\u00e4ter, die Liturgie und das Lehramt. Dieser Katechismus soll “als Bezugspunkt f\u00fcr die Katechismen oder Kompendien dienen, die in den verschiedenen L\u00e4ndern verfasst sind”. – Au\u00dferordentliche Bischofssynode 1985, Abschlussbericht II B a, 4.Fidei Depositum ist eine apostolische Verfassung, die besagt, dass der Katechismus der katholischen Kirche f\u00fcr die Laien in seiner Ansprache an alle Menschen Gottes ist.Kompendium des Katechismus der katholischen Kirche[edit]Es entstand auf Antrag von Papst Johannes Paul II. Im Februar 2003 und wurde von seinem Nachfolger Papst Benedikt XVI. Am 28. Juni 2005 herausgegeben. Die englische Version wurde 2006 in der Libreria Editrice Vaticana gedruckt. Im Gegensatz zum gr\u00f6\u00dferen Katechismus ist das Kompendium im Format \u00e4hnlich an den Baltimore-Katechismus mit 598 Fragen und Antworten, die ein einfacheres Format mit nur den “wesentlichen” Inhalten des Katechismus der katholischen Kirche bieten, wie der Titel andeutet.Katholischer Katechismus der Vereinigten Staaten f\u00fcr Erwachsene[edit]Der Katechismus im Vatikan von 1992 hatte mehrere Ziele, darunter einen “authentischen Referenztext f\u00fcr den Unterricht der katholischen Lehre und insbesondere f\u00fcr die Vorbereitung lokaler Katechismen”. Amerikanische Bisch\u00f6fe antworteten mit dem katholischen Katechismus f\u00fcr Erwachsene der Vereinigten Staaten von 2006 (USCCB, 2006) – \u00e4hnlich wie ein Lehrbuch f\u00fcr Erwachsene, das sich an Erwachsene richtet, enth\u00e4lt es sieben Elemente, die dem Material mehr Tiefe verleihen als das \u201eKompendium\u201c und verschiedenen Gruppen von Menschen mehr Flexibilit\u00e4t bieten, um seine Inhalte zu studieren. Jeder Abschnitt oder jedes Kapitel enth\u00e4lt Folgendes: Geschichte oder Lektion des Glaubens, Grundlage und Anwendung, Seitenleisten, Beziehung zur Kultur, Diskussionsfragen, Aussagen zur Lehre sowie Meditation und Gebet. Die Lehren aus Glaubensgeschichten handeln von Personen aus den Vereinigten Staaten und erm\u00f6glichen es dem amerikanischen Leser, sich besser auf diese Personen zu beziehen. Diese Version des Katechismus ist auch auf Audio-CD-ROM erh\u00e4ltlich.Enchiridion symbolorum, Definition und Erkl\u00e4rung des Rebus Fidei und Morum[edit]Das Enchiridion symbolorum, Definition und Erkl\u00e4rung des Rebus Fidei und Morum auch bekannt als Enchiridion oder Denzingerist ein Kompendium von alles Grundtexte des katholischen Dogmas und der Moral seit den Aposteln. Im Auftrag von Papst Pius IX. Ist es seit 1854 in Gebrauch und wurde regelm\u00e4\u00dfig aktualisiert. Es ist ein Kompendium des Glaubens, wie ein Katechismus. Durch die Einbeziehung aller relevanten Lehren in die Geschichte ist es gleichzeitig mehr als ein Katechismus. Es ist ein Suchinstrument f\u00fcr Theologen, Historiker und alle, die sich f\u00fcr christliche Religion interessieren. Die neuesten Aktualisierungen des Enchiridion erstrecken sich auf die Lehren von Papst Johannes Paul II.Der Erzbischof von Baltimore, Kardinal James Gibbons, wird in fr\u00fcheren Versionen des Enchiridion zitiert, dass jeder Theologe immer zwei B\u00fccher zur Hand haben sollte, die Heilige Bibel und dies Enchiridion.Der Douay-Katechismus[edit]Der Reverend Henry Tuberville, DD, schrieb diesen Katechismus 1649 am English College of Douay in Flandern. Es basiert auf dem r\u00f6mischen Katechismus des Konzils von Trient und wurde in \u00e4hnlicher Weise geschrieben, um die christliche Lehre w\u00e4hrend der turbulenten englischen Reformation zu lehren. Es ist ein Beweis f\u00fcr Rev. Tuberville und seine Kollegen bei Douay, dass es eines der klarsten und direktesten Kompendien des katholischen Unterrichts in englischer Sprache bleibt.Katechismus f\u00fcr philippinische Katholiken[edit]Der Katechismus f\u00fcr philippinische Katholiken (CFC) ist ein kontextualisierter und inkulturierter r\u00f6misch-katholischer Katechismus f\u00fcr Filipinos, der von der katholischen Bischofskonferenz der Philippinen vorbereitet und vom Heiligen Stuhl genehmigt wurde. Der Entwurf wurde von der “Bischofskommission f\u00fcr Katechese und katholische Erziehung” der Konferenz erstellt und ist eine Aktualisierung des sp\u00e4ten 16. Jahrhunderts Doctrina Christiana und Lengua Espanola Y Tagala, die eine Hispano-Tagalog-Version des fr\u00fcheren Hispano-Chinesen war Doktrin Das war das erste Buch, das auf den Philippinen in beweglicher Schrift gedruckt wurde.Das Doctrina Cristiana[16] wurde in Tagalog (sowohl in spanischer Schrift als auch in der damals \u00fcblichen indigenen Baybayin-Schrift) sowie in Spanisch geschrieben. Unter den Inhalten der Doktrin sind das spanische Alphabet und die spanische Phonetik, archaische Tagalog-\u00dcbersetzungen grundlegender Gebete, die sowohl in Sprachen als auch in Skripten gezeigt werden, und ein kurzer Katechismus in einem Frage-Antwort-Format.Christus – Unser Pascha (ostkatholisch)[edit]2012 wurde dieser Katechismus von der Synode der ukrainischen griechisch-katholischen Kirche, einer der 23 ostkatholischen Kirchen, ver\u00f6ffentlicht.[17] Es wird auch von einigen anderen ostkatholischen Kirchen verwendet, da es eine \u00f6stlichere Perspektive auf die universellen Lehren und Praktiken der katholischen Kirche bietet und sich mit ostchristlichen Praktiken und \u00dcberzeugungen befasst, die im westlichen Katholizismus normalerweise nicht betont werden. Eine englische \u00dcbersetzung erschien im Jahr 2016.Ein Katechismus oder eine christliche Lehre[edit]Laurence Vaux, BD, ein katholischer M\u00e4rtyrer, ver\u00f6ffentlichte 1567 erstmals in Louvain seinen Katechismus, auch Katechismus von Laurence Vaux oder Vaux ‘Katechismus genannt. Sechs weitere Ausgaben in rascher Folge, die aus Antwerpen und L\u00fcttich stammen, zeugen von seiner weit verbreiteten Popularit\u00e4t und Wirksamkeit . Die L\u00fctticher Ausgabe von 1583 wurde 1885 von Thomas Graves Law mit einer biografischen Einf\u00fchrung f\u00fcr die Chetham Society nachgedruckt.[18] Diese Ausgabe enth\u00e4lt auch Vaux ‘Artikel “Die Verwendung und Bedeutung von Zeremonien” und einige weitere Seiten mit Anweisungen, die vom L\u00fctticher Verlag hinzugef\u00fcgt wurden. Der Katechismus ist praktisch nach den gleichen Grunds\u00e4tzen wie sein heutiger Nachfolger gestaltet und erkl\u00e4rt nacheinander das Apostolische Glaubensbekenntnis, das Vaterunser und die Ave Maria (mit Ausnahme der zweiten H\u00e4lfte, beginnend mit “Heilige Maria …”), die Zehn Gebote (in betr\u00e4chtlicher L\u00e4nge) ), die Sakramente und die \u00c4mter der christlichen Gerechtigkeit. In der Abhandlung \u00fcber die Zeremonien wird die Verwendung von Weihwasser, Kerzen, Weihrauch, Gew\u00e4ndern usw. er\u00f6rtert.Laut der katholischen Enzyklop\u00e4die von 1913 war der Katechismus von Laurence Vaux der erste katholische Katechismus der Reformationszeit in englischer Sprache, als er 1567 ver\u00f6ffentlicht wurde. Nachdrucke folgten 1574, 1583, 1599 und 1605.[19]Die katechetischen Anweisungen des heiligen Thomas von Aquin[edit]Die katechetischen Anweisungen des Heiligen Thomas von Aquin wurden im 13. und 14. Jahrhundert allgemein als Handb\u00fccher und Lehrb\u00fccher f\u00fcr Priester und Religionslehrer verwendet. “Die Erkl\u00e4rungen des heiligen Thomas”, schrieb Spirago, “sind bemerkenswert f\u00fcr ihre Pr\u00e4gnanz und ihre Einfachheit der Sprache; sie sind besonders bemerkenswert, weil die Hauptteile des katechetischen Lehrgangs miteinander in Verbindung gebracht werden, so dass sie als erscheinen.” ein harmonisches Ganzes. ” Der Einfluss dieser Werke ist besonders ausgepr\u00e4gt im “r\u00f6mischen Katechismus”, den das Konzil von Trient f\u00fcr Pfarrer und alle Religionslehrer geschrieben hat. Viele der erkl\u00e4renden Passagen in beiden Werken sind nahezu identisch.Ignorantia sacerdotum[edit]Ignorantia Sacerdotum sind die ersten W\u00f6rter und der bekanntere Titel von De Informatione Simplicium, ein katechetisches Handbuch, das 1281 vom Provinzrat von Erzbischof Pecham in Lambeth verfasst wurde.[20] Es forderte das Auswendiglernen des Apostolischen Glaubensbekenntnisses, der Zehn Gebote und die zweifache Anweisung, “den Herrn, deinen Gott, von ganzem Herzen zu lieben … und deinen N\u00e4chsten wie dich selbst”.Es betonte auch die sieben Tugenden, die sieben Tods\u00fcnden, die sieben Sakramente und die sieben Werke der Barmherzigkeit.Eine \u00dcbersetzung ins Englische von 1357 wird oft als Katechismus der Laien bezeichnet.[21]Nichtchristliche Katechismen[edit]Katechismen stellen eine offensichtliche, praktische Methode zur Weitergabe von Anweisungen dar und k\u00f6nnen als solche in vielen Traditionen gefunden werden. Zum Beispiel verwendeten asiatische Schulen des esoterischen Lernens auch einen katechetischen Unterrichtsstil, wie dieser Zodiac-Katechismus zeigt:Frage: “Wo ist das Tier, oh Lanoo? Und wo ist der Mensch?”A. Verschmolzen zu einem, oh Meister meines Lebens. Die beiden sind eins. Aber beide sind verschwunden und nichts bleibt als das tiefe Feuer meines Verlangens.Im Zoroastrismus gibt es das “GDAG ANDARZ \u012a P\u014cRY\u014cTK\u0112\u0160\u0100N”[22] auch bekannt als “Pand-n\u0101mag \u012b Zardu\u0161t” (Buch der R\u00e4te von Zoroaster), ein post-sasanisches Kompendium von Apotheken, das jeden zoroastrischen Mann nach Erreichen des 15. Lebensjahres in grundlegende religi\u00f6se und ethische Grunds\u00e4tze einweisen soll sowie in den t\u00e4glichen Pflichten, die ihm obliegen. In den Worten von Robert Charles Zaehner fasst es “die gesamte zoroastrische Lehre kurz zusammen: Es ist das, was jeder Junge und jedes M\u00e4dchen von f\u00fcnfzehn Jahren wissen muss, bevor er oder sie mit dem heiligen G\u00fcrtel {kusti} ausgestattet wird.”[23]Das Judentum hat keinen formalen Katechismus. Obwohl mehrere Versuche unternommen wurden, j\u00fcdische Glaubensprinzipien zu formulieren, und einige davon breite Akzeptanz gefunden haben, kann keines als Katechismus bezeichnet werden. Die am h\u00e4ufigsten rezitierte Formulierung, Yigdal, ist in Form einer Hymne, die auf Maimonides ’13 Glaubensartikeln basiert.Bhaktivinoda Thakurs Buch Jaiva Dharma ist ein Beispiel f\u00fcr den Katechismus von Gaudiya Vaishnava. Es folgt dem \u00fcblichen Frage-Antwort-Format.Im Pali Canon des Theravada-Buddhismus erscheint ein kleiner Teil des Katechismus als vierter Abschnitt des Khuddakapatha sowie als dreiundvierzigste und vierundvierzigste Lehrreden des Majjhima Nikaya. Henry Steel Olcott f\u00fchrte Ceylon seine eigene Form des vom Christentum angeeigneten buddhistischen Katechismus ein, als er w\u00e4hrend der buddhistischen Wiederbelebung des sp\u00e4ten 19. Jahrhunderts auf der Insel sein buddhistisches Bildungssystem aufbaute.Der epikureische Katechismus stammt m\u00f6glicherweise aus der Praxis, Umrisse epikureischer Lehren zum einfachen Auswendiglernen zu schreiben. Epikurs Brief an Herodot ist als “kleiner Inbegriff” bekannt, den junge Studenten auswendig lernen sollen, und in der Antike w\u00fcrden sie mit dem “gro\u00dfen Inbegriff” zu fortgeschritteneren Lehren \u00fcbergehen. Die 40 Hauptlehren dienen auch als Katechismus. Der Philosoph Philodemus von Gadara wies seine Sch\u00fcler an, einen \u00dcberblick \u00fcber die Lehren \u00fcber Wohlstand und Wirtschaft zu geben, damit es zus\u00e4tzliche Lehren gibt, auf die sich fortgeschrittene Sch\u00fcler konzentrieren k\u00f6nnen.Der Islam lehrt Kinder und neue Muslime die Fragen des Glaubens, der Anbetung und der Ethik in Form eines kurzen Handbuchs. Sie sind auf T\u00fcrkisch als beliebt Ilmihal (aus dem Arabischen Ilm ul-Hal, Situationswissenschaft). Es wird auch jedem Muslim empfohlen, \u00fcber Grundkenntnisse in solchen Religionsfragen zu verf\u00fcgen. Das erste Kapitel ist das Buch der Sauberkeit und zuerst werden Themen wie: Welche sind sauber, was ist sauber und was ist nicht sauber, welche Menschen m\u00fcssen gereinigt werden, wie sollten sie reinigen und welches Wasser sollten sie verwenden reinigen.Weltliche Katechismen[edit]In der Vergangenheit wurden Katechismen geschrieben, um das Grundwissen eines nichtreligi\u00f6sen Fachs zu proben. Beispiele hierf\u00fcr sind zahlreiche politische Katechismen, die vom 18. bis zum 20. Jahrhundert in Europa sowie in Nord- und S\u00fcdamerika ver\u00f6ffentlicht wurden.[24] Siehe auch die Katechismus der Geschichte Neufundlands (c1856),[25] das Kohlekatechismus (1898),[26] und Ein Katechismus der Dampfmaschine (1856).[27] “Elementarer Katechismus zur Verfassung der Vereinigten Staaten” Arthur J. Stansbnr (1828), “Katechismus der Verfassung der Vereinigten Staaten” Lewis Cruger (1863) und “Ein Katechismus der Verfassung der Vereinigten Staaten von Amerika” John V. Insgesamt. Friedrich Engels ‘Werk von 1847 Prinzipien des Kommunismus wurde als Katechismus geschrieben: Engels entschied sp\u00e4ter, dass das Format nicht f\u00fcr die Hinzuf\u00fcgung von historischem Material geeignet sei, das er f\u00fcr notwendig hielt, und er und Karl Marx restrukturierten das Material und verwendeten es als Kern von Das kommunistische Manifest.[28]Einige literarische Werke haben auch die Form eines Katechismus angenommen. Die 17. Folge von James Joyces Roman Ulysses, bekannt als “Ithaca”, ist in Form eines Katechismus geschrieben, ebenso wie Ted Hughes ‘Gedicht Untersuchung an der Geb\u00e4rmuttert\u00fcraus der Sammlung Kr\u00e4he.[29] In Henry IV, Teil 1: Akt V, Szene I, Zeile 141 bezeichnet Falstaff seinen Monolog als Katechismus und erkl\u00e4rt seine Sicht auf die Tugend der Ehre.Siehe auch[edit]Verweise[edit]Zitate[edit]^ Katecheo Archiviert 2011-08-25 bei Wikiwix[full citation needed] – Starke Konkordanz^ “St. Paul und Epikur”. Minnesota Archive Editions. Abgerufen 20. Juni 2019.^ “Der Katechismus der orthodoxen Kirche und der orthodoxe Glaube @ orthodoxe Antworten”. Orthodoxanswers.org. Archiviert von das Original am 28. November 2010. Abgerufen 14. Oktober 2013.^ “Der l\u00e4ngere Katechismus der orthodoxen, katholischen, \u00f6stlichen Kirche”. Pravoslavieto.com. Archiviert vom Original am 3. Juli 2007. Abgerufen 14. Oktober 2013.^ Commonweal, Band 102. Commonweal Publishing Corporation. 1975. p. 31. Das Buch bietet die erste umfassende Erkl\u00e4rung des religi\u00f6sen Glaubens, die von katholischen und protestantischen Theologen seit der Trennung der Kirchen vor \u00fcber vier Jahrhunderten gemeinsam verfasst wurde.^ Green, Ian (1996). Das ABC des Christen: Katechismen und Katechismus in England um 1530-1740. Oxford: Clarendon Press – \u00fcber Questia (Abonnement erforderlich). S. 14\u201315. Archiviert vom Original am 08.01.2018.^ Green, Ian (1996). Das ABC des Christen: Katechismen und Katechismus in England um 1530-1740. Oxford: Clarendon Press – \u00fcber Questia (Abonnement erforderlich). p. 17. Archiviert vom Original am 08.01.2018.^ “Westminster Shorter Catechism”. Archiviert vom Original am 07.04.2012. Abgerufen 2012-04-09.^ K\u00e4mme, Warren D. Pfingstkatechismus. Thorne Printing.^ Volk, Henry. Ein Pfingstkatechismus (1. Aufl.). CreateSpace Independent Publishing Platform. ISBN 9781539696629.^ “\u00dcber den Katechismus”. Das Buch des gemeinsamen Gebets. Kirchenverlag. 1979. p. 844.^ Handbuch der Methodist Episcopal Church. Phillips & Hunt. 1880. p. 278.^ Marsh, Clive (10. Mai 2006). Methodistische Theologie heute. A & C Schwarz. p. 235. ISBN 9780826481047.^ “Einf\u00fchrung – Glaubensbekenntnis in einer mennonitischen Perspektive – Mennonite Church Canada”. mennonitechurch.ca. Archiviert von das Original am 9. Oktober 2017. Abgerufen 8. Mai 2018.^ “ERKL\u00c4RUNG DER KARDINALKOMMISSION ZUM”. www.ewtn.com. Archiviert vom Original am 30. Oktober 2017. Abgerufen 8. Mai 2018.^ “Sammlung Lessing J. Rosenwald” Kongressbibliothek. World Digital Library. Abgerufen am 10. November 2010.^ “\u00dcber”. Christus, unser Pascha. 2017-11-17. Abgerufen 07.05.2019.^ Vaux, Laurence; Law, Thomas Graves (1885). Ein Katechismus oder eine christliche Lehre. Chetham Gesellschaft.^ “KATHOLISCHE ENCYCLOPEDIA: Christliche Lehre”. www.newadvent.org. Abgerufen 2019-10-26.^ Konzile und Synoden mit anderen Dokumenten zur englischen Kirchevol. 2: 1205-1313, ed. FM Powicke und CR Cheney (Oxford: Clarendon Press, 1964), Teil 2, S. 900-905.Ausz\u00fcge erscheinen in William Lyndwoods Provinciale.^ Der Katechismus der Laien oder die englische und lateinische Version von Erzbischof Thoresbys Anweisungen f\u00fcr das Volk (London: Herausgegeben f\u00fcr die Early English Text Society von Kegan Paul, Trench, Tr\u00fcbner & Co., 1901).^ electricpulp.com. “GDAG ANDARZ \u012a P\u014cRY\u014cTK\u0112\u0160\u0100N – Encyclopaedia Iranica”. www.iranicaonline.org. Archiviert vom Original am 10. Dezember 2017. Abgerufen 8. Mai 2018.^ Peterson, Joseph H. “Chidag Andarz i Poryotkeshan: Ein zoroastrischer Katechismus”. www.avesta.org. Archiviert vom Original am 15. September 2017. Abgerufen 8. Mai 2018.^ Jean-Charles Buttier, \u00c9milie Delivr\u00e9 (Hrsg.), “Les cat\u00e9chismes r\u00e9publicains Archiviert 20.11.2009 an der Wayback-Maschine “, La R\u00e9volution fran\u00e7aise, Institut f\u00fcr Geschichte der Revolution Fran\u00e7aise, Paris, sept. 2009.^ “Katechismus der Geschichte Neufundlands”. archive.org. 8. August 2004. Archiviert von das Original am 8. August 2004. Abgerufen 8. Mai 2018.^ William Jasper Nicolls, Kohlekatechismus1898, ver\u00f6ffentlicht von George W. Jacobs & Co, 1906.^ John Bourne, Ein Katechismus der Dampfmaschine, London, 1856^ Bedacht, Max (1925). “Einf\u00fchrung” (PDF). Prinzipien des Kommunismus. Kleine rote Bibliothek. Chicago: Daily Worker Pub. Polizist. 4. Archiviert (PDF) vom Original am 3. M\u00e4rz 2016. Abgerufen 27. April 2016.^ Hughes, Ted. “Untersuchung an der Geb\u00e4rmuttert\u00fcr”. Kr\u00e4he. Archiviert vom Original am 26.06.2007. Abgerufen 2007-06-23.Quellen[edit]Luther, Martin; Lenker, John Nicholas. Luthers zwei Katechismen, die er selbst in sechs klassischen Schriften erkl\u00e4rt hat, Minneapolis, Minn., The Luther Press, 1908 – Google BooksPalmer, Roland F.; McCausland, John G. Das Handbuch des Katecheten; und The Church’s Guide: Den Kanadier lehren [Anglican] Katechismus der Kirche f\u00fcr Kinder und \u00e4ltere Menschen (Bracebridge, Ont.: Gesellschaft des Heiligen Johannes des Evangelisten, 1962).Externe Links[edit] (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});after-content-x4"},{"@context":"http:\/\/schema.org\/","@type":"BreadcrumbList","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"item":{"@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/wiki15\/#breadcrumbitem","name":"Enzyklop\u00e4die"}},{"@type":"ListItem","position":2,"item":{"@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/wiki15\/2020\/11\/28\/katechismus-wikipedia\/#breadcrumbitem","name":"Katechismus – Wikipedia"}}]}]