[{"@context":"http:\/\/schema.org\/","@type":"BlogPosting","@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/wiki15\/2020\/12\/01\/altkirchenslawisch-wikipedia\/#BlogPosting","mainEntityOfPage":"https:\/\/wiki.edu.vn\/wiki15\/2020\/12\/01\/altkirchenslawisch-wikipedia\/","headline":"Altkirchenslawisch – Wikipedia","name":"Altkirchenslawisch – Wikipedia","description":"“Altbulgarisch” leitet hier weiter. F\u00fcr die ausgestorbene t\u00fcrkische Sprache siehe bulgarische Sprache. 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F\u00fcr die ausgestorbene t\u00fcrkische Sprache siehe bulgarische Sprache.Mittelalterliche slawische Literatursprache  Altkirchenslawisch[2]  oder Altslawisch (, ), auch bekannt als Altkirchenslawisch,[2][3]    oder Altslawisch () war die erste slawische Literatursprache (Autonym) \u0441\u043b\u043e\u0432\u0463\u0301\u043d\u044c\u0441\u043a\u044a \u0469\ua641\ua651\u0301\u043a\u044a, slov\u011bn\u012dsk\u016d j\u0119zyk\u016d).  Es wird auch als bezeichnet Pal\u00e4oslawisch (Pal\u00e4oslawisch) oder Pal\u00e4oslawisch (Pal\u00e4oslawisch) (nicht zu verwechseln mit Protoslawisch) oder manchmal als Altbulgarisch, Altmazedonisch oder Altslowenisch.[5][6][7][8][9][10][11]  Es wird oft mit abgek\u00fcrzt OCS.Historiker schreiben den byzantinischen Missionaren Cyril und Methodius aus dem 9. Jahrhundert zu, dass sie die Sprache standardisiert und bei der \u00dcbersetzung der Bibel und anderer altgriechischer kirchlicher Texte im Rahmen der Christianisierung der Slawen verwendet haben.[12][13]Es wird angenommen, dass es haupts\u00e4chlich auf dem Dialekt der byzantinischen Slawen des 9. Jahrhunderts basiert, die in der Provinz Thessaloniki (im heutigen Griechenland) lebten.  Altkirchenslawisch spielte eine wichtige Rolle in der Geschichte der slawischen Sprachen und diente als Grundlage und Vorbild f\u00fcr sp\u00e4tere kirchenslawische Traditionen, und einige ostorthodoxe und ostkatholische Kirchen verwenden dieses sp\u00e4tere kirchenslawische bis heute als liturgische Sprache.Als \u00e4lteste attestierte slawische Sprache liefert OCS wichtige Beweise f\u00fcr die Merkmale von Protoslawisch, dem rekonstruierten gemeinsamen Vorfahren aller slawischen Sprachen.Table of ContentsGeschichte[edit]Phonologie[edit]Konsonanten[edit]Vokale[edit]Phonotaktik[edit]Morphophon\u00e4mische Ver\u00e4nderungen[edit]Grammatik[edit]Basis und lokale Einfl\u00fcsse[edit]Gro\u00dfm\u00e4hren[edit]M\u00e4hrische Rezension[edit]Erstes bulgarisches Reich[edit]Preslav Rezension[edit]Ohrid Rezension[edit]Sp\u00e4tere Rezensionen[edit]Serbische Rezension[edit]Russische Rezension[edit]Mittelbulgarisch[edit]Bosnische Rezension[edit]Kroatische Rezension[edit]Beispieltext[edit]Autoren[edit]Nomenklatur[edit]Moderne slawische Nomenklatur[edit]Siehe auch[edit]Verweise[edit]Literaturverzeichnis[edit]Externe Links[edit]Geschichte[edit]Die Sprache wurde f\u00fcr die Mission der beiden Apostel in Gro\u00dfm\u00e4hren standardisiert (das Gebiet der heutigen Westslowakei und der Tschechischen Republik; Einzelheiten siehe das glagolitische Alphabet).  Zu diesem Zweck begannen Cyril und sein Bruder Methodius, religi\u00f6se Literatur ins Altkirchenslawische zu \u00fcbersetzen, angeblich basierend auf den slawischen Dialekten, die im Hinterland ihrer Heimatstadt Thessaloniki gesprochen wurden.[14]  im heutigen Griechenland.  Im Rahmen der Vorbereitung der Mission wurden 862\/863 das glagolitische Alphabet und die wichtigsten Gebete und liturgischen B\u00fccher geschaffen, darunter der Aprakos Evangeliar (ein Evangeliumsbuch, das nur Lesungen am Festtag und am Sonntag enth\u00e4lt), der Psalter, und Apostelgeschichte wurden \u00fcbersetzt.  (Die Evangelien wurden auch fr\u00fch \u00fcbersetzt, aber es ist unklar, ob St. Cyril oder Methodius daran beteiligt waren.)Die Sprache und das Alphabet wurden an der Gro\u00dfen M\u00e4hrischen Akademie (Slowakisch: Ve\u013ekomoravsk\u00e9 u\u010dili\u0161te) und wurden zwischen 863 und 885 f\u00fcr Regierungs- und religi\u00f6se Dokumente und B\u00fccher verwendet. Die in dieser Phase verfassten Texte enthalten Merkmale der slawischen Umgangssprache in Gro\u00dfm\u00e4hren.885 verbot Papst Stephan V. die Verwendung des altkirchenslawischen in Gro\u00dfm\u00e4hren zugunsten des Lateinischen.[15]Studenten der beiden Apostel, die 886 aus Gro\u00dfm\u00e4hren vertrieben wurden, darunter Clemens von Ohrid und der Heilige Naum, brachten das glagolitische Alphabet in das Erste Bulgarische Reich und wurden von Boris I. von Bulgarien offiziell empfangen und akzeptiert.  Er gr\u00fcndete die beiden Literaturschulen: die Preslav Literary School und die Ohrid Literary School.[16][17][18]Das glagolitische Alphabet wurde urspr\u00fcnglich an beiden Schulen verwendet, obwohl die kyrillische Schrift schon fr\u00fch an der Preslav Literary School entwickelt wurde, wo sie 893 Glagolitic als Beamter in Bulgarien abl\u00f6ste.Die in dieser Zeit verfassten Texte weisen bestimmte sprachliche Merkmale der Umgangssprachen des Ersten Bulgarischen Reiches auf.  Altkirchenslawisch verbreitete sich in anderen s\u00fcdost-, mittel- und osteurop\u00e4ischen slawischen Gebieten, insbesondere in Kroatien, Serbien, B\u00f6hmen, Kleinpolen und den F\u00fcrstent\u00fcmern der Kiewer Rus, w\u00e4hrend die charakteristischen s\u00fcdslawischen Sprachmerkmale beibehalten wurden.Sp\u00e4tere Texte, die in jedem dieser Gebiete verfasst wurden, nahmen dann Merkmale der lokalen slawischen Umgangssprache an, und Mitte des 11. Jahrhunderts hatte sich die altkirchenslawische Sprache in eine Reihe regionaler Sorten (bekannt als Rezensionen).  Diese lokalen Sorten werden gemeinsam als kirchenslawische Sprache bezeichnet.[19]Abgesehen von den slawischen L\u00e4ndern wurde das Altkirchenslawische von der rum\u00e4nisch-orthodoxen Kirche als liturgische Sprache sowie als literarische und offizielle Sprache der F\u00fcrstent\u00fcmer Walachei und Moldau (siehe Altkirchenslawisch in Rum\u00e4nien) verwendet, bevor es schrittweise ersetzt wurde von Rum\u00e4nen im 16. bis 17. Jahrhundert.Die kirchenslawische Sprache hatte insbesondere in Russland jahrhundertelang einen angesehenen Status – unter den Slawen im Osten hatte sie einen Status \u00e4hnlich dem lateinischen in Westeuropa, hatte jedoch den Vorteil, dass sie wesentlich weniger von den Landessprachen der durchschnittlichen Gemeindemitglieder abweicht.  Beispiel des kyrillischen Alphabets.  Auszug aus dem Manuskript “Bdinski Zbornik”.  Geschrieben in altslawisch, 1360.[20]Einige orthodoxe Kirchen, wie die bulgarisch-orthodoxe Kirche, die russisch-orthodoxe Kirche, die serbisch-orthodoxe Kirche, die ukrainisch-orthodoxe Kirche und die mazedonisch-orthodoxe Kirche – Erzbistum Ohrid, sowie mehrere ostkatholische Kirchen[which?], verwenden noch heute kirchenslawisch in ihren Gottesdiensten und Ges\u00e4ngen.  Urspr\u00fcnglich wurde Altkirchenslawisch mit dem glagolitischen Alphabet geschrieben, sp\u00e4ter wurde Glagolitisch durch Kyrillisch ersetzt.[21]  das im ersten bulgarischen Reich durch ein Dekret von Boris I. von Bulgarien im 9. Jahrhundert entwickelt wurde.Das lokale bosnisch-kyrillische Alphabet, bekannt als Bosan\u010dicawurde in Bosnien und Teilen Kroatiens aufbewahrt, w\u00e4hrend eine Variante des eckigen glagolitischen Alphabets in Kroatien erhalten blieb.  Im fr\u00fchen kyrillischen Alphabet finden Sie eine detaillierte Beschreibung des Skripts und Informationen zu den urspr\u00fcnglich ausgedr\u00fcckten Kl\u00e4ngen.Phonologie[edit]F\u00fcr Altkirchenslawisch sind die folgenden Segmente rekonstruierbar.[22]  Einige Laute werden eher in slawischer transliterierter Form als in IPA gegeben, da die genaue Realisierung ungewiss ist und sich je nach dem Gebiet, aus dem ein Text stammt, h\u00e4ufig unterscheidet.Konsonanten[edit]Der Buchstabe \u0449 bezeichnet verschiedene Laute in verschiedenen Dialekten und wird in der Tabelle nicht angezeigt.  In Bulgarien stellte es die Sequenz dar \/ \u0283t \/und es wird normalerweise aus diesem Grund als \u0161t transliteriert.  Weiter westlich und n\u00f6rdlich war es wahrscheinlich \/ c (\u02d0) \/ oder \/ t\u0255 \/ wie im modernen Mazedonisch, Torlakisch und Serbisch \/ Kroatisch[citation needed].\/ dz \/ erscheint meist in fr\u00fchen Texten und wird \/ z \/ sp\u00e4ter.Die Unterscheidung zwischen \/ l \/, \/ n \/ und \/ r \/einerseits und palatinal \/ l\u02b2 \/, \/ n\u02b2 \/ und \/ r\u02b2 \/wird andererseits nicht immer schriftlich angegeben.  Wenn dies der Fall ist, wird dies durch eine diakritische Palatisierung \u00fcber dem Buchstaben angezeigt: \u27e8\u043b\u0484\u27e9 \u27e8\u043d\u0484\u27e9 \u0484 \u0440\u0484\u27e9.Vokale[edit]Der Akzent wird nicht schriftlich angegeben und muss aus sp\u00e4teren Sprachen und aus Rekonstruktionen des Protoslawischen abgeleitet werden.Die Aussprache von yat (\u0463 \/ \u011b) unterschied sich je nach Gebiet.  In Bulgarien war es ein relativ offener Vokal, der \u00fcblicherweise als rekonstruiert wurde \/ \u00e6 \/, aber weiter n\u00f6rdlich war seine Aussprache geschlossener und es wurde schlie\u00dflich ein Diphthong \/ je \/ (zB im modernen Standard Bosnisch, Kroatisch und Montenegrinisch oder im modernen Standard Serbisch, das in Bosnien und Herzegowina gesprochen wird) oder sogar \/ich\/ in vielen Bereichen (z. B. in Chakavian Croatian, Shtokavian Ikavian Croatian und Bosnian Dialects oder Ukrainian) oder \/ e \/ (modernes serbisches Standard, das in Serbien gesprochen wird).Die yer (\u044c) und (\u044a) Vokale \u012d und \u016d werden oft als “ultrakurze” bezeichnet und waren niedriger, zentraler und k\u00fcrzer als ihre Gegenst\u00fccke i und y \/ u.  Sie verschwanden an den meisten Stellen des Wortes, bereits sporadisch in den fr\u00fchesten Texten, sp\u00e4ter jedoch h\u00e4ufiger.  Sie neigten auch dazu, mit anderen Vokalen zu verschmelzen, insbesondere e mit e und but mit o, jedoch in verschiedenen Bereichen unterschiedlich.Die genaue Artikulation der Nasenvokale ist unklar, da verschiedene Bereiche dazu neigen, sie mit verschiedenen Vokalen zu verschmelzen.  South \/ \u025b\u0303 \/ verschmilzt gelegentlich mit e oder \u011b in S\u00fcdslawisch, wird aber in Ostslawisch schon fr\u00fch.  \u01eb \/ \u0254\u0303 \/ verschmilzt im Allgemeinen mit u oder o, aber in Bulgarien war \u01eb anscheinend ungerundet und verschmolz schlie\u00dflich mit \u016d.Phonotaktik[edit]Es k\u00f6nnen mehrere bemerkenswerte Einschr\u00e4nkungen f\u00fcr die Verteilung der Phoneme identifiziert werden, die haupts\u00e4chlich auf die Tendenzen zur\u00fcckzuf\u00fchren sind, die innerhalb der gemeinsamen slawischen Periode auftreten, wie z intrasyllabische Synharmonie und das Gesetz der offenen Silben.  F\u00fcr Konsonanten- und Vokalcluster und Sequenzen eines Konsonanten und eines Vokals k\u00f6nnen die folgenden Einschr\u00e4nkungen festgestellt werden:[23]Zwei benachbarte Konsonanten neigen dazu, nicht identische Merkmale der Artikulationsart zu teilenKeine Silbe endet in einem KonsonantenJedes Hindernis stimmt mit dem folgenden Hindernis \u00fcbereinVelare treten nicht vor Frontvokalen aufPhonetisch palatalisierte Konsonanten treten nicht vor bestimmten R\u00fcckvokalen aufDie hinteren Vokale \/ y \/ und \/ \u044a \/ sowie andere vordere Vokale als \/ i \/ kommen anfangs nicht wortw\u00f6rtlich vor: Die beiden hinteren Vokale nehmen prothetisch \/ v \/ und die vorderen Vokale prothetisch \/ j \/.  Initial \/ a \/ kann entweder einen prothetischen Konsonanten oder gar keinen annehmen.Vokalsequenzen werden nur in einem Lexem attestiert (pa\u01eb\u010dina ‘Spinnennetz’) und in den Suffixen \/ aa \/ und \/ \u011ba \/ des UnvollkommenenAn Morphemgrenzen treten die folgenden Vokalsequenzen auf: \/ ai \/, \/ au \/, \/ ao \/, \/ oi \/, \/ ou \/, \/ oo \/, \/ \u011bi \/, \/ \u011bo \/Morphophon\u00e4mische Ver\u00e4nderungen[edit]Infolge der ersten und der zweiten slawischen Palatalisierung wechseln sich Velare mit Dentalen und Palatalen ab.  Dar\u00fcber hinaus als Ergebnis eines Prozesses in der Regel als bezeichnet Iotation (oder Jodierung) wechseln sich Velare und Dentale mit Palatalen in verschiedenen Flexionsformen und in Wortbildung ab.Wechsel in VelarkonsonantenOriginal\/ k \/\/G\/\/ x \/\/ sk \/\/ zg \/\/ sx \/erste Palatalisierung und Iotation\/ \u010d \/\/ \u017e \/\/ \u0161 \/\/ \u0161t \/\/ \u017ed \/\/ \u0161 \/zweite Palatalisierung\/ c \/\/ dz \/\/ s \/\/ sc \/, \/ st \/\/ zd \/\/ sc \/Wechsel in anderen KonsonantenOriginal\/ b \/\/ p \/\/ sp \/\/ d \/\/ zd \/\/ t \/\/ st \/\/ z \/\/ s \/\/ l \/\/ sl \/\/ m \/\/ n \/\/ sn \/\/ zn \/\/ r \/\/ tr \/\/DR\/Iotation\/ bl ‘\/\/ pl ‘\/\/ \u017ed \/\/ \u017ed \/\/ \u0161t \/\/ \u0161t \/\/ \u017e \/\/ \u0161 \/\/ l ‘\/\/ \u0161l ‘\/\/ ml ‘\/\/ n ‘\/\/ \u0161n ‘\/\/ \u017en ‘\/\/ r ‘\/\/ \u0161tr ‘\/\/ \u017edr ‘\/In einigen Formen treten die Wechsel von \/ c \/ mit \/ \u010d \/ und \/ dz \/ mit \/ \u017e \/ auf, in denen der entsprechende Velar fehlt.  Die zahn\u00e4rztlichen Alternativen von Velaren treten regelm\u00e4\u00dfig vor \/ \u011b \/ und \/ i \/ in der Deklination und im Imperativ und etwas weniger regelm\u00e4\u00dfig in verschiedenen Formen nach \/ i \/, \/ \u0119 \/, \/ \u044c \/ und \/ r auf\u044c\/.[24]  Die palatinalen Alternativen von Velaren treten vor Frontvokalen in allen anderen Umgebungen auf, in denen keine Zahnalternativen auftreten, sowie an verschiedenen Stellen in der nachstehend beschriebenen Beugung und Wortbildung.[25]Aufgrund fr\u00fcherer Wechsel zwischen kurzen und langen Vokalen in Wurzeln in proto-indoeurop\u00e4ischer, proto-baltoslawischer und protoslawischer Zeit sowie aufgrund der Frontierung von Vokalen nach palatalisierten Konsonanten werden in OCS die folgenden Vokalwechsel best\u00e4tigt: \/ \u044c \/: \/ i \/;  \/ \u044a \/: \/ y \/: \/ u \/;  \/ e \/: \/ \u011b \/: \/ i \/;  \/ o \/: \/ a \/;  \/ o \/: \/ e \/;  \/ \u011b \/: \/ a \/;  \/ \u044a \/: \/ \u044c \/;  \/ y \/: \/ i \/;  \/ \u011b \/: \/ i \/;  \/Ihr\/.[25]Vokal: \u2205 Wechsel traten manchmal als Folge des sporadischen Verlusts schwacher Yer auf, der sp\u00e4ter in fast allen slawischen Dialekten auftrat.  Der phonetische Wert des entsprechenden vokalisierten starken Jer ist dialektspezifisch.Grammatik[edit]Als alte indogermanische Sprache hat OCS eine hochgradig Flexionsmorphologie.  Flexionsformen werden in zwei Gruppen unterteilt, Nominale und Verben.  Nominale werden weiter in Substantive, Adjektive und Pronomen unterteilt.  Ziffern werden entweder als Substantive oder als Pronomen gebogen, wobei 1-4 auch die \u00dcbereinstimmung der Geschlechter zeigen.Nominale k\u00f6nnen in drei grammatikalischen Geschlechtern (m\u00e4nnlich, weiblich, neutral), drei Zahlen (Singular, Plural, Dual) und sieben F\u00e4llen abgelehnt werden: Nominativ, Vokativ, Akkusativ, Instrumental, Dativ, Genitiv und Lokativ.  Es gibt f\u00fcnf grundlegende Flexionsklassen f\u00fcr Substantive: o \/ jo-St\u00e4mme, a \/ ja-St\u00e4mme, ich-St\u00e4mme, u-St\u00e4mme und Konsonantenst\u00e4mme.  Formen im gesamten Flexionsparadigma weisen normalerweise morphophon\u00e4mische Ver\u00e4nderungen auf.Frontierung von Vokalen nach Palatalen und j ergab doppelte Flexionsklasse \u00d6 :: jo und ein :: jaw\u00e4hrend betroffene Palatalisierungen als synchroner Prozess auftreten (N sg. vl\u044ck\u044a, V sg. vl\u044c\u010de;;  L sg. vl\u044cc\u011b).  Produktive Klassen sind o \/ jo-, a \/ ja- und ich-St\u00e4mme.  Beispielparadigmen sind in der folgenden Tabelle aufgef\u00fchrt:Beispiel f\u00fcr Deklinationsklassen f\u00fcr SubstantiveSingularDualPluralGlanzStammtypNomVocAccGen.LocDatInstrNom \/ Voc \/ AccGen \/ LocDat \/ InstrNom \/ VocAccGen.LocDatInstr“Stadt”\u00d6 m.grad\u044aKlassegrad\u044agradaKlassegraduGnade\u044cgradagraduGradomGradigradygrad\u044agrad\u011bx\u044aGnade\u044agrady“Messer”jo m.no\u017e\u044cno\u017euno\u017e\u044cno\u017eano\u017eino\u017euno\u017eem\u044cno\u017eano\u017euno\u017eemano\u017eino\u017e\u0119no\u017e\u044cno\u017eix\u044ano\u017eem\u044ano\u017ei“Wolf”\u00d6 mvl\u044ck\u044avl\u044c\u010devl\u044ck\u044avl\u044ckavl\u044cc\u011bvl\u044ckuvl\u044ckom\u044cvl\u044ckavl\u044ckuvl\u044ckomavl\u044ccivl\u044ckyvl\u044ck\u044avl\u044cc\u011bx\u044avl\u044ckom\u044avl\u044cky“Wein”\u00d6 n.VinoVinoVinovinaRankevinuvinom\u044cRankevinuVinomvinavinavin\u044avin\u011bx\u044avinom\u044aviny“Feld”jo n.poljepoljepoljepoljapoljipoljupoljem\u044cpoljipoljuPoljemapoljapoljapolj\u044cpoljix\u044apoljem\u044apolji“Frau”ein f.\u017eena\u017eeno\u017een\u01eb\u017eeny\u017een\u011b\u017een\u011b\u017eenoj\u01eb\u017een\u011b\u017eenu\u017eenama\u017eeny\u017eeny\u017een\u044a\u017eenax\u044a\u017eenam\u044a\u017eenami“Seele”ja f.du\u0161adu\u0161edu\u0161\u01ebdu\u0161\u0119du\u0161idu\u0161idu\u0161ej\u01ebdu\u0161idu\u0161udu\u0161amadu\u0161\u0119du\u0161\u0119du\u0161\u044cdu\u0161ax\u044adu\u0161am\u044adu\u0161ami“Hand”ein f.r\u01ebkar\u01ebkor\u01ebk\u01ebr\u01ebkyr\u01ebc\u011br\u01ebc\u011br\u01ebkoj\u01ebr\u01ebc\u011br\u01ebkur\u01ebkamar\u01ebkyr\u01ebkyr\u01ebk\u044ar\u01ebkax\u044ar\u01ebkam\u044ar\u01ebkami“Knochen”ich f.kost\u044ckostikost\u044ckostikostikostikost\u044cj\u01ebkostikost\u044cjukost\u044cmakostikostikost\u044cj\u044ckost\u044cx\u044akost\u044am\u044akost\u044ami“Zuhause”u m.dom\u044adomudom\u044a \/ -adomudomudomovidom\u044am\u044ctue meindomovudom\u044amadomovetue meindomov\u044adom\u044ax\u044adom\u044am\u044adom\u044amiAdjektive werden als eingebogen o \/ jo-St\u00e4mme (m\u00e4nnlich und neutral) und a \/ ja-St\u00e4mme (weiblich), in drei Geschlechtern.  Sie k\u00f6nnten kurze (unbestimmte) oder lange (bestimmte) Varianten haben, wobei letztere durch Suffixieren des anaphorischen Pronomen der dritten Person an die unbestimmte Form gebildet werden j\u044c.Synthetische verbale Konjugation wird in gegenw\u00e4rtigen, aoristischen und unvollkommenen Zeiten ausgedr\u00fcckt, w\u00e4hrend perfekte, perfekte, zuk\u00fcnftige und bedingte Zeiten \/ Stimmungen durch Kombinieren von Hilfsverben mit Partizipien oder synthetischen Zeitformen erzeugt werden.  Beispielkonjugation f\u00fcr das Verb vesti “f\u00fchren” (grunds\u00e4tzlich ved-ti) ist in der folgenden Tabelle angegeben.Beispielkonjugation des Verbs vesti “f\u00fchren”Person \/ NummerVorhandenAsigmatischer (einfacher, Wurzel-) AoristSigmatischer (s-) AoristNeuer (Ochsen-) AoristUnvollkommenImperativ1 sg.ved\u01ebved\u044av\u011bs\u044avedox\u044aved\u011bax\u044a2 sg.vede\u0161ivedevedevedeved\u011ba\u0161evedi3 sg.vedet\u044avedevedevedeved\u011ba\u0161evedi1 dualvedev\u011bvedov\u011bv\u011bsov\u011bvedoxov\u011bved\u011baxov\u011bved\u011bv\u011b2 dualVedetaVedetav\u011bstaVedostaved\u011ba\u0161etaved\u011bta3 dualvedetevedetev\u011bstevedosteved\u011ba\u0161ete1 Pluralvedem\u044avedom\u044av\u011bsom\u044avedoxom\u044aved\u011baxom\u044aved\u011bm\u044a2 Pluralvedetevedetev\u011bstevedosteved\u011ba\u0161eteved\u011bte3 Pluralved\u01ebt\u044aved\u01ebv\u011bs\u0119vedo\u0161\u0119ved\u011bax\u01ebBasis und lokale Einfl\u00fcsse[edit]Schriftliche Zeugnisse der altkirchenslawischen Sprache sind in einer relativ kleinen Anzahl von Manuskripten erhalten, von denen die meisten im sp\u00e4ten 10. und fr\u00fchen 11. Jahrhundert im Ersten Bulgarischen Reich verfasst wurden.  Die Sprache hat eine s\u00fcdslawische Basis mit einer Mischung aus westslawischen Merkmalen, die w\u00e4hrend der Mission der Heiligen Kyrill und Methodius nach Gro\u00dfm\u00e4hren (863\u2013885) geerbt wurden.Das einzige gut erhaltene Manuskript der m\u00e4hrischen Rezension, das Kiewer Folia, zeichnet sich dadurch aus, dass einige s\u00fcdslawische phonetische und lexikalische Merkmale durch westslawische ersetzt wurden.  Im Zweiten Bulgarischen Reich (1185-1396) verfasste Manuskripte weisen dagegen nur wenige westslawische Merkmale auf.Altkirchenslawisch ist f\u00fcr historische Linguisten wertvoll, da es archaische Merkmale bewahrt, von denen angenommen wurde, dass sie einst allen slawischen Sprachen wie diesen gemeinsam waren:Am wichtigsten sind die yer (extra kurzen) Vokale: \/ich\/ und \/ \u016d \/Nasenvokale: \/ \u025b\u0303 \/ und \/ \u0254\u0303 \/Nahezu offene Artikulation des Yat-Vokals (\/ \u00e6 \/)Palatale Konsonanten \/ \u0272 \/ und \/ \u028e \/ aus Protoslawisch * \u0148 und * \u013eProtoslawisches Deklinationssystem basierend auf Stammenden, einschlie\u00dflich solcher, die sp\u00e4ter in attestierten Sprachen verschwanden (wie z u-St\u00e4mme)Dual als verschiedene grammatikalische Zahl von Singular und PluralAoristische, unvollkommene, protoslawische Paradigmen f\u00fcr PartizipienDas altkirchenslawische hat wahrscheinlich auch eine extrem archaische Art der Akzentuierung bewahrt (wahrscheinlich[citation needed]  nahe am chakavischen Dialekt des modernen Serbokroatisch), aber leider erscheinen in den schriftlichen Manuskripten keine Akzentzeichen.Die s\u00fcdslawische Natur der Sprache ergibt sich aus den folgenden Variationen:Laut:ra> \/ la \/ mittels fl\u00fcssiger Metathese von protoslawischen * oder * ol-Clusterns\u011b aus Protoslawisch * x\u011b  \/ein\/, \u043e\u0443, \u044aBreitere Verwendung und Beibehaltung des Phonems \/ dz \/ (was sich in den meisten anderen slawischen Sprachen verschlechtert hat \/ z \/);Sp\u00e4tere Rezensionen[edit]Der sp\u00e4tere Gebrauch der Sprache in einer Reihe mittelalterlicher slawischer Politiken f\u00fchrte zur Anpassung des altkirchenslawischen an die lokale Umgangssprache, obwohl auch eine Reihe s\u00fcdslawischer, m\u00e4hrischer oder bulgarischer Merkmale erhalten blieben.  Bedeutende sp\u00e4tere Rezensionen des altkirchenslawischen (als kirchenslawisch bezeichneten) in der heutigen Zeit sind: Slowenisch, Kroatisch, Serbisch und Russisch.  In allen F\u00e4llen trat eine Denasalisierung der Yuses auf;  so dass nur altkirchenslawische, moderne polnische und einige isolierte bulgarische Dialekte die alten slawischen Nasenvokale behielten.Serbische Rezension[edit]Die serbische Rezension[46]  wurde haupts\u00e4chlich in kyrillischer, aber auch in glagolitischer Sprache geschrieben (je nach Region);  Bis zum 12. Jahrhundert verwendeten die Serben ausschlie\u00dflich das kyrillische Alphabet (und die lateinische Schrift in K\u00fcstengebieten).  Die Miroslawischen Evangelien von 1186 geh\u00f6ren zur serbischen Rezension.  Sie weisen die folgenden sprachlichen Merkmale auf:Nasenvokale wurden denasalisiert und in einem Fall geschlossen: * \u0119> e, * \u01eb> u, z. B. OCS r\u01ebka> Sr. ruka (“Hand”), OCS j\u0119zyk\u044a> Sr. jezik (“Zunge, Sprache”)Umfangreiche Verwendung diakritischer Zeichen durch den Resava-DialektVerwendung von Buchstaben ich, y f\u00fcr den Ton \/ich\/ in anderen Manuskripten der serbischen RezensionAufgrund der osmanischen Eroberung Bulgariens im Jahr 1396 kam es in Serbien zu einem Zustrom gebildeter Schriftgelehrter und Geistlicher, die eine klassischere Form wieder einf\u00fchrten, die der bulgarischen Rezension \u00e4hnlicher war.  Der Buchstabe \ua648 wurde auch anstelle der Laute * d\u0361\u0291, * t\u0255, * d\u0291 und d\u0361\u0292 erstellt, die auch w\u00e4hrend der bosnischen Rezession verwendet wurden.Russische Rezension[edit]Die russische Rezension entstand nach dem 10. Jahrhundert auf der Grundlage der fr\u00fcheren bulgarischen Rezension, von der sie sich geringf\u00fcgig unterschied.  Seine Hauptmerkmale sind:Substitution von [u]  f\u00fcr den Nasenton \/\u00d6\/Zusammenf\u00fchren von Buchstaben \u0119 und ja[47]Mittelbulgarisch[edit]Die Grenze zwischen OCS- und Post-OCS-Manuskripten ist willk\u00fcrlich und die Terminologie variiert.  Der gebr\u00e4uchliche Begriff “Mittelbulgarisch” steht normalerweise im Gegensatz zu “Altbulgarisch” (ein alternativer Name f\u00fcr Altkirchenslawisch) und wird lose f\u00fcr Manuskripte verwendet, deren Sprache nach dem 11. Jahrhundert ein breites Spektrum regionaler und zeitlicher Dialektmerkmale aufweist.[48]Bosnische Rezension[edit]Die bosnische Rezension verwendete das bosnisch-kyrillische Alphabet (besser bekannt als Bosan\u010dica) und das glagolitische Alphabet.[49][50]Verwendung von Buchstaben ich, y, \u011b f\u00fcr den Ton \/ich\/ in bosnischen Manuskripten.  Der Buchstabe \u0429 wurde anstelle der T\u00f6ne * t\u0255 * \u0283t und * \u0255 verwendetKroatische Rezension[edit]In der kroatischen Rezension der altkirchenslawischen Sprache wurde nur das glagolitische Alphabet vom kroatischen Typ verwendet.  Es zeigt die Entwicklung der folgenden Eigenschaften:Denasalisierung von PSl.  * \u0119> e, PSl.  * \u01eb> u, zB Cr. Ruka : OCS r\u01ebka (“Hand”), Cr. jezik : OCS j\u0119zyk\u044a (“Zunge, Sprache”)PSl.  * y> i, zB Cr. Biti : OCS byti (“sein”)PSl.  Die schwach positionierten Yers * \u044a und * \u044c sind zusammengef\u00fchrt, was wahrscheinlich einen schwa-\u00e4hnlichen Klang darstellt, und nur einer der Buchstaben wurde verwendet (normalerweise ‘\u044a’).  In fr\u00fchesten Dokumenten wie der Ba\u0161ka-Tafel ersichtlich.PSl.  Die stark positionierten Yers * \u044a und * \u044c wurden in den meisten \u0160tokavianischen und \u010cakavianischen Reden, z. B. Cr. pas : OCS p\u044cs\u044a (“Hund”)PSl.  harte und weiche Silbenfl\u00fcssigkeiten * r und r ‘behielten die Silbenhaftigkeit bei und wurden als einfaches r geschrieben, im Gegensatz zu OCS-Sequenzen von meist r\u044c und r\u044a, z krst\u044a und trg\u044a im Gegensatz zu OCS kr\u044cst\u044a und tr\u044ag\u044a (“Kreuz”, “Markt”)PSl.  # v\u044cC und # v\u044aC> #uC, zB Cr. udova : OCS. v\u044adova (“Witwe”)Das Kernkorpus der altkirchenslawischen Manuskripte wird gew\u00f6hnlich als bezeichnet Kanon.  Manuskripte m\u00fcssen bestimmte sprachliche, chronologische und kulturelle Kriterien erf\u00fcllen, um in den Kanon aufgenommen zu werden: Sie d\u00fcrfen nicht wesentlich von der Sprache und Tradition der Heiligen Cyrill und Methodius abweichen, die gew\u00f6hnlich als die bekannt sind Cyrillo-methodische Tradition.Zum Beispiel zeigen die Freising-Fragmente aus dem 10. Jahrhundert einige sprachliche und kulturelle Merkmale des altkirchenslawischen, aber sie sind normalerweise nicht im Kanon enthalten, da einige der phonologischen Merkmale der Schriften bestimmten pannonischen Slawen zu geh\u00f6ren scheinen Dialekt der Zeit.  In \u00e4hnlicher Weise weisen die Ostromir-Evangelien dialektale Merkmale auf, die sie eher als ostslawisch als als s\u00fcdslawisch klassifizieren, sodass sie auch nicht im Kanon enthalten sind.  Auf der anderen Seite ist das Kiewer Missal im Kanon enthalten, obwohl es einige westslawische Merkmale aufweist und aufgrund der bulgarischen Sprachschicht und der Verbindung zur m\u00e4hrischen Mission westliche Liturgie enth\u00e4lt.Manuskripte werden normalerweise in zwei Gruppen eingeteilt, je nach verwendetem Alphabet, kyrillisch oder glagolitisch.  Mit Ausnahme des Kiewer Missals und des Glagolita Clozianus, die westslawische bzw. kroatische Merkmale aufweisen, wird angenommen, dass alle glagolitischen Texte der mazedonischen Rezension entsprechen:Kiewer Missal (Ki, KM), sieben Bl\u00e4tter, sp\u00e4tes 10. JahrhundertCodex Zographensis, (Zo), 288 Bl\u00e4tter, 10. oder 11. JahrhundertCodex Marianus (M\u00e4rz), 173 Bl\u00e4tter, fr\u00fches 11. JahrhundertCodex Assemanius (Ass), 158 Bl\u00e4tter, fr\u00fches 11. JahrhundertPsalterium Sinaiticum (Pas, Ps. Sin.), 177 Bl\u00e4tter, 11. JahrhundertEuchologium Sinaiticum (Eu, Euch), 109 Bl\u00e4tter, 11. JahrhundertGlagolita Clozianus (Clo, Cloz), 14 Bl\u00e4tter, 11. JahrhundertOhrid Folios (Ohr), 2 Bl\u00e4tter, 11. JahrhundertRila Folios (Ri, Ril), 2 Bl\u00e4tter und 5 Fragmente, 11. JahrhundertAlle kyrillischen Manuskripte stammen aus der preslawischen Rezension (Preslav Literary School) und stammen aus dem 11. Jahrhundert, mit Ausnahme der Zographos, die aus der Ohrid-Rezension (Ohrid Literary School) stammen:Saveas Buch (Sa, Sav), 126 Bl\u00e4tterCodex Suprasliensis, (Supr), 284 Bl\u00e4tterEnina Apostel (En, Enin), 39 Bl\u00e4tterHilandar Folios (Hds, Hil), 2 Bl\u00e4tterUndol’skijs Fragmente (Und), 2 Bl\u00e4tterMazedonisches Folio (Mac), 1 FolioZographos Fragmente (Zogr. Fr.), 2 Bl\u00e4tterSluck Psalter (Ps. Sl., Sl), 5 Bl\u00e4tterBeispieltext[edit]Hier ist das Vaterunser in altkirchenslawischer Sprache:kyrillischIPATransliteration\u00dcbersetzung\u043e\u0442\u044c\u0447\u0454 \u043d\u0430\u0448\u044c \u00b7\u0438\u0436\u0454 \u0465\u0441\u0438 \u043d\u0430 \u043d\u0454\u0431\u0454\u0441\u0463\u0445\u044a:\u0434\u0430 \u0441\u0432\u0467\u0442\u0438\u0442\u044a \u0441\u0467 \u0438\u043c\u0467 \u0442\u0432\u043e\u0465 \u00b7\u0434\u0430 \u043f\u0440\u0438\u0434\u0454\u0442\u044a \u0446\u0463\u0441\u0430\u0440\u0484\u044c\u0441\u0442\u0432\u0438\u0465 \u0442\u0432\u043e\u0465 \u00b7\u0434\u0430 \u0431\u046b\u0434\u0454\u0442\u044a \u0432\u043e\u043b\ua657 \u0442\u0432\u043e\ua657\ua657\u043a\u043e \u043d\u0430 \u043d\u0454\u0431\u0454\u0441\u0438 \u0438 \u043d\u0430 \ua641\u0454\u043c\u043b\u0484\u0438:\u0445\u043b\u0463\u0431\u044a \u043d\u0430\u0448\u044c \u043d\u0430\u0441\u046b\u0449\u044c\u043d\ua651\u0438\u0434\u0430\u0436\u0434\u044c \u043d\u0430\u043c\u044a \u0434\u044c\u043d\u044c\u0441\u044c \u00b7\u0438 \u043e\u0442\u044a\u043f\u043e\u0443\u0441\u0442\u0438 \u043d\u0430\u043c\u044a \u0434\u043b\u044a\u0433\ua651 \u043d\u0430\u0448\u0467\ua657\u043a\u043e \u0438 \u043c\ua651 \u043e\u0442\u044a\u043f\u043e\u0443\u0449\u0430\u0465\u043c\u044a\u0434\u043b\u044a\u0436\u044c\u043d\u0438\u043a\u043e\u043c\u044a \u043d\u0430\u0448\u0438\u043c\u044a \u00b7\u0438 \u043d\u0454 \u0432\u044a\u0432\u0454\u0434\u0438 \u043d\u0430\u0441\u044a \u0432\u044a \u0438\u0441\u043a\u043e\u0443\u0448\u0454\u043d\u0438\u0465 \u00b7\u043d\u044a \u0438\ua641\u0431\u0430\u0432\u0438 \u043d\ua651 \u043e\u0442\u044a \u043d\u0454\u043f\u0440\u0438\ua657\ua641\u043d\u0438:\ua657\u043a\u043e \u0442\u0432\u043e\u0465 \u0465\u0441\u0442\u044a \u0446\u0463\u0441\u0430\u0440\u0484\u044c\u0441\u0442\u0432\u0438\u0465\u0438 \u0441\u0438\u043b\u0430 \u0438 \u0441\u043b\u0430\u0432\u0430 \u0432\u044a \u0432\u0463\u043a\ua651 \u0432\u0463\u043a\u043e\u043c\u044a\u0430\u043c\u0438\u043d\u044c \u10fbot\u026at\u0283e na\u0283\u026ai\u0292e jesi na nebes\u00e6x\u0268da sv\u1ebdtit\u0268 s\u1ebd im\u1ebd tvojeda pridet\u0268 ts\u00e6sar\u02b2\u026azdvije tvojeda b\u0254\u0303det\u0268 vol\u02b2a tvojajako na nebesi i na zeml\u02b2i.\u0263l\u00e6b\u0268 na\u0283\u026a nas\u0254\u0303\u0283t\u026an\u026fida\u0292d\u026a nam\u0268 d\u026an\u026as\u026ai ot\u0268pusti nam\u0268 dl\u0268g\u026f na\u0283\u1ebdjako i m\u026f ot\u0268pu\u0283tajem\u0268dl\u0268\u0292\u026anikom\u0268 na\u0283im\u0268.i ne v\u0268vedi nas\u0268 v\u0268 isku\u0283enijen\u0268 izbavi n\u026f ot\u0268 neprijazni,jako tvoje jest\u0268 ts\u00e6sar\u02b2\u026azdvijei sila i slava v\u0268 v\u00e6k\u026f v\u00e6kom\u0268amin\u026a.ot\u012d\u010de na\u0161\u012dI\u017ee jesi na nebes\u011bx\u016d.Da sv\u0119tit\u016d s\u0119 im\u0119 tvojeda pridet\u016d c\u011bsar’\u012dstvije tvojeda b\u01ebdet\u016d volja tvojajako na nebesi i na zeml’i.hl\u011bb\u016d na\u0161\u012d nas\u01eb\u0161t\u012dnyida\u017ed\u012d nam\u016d d\u012dn\u012ds\u012di ot\u016dpusti nam\u016d dl\u016dgy na\u0161\u0119jako i my ot\u016dpu\u0161tajem\u016ddl\u016d\u017e\u012dnikom\u016d na\u0161im\u016di ne v\u016dvedi nas\u016d v\u016d isku\u0161enijen\u016d izbavi ny ot\u016d neprijazni.jako tvoje jest\u016d c\u011bsar’\u012dstvijei sila i slava v\u016d v\u011bky v\u011bkom\u016d.amin\u012d.Unser VaterDu bist im Himmel.M\u00f6ge dein Name geheiligt seinm\u00f6ge dein Reich kommenkann dein Wille werdenwie im Himmel auch auf Erden.Unser \u00fcberragendes Brotgib uns diesen Tagund befreien Sie uns von unseren Schuldenwie wir auch ver\u00f6ffentlichenunsere Schuldner,und f\u00fchre uns nicht zur Versuchungaber befreie uns vom B\u00f6sen.Wie dein ist das Reichund die Kraft und die Herrlichkeit bis in die Ewigkeit.Amen.Autoren[edit]Die Geschichte der altkirchenslawischen Schrift umfasst eine nordische Tradition, die durch die Mission in Gro\u00dfm\u00e4hren begonnen wurde, einschlie\u00dflich einer kurzen Mission im F\u00fcrstentum Balaton, und eine bulgarische Tradition, die von einigen Missionaren begonnen wurde, die nach der Vertreibung aus Gro\u00dfm\u00e4hren nach Bulgarien gezogen waren.Die ersten Schriften der alten kirchenslawischen Sprache, \u00dcbersetzungen christlicher liturgischer und biblischer Texte, wurden von den byzantinischen Missionaren Saint Cyril und Saint Methodius haupts\u00e4chlich w\u00e4hrend ihrer Mission in Gro\u00dfm\u00e4hren verfasst.Die wichtigsten Autoren der altkirchenslawischen Sprache nach dem Tod von Methodius und der Aufl\u00f6sung der gro\u00dfen m\u00e4hrischen Akademie waren Clemens von Ohrid (auch in Gro\u00dfm\u00e4hren t\u00e4tig), Konstantin von Preslav, Tschernorizetz Hrabar und Johannes Exarch, die alle im mittelalterlichen Bulgarien arbeiteten am Ende des 9. und Anfang des 10. Jahrhunderts.  Das zweite Buch Henoch wurde nur in altkirchenslawischer Sprache aufbewahrt, obwohl das Original mit Sicherheit griechisch oder sogar hebr\u00e4isch oder aram\u00e4isch gewesen war.Nomenklatur[edit]Der Name der Sprache in altkirchenslawischen Texten war einfach Slawisch (\u0441\u043b\u043e\u0432\u0463\u0301\u043d\u044c\u0441\u043a\u044a \u0469\ua641\ua651\u0301\u043a\u044a, slov\u011bn\u012dsk\u016d j\u0119zyk\u016d),[51]  abgeleitet vom Wort f\u00fcr Slawen (\u0441\u043b\u043e\u0432\u0463\u0301\u043d\u0454, slov\u011bne), die Selbstbezeichnung der Verfasser der Texte.  Dieser Name ist in den modernen Namen der slowakischen und slowenischen Sprache erhalten.  Die Sprache wird manchmal genannt Altslawisch, was mit der unterschiedlichen protoslawischen Sprache verwechselt werden kann.  Verschiedene Nationalisten haben versucht, altkirchenslawisch zu “behaupten”;  Daher wurde OCS auch verschiedentlich als “Altbulgarisch”, “Altkroatisch”, “Altmakedonisch” oder “Altserbisch” oder sogar “Altslowakisch”, “Altslowenisch” bezeichnet.[52]  Die allgemein akzeptierten Begriffe in modernen englischsprachigen slawischen Studien sind Altkirchenslawisch und Altkirchenslawisch.Der Begriff Altbulgarisch[53]  (Deutsche: Altbulgarisch) ist die einzige Bezeichnung, die von Schriftstellern in bulgarischer Sprache verwendet wird.  Es wurde in zahlreichen Quellen des 19. Jahrhunderts verwendet, z. B. von August Schleicher, Martin Hattala, Leopold Geitler und August Leskien.[54][55]  die \u00c4hnlichkeiten zwischen den ersten literarischen slawischen Werken und der modernen bulgarischen Sprache feststellten.  Aus \u00e4hnlichen Gr\u00fcnden verwendete der russische Sprachwissenschaftler Aleksandr Vostokov den Begriff Slawisch-Bulgarisch.  Der Begriff wird immer noch von einigen Schriftstellern verwendet, aber heutzutage normalerweise zugunsten von vermieden Altkirchenslawisch.Der Begriff Altmazedonisch[56][57][58][59][60][61][62]  wird gelegentlich von westlichen Gelehrten in einem regionalen Kontext verwendet.Das veraltete[63]  Begriff Altslowenisch[63][64][65][39]  wurde von Gelehrten des fr\u00fchen 19. Jahrhunderts verwendet, die vermuteten, dass die Sprache auf dem Dialekt von Pannonien basiert.Moderne slawische Nomenklatur[edit]Hier sind einige der Namen, die von Sprechern moderner slawischer Sprachen verwendet werden:Belarussisch: \u0441\u0442\u0430\u0440\u0430\u0441\u043b\u0430\u0432\u044f\u043d\u0441\u043a\u0430\u044f \u043c\u043e\u0432\u0430 ((staras\u0142avianskaja mova), ‘Altslawische Sprache’Bulgarisch: \u0441\u0442\u0430\u0440\u043e\u0431\u044a\u043b\u0433\u0430\u0440\u0441\u043a\u0438 ((starob\u0103lgarski), ‘Altbulgarisch’ und \u0441\u0442\u0430\u0440\u043e\u0441\u043b\u0430\u0432\u044f\u043d\u0441\u043a\u0438,[66]  ((staroslavjanski), ‘Altslawisch’Tschechisch: staroslov\u011bn\u0161tina, ‘Altslawisch’Mazedonisch: \u0441\u0442\u0430\u0440\u043e\u0441\u043b\u043e\u0432\u0435\u043d\u0441\u043a\u0438 ((staroslovenski), ‘Altslawisch’Polieren: staro-cerkiewno-s\u0142owia\u0144ski, ‘Altkirchenslawisch’Russisch: \u0441\u0442\u0430\u0440\u043e\u0441\u043b\u0430\u0432\u044f\u043d\u0441\u043a\u0438\u0439 \u044f\u0437\u044b\u043a ((staroslavj\u00e1nskij jaz\u00fdk), ‘Altslawische Sprache’Serbokroatisches Latein: staroslovenski \/ staroslavenski, Serbokroatisch Kyrillisch: \u0441\u0442\u0430\u0440\u043e\u0441\u043b\u043e\u0432\u0435\u043d\u0441\u043a\u0438 \/ \u0441\u0442\u0430\u0440\u043e\u0441\u043b\u0430\u0432\u0435\u043d\u0441\u043a\u0438, ‘Altslawisch’Slowakisch: staroslovien\u010dina, ‘Altslawisch’Slowenisch: stara cerkvena slovan\u0161\u010dina, ‘Altkirchenslawisch’Ukrainisch: \u0441\u0442\u0430\u0440\u043e\u0446\u0435\u0440\u043a\u043e\u0432\u043d\u043e\u0441\u043b\u043e\u0432’\u044f\u043d\u0441\u044c\u043a\u0430 \u043c\u043e\u0432\u0430 ((starotserkovnoslovjans’ka mova), ‘Altkirchenslawische Sprache’Siehe auch[edit]Verweise[edit]^ Hammarstr\u00f6m, Harald;  Forkel, Robert;  Haspelmath, Martin, Hrsg.  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Im neunzehnten Jahrhundert gab es eine Theorie, dass diese Sprache auf dem Dialekt von Pannonien basierte, und dementsprechend wurde der Begriff Alt-Slowenisch f\u00fcr eine Zeit lang \u00fcbernommen.^ Lunt, Horace G. (1974). Altkirchenslawische Grammatik – Mit einem Epilog: Auf dem Weg zu einer generativen Phonologie des altkirchenslawischen.  Berlin: De Gruyter Mouton.  S. 4. ISBN 978-3-11-119191-1.  “Der \u00e4ltere Begriff” Mittelbulgarisch “, der erfunden wurde, um j\u00fcngere Texte von” Altbulgarisch “(= OCS) zu unterscheiden, umfasst sowohl die ziemlich zahlreichen Nachrichten aus Mazedonien als auch die wenigen aus Bulgarien. Es gibt einige Texte, die schwer zu klassifizieren sind, weil sie zeigen gemischte Z\u00fcge: Mazedonisch, Bulgarisch und Serbisch. “^ Gamanovich, Alypy (2001). Grammatik der kirchenslawischen Sprache.  Druckerei des hl. Hiob von Pochaev: Kloster der Heiligen Dreifaltigkeit.  S. S. 9. ISBN 0884650642. Die altkirchenslawische Sprache basiert auf Altbulgarisch, wie es von den Slawen des mazedonischen Bezirks gesprochen wird.  In jenen Tagen waren die sprachlichen Unterschiede zwischen den verschiedenen slawischen V\u00f6lkern weitaus geringer als heute …^ S. Flier, Michael (1974). Aspekte der nominalen Bestimmung im altkirchenslawischen.  De Gruyter Mouton.  S. S. 31. ISBN 978-90-279-3242-6.  “Altkirchenslawisch” ist nur einer von vielen Begriffen (1), die sich abwechselnd auf die Sprache einer Reihe von \u00dcbersetzungen beziehen, die Cyrill und Methodius Mitte des 9. Jahrhunderts f\u00fcr liturgische Zwecke im Gro\u00dfm\u00e4hrischen Staat angefertigt haben. (Zum Beispiel altkirchenslawisch, altbulgarisch, altslowenisch.) ^ Adams, Charles Kendall (1876). Universal Cyclop\u00e6dia and Atlas, Band 10.  D. Appleton.  S. S. 561. ISBN 9781230102061. Konstantin (sp\u00e4ter M\u00f6nch Kyrill genannt) gr\u00fcndete eine literarische Sprache f\u00fcr alle Slawen – das sogenannte kirchenslawische oder altbulgarische (oder altslowenische), das mehr als die H\u00e4lfte Jahrhunderte lang als Organ der Kirche und der christlichen Zivilisation diente der slawischen Rasse.^ Adams, Charles Kendall (1876). Universal Cyclop\u00e6dia and Atlas, Band 10.  D. Appleton.  S. S. 562. ISBN 9781230102061. “Am Anfang erkannte Dobrowsky darin einen s\u00fcdlichen Dialekt, den er zuerst Alt-Servian, sp\u00e4ter Bulgaro-Servian oder Mazedonisch nannte. Kopitar brachte die Hypothese eines pannonisch-karantanischen Ursprungs vor, dem Miklosich mit geringf\u00fcgigen Modifikationen folgte Zwei Gelehrte haben den Namen Alt-Slowenisch. Safarik verteidigte die altbulgarische Hypothese eher aus historischen als aus sprachlichen Gr\u00fcnden. Der Name Alt-Slowenisch wird immer noch verwendet, da die Sprache in einheimischen Quellen so genannt wurde, slowenisch (slovenica lingua), aber es ist Jetzt ist bekannt, dass es sich um einen s\u00fcdslawischen Dialekt handelt, der im neunten Jahrhundert irgendwo in Mazedonien gesprochen wurde und der die meisten Ber\u00fchrungspunkte nicht mit dem modernen Slowenisch, sondern mit dem Bulgarischen hat. “^ Arthur De Bray, Reginald George (1969). Leitfaden zu den slawischen Sprachen.  JM Dent & Sons Ltd. S. S. 16. ISBN 9780460039130. Dieses Buch beginnt mit einer kurzen Zusammenfassung der Phonetik und Grammatik des Altslawischen (auch Altbulgarisch genannt).^ Waldman & Mason 2006, p. 752: “Es gibt Meinungsverschiedenheiten dar\u00fcber, ob Cyril und sein Bruder Methodius griechisch oder slawisch waren, aber sie kannten den slawischen Dialekt, der in Mazedonien neben Thessaloniki gesprochen wird.”^ \u010ci\u017eevskij, Dmitrij (1971).  “Die Anf\u00e4nge der slawischen Literatur”. Vergleichende Geschichte slawischer Literaturen.  \u00dcbersetzt von Porter, Richard Noel;  Rice, Martin P. Vanderbilt University Press (ver\u00f6ffentlicht 2000).  p.  27. ISBN 9780826513717.  Abgerufen 9. Juni 2019. Die Sprache der \u00dcbersetzungen basierte auf Altbulgarisch und entsprach sicherlich dem altbulgarischen Dialekt, der in der Heimatregion der Missionare gesprochen wurde.  Zur gleichen Zeit die Br\u00fcder [Cyril and Methodius] wahrscheinlich verwendete Elemente, insbesondere lexikalische, aus den Regionen, in denen sie arbeiteten. […] Die in den \u00dcbersetzungen verwendete slawische Sprache war zu dieser Zeit f\u00fcr alle Slawen verst\u00e4ndlich.^ Nachdem die Slawen eingedrungen waren.Curta 2006, p.  214: “Auf Wunsch des Kaisers begannen Konstantin und sein Bruder mit der \u00dcbersetzung religi\u00f6ser Texte ins Altkirchenslawische, eine literarische Sprache, die h\u00f6chstwahrscheinlich auf dem mazedonischen Dialekt basiert, der angeblich im Hinterland ihrer Heimatstadt Thessaloniki verwendet wird.”^ Alexander 2005, p. 310.^ Price, Glanville (2000-05-18). Enzyklop\u00e4die der Sprachen Europas.  ISBN 9780631220398.^ Parry, Ken (2010-05-10). Der Blackwell-Begleiter des \u00f6stlichen Christentums.  ISBN 9781444333619.^ Rosenqvist, Jan Olof (2004). Interaktion und Isolierung in der sp\u00e4tbyzantinischen Kultur.  ISBN 9781850439448.^ Gasparov, B (2010). Sprache, Ged\u00e4chtnis und Bedeutung.  ISBN 9783110219104.^ “Bdinski Zbornik[manuscript]””. lib.ugent.be.  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Die \u00e4lteste attestierte slawische Sprache, das altkirchenslawische, basierte auf Dialekten, die in Saloniki im heutigen griechischen Mazedonien gesprochen wurden Wie im 19. Jahrhundert definiert, ist das geografische Mazedonien die Region, die vom Olymp, dem Pindus-Gebirge, dem Berg Shar und Osogovo, den westlichen Rhodopen, dem Unterlauf des Flusses Mesta (griechische Nestos) und der \u00c4g\u00e4is begrenzt wird Meer. In der Region werden viele Sprachen gesprochen, aber es sind die slawischen Dialekte, auf die das Glossonym Mazedonisch angewendet wird. “^ RE Asher, JMY Simpson. Die Enzyklop\u00e4die der Sprache und Linguistik, Geschichte, “Die moderne mazedonische literarische T\u00e4tigkeit begann im fr\u00fchen 19. Jahrhundert unter Intellektuellen, die versuchten, ihre slawische Umgangssprache anstelle der kirchenslawischen zu schreiben. Zwei Zentren der balkanslawischen Literatur entstanden, eines im heutigen Nordosten Bulgariens, das andere im heutigen S\u00fcdwesten Mazedonien. Zu Beginn des 19. Jahrhunderts nannten alle diese Intellektuellen ihre Sprache Bulgarisch, aber es kam zu K\u00e4mpfen zwischen denen, die nordostbulgarische Dialekte bevorzugten, und denen, die westmazedonische Dialekte als Grundlage f\u00fcr die Standardsprache bevorzugten. Nordostbulgarisch wurde zur Grundlage von normalen bulgarischen und mazedonischen Intellektuellen begannen, f\u00fcr eine separate mazedonische Literatursprache zu arbeiten. “^ Tschizewskij, Dmitrij (2000) [1971]. Vergleichende Geschichte slawischer Literaturen.  Nashville, TN: Vanderbilt University Press. ISBN 978-0-826-51371-7.  “Die Br\u00fcder kannten den altbulgarischen oder altmazedonischen Dialekt, der in Thessaloniki gesprochen wird.”^ Benjamin W. Fortson. Indogermanische Sprache und Kultur: Eine Einf\u00fchrung, pg.  431 “Mazedonisch wurde f\u00fcr den gr\u00f6\u00dften Teil seiner Geschichte nicht vom Bulgarischen unterschieden. Konstantin und Methodius stammten aus dem mazedonischen Thessaloniki; ihr altes Bulgarisch ist daher gleichzeitig ‘altmazedonisch’. Keine mazedonische Literatur stammt aus dem fr\u00fchen 19. Jahrhundert, als Nationalist Bewegung trat in den Vordergrund und eine Alphabetisierungssprache wurde etabliert, zuerst mit griechischen Buchstaben, dann in kyrillischer Sprache “^ Benjamin W. Fortson. Indogermanische Sprache und Kultur: Eine Einf\u00fchrung, pg.  427 “Die altkirchenslawische Sprache Bulgariens, die als Standard angesehen wird, wird oft als altbulgarisch (oder altmazedonisch) bezeichnet.”^ Henry R. Cooper. Slawische Schriften: Die Entstehung der kirchenslawischen Version der Heiligen Bibel, pg.  86 “Wir wissen nicht, welche Teile der kirchenslawischen Bibel, geschweige denn eine vollst\u00e4ndige, durch Clemens Tod in Mazedonien verf\u00fcgbar waren. Und obwohl wir Clemens und Naums Schutzheilige wie die glagolitische Schrift mazedonisch machen m\u00f6chten – Die kirchenslawische Bibel der Rezension, ihre genauen Beitr\u00e4ge dazu m\u00fcssen wir weitgehend auf den Glauben \u00fcbertragen. “^ ein b Birnbaum, Henrik (1974). \u00dcber die slawische Schrift des Mittelalters und der Renaissance.^ Lunt 2001, p. 4.^ Die universelle Zyklop\u00e4die.  1900.^ \u0418\u0432\u0430\u043d\u043e\u0432\u0430-\u041c\u0438\u0440\u0447\u0435\u0432\u0430 1969: \u0414.  \u0418\u0432\u0430\u043d\u043e\u0432\u0430-\u041c\u043d\u0440\u0447\u0435\u0432\u0430.  \u0421\u0442\u0430\u0440\u043e\u0431\u044a\u043b\u0433\u0430\u0440\u0441\u043a\u0438, \u0441\u0442\u0430\u0440\u043e\u0441\u043b\u0430\u0432\u044f\u043d\u0441\u043a\u0438 \u0438 \u0441\u0440\u0435\u0434\u043d\u043e-\u0431\u044a\u043b\u0433\u0430\u0440\u0441\u043a\u0430 \u0440\u0435\u0434\u0430\u043a\u0446\u0438\u044f \u043d\u0430 \u0441\u0442\u0430\u0440\u043e\u0441\u043b\u0430\u0432\u044f\u043d\u0441\u043a\u0438.  \u041a\u043e\u043d\u0441\u0442\u0430\u043d\u0442\u0438\u043d \u041a\u0438\u0440\u0438\u043b \u0424\u0438\u043b\u043e\u0441\u043e\u0444.  \u0412 \u042e\u0431\u0438\u043b\u0435\u0435\u043d \u0441\u0431\u043e\u0440\u043d\u0438\u043a \u043f\u043e \u0441\u043b\u0443\u0447\u0430\u0439 1100 \u0433\u043e\u0434\u0438\u0448\u043d\u0438\u043d\u0430\u0442\u0430 \u043e\u0442 \u0441\u043c\u044a\u0440\u0442\u0442\u0430 \u043c\u0443, \u0441\u0442\u0440.  45-62.Literaturverzeichnis[edit]Alexander, June Granatir (2005). “Slowakei”. 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Krause und Jonathan Slocum, kostenlose Online-Lektionen im Forschungszentrum f\u00fcr Linguistik an der University of Texas in AustinMittelalterliche slawische Schriften auf AATSEELAltslawische DateneingabeanwendungKorpus Cyrillo-Methodianum Helsingiense: Ein elektronischer Korpus altkirchenslawischer TexteForschungsleitfaden zur altkirchenslawischen SpracheAltkirchenslawisch und die mazedonische Rezension der kirchenslawischen Sprache, Elka Ulchar (auf Mazedonisch)Vittore Pisani, Alte bulgarische Sprache, Sofia, Bukvitza, 2012. Englisch, Bulgarisch, Italienisch.Philipp Ammon: Tractatus slavonicus. im: Sjani (Gedanken) Georgian Scientific Journal of Literary Theory and Comparative LiteratureN 17, 2016, S. 248\u201356Agafia (\u0410\u0433\u0430\u0301\u0444\u0438\u044f).  Einsiedler, der 70 Jahre in der russischen Wildnis \u00fcberlebt  auf Youtube"},{"@context":"http:\/\/schema.org\/","@type":"BreadcrumbList","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"item":{"@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/wiki15\/#breadcrumbitem","name":"Enzyklop\u00e4die"}},{"@type":"ListItem","position":2,"item":{"@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/wiki15\/2020\/12\/01\/altkirchenslawisch-wikipedia\/#breadcrumbitem","name":"Altkirchenslawisch – Wikipedia"}}]}]