[{"@context":"http:\/\/schema.org\/","@type":"BlogPosting","@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/wiki16\/2020\/12\/31\/abstrakt-und-konkret-wikipedia\/#BlogPosting","mainEntityOfPage":"https:\/\/wiki.edu.vn\/wiki16\/2020\/12\/31\/abstrakt-und-konkret-wikipedia\/","headline":"Abstrakt und konkret – Wikipedia","name":"Abstrakt und konkret – Wikipedia","description":"before-content-x4 Klassifikationen, die angeben, ob ein Begriff ein Objekt mit einem physischen Referenten oder ein Objekt ohne physische Referenten beschreibt","datePublished":"2020-12-31","dateModified":"2020-12-31","author":{"@type":"Person","@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/wiki16\/author\/lordneo\/#Person","name":"lordneo","url":"https:\/\/wiki.edu.vn\/wiki16\/author\/lordneo\/","image":{"@type":"ImageObject","@id":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/44a4cee54c4c053e967fe3e7d054edd4?s=96&d=mm&r=g","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/44a4cee54c4c053e967fe3e7d054edd4?s=96&d=mm&r=g","height":96,"width":96}},"publisher":{"@type":"Organization","name":"Enzyklop\u00e4die","logo":{"@type":"ImageObject","@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/wiki4\/wp-content\/uploads\/2023\/08\/download.jpg","url":"https:\/\/wiki.edu.vn\/wiki4\/wp-content\/uploads\/2023\/08\/download.jpg","width":600,"height":60}},"image":{"@type":"ImageObject","@id":"https:\/\/en.wikipedia.org\/wiki\/Special:CentralAutoLogin\/start?type=1x1","url":"https:\/\/en.wikipedia.org\/wiki\/Special:CentralAutoLogin\/start?type=1x1","height":"1","width":"1"},"url":"https:\/\/wiki.edu.vn\/wiki16\/2020\/12\/31\/abstrakt-und-konkret-wikipedia\/","wordCount":2474,"articleBody":"     (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});before-content-x4Klassifikationen, die angeben, ob ein Begriff ein Objekt mit einem physischen Referenten oder ein Objekt ohne physische Referenten beschreibt“Abstrakte Entit\u00e4t” leitet hier weiter.  F\u00fcr das Album von Kiana siehe Abstract Entity.       (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});after-content-x4In der Metaphysik abstrakt und Beton sind Klassifikationen, die angeben, ob das Objekt, das ein Begriff beschreibt, physische Referenzen hat. Abstrakte Objekte haben keine physischen Referenzen, wohingegen konkrete Objekte dies tun.  Sie werden am h\u00e4ufigsten in der Philosophie und Semantik verwendet.  Abstrakte Objekte werden manchmal genannt abstracta  (singen. abstractum) und konkrete Objekte werden manchmal genannt Concreta  (singen. concretum).  Ein abstraktes Objekt ist ein Objekt, das zu einem bestimmten Zeitpunkt oder an einem bestimmten Ort nicht existiert, sondern als eine Art von Sache existiert – dh als Idee oder Abstraktion.[1]  Der Begriff abstraktes Objekt soll von Willard Van Orman Quine gepr\u00e4gt worden sein.[2]Das Studium abstrakter Objekte wird als abstrakte Objekttheorie (AOT) bezeichnet.  Laut AOT einige Objekte (die gew\u00f6hnlichen konkreten um uns herum, wie Tische und St\u00fchle) beispielhaft Eigenschaften, w\u00e4hrend andere (abstrakte Objekte wie Zahlen und was andere als “nicht existierende Objekte” bezeichnen w\u00fcrden, wie das runde Quadrat und der Berg, der vollst\u00e4ndig aus Gold besteht) nur kodieren sie (dies ist auch als Dual-Copula-Strategie bekannt).Table of Contents       (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});after-content-x4In der Philosophie[edit]Abstrakte Objekte und Kausalit\u00e4t[edit]Quasi-abstrakte Entit\u00e4ten[edit]Konkretes und abstraktes Denken in der Psychologie[edit]Siehe auch[edit]Verweise[edit]Quellen[edit]Externe Links[edit]In der Philosophie[edit]Die Typ-Token-Unterscheidung identifiziert physische Objekte, die Token eines bestimmten Typs von Dingen sind.[4]    Der “Typ”, zu dem es geh\u00f6rt, ist an sich ein abstraktes Objekt.  Die abstrakt-konkrete Unterscheidung wird h\u00e4ufig anhand paradigmatischer Beispiele f\u00fcr Objekte jeder Art eingef\u00fchrt und zun\u00e4chst verstanden:Beispiele f\u00fcr abstrakte und konkrete ObjekteAbstraktBetonTennisEin TennismatchR\u00f6tungRotes Licht wird von einem Apfel reflektiert und trifft die AugenF\u00fcnfF\u00fcnf AutosGerechtigkeitEine gerechte AktionMenschlichkeit (die Eigenschaft, menschlich zu sein)Menschliche Bev\u00f6lkerung (die Menge aller Menschen)Abstrakte Objekte haben oft das Interesse von Philosophen geweckt, weil sie Probleme f\u00fcr popul\u00e4re Theorien aufwerfen.  In der Ontologie werden abstrakte Objekte als problematisch f\u00fcr den Physikalismus und einige Formen des Naturalismus angesehen.  Historisch gesehen war der wichtigste ontologische Streit um abstrakte Objekte das Problem der Universalien.  In der Erkenntnistheorie werden abstrakte Objekte als problematisch f\u00fcr den Empirismus angesehen.  Wenn Abstracta keine kausalen Kr\u00e4fte oder keinen r\u00e4umlichen Ort haben, woher wissen wir davon?  Es ist schwer zu sagen, wie sie unsere sensorischen Erfahrungen beeinflussen k\u00f6nnen, und dennoch scheinen wir uns auf eine Vielzahl von Behauptungen \u00fcber sie zu einigen.Einige, wie Ernst Mally,[5]Edward Zalta[6]  und wohl Platon in seiner Theorie der Formen,[6]  haben festgestellt, dass abstrakte Objekte den bestimmenden Gegenstand der Metaphysik oder der philosophischen Untersuchung im weiteren Sinne bilden.  In dem Ma\u00dfe, in dem die Philosophie von der empirischen Forschung unabh\u00e4ngig ist und in dem empirische Fragen keine Fragen zu Abstracta enthalten, scheint die Philosophie besonders geeignet zu sein, diese letzteren Fragen zu beantworten.In der modernen Philosophie wurde die Unterscheidung zwischen abstrakt und konkret von Immanuel Kant untersucht[7]  und GWF Hegel.[8]       (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});after-content-x4Gottlob Frege sagte, dass abstrakte Objekte wie Zahlen Mitglieder von a waren drittes Reich,[9][10]  anders als die Au\u00dfenwelt oder vom inneren Bewusstsein.[11]Abstrakte Objekte und Kausalit\u00e4t[edit]Ein anderer popul\u00e4rer Vorschlag zum Zeichnen der abstrakt-konkreten Unterscheidung besagt, dass ein Objekt abstrakt ist, wenn ihm kausale Kr\u00e4fte fehlen.  Eine Kausalkraft hat die F\u00e4higkeit, etwas kausal zu beeinflussen.  Daher ist die leere Menge abstrakt, da sie nicht auf andere Objekte einwirken kann.  Ein Problem f\u00fcr diese Ansicht ist, dass nicht genau klar ist, was es hei\u00dft, eine kausale Kraft zu haben.  F\u00fcr eine detailliertere Untersuchung der abstrakt-konkreten Unterscheidung siehe die relevante Stanford Encyclopedia of Philosophy Artikel.[6]Quasi-abstrakte Entit\u00e4ten[edit]In letzter Zeit gab es ein gewisses philosophisches Interesse an der Entwicklung einer dritten Kategorie von Objekten, die als quasi-abstrakt bekannt ist.  Quasi-abstrakte Objekte haben im Bereich der sozialen Ontologie und Dokumentalit\u00e4t besondere Aufmerksamkeit erregt.  Einige argumentieren, dass das \u00fcberm\u00e4\u00dfige Festhalten an der platonistischen Dualit\u00e4t von Konkretem und Abstraktem dazu gef\u00fchrt hat, dass eine gro\u00dfe Kategorie sozialer Objekte \u00fcbersehen oder als nicht existent abgelehnt wurde, weil sie Merkmale aufweisen, die die traditionelle Dualit\u00e4t zwischen Konkretem und Abstraktem als unvereinbar ansieht.[12]  Insbesondere die F\u00e4higkeit, einen zeitlichen Ort, aber keinen r\u00e4umlichen Ort zu haben und eine kausale Entscheidungsfreiheit zu haben (wenn auch nur durch Handeln durch Vertreter).[13]  Diese Merkmale zeigen eine Reihe sozialer Objekte, darunter Staaten des internationalen Rechtssystems.[14]Konkretes und abstraktes Denken in der Psychologie[edit]Jean Piaget verwendet die Begriffe “konkret” und “formal”, um zwei verschiedene Arten des Lernens zu beschreiben.  Konkretes Denken beinhaltet Fakten und Beschreibungen \u00fcber allt\u00e4gliche, greifbare Objekte, w\u00e4hrend abstraktes (formales operatives) Denken einen mentalen Prozess beinhaltet.Konkrete IdeeAbstrakte IdeeDichte Dinge sinken.Es sinkt, wenn seine Dichte gr\u00f6\u00dfer als die Dichte der Fl\u00fcssigkeit ist.Sie atmen Sauerstoff ein und Kohlendioxid aus.Der Gasaustausch findet zwischen der Luft in den Alveolen und dem Blut statt.Pflanzen bekommen Wasser durch ihre Wurzeln.Wasser diffundiert durch die Zellmembran der Wurzelhaarzellen.Siehe auch[edit]Verweise[edit]^ Abrams, Meyer Howard;  Harpham, Geoffrey Galt (2011). Ein Glossar literarischer Begriffe.  ISBN 978-0495898023.  Abgerufen 18. September 2012.^ Armstrong, DM (2010). Skizze f\u00fcr eine systematische Metaphysik.  Oxford: Oxford University Press.  p.  2. ISBN 9780199655915.^ Carr, Philip (2012) “Die Philosophie der Phonologie” in Philosophie der Linguistik (Hrsg. Kemp, Fernando, Asher), Elsevier, p.  404^ Ernst Mally – Das Metaphysik-Forschungslabor^ ein b c Rosen, Gideon. “Abstrakte Objekte”.  In Zalta Edward N. (Hrsg.). Stanford Encyclopedia of Philosophy.^ KrV A51 \/ B75\u20136.  Siehe auch: Edward Willatt, Kant, Deleuze und Architektur, Continuum, 2010 p.  17: “Kant argumentiert, dass Erkenntnis nur durch die Vereinigung der abstrakten Arbeit des Verstehens und der konkreten Eingabe der Empfindung zustande kommen kann.”^ Georg Wilhelm Friedrich Hegel: Die Wissenschaft der Logik, Cambridge University Press, 2010, p.  609. Siehe auch: Richard Dien Winfield, Hegels Wissenschaft der Logik: Ein kritisches Umdenken in drei\u00dfig Vortr\u00e4gen, Rowman & Littlefield Publishers, 2012, p.  265.^ Gottlob Frege, “Der Gedanke. Eine logische Untersuchung”, in: Beitr\u00e4ge zur Philosophie des deutschen Idealismus 1 (1918\/19), S. 58\u201377;  insb.  p.  69.^ Vgl.  Poppers drei Welten.^ Rosen, Gideon (1. Januar 2014). “Abstrakte Objekte”. Die Stanford Encyclopedia of Philosophy.  Metaphysics Research Lab, Stanford University.  Abgerufen 1. Januar 2017.^ B. Smith (2008), “Searle und De Soto: Die neue Ontologie der sozialen Welt.”  Im Das Geheimnis des Kapitals und die Konstruktion der sozialen Realit\u00e4t.  \u00d6ffentlicher Sitzung.^ EH Robinson, “Eine Theorie der sozialen Agentivit\u00e4t und ihre Integration in die deskriptive Ontologie f\u00fcr Linguistic and Cognitive Engineering”, Internationale Zeitschrift f\u00fcr Semantic Web und Informationssysteme 7(4) (2011), S. 62\u201386.^ EH Robinson (2014), “Eine dokumentarische Theorie der Staaten und ihre Existenz als quasi-abstrakte Einheiten”, Geopolitik 19 (3), S. 1\u201329.Quellen[edit]Zalta, Edward N. (1983). Abstrakte Objekte: Eine Einf\u00fchrung in die axiomatische Metaphysik.  Synthesebibliothek. 160.  Dordrecht, Niederlande: D. Reidel Verlag.  ISBN 978-90-277-1474-9.Externe Links[edit]     (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});after-content-x4"},{"@context":"http:\/\/schema.org\/","@type":"BreadcrumbList","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"item":{"@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/wiki16\/#breadcrumbitem","name":"Enzyklop\u00e4die"}},{"@type":"ListItem","position":2,"item":{"@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/wiki16\/2020\/12\/31\/abstrakt-und-konkret-wikipedia\/#breadcrumbitem","name":"Abstrakt und konkret – Wikipedia"}}]}]