[{"@context":"http:\/\/schema.org\/","@type":"BlogPosting","@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/wiki16\/2020\/12\/31\/stanley-cavell-wikipedia\/#BlogPosting","mainEntityOfPage":"https:\/\/wiki.edu.vn\/wiki16\/2020\/12\/31\/stanley-cavell-wikipedia\/","headline":"Stanley Cavell – Wikipedia","name":"Stanley Cavell – Wikipedia","description":"before-content-x4 Stanley Cavell after-content-x4 Cavell im Jahr 2016 Geboren Stanley Louis Goldstein[1] (1926-09-01)1. September 1926 Ist gestorben 19. Juni 2018(2018-06-19)","datePublished":"2020-12-31","dateModified":"2020-12-31","author":{"@type":"Person","@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/wiki16\/author\/lordneo\/#Person","name":"lordneo","url":"https:\/\/wiki.edu.vn\/wiki16\/author\/lordneo\/","image":{"@type":"ImageObject","@id":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/44a4cee54c4c053e967fe3e7d054edd4?s=96&d=mm&r=g","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/44a4cee54c4c053e967fe3e7d054edd4?s=96&d=mm&r=g","height":96,"width":96}},"publisher":{"@type":"Organization","name":"Enzyklop\u00e4die","logo":{"@type":"ImageObject","@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/wiki4\/wp-content\/uploads\/2023\/08\/download.jpg","url":"https:\/\/wiki.edu.vn\/wiki4\/wp-content\/uploads\/2023\/08\/download.jpg","width":600,"height":60}},"image":{"@type":"ImageObject","@id":"https:\/\/upload.wikimedia.org\/wikipedia\/commons\/thumb\/6\/68\/StanleyCavellBrooklineMonmouth2016.jpg\/220px-StanleyCavellBrooklineMonmouth2016.jpg","url":"https:\/\/upload.wikimedia.org\/wikipedia\/commons\/thumb\/6\/68\/StanleyCavellBrooklineMonmouth2016.jpg\/220px-StanleyCavellBrooklineMonmouth2016.jpg","height":"293","width":"220"},"url":"https:\/\/wiki.edu.vn\/wiki16\/2020\/12\/31\/stanley-cavell-wikipedia\/","wordCount":6980,"articleBody":"     (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});before-content-x4Stanley Cavell       (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});after-content-x4Cavell im Jahr 2016GeborenStanley Louis Goldstein[1](1926-09-01)1. September 1926Ist gestorben19. Juni 2018(2018-06-19) (91 Jahre)BildungUniversit\u00e4t von Kalifornien, Berkeley (BA)UCLA (kein Abschluss)Harvard University (Ph.D.)SchulePostanalytische Philosophie[2]Hauptinteressen       (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});after-content-x4Skepsis, Trag\u00f6die, \u00c4sthetik, Ethik, gew\u00f6hnliche Sprachphilosophie, amerikanischer Transzendentalismus, Filmtheorie, William Shakespeare, Oper, ReligionBemerkenswerte IdeenSprachfilmtheorie[3]Einfl\u00fcsseKierkegaard, Emerson, Thoreau, Wittgenstein, Austin, Heidegger, Nietzsche, Shakespeare, Freud[citation needed], Robert Warshow[citation needed], Roger Sessions, Jean Renoir[citation needed], Andr\u00e9 Bazin[citation needed]Thomas Kuhn[citation needed], Northrop Frye[citation needed], Rogers Albritton[citation needed], Claude Esteban[citation needed]BeeinflusstCharles Bernstein,[4]Nikolas Kompridis,[5]James F. Conant,[6]Cora Diamond,[7]Toril Moi,[8]Shoshana Felman,[9]Jay Cantor,[10]Michael Fried, Paul Guyer, Alice Crary,[11]Sandra Laugier,[12]Arnold Davidson,[13]Stephen Mulhall, Thomas Kuhn,[14]Hilary Putnam,[15]Terrence Malick,[16]Bernard Williams,[17]Claude Esteban,[18]Paul W. Franks,[19][circular reference]Ross McElwee,[20]Hent de Vries,[21]Vicki Hearne,[22]Marc Shell,[23]Arnaud Desplechin,[24]Cornel West,[25]Robert Gardner,[26]Nancy Bauer,[27]David MacarthurStanley Louis Cavell (; 1. September 1926 – 19. Juni 2018) war ein amerikanischer Philosoph.  Er war Walter M. Cabot Professor f\u00fcr \u00c4sthetik und Allgemeine Werttheorie an der Harvard University.  Er arbeitete in den Bereichen Ethik, \u00c4sthetik und gew\u00f6hnliche Sprachphilosophie.  Als Dolmetscher produzierte er einflussreiche Werke \u00fcber Wittgenstein, Austin, Emerson, Thoreau und Heidegger.  Seine Arbeit zeichnet sich durch ihren Gespr\u00e4chston und h\u00e4ufige literarische Referenzen aus.       (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});after-content-x4Cavell wurde in einer j\u00fcdischen Familie in Atlanta, Georgia, geboren.  Seine Mutter, eine lokal bekannte Pianistin, bildete ihn von Anfang an in Musik aus.[28]  W\u00e4hrend der Depression zogen Cavells Eltern mehrmals zwischen Atlanta und Sacramento, Kalifornien.[29]  Als Jugendlicher spielte Cavell als j\u00fcngstes Mitglied einer Black-Jazz-Band in Sacramento Lead-Altsaxophon.[30]    Er ging an die University of California in Berkeley, wo er zusammen mit seinem lebenslangen Freund Bob Thompson (Musiker) Musik studierte und unter anderem bei Roger Sessions und Ernest Bloch studierte.[31]  Nach seinem Abschluss studierte er Komposition an der Juilliard School of Music in New York City, um festzustellen, dass Musik nicht seine Berufung war.[32]Er trat in die Graduiertenschule f\u00fcr Philosophie an der UCLA ein und wechselte dann an die Harvard University.[33]    Als Student dort geriet er unter den Einfluss von JL Austin, dessen Lehre und Methoden ihn “umgehauen haben … [his] Pferd.”[34]  1954 erhielt er ein Junior Fellowship an der Harvard Society of Fellows.  Vor seiner Promotion wurde er 1956 Assistenzprofessor f\u00fcr Philosophie an der University of California in Berkeley.[35]  Cavells Tochter von seiner ersten Frau (Marcia Cavell), Rachel Lee Cavell, wurde 1957 geboren. In den Jahren 1962\u201363 war Cavell Fellow am Institute for Advanced Study in Princeton, New Jersey, wo er sich mit dem britischen Philosophen Bernard Williams anfreundete.[36]  Cavells Ehe mit Marcia endete 1961 mit einer Scheidung. 1963 kehrte er an die Harvard Philosophy Department zur\u00fcck, wo er Walter M. Cabot Professor f\u00fcr \u00c4sthetik und Allgemeine Werttheorie wurde.[37]Im Sommer 1964 schloss sich Cavell einer Gruppe von Doktoranden an, die am Tougaloo College, einem historisch schwarzen College in Mississippi, im Rahmen des sogenannten Freedom Summer unterrichteten.[38]  Er und Cathleen (Cohen) Cavell heirateten 1967. Im April 1969 arbeitete Cavell w\u00e4hrend der Studentenproteste (haupts\u00e4chlich aufgrund des Vietnamkrieges) mit Hilfe einer Gruppe afroamerikanischer Studenten mit einer Gruppe afroamerikanischer Studenten zusammen, um eine Sprache zu entwerfen f\u00fcr eine Fakult\u00e4tsabstimmung zur Einrichtung des Harvard Department of African and African-American Studies.[39]1976 wurde Cavells erster Sohn Benjamin geboren.  1979 half Cavell zusammen mit dem Dokumentarfilmer Robert H. Gardner bei der Gr\u00fcndung des Harvard Film Archive, um die Geschichte des Films zu bewahren und zu pr\u00e4sentieren.[40]  Cavell erhielt 1992 ein MacArthur-Stipendium.[41]  In den Jahren 1996-97 war Cavell Pr\u00e4sident der American Philosophical Association (Eastern Division).  1984 wurde sein zweiter Sohn David geboren.[42]  Cavell blieb bis zu seiner Pensionierung 1997 an der Harvard-Fakult\u00e4t. Danach unterrichtete er Kurse an der Yale University und der University of Chicago.  1998 hatte er den Spinoza-Lehrstuhl f\u00fcr Philosophie an der Universit\u00e4t von Amsterdam inne.[43]Cavell starb am 19. Juni 2018 im Alter von 91 Jahren in Boston, Massachusetts, an Herzversagen.[44]  Er wurde auf dem Mount Auburn Cemetery beigesetzt.[45]Table of ContentsPhilosophie[edit]Ehrentitel[edit]Ausgew\u00e4hlte Auszeichnungen[edit]Ausgew\u00e4hlte spezielle Lehrauftr\u00e4ge[edit]Literaturverzeichnis[edit]Verweise[edit]Weiterf\u00fchrende Literatur[edit]Externe Links[edit]Philosophie[edit]Obwohl Cavell in der angloamerikanischen analytischen Tradition ausgebildet war, interagierte er h\u00e4ufig mit der kontinentalen Tradition.  Er bezieht Film- und Literaturwissenschaft in die philosophische Forschung ein.  Cavell schreibt ausf\u00fchrlich \u00fcber Ludwig Wittgenstein, JL Austin und Martin Heidegger sowie die amerikanischen Transzendentalisten Henry Thoreau und Ralph Waldo Emerson.  Er interpretiert Wittgenstein auf eine Weise, die als der neue Wittgenstein bekannt ist.  Cavells Arbeit enth\u00e4lt autobiografische Elemente dar\u00fcber, wie seine Bewegung zwischen und innerhalb der Ideen dieser Denker seine Ansichten in Bereichen der K\u00fcnste und Geisteswissenschaften \u00fcber das technische Studium der Philosophie hinaus beeinflusste.Cavell etablierte seine ausgepr\u00e4gte philosophische Identit\u00e4t mit M\u00fcssen wir meinen, was wir sagen? (1969), der Themen wie Sprachgebrauch, Metapher, Skepsis, Trag\u00f6die und literarische Interpretation aus Sicht der gew\u00f6hnlichen Sprachphilosophie behandelt, deren Praktiker und leidenschaftlicher Verteidiger er ist.  In einem der Aufs\u00e4tze wird S\u00f8ren Kierkegaards Arbeit zu Offenbarung und Autorit\u00e4t er\u00f6rtert. Das Buch \u00fcber Adler, um das Buch den modernen philosophischen Lesern wieder vorzustellen.[46]  Im Die Welt gesehen (1971) Cavell befasst sich mit Fotografie, Film, Moderne in der Kunst und der Natur der Medien und erw\u00e4hnt den Einfluss des Kunstkritikers Michael Fried auf seine Arbeit.Cavell ist vielleicht am bekanntesten f\u00fcr Der Anspruch der Vernunft: Wittgenstein, Skepsis, Moral und Trag\u00f6die (1979), der das Herzst\u00fcck seiner Arbeit bildet und seinen Ursprung in seiner Dissertation hat.  Im Streben nach Gl\u00fcck (1981) beschreibt Cavell seine Erfahrung mit sieben prominenten Hollywood-Kom\u00f6dien: Die Lady Eve, Es geschah eines Nachts, Baby erziehen, Die Philadelphia-Geschichte, Sein M\u00e4dchen Freitag, Adams Rippe, und Die schreckliche Wahrheit.  Cavell argumentiert, dass diese Filme von 1934 bis 1949 Teil des Genres “Die Kom\u00f6die der Wiederverheiratung” sind und darin eine gro\u00dfe philosophische, moralische und politische Bedeutung finden.  Insbesondere argumentiert Cavell, dass diese Kom\u00f6dien zeigen, dass “das Erreichen des Gl\u00fccks nicht das erfordert […] Befriedigung unserer Bed\u00fcrfnisse […] aber die Pr\u00fcfung und Transformation dieser Bed\u00fcrfnisse. “[47]    Laut Cavell macht die Betonung, die diese Filme auf die Wiederverheiratung legen, auf die Tatsache aufmerksam, dass Gl\u00fcck in einer Beziehung das “Aufwachsen” mit dem Partner erfordert.[48]Im St\u00e4dte der W\u00f6rter (2004) Cavell zeichnet die Geschichte des moralischen Perfektionismus nach, eine Art des moralischen Denkens, die sich \u00fcber die Geschichte der westlichen Philosophie und Literatur erstreckt.  Nachdem wir Emerson verwendet haben, um das Konzept zu skizzieren, schl\u00e4gt das Buch Wege vor, wie wir Philosophie, Literatur und Film verstehen k\u00f6nnen, wenn wir uns mit Merkmalen des Perfektionismus besch\u00e4ftigen.  Im Philosophie \u00fcbermorgen (2005), eine Sammlung von Aufs\u00e4tzen, macht Cavell geltend, dass JL Austins Konzept der performativen \u00c4u\u00dferung das erg\u00e4nzende Konzept von erfordert leidenschaftliche \u00c4u\u00dferung: “Eine performative \u00c4u\u00dferung ist ein Angebot zur Teilnahme an der Rechtsordnung. Und vielleicht k\u00f6nnen wir sagen: Eine leidenschaftliche \u00c4u\u00dferung ist eine Einladung zur Improvisation bei St\u00f6rungen des Begehrens.”[49]  Das Buch enth\u00e4lt auch ausf\u00fchrliche Diskussionen \u00fcber Friedrich Nietzsche, Jane Austen, George Eliot, Henry James und Fred Astaire sowie bekannte Cavellianische Themen wie Shakespeare, Emerson, Thoreau, Wittgenstein und Heidegger.  Cavells letztes Buch, Wenig wusste ich: Ausz\u00fcge aus dem Ged\u00e4chtnis (2010) ist eine Autobiographie in Form eines Tagebuchs.  In einer Reihe aufeinanderfolgender, datierter Eintr\u00e4ge fragt er nach den Urspr\u00fcngen seiner Philosophie, indem er die Geschichte seines Lebens erz\u00e4hlt.Eine wissenschaftliche Zeitschrift, Gespr\u00e4che: Das Journal of Cavellian Studiesbesch\u00e4ftigt sich mit seiner philosophischen Arbeit.  Es wird von S\u00e9rgio Dias Branco und Amir Khan herausgegeben und von der Universit\u00e4t von Ottawa ver\u00f6ffentlicht.Ehrentitel[edit]Doktor der humanen Briefe, Kalamazoo College, 1980Doktor der Briefe, Iona College, 1985Doktor der humanen Briefe, Universit\u00e4t von Chicago, 1987Docteur, Honoris Causa, Universit\u00e9 de Strasbourg, 1996Doktor Philosophiae Honoris Causa, Hebr\u00e4ische Universit\u00e4t, 1997Doktor der Briefe, Honoris Causa, Universit\u00e4t von East Anglia, 2009Docteur, Honoris Causa, Ecole Normale Superieure, Lyon, 2010Doktor der Briefe, Wesleyan University, 2010Doktor der Theologie, Institut Protestant de Th\u00e9ologie de Paris, 2010Ausgew\u00e4hlte Auszeichnungen[edit]Junior Fellow, Society of Fellows, Harvard University, 1953\u201356Fellow, Institut f\u00fcr fortgeschrittene Studien, Princeton, New Jersey, 1962-1963Distinguished Teaching Award, Universit\u00e4t von Kalifornien, Berkeley, 1961Fellow, Wesleyan University Center for the Humanities, 1970-1971Fellow der American Academy of Arts and Sciences, 1978-Pr\u00e4sident der American Philosophical Association (Eastern Division), 1996\u2013972000 Centennial Medalist, Harvard University Graduiertenschule f\u00fcr K\u00fcnste und WissenschaftenRomanell Phi Beta Kappa-Professur, 2004\u201305Ausgew\u00e4hlte spezielle Lehrauftr\u00e4ge[edit]Patricia Wise Lecture, Amerikanisches Filminstitut, 1982Mrs. William Beckman Lectures, Universit\u00e4t von Kalifornien, Berkeley, 1983Tanner Lecture, Stanford University, April 1986Carus Lectures, Amerikanische Philosophische Vereinigung, 1988Plenaransprache, Shakespeare-Weltkongress, Los Angeles, 1996Ansprache des Pr\u00e4sidenten, American Philosophical Association, Atlanta, 1996Howison Lectures, Universit\u00e4t von Kalifornien, Berkeley, Februar 2002Literaturverzeichnis[edit]Verweise[edit]^ David LaRocca, Emersons englische Merkmale und die Naturgeschichte der Metapher, Bloomsbury Publishing, 2013, p.  318.^ Michael Adrian Peters, Bildung, Philosophie und Politik: Die ausgew\u00e4hlten Werke von Michael A. Peters, Routledge, 2012, p.  210.^ Der Dualist Vols.  1\u20136, Institut f\u00fcr Philosophie, Stanford University, 1994, p.  56.^ “Stanley Cavell beim nahen H\u00f6ren | Jacket2”.^ Kompridis, Nikolas. “Die Idee eines Neuanfangs.pdf”. ^ “Ein Interview mit Stanley Cavell”. Die Sinne von Stanley Cavell.  Bucknell.  1989. p.  59.^ Philosophie und Tierleben.  Columbia University Press.  2008.^ Revolution des Gew\u00f6hnlichen.^ “Der Skandal des sprechenden K\u00f6rpers: Don Juan mit JL Austin oder Verf\u00fchrung in zwei Sprachen | Shoshana Felman mit einem neuen Vorwort von Stanley Cavell und einem Nachwort von Judith Butler”.^ “Band 01 Nummer 1”.^ Cavell lesen.  Routledge.  2006.^ “Stanley Cavell: Scepticisme et Aufkl\u00e4rung”. La Aufkl\u00e4rung aujourd’hui.  Soziologie.  CNRS \u00c9ditions.  Juli 2016. S. 273\u2013301.  ISBN 9782271091550.^ Davidson, Arnold (2013).  Lewis, George E;  Piekut, Benjamin (Hrsg.). Spirituelle \u00dcbungen, Improvisation und moralischer Perfektionismus. Das Oxford Handbook of Critical Improvisation Studies. 1.  doi:10.1093 \/ oxfordhb \/ 9780195370935.001.0001.  ISBN 9780195370935.^ Kindi, Vasso (2010).  “Neuheit und Revolution in Kunst und Wissenschaft: Die Verbindung zwischen Kuhn und Cavell”. Perspektiven auf die Wissenschaft. 18 (3): 284\u2013310.  doi:10.1162 \/ POSC_a_00011.  S2CID 57559025.^ Saito, Naoko;  Standish, Paul, Hrsg.  (2012). Stanley Cavell und die Erziehung der Erwachsenen.  Fordham University.  ISBN 9780823234738.  JSTOR j.ctt14bs007.^ “Die Perspektive von Terrence Malick”.  04.04.2010.^ Sousa, Ronald de (1985-07-14). “Warum wir nicht gut sein k\u00f6nnen”. Die New York Times.^ Cavell, Stanley (15.07.2013). Dieses neue und doch unnahbare Amerika: Vortr\u00e4ge nach Emerson nach Wittgenstein.  ISBN 9780226037417.^ Paul W. Franks^ “Harvard Advocate | FRONTLINE | PBS”.^ Vries, Hent de (2011). “”“”Ein gr\u00f6\u00dftes Wunder “: Stanley Cavell, moralischer Perfektionismus und der Aufstieg ins Gew\u00f6hnliche”. Moderne Theologie. 27 (3): 462\u2013477.  doi:10.1111 \/ j.1468-0025.2011.01688.x.^ “Der Anspruch der Rede von Vicki Hearne”.  2019-03-06.^ Shell, Marc (2005). Polio und seine Folgen: Die L\u00e4hmung der Kultur.  ISBN 9780674013155.^ “Entre Stanley Cavell und Arnaud Desplechin”.^ “Cornel West im Gespr\u00e4ch mit Eduardo Mendieta: Logos Summer 2004”.^ “Screening Room 1972-1981”.  Mai 2013.^ “Was ist feministische Philosophie?”.^ Wenig wusste ich, 21 (Stanford, Kalifornien: Stanford University Press, 2010).^ Wenig wusste ich, 24 (Stanford, Kalifornien: Stanford University Press, 2010).^ Wenig wusste ich, 169 (Stanford, Kalifornien: Stanford University Press, 2010).^ Wenig wusste ich, 85, 157-62, 166, 183 (Stanford, Kalifornien: Stanford University Press, 2010).^ Wenig wusste ich, 220-225 (Stanford, Kalifornien: Stanford University Press, 2010).^ Wenig wusste ich, 247 (Stanford, Kalifornien: Stanford University Press, 2010).^ Der Anspruch der Vernunft: Wittgenstein, Skepsis, Moral und Trag\u00f6die, xv (New York: Oxford, 1979).^ Wenig wusste ich, 326 (Stanford, Kalifornien: Stanford University Press, 2010).^ Wenig wusste ich, 149 (Stanford, Kalifornien: Stanford University Press, 2010).^ Wenig wusste ich, 435 (Stanford, Kalifornien: Stanford University Press, 2010).^ Wenig wusste ich, 373 (Stanford, Kalifornien: Stanford University Press, 2010).^ Wenig wusste ich, 508\u2013512 (Stanford, Kalifornien: Stanford University Press, 2010).^ “Ein Abend mit Stanley Cavell – Harvard Film Archive”.  Archiviert von das Original am 10.06.2011.^ “Abteilung f\u00fcr Philosophie”.^ “Abteilung f\u00fcr Philosophie”.^ Spinozaleerstoel afdeling Filosofie^ “Stanley Cavell, prominenter Harvard-Philosoph, stirbt im Alter von 91 Jahren”. Die New York Times.  20. Juni 2018.  Abgerufen 21. Juni, 2018.^ Nachruf auf Stanley Cavell^ Zeitschrift f\u00fcr Religionvol.  57, 1977^ Cavell, Streben nach Gl\u00fcck1981, S. 4\u20135.^ Cavell, Streben nach Gl\u00fcck1981, p.  136.^ Cavell, Philosophie \u00fcbermorgen (Cambridge, Massachusetts & London: Harvard University Press, 2005), p.  19.Weiterf\u00fchrende Literatur[edit]B\u00fccherMichael Fischer, Stanley Cavell und Literaturkritik, Chicago UP, 1989Richard Fleming und Michael Payne (Hrsg.), Die Sinne von Stanley CavellBucknell UP, 1989Ted Cohen, Paul Guyer und Hilary Putnam, Hrsg., Streben nach Vernunft: Essays zu Ehren von Stanley Cavell, Texas Tech UP, 1993Stephen Mulhall, Stanley Cavell: Nacherz\u00e4hlen des Gew\u00f6hnlichen durch die PhilosophieClarendon Press, 1994Timothy Gould, Dinge h\u00f6ren: Stimme und Methode beim Schreiben von Stanley Cavell, Chicago UP, 1998Espen Hammer, Stanley Cavell: Skepsis, Subjektivit\u00e4t und das Gew\u00f6hnliche, Polity Press \/ Blackwell’s, 2002Richard Eldridge (Hrsg.), Stanley Cavell, Cambridge UP, 2003Sandra Laugier, Une autre pens\u00e9e politique am\u00e9ricaine: La d\u00e9mocratie radikale d’Emerson \u00e1 Stanley Cavell, Michel Houdiard itediteur, 2004Russell Goodman (Hrsg.), Mit Stanley Cavell k\u00e4mpfen, Oxford UP, 2005.Alice Crary und Sanford Shieh (Hrsg.), Cavell lesen, Routledge, 2006.William Rothman und Marian Keane, Lesen von Cavells The World Viewed, 2000.Catherine Wheatley, Stanley Cavell und Film: Skepsis und Eigenst\u00e4ndigkeit im Kino, 2019.David LaRocca (Hrsg.), Der Gedanke von Stanley Cavell und Kino, 2019.ArtikelDie Stanley Cavell Sonderausgabe: Schriften und Ideen zur Filmwissenschaft, eine W\u00fcrdigung in sechs Aufs\u00e4tzen, Film International, Issue 22, Vol.  4, No. 4 (2006), Jeffrey Crouse, Gastredakteur.  Zu den Aufs\u00e4tzen geh\u00f6ren die von Diane Stevenson, Charles Warren, Anke Brouwers und Tom Paulus, William Rothman, Morgan Bird und George Toles.“Warum nicht deine Welt verwirklichen?”  Philosoph \/ Filmwissenschaftler William Rothman Interview mit Jeffrey Crouse “in Film International, Issue 54, Vol.  9, No. 6 (2011): 59\u201373.Sonderteil \u00fcber Stanley Cavell. FilmphilosophieVol.  18 (2014): 1-171.  Artikel von William Rothman, Robert Sinnerbrink, David Macarthur, Richard Rushton und Lisa Trahair.“Im Fokus: Cavell in Worten” Philosophie und LiteraturVol.  40, No. 2 (2016): 446 & ndash; 94.  Drei Aufs\u00e4tze von \u00c1ine Mahon und Fergal McHugh, Peter Dula und Erika Kidd.Externe Links[edit]     (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});after-content-x4"},{"@context":"http:\/\/schema.org\/","@type":"BreadcrumbList","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"item":{"@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/wiki16\/#breadcrumbitem","name":"Enzyklop\u00e4die"}},{"@type":"ListItem","position":2,"item":{"@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/wiki16\/2020\/12\/31\/stanley-cavell-wikipedia\/#breadcrumbitem","name":"Stanley Cavell – Wikipedia"}}]}]