[{"@context":"http:\/\/schema.org\/","@type":"BlogPosting","@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/wiki16\/2021\/01\/01\/ars-poetica-horaz-wikipedia\/#BlogPosting","mainEntityOfPage":"https:\/\/wiki.edu.vn\/wiki16\/2021\/01\/01\/ars-poetica-horaz-wikipedia\/","headline":"Ars Poetica (Horaz) – Wikipedia","name":"Ars Poetica (Horaz) – Wikipedia","description":"“”Ars Poetica“, oder “Die Kunst der Poesie“, ist ein Gedicht von Horace um 19 v.[1] in dem er Dichter in","datePublished":"2021-01-01","dateModified":"2021-01-01","author":{"@type":"Person","@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/wiki16\/author\/lordneo\/#Person","name":"lordneo","url":"https:\/\/wiki.edu.vn\/wiki16\/author\/lordneo\/","image":{"@type":"ImageObject","@id":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/44a4cee54c4c053e967fe3e7d054edd4?s=96&d=mm&r=g","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/44a4cee54c4c053e967fe3e7d054edd4?s=96&d=mm&r=g","height":96,"width":96}},"publisher":{"@type":"Organization","name":"Enzyklop\u00e4die","logo":{"@type":"ImageObject","@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/wiki4\/wp-content\/uploads\/2023\/08\/download.jpg","url":"https:\/\/wiki.edu.vn\/wiki4\/wp-content\/uploads\/2023\/08\/download.jpg","width":600,"height":60}},"image":{"@type":"ImageObject","@id":"https:\/\/upload.wikimedia.org\/wikipedia\/commons\/thumb\/9\/95\/Quintus_Horatius_Flaccus.jpg\/220px-Quintus_Horatius_Flaccus.jpg","url":"https:\/\/upload.wikimedia.org\/wikipedia\/commons\/thumb\/9\/95\/Quintus_Horatius_Flaccus.jpg\/220px-Quintus_Horatius_Flaccus.jpg","height":"438","width":"220"},"url":"https:\/\/wiki.edu.vn\/wiki16\/2021\/01\/01\/ars-poetica-horaz-wikipedia\/","wordCount":2769,"articleBody":"  “”Ars Poetica“, oder “Die Kunst der Poesie“, ist ein Gedicht von Horace um 19 v.[1]  in dem er Dichter in der Kunst des Schreibens von Gedichten und Dramen ber\u00e4t.  Das Ars Poetica hat “in sp\u00e4teren Zeitaltern einen gro\u00dfen Einfluss auf die europ\u00e4ische Literatur ausge\u00fcbt, insbesondere auf das franz\u00f6sische Drama”[2]  und hat Dichter und Autoren inspiriert, seit es geschrieben wurde.[3]  Obwohl es seit dem Mittelalter bekannt ist, wird es seit der Renaissance in der Literaturkritik verwendet.[4]  Table of ContentsHintergrund[edit]Zusammenfassung[edit]Literarische S\u00e4tze[edit]Schl\u00fcssel Konzepte[edit]Siehe auch[edit]Verweise[edit]Externe Links[edit]Hintergrund[edit]Das Gedicht wurde in Hexameter-Versen als Brief (oder Brief) an Lucius Calpurnius Piso (den r\u00f6mischen Senator und Konsul) und seine beiden S\u00f6hne geschrieben und wird manchmal als das bezeichnet Epistula ad Pisonesoder “Brief an die Pisos”.  Die erste Erw\u00e4hnung seines Namens als “Ars Poetica” war c.  95 vom klassischen Literaturkritiker Quintilian in seinem Institutio Oratoria,[5]  und seitdem ist es unter diesem Namen bekannt.  Die \u00dcbersetzungen des Originalbriefes sind typischerweise in Form von Prosa.[6]“Geschrieben, wie Horaces andere Briefe dieser Zeit, in einem lockeren Gespr\u00e4chsrahmen, Ars Poetica besteht aus 476 Zeilen mit fast 30 Maximen f\u00fcr junge Dichter. “[7]      Aber Ars Poetica ist keine systematische Abhandlung der Theorie, und das war auch nicht beabsichtigt.  Es ist ein einladender und lebendiger poetischer Brief, der f\u00fcr Freunde verfasst wurde, die poetische Literatur sch\u00e4tzen.[8]  Horace n\u00e4hert sich der Poesie von einem praktischen Standpunkt aus – als Handwerk oder ars– anstatt des theoretischen Ansatzes seiner Vorg\u00e4nger Aristoteles und des Philosophen Platon.  Er sch\u00e4tzt den Dichter auch sehr, im Gegensatz zu beispielsweise Platon, der misstraut Mimesis und wer hat den Philosophen Sokrates in Buch 10 der Republik dass er Dichter aus dem Idealzustand verbannen w\u00fcrde.[9]Zusammenfassung[edit]Das Folgende ist ein kurzer \u00dcberblick \u00fcber die Hauptthemen der Arbeit:(a) Ein Gedicht verlangt Einheit, die durch Harmonie und Proportionen sowie eine kluge Wahl des Themas und eine gute Diktion gesichert ist.  Meter und Stil m\u00fcssen dem Thema und dem Charakter entsprechen.  Ein gutes Modell findet sich immer in Homer (ll, 1\u2013152).(b) Dramatische Poesie erfordert besondere Sorgfalt – in Bezug auf das Zeichnen von Charakteren, die Angemessenheit der Darstellung, die L\u00e4nge eines St\u00fccks, die Anzahl der Schauspieler, die Verwendung des Chors und seiner Musik, Besonderheiten f\u00fcr den satyrischen Typ, Versformen und den Einsatz von Griechische Modelle (Abb. 153\u2013294).(c) Zu den Qualifikationen eines Dichters geh\u00f6ren gesunder Menschenverstand, Kenntnis des Charakters, Einhaltung hoher Ideale, Kombination der Dulce mit dem utile, intellektuelle \u00dcberlegenheit, Wertsch\u00e4tzung der edlen Geschichte und hohe Mission der Poesie und vor allem die Bereitschaft, unparteiischer Kritik zuzuh\u00f6ren und davon zu profitieren (Abb. 295\u2013476).[10](F\u00fcr eine detailliertere Zusammenfassung von Horace Ars Poeticasiehe den Artikel \u00fcber Horace Briefe – Brief II.3).Literarische S\u00e4tze[edit]“Viele von …[the] passende S\u00e4tze [of the Ars Poetica]… sind in die g\u00e4ngige literarische Sprache \u00fcbergegangen. “[11]    Mit der Arbeit sind insbesondere vier Zitate verbunden:  “”in medias res (l. 148) “oder” mitten in die Dinge “. Dies beschreibt eine narrative Technik, um die Geschichte von ihrem Mittelpunkt aus zu beginnen. Laut Horace lockt dies das Publikum in die Handlung, indem es alle neugierig auf die vorherigen Charaktere macht Wege und ihre zuk\u00fcnftigen Schicksale. Die Technik tauchte h\u00e4ufig in alten Epen auf und ist in modernen Erz\u00e4hlungen nach wie vor beliebt.“”ab ovo (l. 147) “oder” von Anfang an “. Da Homer seine Epen \u00fcber den Trojanischen Krieg nicht aus der Vorstellung (also das Ei -” ovo “in lateinischer Sprache) von Helen initiierte, sollten Dichter und andere Geschichtenerz\u00e4hler dies tun etwas ebenfalls: Mit anderen Worten, das Starten einer Geschichte von Anfang an wird das Publikum langweilen und erm\u00fcden, das m\u00f6glicherweise nicht an einer Handlung interessiert ist, die m\u00fchsam inklusive ist. Eine weitere Erkl\u00e4rung f\u00fcr diese Erw\u00e4hnung eines Eies finden Sie in Leda (Mythologie).“”Quandoque Bonus Schlafsaal Homerus (l. 359) “oder” manchmal nickt sogar ein guter Homer ein “. Heute wird dieser Ausdruck verwendet, um anzuzeigen, dass 1. selbst der erfahrenste Dichter Kontinuit\u00e4tsfehler machen kann und 2. lange Werke, normalerweise Epen (wie die Ilias oder die Odyssey), k\u00f6nnen ihre Fehler haben, ohne dass dies ihre allgemeine Qualit\u00e4t erheblich beeintr\u00e4chtigt. Im Zusammenhang tadelt Horace Homer jedoch sogar f\u00fcr solche Fehler. Es lautet “et idem |  Indignor Quandoque Bonus Dormitat Homerus “; (Ich gei\u00dfele sogar den guten Homer daf\u00fcr [fault of technical errors] wann immer er einnickt).“”ut pictura poesis (l. 361) “oder” wie die Malerei auch die Poesie “, womit Horace meinte, dass die Poesie im weitesten Sinne” einfallsreiche Texte “die gleiche sorgf\u00e4ltige Interpretation verdient, die zu seiner Zeit der Malerei vorbehalten war.(Die beiden letztgenannten S\u00e4tze kommen gegen Ende des Gedichts nacheinander vor).Schl\u00fcssel Konzepte[edit]Das Werk ist auch bekannt f\u00fcr seine Diskussion \u00fcber das Prinzip des Anstands (die Verwendung geeigneter Vokabeln und Diktionen in jedem Schreibstil) (l.81\u2013106) und f\u00fcr Horaces Kritik an der lila Prosa (Purpureus Pannus, l.15\u201316), ein Begriff, den er gepr\u00e4gt hat, um die Verwendung blumiger Sprache zu bezeichnen.[12]  Dieses Prinzip wird als Kernbestandteil der Horatianischen Poetik angesehen, da es haupts\u00e4chlich darauf abzielte, die Wahrhaftigkeit der k\u00fcnstlerischen Darstellung zu erreichen, indem es alles von der Wahl des Genres \u00fcber die Diktion, die dramatische Charakterisierung, den Takt, die poetische Erfindung bis hin zur beabsichtigten Wirkung leitete.[13]  Einige zitierten, dass Anstand die Unterordnung erzwinge, beispielsweise von Teilen zum Ganzen, von Frau zu Mann, von Wunsch nach Vernunft und von Individuum zu Staat.[14]In Zeile 191 warnt Horace davor Deus ex machina, die Praxis, eine verschlungene Verschw\u00f6rung zu l\u00f6sen, indem ein olympischer Gott erscheint und die Dinge in Ordnung bringt.  Horace schreibt “Nec deus intersit, nisiignus vindice nodus”: “Dass ein Gott nicht eingreift, es sei denn, ein Knoten zeigt sich, der eines solchen Entwirrers w\u00fcrdig ist”.[15]Vielleicht kann man sogar sagen, dass die Zitierbarkeit von Horace Ars Poetica hat ihm einen herausragenden Platz in der Literaturkritik einger\u00e4umt: Die Norton Anthologie der Theorie und Kritik sagt:Es w\u00e4re unm\u00f6glich, die Bedeutung von Horace zu \u00fcbersch\u00e4tzen Ars Poetica (Kunst der Poesie) f\u00fcr die sp\u00e4tere Geschichte der Literaturkritik.  Seit seiner Komposition im ersten Jahrhundert v. Chr. Hat dieses epigrammatische und manchmal r\u00e4tselhafte kritische Gedicht einen fast kontinuierlichen Einfluss auf Dichter und Literaturkritiker ausge\u00fcbt – vielleicht weil sein in Versform formuliertes Diktat so hervorragend zitierbar ist.  Horaces Anweisung, dass Poesie sowohl “unterweisen als auch erfreuen” sollte, wurde so oft wiederholt, dass sie als horatianische Plattheit bekannt wurde.[16]Die Horatianische Platitude wird normalerweise als “Anweisung” angegeben und Freude “, aber manchmal als” anweisen oder Freude “. Die erste Lesung impliziert, dass alle Literatur lehrreich sein muss. Eine verwandte Zweideutigkeit ist, dass” instruieren “besser als” Hilfe “,” Beratung “oder” Warnung “\u00fcbersetzt werden k\u00f6nnte. Horace wiederholt diese Maxime in verschiedenen Formulierungen:” Aut prodesse uolunt aut delectare poetae aut simul et iucunda et idonea dicere uitae “(Der Dichter m\u00f6chte profitieren oder gefallen oder gleichzeitig angenehm und hilfsbereit sein),” miscuit utile dulci “(eine Mischung aus n\u00fctzlich und s\u00fc\u00df) und “delectando pariterque monendo” (erfreulich und beratend).Das Ars Poetica wurde erstmals 1566 von Thomas Drant ins Englische \u00fcbersetzt.[17]  Eine \u00dcbersetzung von Ben Jonson wurde 1640 posthum ver\u00f6ffentlicht.Siehe auch[edit]Verweise[edit]^ Die Datierung des Gedichts ist ungewiss.  Verschiedene Quellen geben verschiedene Daten zwischen 19 und 10 v. Chr. An.  Das Datum 19 v. Chr. Ist gegeben durch Der Oxford-Begleiter der klassischen Literatur, p.  74.^ Howatson, MC Der Oxford-Begleiter der klassischen Literatur, 3rd ed.  Oxford University Press, 2013, p.  75.^ Eine Diskussion der Ars Poetica und verwandter Gedichte finden Sie unter: Poets.org – http:\/\/www.poets.org\/viewmedia.php\/prmMID\/20035^ Norton, Glyn (2001). Die Cambridge-Geschichte der Literaturkritik: Band 3, Die Renaissance.  Cambridge, Gro\u00dfbritannien: Cambridge University Press.  p.  199. ISBN 0521300088.^ Institutio Oratoria 8,60 (auch bekannt als Institute des Oratoriums in seiner Widmung an Trypho).  Sehen: Horaz: Briefe Buch II und Brief an die Gefangenen (Ars Poetica), ed.  von Niall Rudd.  Cambridge University Press, 1990, p.  19.^ “Ars Poetica von Horace”. Poetry Foundation.  Poetry Foundation.  2018-11-23.  Abgerufen 2018-11-23.CS1-Wartung: andere (Link)^ Artikel \u00fcber Ars Poetica. Encyclop\u00e6dia Britannica Academic Edition, 2014.^ Horace.  Rudd, Niall, Herausgeber. Horace: Epistles Book II und Ars Poetica.  Cambridge griechische und lateinische Klassiker.  Cambridge University Press.  (26. Januar 1990). ISBN 978-0521312929 Seite 34.^ Die Norton Anthologie der Theorie und Kritik, ed.  von Vincent B. Leitch et al.  New York: WW Norton & Co., 2001, p.  121 und p.  33.^ Diese Zusammenfassung stammt aus: Horace: Satiren;  Briefe und Ars Poetica, \u00fcbersetzt und bearbeitet von HR Fairclough.  Harvard: Loeb Classical Library, 1926, p.  443.^ Howatson, p.  75.^ Die Norton Anthologie der Theorie und Kritik, p.  123.^ Prasad, Leela (2007). Poetics of Conduct: M\u00fcndliche Erz\u00e4hlung und moralisches Sein in einer s\u00fcdindischen Stadt.  New York: Columbia University Press.  p.  179. ISBN 0-231-13920-9.^ Lowrie, Michele (2009). Horace: Oden und Epoden.  Oxford: Oxford University Press.  p.  160. ISBN 9780199207695.^ Ars Poetica, Linie 191 Archiviert 9. Februar 2005 in der Wayback-Maschine^ Die Norton Anthologie der Theorie und Kritik, p.  121.^ Siehe den Artikel \u00fcber Thomas Drant von Fred Schurink in Die Enzyklop\u00e4die der englischen Renaissance-Literatur, Band 1. Blackwell Publishing, 2012, S. 290\u2013292.Externe Links[edit]"},{"@context":"http:\/\/schema.org\/","@type":"BreadcrumbList","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"item":{"@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/wiki16\/#breadcrumbitem","name":"Enzyklop\u00e4die"}},{"@type":"ListItem","position":2,"item":{"@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/wiki16\/2021\/01\/01\/ars-poetica-horaz-wikipedia\/#breadcrumbitem","name":"Ars Poetica (Horaz) – Wikipedia"}}]}]