[{"@context":"http:\/\/schema.org\/","@type":"BlogPosting","@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/wiki17\/2020\/12\/31\/kanada-philosoph-wikipedia\/#BlogPosting","mainEntityOfPage":"https:\/\/wiki.edu.vn\/wiki17\/2020\/12\/31\/kanada-philosoph-wikipedia\/","headline":"Kanada (Philosoph) – Wikipedia","name":"Kanada (Philosoph) – Wikipedia","description":"Vedischer Weiser und Gr\u00fcnder der Vaisheshika Schule der Hindu-Philosophie Kanada (Sanskrit: \u0915\u0923\u093e\u0926, IAST: Ka\u1e47\u0101da), auch bekannt als Kashyapa, Ul\u016bka, Kananda","datePublished":"2020-12-31","dateModified":"2020-12-31","author":{"@type":"Person","@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/wiki17\/author\/lordneo\/#Person","name":"lordneo","url":"https:\/\/wiki.edu.vn\/wiki17\/author\/lordneo\/","image":{"@type":"ImageObject","@id":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/44a4cee54c4c053e967fe3e7d054edd4?s=96&d=mm&r=g","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/44a4cee54c4c053e967fe3e7d054edd4?s=96&d=mm&r=g","height":96,"width":96}},"publisher":{"@type":"Organization","name":"Enzyklop\u00e4die","logo":{"@type":"ImageObject","@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/wiki4\/wp-content\/uploads\/2023\/08\/download.jpg","url":"https:\/\/wiki.edu.vn\/wiki4\/wp-content\/uploads\/2023\/08\/download.jpg","width":600,"height":60}},"image":{"@type":"ImageObject","@id":"https:\/\/upload.wikimedia.org\/wikipedia\/commons\/thumb\/a\/a8\/%28A%29_Hindu_puja%2C_yajna%2C_yagna%2C_Havanam_in_progress.jpg\/74px-%28A%29_Hindu_puja%2C_yajna%2C_yagna%2C_Havanam_in_progress.jpg","url":"https:\/\/upload.wikimedia.org\/wikipedia\/commons\/thumb\/a\/a8\/%28A%29_Hindu_puja%2C_yajna%2C_yagna%2C_Havanam_in_progress.jpg\/74px-%28A%29_Hindu_puja%2C_yajna%2C_yagna%2C_Havanam_in_progress.jpg","height":"110","width":"74"},"url":"https:\/\/wiki.edu.vn\/wiki17\/2020\/12\/31\/kanada-philosoph-wikipedia\/","wordCount":4696,"articleBody":"Vedischer Weiser und Gr\u00fcnder der Vaisheshika Schule der Hindu-PhilosophieKanada (Sanskrit: \u0915\u0923\u093e\u0926, IAST: Ka\u1e47\u0101da), auch bekannt als Kashyapa, Ul\u016bka, Kananda und Kanabhukwar ein alter indischer Naturwissenschaftler und Philosoph, der die Vaisheshika-Schule f\u00fcr indische Philosophie gr\u00fcndete, die auch die fr\u00fcheste indische Physik darstellt.[3]  Das Vaisheshika Sutras Das Manuskript hat in mehreren Versionen bis in die Neuzeit \u00fcberlebt, und die Entdeckung neuerer Manuskripte in verschiedenen Teilen Indiens durch Thakur im Jahr 1957 und Jambuvijayaji im Jahr 1961, gefolgt von Studien \u00fcber kritische Ausgaben, legen nahe, dass der Kanada zugeschriebene Text irgendwann zwischen 200 systematisiert und finalisiert wurde BCE und der Beginn der gemeinsamen \u00c4ra, mit der M\u00f6glichkeit, dass seine wichtigsten Lehren viel \u00e4lter sein k\u00f6nnten.[20]  Mehrere hinduistische Texte aus dem 1. und 2. Jahrhundert n. Chr., Wie z Mahavibhasa und Jnanaprasthana Zitieren und kommentieren Sie Kanadas Lehren aus dem Kushan-Reich.  Seine Ideen werden auch in buddhistischen Texten erw\u00e4hnt, die A\u015bvagho\u1e63a aus derselben Zeit zugeschrieben werden.In der jainistischen Literatur wird er als bezeichnet Sad-uluka, was “die Uluka, die die Lehre von sechs Kategorien vorschlug” bedeutet.  Seine Vaisheshika-Philosophie erscheint \u00e4hnlich mit alternativen Namen, wie “Aulukya-Philosophie”, abgeleitet vom Spitznamen Uluka (w\u00f6rtlich Eule oder Getreidefresser in der Nacht).[note 1]Kanada war einflussreich in der indischen Philosophie, und er erscheint in verschiedenen Texten mit alternativen Namen wie Kashyapa, Uluka, Kananda, Kanabhuk unter anderem.Die Physik spielt eine zentrale Rolle in Ka\u1e47\u0101das Behauptung, dass alles, was erkennbar ist, auf Bewegung beruht.  Seine Bedeutung der Physik f\u00fcr das Verst\u00e4ndnis des Universums ergibt sich auch aus seinen Invarianzprinzipien.  Zum Beispiel sagt er, dass das Atom kugelf\u00f6rmig sein muss, da es in allen Dimensionen gleich sein sollte.[22]  Er behauptet, dass alle Substanzen aus vier Arten von Atomen bestehen, von denen zwei Masse und zwei masselos sind.Kanada pr\u00e4sentiert seine Arbeit in einem gr\u00f6\u00dferen moralischen Rahmen, indem es Dharma als das definiert, was materiellen Fortschritt und h\u00f6chstes Wohl bewirkt.[23]  Er folgt diesem Sutra mit einem anderen, der behauptet, dass die Veden Respekt erlangt haben, weil sie solchen Dharma lehren, und etwas ist nicht Dharma, nur weil es in den Veden ist.Kanada macht empirische Beobachtungen wie das Aufsteigen von Feuer, magnetische Bewegung, Regen und Donner, das Wachstum von Gras und bietet ihnen in seinem Text naturalistische Erkl\u00e4rungen Vaisheshika Sutra.Kanadische und fr\u00fche Vaisheshika-Gelehrte konzentrierten sich auf die Entwicklung des Universums per Gesetz.[25]  Dies war jedoch f\u00fcr seine Zeit nicht ungew\u00f6hnlich, da einige wichtige fr\u00fche Versionen hinduistischer Philosophien wie Samkhya, Nyaya, Mimamsa sowie Unterschulen f\u00fcr Yoga und Vedanta sowie nicht-vedische Schulen wie Jainismus und Buddhismus \u00e4hnlich nicht waren -theistisch.[26][27]  Kanada geh\u00f6rte zu den Weisen Indiens, die an das Potenzial des Menschen glaubten, die Existenz zu verstehen und Moksha allein zu erreichen, ohne Gott, eine Vorstellung von alten Indianern, die Nietzsche als den Glauben zusammenfasste, dass “mit Fr\u00f6mmigkeit und Kenntnis des Veda nichts unm\u00f6glich ist”. .[25]Der Text besagt:[28]Es gibt neun Bestandteile der Realit\u00e4t: vier Klassen von Atomen (Erde, Wasser, Licht und Luft), Raum (akasha), Zeit (k\u0101la), Richtung (disha), Unendlichkeit der Seelen (Atman), Geist (manas).[29]Jedes Objekt der Sch\u00f6pfung besteht aus Atomen (param\u0101\u1e47u), die sich wiederum miteinander verbinden, um Molek\u00fcle (a\u1e47u) zu bilden.  Atome sind ewig und ihre Kombinationen bilden die empirische materielle Welt.Einzelne Seelen sind ewig und durchdringen eine Zeit lang materielle K\u00f6rper.Es gibt sechs Kategorien (Pad\u0101rtha) von Erfahrung – Substanz, Qualit\u00e4t, Aktivit\u00e4t, Allgemeinheit, Besonderheit und Inh\u00e4renz.Verschiedene Merkmale von Substanzen (Dravya) werden als Farbe, Geschmack, Geruch, Ber\u00fchrung, Anzahl, Gr\u00f6\u00dfe, Trennung, Kopplung und Entkopplung, Priorit\u00e4t und Nachwelt, Verst\u00e4ndnis, Vergn\u00fcgen und Schmerz, Anziehung und Abscheu und W\u00fcnsche angegeben.[30]Somit wird die Idee der Unterteilung auch auf analytische Kategorien \u00fcbertragen, was ihre Affinit\u00e4t zu Nyaya erkl\u00e4rt.Abgesehen davon k\u00f6nnte Ka\u1e47\u0101da bereits dieselben Bewegungsgesetze vorgelegt haben, die Newton als Teil der Vai\u015be\u1e63ika-Sutras zugeschrieben wurden.\u0935\u0947\u0917\u0903 \u0928\u093f\u092e\u093f\u0924\u094d\u0924\u0935\u093f\u0936\u0947\u0937\u093e\u0924 \u0915\u0930\u094d\u092e\u0923\u094b \u091c\u093e\u092f\u0924\u0947\u0964  \u0935\u0947\u0917\u0903 \u0928\u093f\u092e\u093f\u0924\u094d\u0924\u093e\u092a\u0947\u0915\u094d\u0937\u093e\u0924 \u0915\u0930\u094d\u092e\u0923\u094b \u091c\u093e\u092f\u0924\u0947 \u0928\u093f\u092f\u0924\u0926\u093f\u0915 \u0915\u094d\u0930\u093f\u092f\u093e\u092a\u094d\u0930\u092c\u0928\u094d\u0927\u0939\u0947\u0924\u0941\u0964  \u0935\u0947\u0917\u0903 \u0938\u0902\u092f\u094b\u0917\u0935\u093f\u0936\u0947\u0937\u0935\u093f\u0930\u094b\u0927\u0940\u0965Das hei\u00dft, Aktion auf Objekte erzeugt Bewegung.  Die \u00e4u\u00dfere Aktion als Richtung bewirkt, dass die Bewegung gerichtet ist.  Eine gleiche und entgegengesetzte Aktion kann die Bewegung neutralisieren.Table of ContentsBeobachtungen und Theorien[edit]Das Konzept von anu (Atom)[edit]Siehe auch[edit]Verweise[edit]Quellen[edit]Externe Links[edit]Beobachtungen und Theorien[edit]Im f\u00fcnften Kapitel des Vaisheshika Sutra erw\u00e4hnt Kanada verschiedene empirische Beobachtungen und Naturph\u00e4nomene wie das Fallen von Gegenst\u00e4nden auf den Boden, das Aufsteigen von Feuer und Hitze nach oben, das Wachstum von Gras nach oben, die Art von Regenf\u00e4llen und Gewittern, den Fluss von Fl\u00fcssigkeiten Die Bewegung in Richtung eines Magneten fragt unter anderem, warum diese Dinge passieren, und versucht dann, seine Beobachtungen mit seinen Theorien \u00fcber Atome, Molek\u00fcle und deren Wechselwirkung zu integrieren.  Er klassifiziert beobachtete Ereignisse in zwei: solche, die durch Willenskraft verursacht werden, und solche, die durch Subjekt-Objekt-Konjunktionen verursacht werden.[31][32]  Seine Vorstellung, dass der Beobachter, das hei\u00dft das Subjekt, sich von der objektiven Realit\u00e4t unterscheidet, stimmt v\u00f6llig mit Vedanta \u00fcberein, der vom Unterschied zwischen “Apara” – und “Para” -Wissen spricht, wobei “Apara” normales Assoziationswissen darstellt, w\u00e4hrend “Para” darstellt tieferes subjektives Wissen.Das Konzept von anu (Atom)[edit]Vaisheshika DarshanaDharma ist das, durch das die Errungenschaft erreicht wird, zum un\u00fcbertroffenen Guten aufzusteigen.  Weil es eine Darstellung davon ist, hat es die Autorit\u00e4t von Veda.  – – Vaisheshika Sutras 1.1-2(…) Dass es nur ein Individuum (Seele) gibt, ist aus der Abwesenheit von Besonderheit bekannt, wenn es um die Entstehung eines Verst\u00e4ndnisses von Gl\u00fcck und Leiden geht, (w\u00e4hrend) eine Vielzahl von Individuen aus ihrer Beharrlichkeit im Dharma abgeleitet wird. und aus der St\u00e4rke ihrer Lehre.  – – Vaisheshika Sutras 3.16-18  Das wahre Wesen ist ewig und hat keinen Grund.  Sein Indikator ist seine Wirkung.  Das Vorhandensein des Effekts ergibt sich aus dem Vorhandensein seiner Ursache.  – – Vaisheshika Sutras 4.1-3– Ka\u1e47\u0101da, \u00fcbersetzt von John Wells[33][34]Kanada schl\u00e4gt das vor paramanu (Atom) ist ein unzerst\u00f6rbares Materieteilchen.  Das Atom ist unteilbar, weil es ein Zustand ist, in dem keine Messung zugeordnet werden kann.  Er verwendete Invarianzargumente, um die Eigenschaften der Atome zu bestimmen.  Er erkl\u00e4rte das auch anu kann zwei Zust\u00e4nde haben – absolute Ruhe und einen Bewegungszustand.[35]Anh\u00e4nger der von Kanada gegr\u00fcndeten Philosophieschule betrachteten das Atom als unzerst\u00f6rbar und damit ewig.  Sie glaubten, Atome seien winzige Objekte, die f\u00fcr das blo\u00dfe Auge unsichtbar sind und in einem Augenblick entstehen und verschwinden.  Vaiseshikas vertrat ferner die Auffassung, dass Atome derselben Substanz miteinander kombiniert wurden, um Dvyanuka (zweiatomige Molek\u00fcle) und Tryanuka (dreiatomige Molek\u00fcle) zu erzeugen.  Kanada brachte auch die Idee vor, dass Atome auf verschiedene Weise kombiniert werden k\u00f6nnten, um chemische Ver\u00e4nderungen in Gegenwart anderer Faktoren wie W\u00e4rme zu erzeugen.  Als Beispiele f\u00fcr dieses Ph\u00e4nomen gab er die Schw\u00e4rzung des irdenen Topfes und die Reifung der Fr\u00fcchte an.[36]Kanada postulierte vier verschiedene Arten von Atomen: zwei mit Masse und zwei ohne.[11]  Jede Substanz soll aus allen vier Arten von Atomen bestehen.  Kanadas Konzeption des Atoms war wahrscheinlich aufgrund der Unterschiede zwischen den Theorien unabh\u00e4ngig von dem \u00e4hnlichen Konzept unter den alten Griechen.[37]  Kanada schlug beispielsweise vor, dass sich Atome als Bausteine \u200b\u200bsowohl qualitativ als auch quantitativ unterscheiden, w\u00e4hrend die Griechen vorschlugen, dass sich Atome nur quantitativ, aber nicht qualitativ unterscheiden.[37]Siehe auch[edit]^ Eine Legende in der hinduistischen Tradition besagt, dass der asketische Gelehrte Kanada den ganzen Tag in seinen Studien und in der Meditation verbringen w\u00fcrde und nur einmal pro Nacht wie eine Eule essen w\u00fcrde.Verweise[edit]"},{"@context":"http:\/\/schema.org\/","@type":"BreadcrumbList","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"item":{"@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/wiki17\/#breadcrumbitem","name":"Enzyklop\u00e4die"}},{"@type":"ListItem","position":2,"item":{"@id":"https:\/\/wiki.edu.vn\/wiki17\/2020\/12\/31\/kanada-philosoph-wikipedia\/#breadcrumbitem","name":"Kanada (Philosoph) – Wikipedia"}}]}]